佛光普照,普度眾生和積重難返,罪孽深重是什么意思
凈空法師---不是佛光不我們迷深,讓佛光透不過去,我們被照的這些,居然沒有感覺。
確實(shí)我們是染污太嚴(yán)重了、無明心垢太嚴(yán)重了。雖然佛光天天照,讀一遍就是照一次,我們心里面的染污好像沒減少,智慧沒有開,這原因是什么?是我們的業(yè)障習(xí)氣太重了。不是佛光不靈,我們迷得太深,讓佛光透去,我們被照的這些眾生,居然沒有感覺。所以經(jīng)典的教誨,我們沒有能夠依教奉行,原因在此地。這個(gè)問題怎么解決?解決的方法古人說過了,我們要相信,那是“讀書千遍,其義自見”。讀的時(shí)候用真誠心、用恭敬心,不能分別、不能執(zhí)著。如果讀誦的時(shí)候還有分別、執(zhí)著,還去想經(jīng)里頭的意思,那就把讀誦的功德破壞了,讀誦不許可有意思存在,這就對(duì)了。一直念下去,念到“其義自見”,恍然大悟,就真明白了。
所以遇到經(jīng)上有困難的地方,不是經(jīng)難,是我們自己有障礙、有業(yè)障。懺悔業(yè)障最有效果的方法,還是“信愿持名”。
本經(jīng)上所說的“發(fā)菩提心,一向?qū)D畎浲臃稹,就這句,這個(gè)是懺悔法里頭至高無上。只要你真誠、恭敬,一向?qū)D钸@句佛號(hào),自然有感應(yīng)。念的時(shí)候不必求感應(yīng),有求感應(yīng)的心,那是染污,也把功夫破壞了。一無所求,念到純熟,煩惱控制住了,智慧就現(xiàn)前,就其義自見了。這是古圣先賢所傳的“一門深入,長(zhǎng)時(shí)熏修”、“讀書千遍,其義自見”。
我們業(yè)障煩惱習(xí)氣很重,“常照光”里面是常照,從來沒間斷,我們知道,我們相信,但是我們沒有得到光的利益。光是什么?破迷開悟。我們依舊迷而不覺,這我們來找毛病,到底發(fā)生在哪里?為什么有人得利益,有人不得利益?我們是屬于不得利益這邊,問題在哪里?我們心不清凈,我們心不平等,所以佛的常照光,我們沒得到受用。這個(gè)光是永遠(yuǎn)不斷的、日夜都不間斷的,如果得這個(gè)光的利益,我們的心清凈了、平等了,“清凈,平等,覺”都得到了。
什么是染污?“有我”,“我”就是染污,因?yàn)椤坝形摇保跃陀凶运阶岳,就有七情五欲,就有貪嗔癡慢,都從“我”發(fā)生出來的。
佛一開端頭一個(gè),就是教我們破除“我見”。我們知道小乘初果,要把五種見惑斷了,就能證得初果了。五種見惑里頭一個(gè),執(zhí)著身是“我”。這樁事情我們要怎么辦?這個(gè)問題要是功夫不得力,念佛不能往生,所以念佛的人多,往生的人少。
早年間我在臺(tái)中求學(xué),李老師常說,咱們蓮社蓮友念佛的同學(xué),一萬人當(dāng)中真正能往生的只有三、五個(gè),真往生了,其他都不能,什么原因?“身見”沒放下,起心動(dòng)念都是為這身在想。特別是年老的,想什么?想身體健康,想怎么保健,想怎么多活幾年,跟印光大師方法完全搞錯(cuò)了。
印光大師晚年他就想“死”字,他沒有想要多活幾年,要保健身體,沒有,天天想“死”。死怎么辦?求生極樂世界,天天想阿彌陀佛來接引我往生,這個(gè)對(duì)了。這個(gè)世間不能留戀,留戀這個(gè)世間出不了輪回,太苦了。我們自己一定要明了,一天到晚念念都不能忘記,愿生西方凈土,信愿持名,這就對(duì)了。萬緣放下,學(xué)了這個(gè)佛法一定要管用,要用上。
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