下面是更多關(guān)于樓觀臺(tái)的問答
發(fā)布于:2020-07-11 22:19
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號(hào)稱"天下第一福地",是我國(guó)著名的道教勝跡于省西安市周至縣東南15公里的終南山,風(fēng)景幽美,依山帶水,茂林修竹,綠蔭蔽天,古籍贊美它:"關(guān)中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最名。" 樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡,又有山青水綠的自然風(fēng)光:古跡主要有老子說經(jīng)臺(tái)、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處;自然風(fēng)光以森林見長(zhǎng),這里山嶺倚山背水,茂林修竹,融自然人文于一體,是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。樓觀臺(tái)得名于公元前11世紀(jì)的西周王朝。相傳西周大夫函谷關(guān)令尹喜在此結(jié)草為樓,夜觀天象,稱故宅為草樓觀。一日尹喜見紫氣東來,知道將有真人從此經(jīng)過。后來果然老子西游入觀,尹喜便迎請(qǐng)老子于草樓觀,老子在樓觀著《道德經(jīng)》五千言,并在草樓觀樓南高崗筑臺(tái)授經(jīng),故又稱說經(jīng)臺(tái)。這便留下了樓觀臺(tái)這一名稱。 樓觀臺(tái)的名勝古跡,現(xiàn)存上善池、百竹林、說經(jīng)臺(tái)、煉丹爐、呂祖洞、仰天池、棲真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宮、會(huì)靈觀、玉真觀、玉華觀等遺址。西安樓觀中國(guó)道文化展示區(qū)規(guī)劃面積為33.04平方公里,包括以道文化為核心的歷史文化旅游景區(qū),以及大地景觀、生態(tài)高效農(nóng)業(yè)為核心的觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)兩大核心。趙公明財(cái)神廟、道教文化區(qū)、道家文化區(qū)和觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)是展示區(qū)四大主題景區(qū)。 趙公明財(cái)神廟鳥瞰圖以華夏正財(cái)神趙公明故里和財(cái)神歷史傳承為核心的財(cái)神文化區(qū),位于田峪河?xùn)|岸,占地約531畝,開發(fā)以財(cái)神故里、眾神傳說、集賢鼓樂為代表的民俗文化旅游,打造祈福娛樂一體化的華夏文化尋根朝拜旅游項(xiàng)目,并將中國(guó)傳統(tǒng)的道教文化和現(xiàn)代生活有機(jī)融合,給游 客以深切的歷史體驗(yàn)。華夏正財(cái)神廟規(guī)劃布局以泗水歸堂、五路 財(cái)神為概念,以三進(jìn)財(cái)神殿為核心建筑院落,又以偏殿和小廟構(gòu)成了眾神體系,形成了民俗吉祥福神的綜合展示園區(qū)-
最佳貢獻(xiàn)者
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聽說西安有個(gè)樓觀臺(tái),在什么地方?
老子臺(tái)位于陜西周至縣終南山北觀臺(tái)內(nèi),相傳年老子在此講授《道德之地,亦稱“授經(jīng)臺(tái)”。現(xiàn)為當(dāng)?shù)貥怯^臺(tái)風(fēng)景游覽區(qū)的中心,山門上可見“說經(jīng)臺(tái)”三字。說經(jīng)臺(tái)主要殿堂有四,即老子祠、斗姥殿、救苦殿和靈官殿。配殿有二,即太白殿和四圣殿。山門兩側(cè)有鐘、鼓二樓,對(duì)峙相望。山門前,有石階盤道,蜿蜒而至臺(tái)頂。山門西側(cè)不遠(yuǎn)處有一石砌泉池,名為上善池,內(nèi)有一石雕龍頭終年吐水不斷。說經(jīng)臺(tái)南面峻峰上,有一座八卦形的煉丹爐,傳為老子當(dāng)年煉丹所用。臺(tái)的東南方有一個(gè)“仰天池”,傳為老子當(dāng)年打鐵淬火的水池。池的附近有老子修真養(yǎng)性的“棲真亭”。說起樓觀臺(tái)講經(jīng)臺(tái),這里還有一段美麗的傳說,因?yàn)檫@里是老子為尹喜講授《道德經(jīng)》的地方,老子在這里講經(jīng)可以說是一種緣分,也是一種歸宿,說是緣分是因?yàn)槔献拥摹兜赖陆?jīng)》成就了樓觀臺(tái),使樓觀臺(tái)成為了道教圣地,說是歸宿,是因?yàn)闃怯^臺(tái)使老子的的《道德經(jīng)》名揚(yáng)天下,流傳后世。傳說早在周康王時(shí),天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令,他在終南山中結(jié)草為樓,以觀星相,一日忽見紫氣東來,吉星西行,他預(yù)感必有圣人經(jīng)過此關(guān),于是守候關(guān)中。不久,老子在戰(zhàn)亂中失去官職之后,身披五彩云衣,騎著青牛從古函谷關(guān)入秦,尹喜忙把老子請(qǐng)到樓觀臺(tái)請(qǐng)其講經(jīng)著書。正是這南依秦嶺,北瞰渭水的風(fēng)水寶地,最終讓老子選擇了這里,想必是這里的山山水水讓老子的心靈找到了棲依,于是,就誕生了警世箴言《道德經(jīng)》。 樓觀臺(tái)號(hào)稱"天下第一福地",是我國(guó)著名的道教勝跡,位于陜西省西安市周至縣東南15公里的終南山北麓,風(fēng)景幽美,依山帶水,茂林修竹,綠蔭蔽天,古籍贊美它:"關(guān)中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最名。" 樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡,又有山青水綠的自然風(fēng)光:古跡主要有老子說經(jīng)臺(tái)、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處;自然風(fēng)光以森林見長(zhǎng),這里山嶺倚山背水,茂林修竹,融自然人文于一體,是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。3
樓觀臺(tái)在西安什么地方?它是一個(gè)什么樣的旅游景點(diǎn)?
西40公里左右的周至縣境內(nèi),是個(gè)道教勝地,現(xiàn)在也是自然的國(guó)家森林公園你不是陜西人,上我Q2511265524
樓觀臺(tái)在哪?
陜西省周境內(nèi)。樓觀臺(tái)位于陜西周至縣嶺北麓的終南山上,此臺(tái)距市約有76公里,因傳說中老子李耳在此修煉,得道之后傳授諸弟子,故此地可謂是全國(guó)的道教圣所,并受道教信徒的仰慕膜拜,是我國(guó)著名的道教勝地,被譽(yù)為中華文化之魂所在地,有“天下第一福地”的美稱。樓觀臺(tái)得名于西周,相傳西周大夫函谷關(guān)令尹喜結(jié)草為樓,夜觀天象,見紫氣東來,知道是有真人從此經(jīng)過,后來果然老子西游入關(guān),被尹喜迎入草樓。老子在這里著《道德經(jīng)》五千言,并在樓南高崗筑臺(tái)授經(jīng),留下樓觀臺(tái)這一名稱。 老子開創(chuàng)了深遠(yuǎn)的道家哲學(xué)思想流派。他的本體論思想,包括極為深刻的哲學(xué)道理,至今仍受到重視。東漢之后,老子被依托為道教開山祖師,樓觀臺(tái)由此成為道教祖庭圣地。相傳周穆王、秦始皇、漢武帝、晉惠帝曾來此或游樂,或建宮、廟、祠,或求拜神仙。南北朝時(shí)期,北方著名道士大多集中在這里,形成頗有影響的“樓觀派”;隋文帝、唐高宗、唐玄宗亦曾與樓觀臺(tái)結(jié)下不解之緣。 樓觀臺(tái)別稱草樓觀、紫云樓,因唐代的統(tǒng)治者以老子為其李氏宗祠的祖先,故又曾易名為宗圣宮、宗圣觀,而以后的人們?nèi)粤?xí)慣稱其為樓觀臺(tái)。樓觀臺(tái)最為著名的景點(diǎn)要數(shù)老子說經(jīng)臺(tái)了。此處為傳說中老子面授弟子之地,又有煉丹爐、八卦井、老子墓等多處景觀。現(xiàn)在樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡,又有幽壑園林,也是歷代文人墨客聚集的地方。唐代的王維、李白、白居易、李商隱;宋代的歐陽修、蘇軾等都在這里留下了墨跡。 樓觀臺(tái)每年都會(huì)吸引大量的道教信徒來此一睹風(fēng)采,登山望景,環(huán)境清幽而秀麗。今天的樓觀臺(tái)已被開發(fā)成為森林公園,是陜西省獨(dú)具特色的集自然風(fēng)光與人文歷史為一體的觀光勝地。 1、交 通:西安市周至縣城東南15公里處,在南郊長(zhǎng)途汽車站乘坐西去的旅游專線車即達(dá)。 2、門 票:樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園門票(含道觀)30元,百花園、珍獸館門票10元 3、開放時(shí)間:08:00--18:00 (每天) 4、電 話:029-8813517 5、游 點(diǎn):宗圣觀(宮)遺址 三鷹柏 說經(jīng)臺(tái) 化女泉 煉丹峰 大秦寺塔 吾老洞 老子墓 仰天池和棲真亭 本回答被網(wǎng)友采納
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西安到樓觀臺(tái)(在線等~!急啊~!)
從西安任何地方 到西北環(huán)城路的水司,坐車12塊2個(gè)小時(shí)到周至縣城·下車之后可以去城隍廟看看或者吃下當(dāng)?shù)氐男〕浴。從下車的地方?塊還是5塊到樓觀臺(tái)終點(diǎn)·6
樓觀臺(tái)在哪啊 從西安到終南山的樓觀臺(tái)怎么去
還有就是 在水司那得客運(yùn)站坐車 有專門到樓觀臺(tái)的中巴呢 也是賣票的 ~~~主要看哪里離你坐車方便啦。。。7
聽說西安周至樓觀臺(tái)的薰衣草現(xiàn)在開得漂亮,這個(gè)周末想去看,可是不知道怎么坐車,求大家?guī)兔,我在玉祥門
薰衣草早開過了?長(zhǎng)安區(qū)子午大道靠近環(huán)山路那里,路西也有一片薰衣草,紫色的好漂亮,路過時(shí)在路邊就能看到了,8