有人說(shuō)，圣家堂是超越了一般意義的建筑，是巴塞羅那的象征。事實(shí)上，其建造過(guò)程本身就是一個(gè)傳奇的故事。建筑師安東尼·高迪(1852年－1926年)以他的天才和執(zhí)著，塑造了這座城市的生命。高迪的作品多在巴塞羅那，著名的有米拉公寓和貴爾公園等，而圣家堂是他傾注了40多年心血的代表作。高迪與其同時(shí)代幾位藝術(shù)家的努力，使得巴塞羅那獨(dú)特的城市氣質(zhì)得以淋漓盡致地體現(xiàn)。

高迪在加泰羅尼亞(巴塞羅那是該省的省會(huì))建造的是一種理想。在這光榮和夢(mèng)想之中，巴塞羅那被稱(chēng)為“高迪的城市”。

神圣家族大教堂驕傲地聳立在地中海之濱，巴塞羅那的土地上 □未完工的教堂

人們第一眼看到圣家堂，沒(méi)有不被它深深吸引：高聳的尖塔，個(gè)性化的設(shè)計(jì)，數(shù)不勝數(shù)具象征意義的裝飾。有人說(shuō)它像沙灘上的城堡，也有人說(shuō)這是“石頭砌成的夢(mèng)魘”，但沒(méi)有人能否認(rèn)：高迪的圣家堂獨(dú)一無(wú)二。空中的起重吊臂和散布四周的腳手架提醒游人，大教堂尚未完工。

在19世紀(jì)末的西班牙，工業(yè)革命對(duì)社會(huì)帶來(lái)巨大沖擊。如何堅(jiān)定對(duì)基督的信仰，成為許多宗教界人士關(guān)心的問(wèn)題。圣家堂在這樣的背景下由一個(gè)宗教團(tuán)體提議建造，開(kāi)始時(shí)建筑師并不是高迪。高迪自1883年起主持這項(xiàng)工程并為之傾注了畢生的心血。更重要的是，這浩大的工程、雄偉的建筑成為巴塞羅那恒久的光榮。高迪窮43年心力，為這座城市編織了充滿(mǎn)雄心的一個(gè)夢(mèng)想。圣家堂沒(méi)有具體的設(shè)計(jì)稿，只有高迪完成的一個(gè)完整的模型。今天，已經(jīng)是第五代建筑師在這個(gè)工地上忙碌。據(jù)保守估計(jì)，圣家堂的建設(shè)在資金穩(wěn)定供應(yīng)的情況下還要超過(guò)50年才能完工。一個(gè)大教堂的建設(shè)超過(guò)3個(gè)世紀(jì)，這在歐洲歷史上并不鮮見(jiàn)，但在20世紀(jì)初，高迪的努力還是令人驚嘆不已：高迪和他的追隨者孜孜以求的不僅僅是建筑物本身，還有信仰和理想。

□五代建筑師的精髓

大門(mén)上金色的“耶穌”字樣提醒世人圣家堂是奉獻(xiàn)給“上帝”的禮物。

圣家堂外形中最引人注目的是那高聳的尖塔。自下而上，石材充滿(mǎn)棱角，如群峰聳立，象征巴塞羅那郊外的宗教圣地蒙特賽拉山(石頭山之意)。

高迪在圣家堂的建設(shè)中將他許許多多的設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在高迪的設(shè)計(jì)意念中，直線(xiàn)是呆板的，只有曲線(xiàn)、波浪線(xiàn)才反映自然的真實(shí)狀態(tài)。因此高迪作品用大量的不規(guī)則圖形來(lái)體現(xiàn)一種內(nèi)在的理性平衡。

高迪為圣家堂設(shè)計(jì)了三個(gè)立面，共三個(gè)正門(mén)。每個(gè)門(mén)上有4座尖塔，這12座高塔象征基督的12位門(mén)徒。教堂后部有一個(gè)半圓形的圓頂象征圣母瑪利亞。另外還有4座塔象征4位福音書(shū)的作者，而中央最高的尖塔象征基督，高度為170米。教堂內(nèi)部各個(gè)小禮拜堂由傾斜的柱子支撐，所有的平面組成了復(fù)雜的雙曲線(xiàn)。三個(gè)立面分為不同的主題：東面是最先建設(shè)的以基督降生為主題的立面，其上方第一個(gè)尖塔完成于1918年，而第四個(gè)尖塔則完成于1926年。這個(gè)立面用了超過(guò)100種具有原始意味的動(dòng)植物造型進(jìn)行裝飾，表達(dá)基督降臨人間所帶來(lái)的希望。西面以基督受難為主題，在高迪去世后，于1952年到1978年逐步完成。

現(xiàn)在，人們可以明顯看出這兩組塔樓之間的新舊關(guān)系。南面象征上帝榮耀的是最大的一個(gè)，仍在建設(shè)中。塔樓內(nèi)有電梯將游人帶上60米高的平臺(tái)，沿著石階往上可以到達(dá)85米的高度。電梯是只上不下的，因此沿石階螺旋往下，正好透過(guò)窗口欣賞圣家堂的裝飾。在基督降生的立面上，令人感覺(jué)有一種豐收的愉悅，光輝而燦爛。

當(dāng)圣家堂完工時(shí)，它的尖塔是否會(huì)組成一座華美的皇冠？這除了象征“上帝”的榮耀，似乎也令人覺(jué)得，在塔尖離永生更近。教堂底層的內(nèi)外裝飾，以雕塑表現(xiàn)一系列圣經(jīng)故事。在教堂的內(nèi)部，更有一種建筑工地的氣氛，像高迪仍在這兒指揮。

□巴塞羅那與藝術(shù)大家

巴塞羅那真是個(gè)神奇的地方，這里曾經(jīng)走出高迪、畢加索和米羅這樣的現(xiàn)代藝術(shù)大師。畢加索從巴塞羅那走向世界，重新定義了人類(lèi)藝術(shù)想象力的邊界。而高迪，他一生都奮斗在這個(gè)地方，他的成功深深扎根于巴塞羅那，是他的努力為這個(gè)城市注入一種精神。

有人說(shuō)，高迪沒(méi)有出席圣家堂的開(kāi)工儀式，他也不能參加竣工典禮。然而高迪清楚地知道：建造夢(mèng)想、鑄造精神是需要時(shí)間的。在20世紀(jì)初這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上，高迪為巴塞羅那增添了一種自豪和自信，既百折不回又樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。圣家堂表現(xiàn)出高迪對(duì)傳統(tǒng)信仰的堅(jiān)持，對(duì)未來(lái)變革的從容，而更多的，是對(duì)他生長(zhǎng)的這片熱土的祝福。優(yōu)秀的建筑師將他們的名字刻在建筑物上，高迪卻是將他的精神銘刻在大地之上。

關(guān)于高迪

▲天才還是瘋子

高迪1852年6月25日出生于離巴塞羅那不遠(yuǎn)的小城雷烏斯，父親是一名鍋爐工。少年時(shí)高迪患有風(fēng)濕病，使得他不能像其他孩子一樣活動(dòng)。一個(gè)人的獨(dú)處使他養(yǎng)成了靜靜觀(guān)察自然的習(xí)慣，哪怕是一朵花還是一只緩緩爬行的蝸牛，都能引起他的興趣。日后，他的作品中帶有濃厚的自然主義色彩。在高迪看來(lái)：描繪世界上存在的東西就夠了，幻想著“發(fā)明”什么是徒勞。當(dāng)然，高迪對(duì)自然的描述不是簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是體現(xiàn)出一種充滿(mǎn)想象力的“表現(xiàn)主義”美學(xué)觀(guān)。在巴塞羅那學(xué)習(xí)建筑的時(shí)候，高迪就表現(xiàn)得極富個(gè)性，再加上他的古怪脾氣，特立獨(dú)行的作風(fēng)，讓眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)在“是天才還是瘋子”之間猶豫不決。

▲輝煌的建筑師

1878年，高迪獲得了建筑師的稱(chēng)號(hào)，并認(rèn)識(shí)了貴爾，一位高迪事業(yè)重要的支持者。在貴爾的資助下，高迪完成了一個(gè)五彩繽紛的童話(huà)：貴爾公園。時(shí)至今日，這個(gè)山坡上的奇幻世界仍是巴塞羅那最有吸引力的旅游點(diǎn)，公園內(nèi)的彩色大蜥蜴更是城市的吉祥物。高迪的天才得到廣泛的認(rèn)可，他作品中17項(xiàng)被西班牙列為國(guó)寶級(jí)文物，3項(xiàng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。高迪在其他建筑設(shè)計(jì)上的成功只是一個(gè)引子，圣家堂才是他生命的輝煌。高迪從1883年開(kāi)始主持該項(xiàng)工程，前后超過(guò)40年。1926年6月10日，高迪被新開(kāi)行的電車(chē)意外撞倒去世。出于對(duì)這位大師的愛(ài)戴，巴塞羅那人將高迪安葬在他未完成作品的地下墓室里。-

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