PPT怎么添加背景音樂？

利用PPT的插入可以添加背景，具體操作請參照以下步驟。

1、在電打開PPT文件入主編輯界面。

2、然后點擊上方菜單欄選項“插入”，點擊其頁面選項“聲音”圖標。

3、在“聲音”的下拉框中點擊“文件中的聲音”選項。

4、然后在跳出的窗口中選擇目標音樂文件，然后點擊“確定”按鈕。

5、然后在出現(xiàn)的提示框中選擇音樂出現(xiàn)的方式，這里選擇“自動”。

6、完成以上操作后，即可在PPT中添加背景音樂。

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音樂的社會功能

淺論音樂的社會

　　音樂是人類生活中不可缺少的一部分樂對會的作用也是多方面的。貝多芬說過：“音樂應當使人類的精神爆發(fā)出火花�！蔽覈�著名作曲家冼星海說過“音樂，是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐�！毙蕾p音樂首先是一種美的享受，可以調(diào)劑人們的生活，起到娛樂的作用。音樂可以傳遞感情，具有振奮精神、鼓舞斗志、增長知識、開發(fā)智力、陶冶情操等作用�？傊�，音樂的作用可以歸納為娛樂與教化兩大功能。

　　音樂的娛樂作用是顯而易見的。《樂記》中指出：“夫樂者樂也。”就是說音樂即快樂也。在現(xiàn)實生活中，人們聽音樂的第一目的一般不是為了學習，也不是為了受教育，而是為了娛樂。在緊張的工作之余，聽一首輕松愉快的樂曲，在飲茶吃飯之時，伴以悠揚悅耳的音樂，不僅可以調(diào)劑生活，而且是一種美的享受，是一種娛樂。正是在這娛樂之中，人們松弛了工作中繃緊的神經(jīng)，忘掉了生活中的煩惱，消除了工作中的疲勞，得到了休息。這是一種高雅的娛樂，也是一種積極的放松、有文化的休息。

　　音樂可以娛人，也可以自娛。在勞動中產(chǎn)生、發(fā)展的民歌更明顯地表現(xiàn)出這一點。在一些長時間、單調(diào)、重復性的勞動中，比如插秧、采茶、搖櫓、車水等等，人們會唱起號子，減少單調(diào)和枯燥的感覺，相對地消除了疲勞。而在長時間的手工勞動、趕集、上店的旅途中，如果人們唱起小調(diào)，就可以消除寂寞，帶有明顯的自娛性。

　　盡管一般人欣賞音樂的目的在于娛樂，但在娛樂過程中，人們又不知不覺地、潛移默化地受到了教育，陶冶了情操。因此，教化也是音樂的主要功能之一，而教化的形式則是“寓教于樂”。

　　音樂的教化作用，古今中外諸多先賢、學者對此有著深入的分析、研究論證。在我國，早在春秋時代，偉大的思想家、教育家孔子就說過：“移風易俗，莫過于樂”，并把音樂列為“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))之一。漢代文學家司馬遷也說過：“夫治國家而弭人民者，無若乎五音者�！蔽覈�近代學者蔡元培、王光祈等人，則力倡“美育”與“樂教”等。在西方，從古希臘時人們就充分認識到音樂的教化作用，當時斯巴達的立法者規(guī)定，所有的斯巴達人，無論男女老少和職位高低，一律必須參加音樂訓練。在雅典，音樂是高貴的顯著標志，只有自由雅典人才能接受音樂教育，奴隸被禁止參加音樂實踐。畢達哥拉斯認為，音樂是能夠影響宇宙的一種力量．亞里士多德通過“模仿說”解釋音樂的教化作用，他說音樂的直接模仿七情六欲，因此，人們聆聽模仿某種感情的音樂時，也會充滿同樣的感情，如果長期聆聽不正經(jīng)的音樂，就會變成不正經(jīng)的人，反之，常聽正經(jīng)的音樂，就會變成正經(jīng)的人。而柏拉圖與亞里士多德都認為通過一套以體操和音樂為兩個要素的公眾教育體制，就可以造就“正經(jīng)”人，體操訓練體質(zhì)，音樂訓練心智．歐洲中世紀以后的大學，把音樂列為四個主要學科之一。啟蒙運動中，盧騷再次提出審美教育等．由此可見，無論中西，音樂的教化作用早已為人們所認識。

　　好的音樂可以振奮精神，鼓舞斗志，甚至可以起到戰(zhàn)斗的作用。國有一句”四面楚歌”的成語，說的是在楚汗相爭時，韓信用十面埋伏之計，將楚霸王圍于駭下。漢張良讓軍士在四面唱起了楚國的歌曲，從而勾起了被圍楚國將士懷念家鄉(xiāng)的滿腹愁腸，渙散了軍心，瓦解了士氣，使?jié)h軍取得了決定性的勝利．這說明了音樂的戰(zhàn)斗作用．在我國抗日戰(zhàn)爭時期所產(chǎn)生的《義勇軍進行曲》，《大刀進行曲》，《游擊隊歌》，《太行山上》等歌曲，同樣起到了十分重要的作用，許許多多熱血男兒高唱戰(zhàn)歌奔赴戰(zhàn)場，與敵人浴血奮戰(zhàn)。波蘭的愛國作曲家肖邦，曾以波蘭民間舞曲瑪祖卡的體裁，寫出了不少表達祖國人民在異族統(tǒng)治下的憤慨之情以及決心奮起抗爭的樂曲，鼓舞了人民的斗志，統(tǒng)治者因此下令禁演。肖邦的”瑪祖卡”被稱做”藏在花叢中的大炮”（舒曼語），其戰(zhàn)斗作用不是很明顯嗎？

　　音樂可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的優(yōu)秀品質(zhì)．陶冶人的情操是音樂的主要社會功能之一，對于世界觀尚未形成的青少年，對于初涉人生的年輕人，尤其顯的重要．

　　情操，是指人的比較穩(wěn)定的精神狀態(tài)而言。這種精神狀態(tài)的形成，而且能比較穩(wěn)定（或曰成熟）．是在其特定的社會條件下，每個人的不同家庭，不同環(huán)境，不同經(jīng)歷，不同教育（學校教育，社會教育，自我教育等）的程度等諸多因素的基礎上，經(jīng)過較長時間的磨練而形成的．音樂僅屬于“接受教育程度”這一因素中的一項，因而不能視做決定性因素，更不是唯一的因素．但在同等條件下，音樂的陶冶顯然有著重要的影響．

　　音樂可以培養(yǎng)人們熱愛祖國、熱愛人民的情感，可以增強人民的民族自尊心。

　　音樂所表現(xiàn)的內(nèi)容十分廣泛，而歌唱祖國、歌唱新生活，對民族歷史文化的謳歌是其重要題材之一。從幼兒開始，《我愛北京天安門》、《歌唱祖國》等歌曲，便會在幼小的心靈中刻下“北京”、“天安門”、“好”、“祖國”、“黨”、“偉大”等印記。隨著年齡的增長，理解能力的增強，聽一曲《黃河船夫曲》，會被其粗獷、雄渾的氣質(zhì)所感染，會聯(lián)想到中華民族勤勞、堅強、不屈的性格。豪放優(yōu)美的《三峽情》，寬廣激情的《長江之歌》，抒情柔美的《太湖美》，輕快明朗的《太湖島上》……等，無形中會給人以這樣的印象：祖國多么遼闊，山河何等秀麗，——啊，這就是我的祖國！隨著欣賞水平的提高，又能深刻地體會到《翠湖春曉》綺麗的風光，《陽關三疊》的古樸、深沉，《春江花月夜》的詩情畫意，《旱天雷》，《雨打芭蕉》的輕柔明快等等，人們不盡為其動聽的音樂、詩意的內(nèi)涵所傾倒，同時還會為我國民族音樂的豐富多彩，民族樂器優(yōu)美的音色、豐富的表現(xiàn)力而贊嘆不已，使民族的自尊和對祖國的熱愛之情油然而生。音樂還可以幫助人們廣泛地接觸社會，體驗人生，領悟人生的哲理，識別真假、美丑、善惡，培養(yǎng)熱愛生活、向往光明的高尚情操。

　　人們可以通過豐富的音樂表現(xiàn)，多層次、多角度、從感性到理性了解社會，認識社會。對于社會上的復雜現(xiàn)象有一個基本的善惡觀念、美丑標準。音樂中有許多對人的美好心靈、高尚道德的贊揚，有許多對先進思想、新鮮事物的歌頌，有對歷史事件的描繪，有對革命先烈的緬懷；也有對敵人的兇狠殘暴行徑的揭露、控訴，對丑惡事物的諷刺，對不良習俗的嘲笑等等。好的音樂作品將這些美與丑的事物，由表及里進行入微地刻畫描繪，誘發(fā)出人們的心聲，使人們發(fā)自內(nèi)心的被作品中敵人的兇殘而震怒，為英雄遭受挫折而悲傷，為人民的奮起而鼓舞，為正義的勝利而歡欣。作品中美好的人與物，無形中成為人們的楷模，作品中所鞭撻的丑惡事物，也無形中成為社會的渣滓而予以拋棄，達到與作品感情上的共鳴。

　　世界是復雜的，人生也是豐富多彩的，生活中有歡樂也有痛苦，有幸福也有煩惱。無論哪一個人，都不可能親身體驗生活中所發(fā)生的一切，都不可能全憑直接經(jīng)驗去認識問題、處理問題，人的知識更多地要從間接經(jīng)驗中獲取。由于音樂內(nèi)容的廣泛性，人們可以從中獲取大量的生活知識，又因為音樂是以感情表現(xiàn)為手段來展現(xiàn)思想內(nèi)容的，以而更容易引起人們的感情共鳴。人們從音樂中所獲取的生活經(jīng)驗，往往比單純的說教更有力、更深刻。

　　愛情，幾乎是人人都要接觸到的。但是，對愛情的含義體會以及對戀愛婚姻的認識、處理卻各不相同。例如：對在封建制度下包辦婚姻的男女雙方，能體會到愛情的含義嗎？就是現(xiàn)代的青年人，由于各自經(jīng)歷不同，體會也各不相同。有的人在戀愛問題上可能一帆風順，條件優(yōu)越，充分品嘗到愛情的甜蜜，而有的人則可能是屢受挫折，嘗盡愛情的苦澀。對于不同條件、不同性格、不同機遇的人，愛情的體會也決不相同。而對于單純無邪、情竇初開的青年人來說，愛情也許只是一個彩色的謎。在音樂中，愛情幾乎是一個永恒的題材。尤其是在通俗音樂中，對愛情的各種情況、各種角色、各種情感的表現(xiàn)應有盡有。如果我們善于欣賞音樂，就會從中受到啟發(fā)，對于感情、愛情、婚姻有一個全面地了解和正確地認識，減少生活中的煩惱，樹立起正確的戀愛觀。

　　在音樂作品中，有不少表現(xiàn)人生、探索人生的題材。有對信仰的執(zhí)著追求，有對事業(yè)的鼎力奮斗，有失敗，有勝利，有挫折、有成功，從中可以領悟到人生的價值和意義。在欣賞交響詩《人民英雄紀念碑》時，我們就會被革命烈士的光輝業(yè)績，為他們追求真理不怕犧牲的精神所感動。聽了雄渾的《抗日戰(zhàn)爭交響樂》，就會被先輩們經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)所換取的勝利而激動。如果我們認真領會了貝多芬《命運交響樂》的內(nèi)涵，就會悟出一條哲理：人生，只有奮斗，扼住命運的咽喉才能取得成功，也一定能取得成功。據(jù)說在20世紀的一次海難事故中，當洶涌的海水涌進船艙時，人們驚慌萬狀。這時，輪船上的樂隊隊員自發(fā)地奏起了《命運交響曲》，當人們聽到這激越的音像時，盡管面臨死亡，情緒卻鎮(zhèn)定下來，直至輪船的沉沒。音樂的力量是何等的巨大！

　　我國現(xiàn)代的音樂作品，多數(shù)是表現(xiàn)美好的事物與生活中的歡樂，有著積極意義的蓬勃向上的作品。它可以培養(yǎng)人們熱愛生活、熱愛事業(yè)、熱愛人生的堅定信念。盡管世界是復雜的，人生道路是曲折的，人們也會勇敢地面對生活，做生活中的強者。

　　欣賞音樂，還可以使我們增長知識、開闊視野、增強求知欲，對于人的個性和意志力的培養(yǎng)也有著重要的作用。

　　音樂有古今中外之分，題材涉及中外重大歷史事件、神話傳說、文學名著、天文地理、民風民俗等等。

　　你要聽懂《十面埋伏》，你就要先了解我國楚漢相爭的歷史，你要聽懂《1812序曲》，你就要先了解拿破侖侵略俄國的歷史。又如，《嘎達梅林交響詩》、《二泉映月》、《梁�！�、《羅密歐與朱麗葉》、《行星組曲》、《塔索》以及諸多的中外民間音樂等等均是如此。了解這些樂曲的內(nèi)容、時代背景、風格表現(xiàn)等本身就是一種學習，而且由于藝術的魅力，還會使你深深陶醉，欲罷不能，一定要盡可能詳細地了解這一切。當你被優(yōu)美的樂曲所吸引，置身其中之時，自然會胸懷開闊，寵辱皆忘；當你被樂曲中敵人的暴行所憤怒，為人們英雄的斗爭所激動之時，自然會激起無比的斗志。人們可以在音樂中忘卻煩惱，獲取力量。音樂也可以使人們向往未來，胸懷大志，樹立起為事業(yè)而奮斗的堅定決心。

　　音樂藝術的特點就是悅耳動聽，人們喜聞樂見。音樂的思想內(nèi)容正是在娛樂場所、在人們的歡笑中，悄悄進入人的心田，起到潛移默化的作用。音樂雖然不是教育的萬能靈藥，但是人們通過音樂欣賞，在長期的感情積累之中，卻能起到磨礪性格、冶煉情操的作用。

　　音樂創(chuàng)作本身側(cè)重于形象思維，但在具體表現(xiàn)手法的運用及內(nèi)容的表達等方面，又含有邏輯思維的成分。因此在學習音樂、欣賞音樂時，可以達到情智互補，使人的感情、理性均衡發(fā)展，起到開發(fā)智力的作用。

　　學習音樂，尤其是樂器，首先是一種技巧練習，但這種練習不同一般的手工勞作。由于音樂的本質(zhì)是一種聽覺藝術、時間藝術，因此即使在純技巧的練習中，要在時間迅速的流逝中，同時用眼看、用耳聽、用手演奏，配合默契，是一種一心幾用的練習。比如彈鋼琴，首先兩眼要同時看兩行曲譜（同時彈奏二至八九個音之多），腦子在迅速反應出音的高低、長短、音符的多寡、位置之后指揮十指，用正確的指法，按樂譜的要求彈奏出音響。兩耳要在音像發(fā)出的同時辨別出音的位置是否準確，節(jié)奏是否正確，力度、音色是否合乎要求等等。這種視覺、觸覺、聽覺的同步動作，要在瞬間達到準確地結(jié)合，而且要持續(xù)地、快速地循環(huán)往復這種運動。這對于腦子的運用，思維能力的發(fā)展，五官、四肢的靈敏、協(xié)調(diào)，無疑是一種最好的鍛煉。如果加上對樂曲內(nèi)容和情感表現(xiàn)，更是十分復雜的一種思維活動。

　　欣賞音樂同樣可以促進智力的發(fā)展。人們在聽音樂時，優(yōu)美的旋律給人以舒適、優(yōu)雅的感覺，活波的節(jié)奏會給人以輕松而向上的感覺，強烈的音響會使人激動，協(xié)和微弱的音響又會給人以恬淡、溫柔的情感……這些感覺和印象會促使人們結(jié)合自己的經(jīng)歷、知識，展開豐富的聯(lián)想，而達到理解樂曲內(nèi)容的目的。這種豐富的聯(lián)想本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動。著名科學家愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，而且是知識進化的源泉�！毕胂罅Φ脑鰪�，思維的活躍，使人們對于音樂以外的其它學科的感知能力也相應增加。因此，音樂欣賞對于從事任何工作的人都會有積極的作用。中外許多著名學者，有許多是音樂愛好者，如愛因斯坦、泰戈爾、巴爾扎克、高爾基和馬克思……俄國化學家鮑羅丁同時又是著名的作曲家。愛因斯坦說過：“我的科學上的成就，很多是音樂啟發(fā)的�！�

　　著名天文學家達爾文說：“……如果我能重新度過一生，我將為自己規(guī)定至少每周一次好好地讀一些詩，聽一些音樂。也許通過這種經(jīng)久的鍛煉我得以使現(xiàn)在已衰退的那部分神經(jīng)重獲新生，喪失這些興趣就等于喪失幸福，并可能影響智力，還更有可能在精神上造成損害�！苯�年來，我國一些年輕的父母，讓孩子從小學習音樂，學彈鋼琴、電子琴等，說明人們已認識到音樂有助于智力開發(fā)這一功能。

　　此外，音樂的醫(yī)療、保健作用也愈來愈多地受到人們的重視；“音樂治療”作為新的學科門類已在國內(nèi)國外廣泛開展；而音樂在社會其它領域的應用，如，嬰兒的胎教、動物的飼養(yǎng)等方面也得到更為廣泛而深入地研究。

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