侗族大歌有那些特點(diǎn)？

　侗歌從大角度,可分為四種類(lèi)型:大歌、小禮俗歌和敘事歌。大歌(最少5人)在特定的公開(kāi)場(chǎng)合即鼓樓集體演唱(異性歌隊(duì)之間的公平對(duì)唱)的歌種,也是侗族地區(qū)各種集體民俗活動(dòng)的中心內(nèi)容。侗族大歌按其風(fēng)格、旋律、內(nèi)容、演唱方式及民間習(xí)慣又分四大類(lèi):1、“嘎所”直譯為“聲音大歌”,這種歌以強(qiáng)調(diào)旋律的跌宕、聲音的優(yōu)美為主,一般歌詞短少,以顯示旋律為主,突出拖腔部分,拖腔部分無(wú)具體歌詞,只用襯字來(lái)炫耀曲調(diào)的動(dòng)聽(tīng)和體現(xiàn)歌隊(duì)的好嗓音。拖腔時(shí)由幾個(gè)歌手輪流換唱高音,高音之間此起彼伏。低音一般由其他歌手齊唱一個(gè)很長(zhǎng)的持續(xù)音,與高音(領(lǐng)唱部分)形成反差和映襯�！案滤�”有的旋律多模仿自然界的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、小河流水之聲,其標(biāo)題(歌名)常以昆蟲(chóng)鳥(niǎo)獸或季節(jié)時(shí)令命名,如“嘎倆”《蟬歌》。此外,聲音大歌也常以其產(chǎn)生的村寨命名,如《嘎銀潭》和《嘎高順貴州》等,并以其曲型的旋律方式成為特有的地方性標(biāo)志。2、“嘎嘛”直譯為柔聲大歌。這是以抒發(fā)男女之間情感為主要內(nèi)容的大歌歌種,可譯為抒情大歌,其特點(diǎn):歌詞多,拖腔部分較短,旋律有的緩慢、婉轉(zhuǎn),有的節(jié)奏輕快、活躍,如《裝呆傻》等。3、嘎想(倫理大歌),這是一種以勸誡為主要內(nèi)容的大歌歌種。其音樂(lè)旋律起伏不大,主要注重歌詞內(nèi)容的表達(dá),通過(guò)歌唱形式來(lái)傳頌倫理道德,如《父母恩情歌》、《懶漢歌》、《單身歌》等。4、嘎吉(敘事大歌),這類(lèi)大歌以民間故事情節(jié)和人物對(duì)話為主要內(nèi)容,音樂(lè)旋律較工整,大多低沉而憂(yōu)傷。以單人領(lǐng)唱歌詞,眾人集體在持續(xù)低音上唱一個(gè)固定襯詞為其主要表現(xiàn)方式。這類(lèi)歌的歌詞長(zhǎng)、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯與祝英臺(tái)之歌》、《美倒之歌》。

　　侗族大歌之所以享譽(yù)海內(nèi)外,其突出特點(diǎn)是其多聲部無(wú)伴奏合唱。侗族大歌主要由領(lǐng)唱聲部、高聲部和低聲部構(gòu)成�！岸Y俗歌”是在特定民俗和禮儀場(chǎng)面中使用的歌種,往往與大歌的使用形成不可分割的禮俗系統(tǒng)。禮俗歌按不同禮儀功能又分為:攔路歌、祭祀歌、酒歌�！靶「琛币话闶褂迷诋愋缘膯为�(dú)交往中,內(nèi)容以性歌為主。小歌分為:琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌、山歌、流水歌。“敘事歌”自彈自唱或領(lǐng)唱,內(nèi)容為神話、歷史、倫理、婚戀等,并以故事的形式傳唱本族經(jīng)典,根據(jù)演唱方法和歌詞的不同可分為:敘事歌、琵琶敘事大歌、牛腿琴敘事歌。 本回答被網(wǎng)友采納

侗族大歌有那些特點(diǎn)？

侗族歌謠給人們的感覺(jué)，樸實(shí)純真

侗族大歌《蟬之歌》有什么特點(diǎn)

天籟之音�。。。∧阒挥袑W(xué)會(huì)唱了，你才能深有體會(huì)�。�

侗族大歌的演唱特點(diǎn)和基本特征？

侗歌從大角度來(lái),可分種類(lèi)型:大歌、小歌、禮俗敘事歌。大歌隊(duì)(最少5人)在特定的公開(kāi)場(chǎng)合即鼓樓集體演唱(異性歌隊(duì)之間的公平對(duì)唱)的歌種,也是侗族地區(qū)各種集體民俗活動(dòng)的中心內(nèi)容。侗族大歌按其風(fēng)格、旋律、內(nèi)容、演唱方式及民間習(xí)慣又分四大類(lèi):1、“嘎所”直譯為“聲音大歌”,這種歌以強(qiáng)調(diào)旋律的跌宕、聲音的優(yōu)美為主,一般歌詞短少,以顯示旋律為主,突出拖腔部分,拖腔部分無(wú)具體歌詞,只用襯字來(lái)炫耀曲調(diào)的動(dòng)聽(tīng)和體現(xiàn)歌隊(duì)的好嗓音。拖腔時(shí)由幾個(gè)歌手輪流換唱高音,高音之間此起彼伏。低音一般由其他歌手齊唱一個(gè)很長(zhǎng)的持續(xù)音,與高音(領(lǐng)唱部分)形成反差和映襯�！案滤�”有的旋律多模仿自然界的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、小河流水之聲,其標(biāo)題(歌名)常以昆蟲(chóng)鳥(niǎo)獸或季節(jié)時(shí)令命名,如“嘎倆”《蟬歌》。此外,聲音大歌也常以其產(chǎn)生的村寨命名,如《嘎銀潭》和《嘎高順貴州》等,并以其曲型的旋律方式成為特有的地方性標(biāo)志。2、“嘎嘛”直譯為柔聲大歌。這是以抒發(fā)男女之間情感為主要內(nèi)容的大歌歌種,可譯為抒情大歌,其特點(diǎn):歌詞多,拖腔部分較短,旋律有的緩慢、婉轉(zhuǎn),有的節(jié)奏輕快、活躍,如《裝呆傻》等。3、嘎想(倫理大歌),這是一種以勸誡為主要內(nèi)容的大歌歌種。其音樂(lè)旋律起伏不大,主要注重歌詞內(nèi)容的表達(dá),通過(guò)歌唱形式來(lái)傳頌倫理道德,如《父母恩情歌》、《懶漢歌》、《單身歌》等。4、嘎吉(敘事大歌),這類(lèi)大歌以民間故事情節(jié)和人物對(duì)話為主要內(nèi)容,音樂(lè)旋律較工整,大多低沉而憂(yōu)傷。以單人領(lǐng)唱歌詞,眾人集體在持續(xù)低音上唱一個(gè)固定襯詞為其主要表現(xiàn)方式。這類(lèi)歌的歌詞長(zhǎng)、多,典型的“嘎老”曲目多以故事主人翁的名字命名,如《董之歌》、《梁山伯與祝英臺(tái)之歌》、《美倒之歌》。

侗族大歌之所以享譽(yù)海內(nèi)外,其突出特點(diǎn)是其多聲部無(wú)伴奏合唱。侗族大歌主要由領(lǐng)唱聲部、高聲部和低聲部構(gòu)成�！岸Y俗歌”是在特定民俗和禮儀場(chǎng)面中使用的歌種,往往與大歌的使用形成不可分割的禮俗系統(tǒng)。禮俗歌按不同禮儀功能又分為:攔路歌、祭祀歌、酒歌�！靶「琛币话闶褂迷诋愋缘膯为�(dú)交往中,內(nèi)容以性歌為主。小歌分為:琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌、山歌、流水歌�！皵⑹赂琛弊詮椬猿�或領(lǐng)唱,內(nèi)容為神話、歷史、倫理、婚戀等,并以故事的形式傳唱本族經(jīng)典,根據(jù)演唱方法和歌詞的不同可分為:敘事歌、琵琶敘事大歌、牛腿琴敘事歌。

侗族民歌的特點(diǎn)

　　音樂(lè) 侗族聚居在中國(guó)湖南、貴州、廣西 3省區(qū)相毗鄰的 廣大,人口1425100人(1982年統(tǒng))。侗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ) 系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支。以貴州錦屏縣啟蒙為界，分南北 兩個(gè)方言區(qū)，侗族民歌也由此形成兩種不同風(fēng)格。侗族 是一個(gè)能歌善舞的民族，民歌主要靠口頭流傳。侗族習(xí) 俗每逢年節(jié)，村寨之間賽歌、賽蘆笙，婚嫁喜事時(shí)唱盤(pán) 歌、攔路歌，民間音樂(lè)活動(dòng)絢麗多姿。

　　侗族民間音樂(lè)的形態(tài)，按傳統(tǒng)習(xí)慣可分為南北兩個(gè) 方言區(qū)。北部方言區(qū)民歌 以單聲部山歌為主，有一般山歌、 玩山歌、白話、酒歌、伴嫁歌及其他禮俗歌曲。山歌 侗語(yǔ)稱(chēng)“阿高井”，意為高坡歌，是北部侗 歌的主要歌種。常在山坡上勞動(dòng)和行路途中唱，曲調(diào)高 亢嘹亮，音域?qū)拸V，內(nèi)容有古歌、放排歌、拉木歌、苦 情歌、反抗歌等，多為見(jiàn)景生情，即興編唱。

　　玩山歌 玩山是侗族青年男女的社交活動(dòng)，每逢節(jié) 假日,男女相約上山唱歌游玩,故稱(chēng)玩山歌。玩山歌有一 套歌曲，按一定的程式唱。如初次見(jiàn)面唱“初相會(huì)歌”； 初戀時(shí)唱“深情歌” “成雙歌”;失戀時(shí)唱“傷心歌” 等。玩山歌曲調(diào)優(yōu)美抒情，唱時(shí)常運(yùn)用一種獨(dú)特的裝飾 性顫音，使歌曲獨(dú)具風(fēng)韻。流行于天柱、錦屏、清水江 流域一帶的河邊歌(侗語(yǔ)稱(chēng)阿惹)，也屬于玩山歌類(lèi)。曲 調(diào)簡(jiǎn)單樸素，每句尾音延長(zhǎng),然后以裝飾音六度下行,很 有特點(diǎn)。

　　白話 侗語(yǔ)稱(chēng)“壘”、“曉宋巴”、“阿板宋”等， 是唱玩山歌中插入的一段朗誦性歌調(diào)，音域較窄，基本 是一字一音，速度較快。 酒歌 亦稱(chēng)好事歌，侗語(yǔ)稱(chēng)“阿煞”，在喜慶筵席 時(shí)唱,曲調(diào)豐富,內(nèi)容廣泛,除有歷史題材的古歌外,還有 贊頌、感謝主人的歌，相互問(wèn)答斗智的盤(pán)歌等。有的曲 調(diào)流暢優(yōu)美,含蓄深情；有的音域?qū)拸V,開(kāi)朗熱情。以真 假聲結(jié)合的唱法,采用一領(lǐng)眾和的形式,氣氛熱烈。酒歌 還常因襯詞的不同而冠以“阿哦哩”、“阿諾”、“阿 哩”等名稱(chēng)。

　　伴嫁歌 出嫁前夕由新娘及伴嫁姑娘們唱，曲調(diào)委 婉，多傾吐包辦婚姻的痛苦及離別親人之情。 除上述歌種外，北部侗歌中還有孝歌、上祭歌、龍 燈歌、桃源歌以及宗教歌曲——佛歌等。

　　北部侗歌的音樂(lè)特征是：①只有單聲部民歌，從樂(lè) 曲結(jié)構(gòu)來(lái)看，屬于分節(jié)歌的形式，歌節(jié)的劃分以歌詞為 準(zhǔn)。②曲調(diào)以五聲音階為基礎(chǔ),常以sol、do、re、la為 調(diào)式主音。旋律中有時(shí)出現(xiàn)上下滑的非調(diào)式音（特別是 在朗誦風(fēng)的歌曲里），但并不影響調(diào)式的確定。在同一 歌節(jié)內(nèi)有時(shí)有調(diào)式、調(diào)性的轉(zhuǎn)換。③歌曲中襯詞襯腔較 多，這使樂(lè)句得到擴(kuò)充，使曲調(diào)更加優(yōu)美。④侗歌一般 都押韻，詩(shī)行為偶數(shù)，韻腳一般在偶數(shù)行上。每行字?jǐn)?shù) 不定，但必須是奇數(shù)。如3777或9797等不同的組合形式， 曲調(diào)的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)要與此相適應(yīng)。

　　南部方言區(qū)民歌 可分為小歌、大歌、習(xí)俗歌與儀 式歌3類(lèi)。 小歌 侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎臘”，是南部侗歌中單聲部民歌 的統(tǒng)稱(chēng)。大多在青年男女社交的“行歌坐月”時(shí)由 1人 獨(dú)唱或 2人對(duì)唱。用小嗓輕聲慢唱，內(nèi)容多為情歌，曲 調(diào)短小，委婉纏綿。其中有用樂(lè)器伴奏的琵琶歌、牛腿 琴歌、笛子歌；有無(wú)伴奏的河歌、山歌等。①琵琶歌： 侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎琵琶”，以侗族琵琶伴奏而得名。侗族琵琶 有大、中、小 3種。以低音大琵琶自彈自唱的稱(chēng)敘事琵 琶歌，唱時(shí)穿插說(shuō)白,由“桑嘎”（即歌師）1人表演多 種角色，是一種說(shuō)唱性音樂(lè)。曲目有《秦娘美》、《秀 艮與吉妹》等。以中、小琵琶伴奏的琵琶歌，是男青年 晚間唱的一種情歌，用小嗓唱，曲調(diào)含蓄輕柔。②牛腿 琴歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎給”，以牛腿琴伴奏，多為情歌和敘 事歌，結(jié)構(gòu)短小，速度徐緩，音色柔美，樂(lè)器伴奏與歌 聲常構(gòu)成簡(jiǎn)單的支聲復(fù)調(diào)。③笛子歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎滴”。 一般由男子吹笛,女子唱歌,曲調(diào)華麗流暢,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng) 吹 奏者運(yùn)用循環(huán)換氣法使笛聲不斷，并為民歌吹奏前奏和 間奏，使樂(lè)曲結(jié)構(gòu)更趨完整。一般音域在八度以?xún)?nèi)。還 有一種葦?shù)寻樽嗟亩备�，稱(chēng)為“嘎笛套”。④河歌：侗 語(yǔ)稱(chēng)“嘎尼亞”，意為流水歌。結(jié)構(gòu)短小，曲調(diào)輕柔質(zhì) 樸，接近口語(yǔ)，節(jié)奏比較自由，旋律多級(jí)進(jìn)，音域一般 在四、五度以?xún)?nèi)。⑤山歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎擺進(jìn)”，意為上 坡的歌，在野外演唱。歌詞結(jié)構(gòu)短小，由上下兩句構(gòu)成， 節(jié)奏較自由，曲調(diào)開(kāi)朗豪放，唱時(shí)用大嗓，有時(shí)用木葉 伴奏，使曲調(diào)更具有山野風(fēng)味。 侗族青年在唱琵琶歌 大歌 侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎勞”，是由集體演唱的結(jié)構(gòu)比較 長(zhǎng)大的民間復(fù)調(diào)歌曲，流行在貴州的黎平、從江、榕江 和廣西三江縣部分侗族村寨。南部侗寨都建有形如寶塔 狀的鼓樓，是村民聚會(huì)、議事、歌唱娛樂(lè)的場(chǎng)所。大歌 的演唱形式比較隆重，由男女歌隊(duì)坐在鼓樓里唱。歌隊(duì) 按性別、年齡和一定親緣關(guān)系組成,少則4、5人,多則10 余人,由1人擔(dān)任領(lǐng)唱。每個(gè)侗寨都有自己的歌師，歌師 由經(jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)者擔(dān)任。侗族少年一般由 6歲開(kāi)始隨歌 師學(xué)歌并參加歌隊(duì)活動(dòng)。傳統(tǒng)大歌多為領(lǐng)唱與合唱，以 同聲合唱為主，近年來(lái)有了男女聲參加的混聲合唱。侗 族大歌有鼓樓大歌、聲音大歌、敘事大歌、童聲大歌等 4類(lèi)。①鼓樓大歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎的樓”,多在鼓樓里迎接 賓客時(shí)唱。有的以村寨名為歌名,如《坑洞大歌》,《高 僧大歌》，有的以歌詞的韻腳命名，如《嘎景行》。歌 詞講究韻律，曲調(diào)因地而異。②聲音大歌：以表現(xiàn)聲音 和曲調(diào)的美為主，又稱(chēng)“花唱大歌”。襯詞及其曲調(diào)是 大歌的主要部分，而有內(nèi)容的歌詞居于次要地位。其旋 律常模仿自然界的音響，如流水、鳥(niǎo)叫、蟬鳴，再以和 聲襯托,形成豐富的多聲效果。③敘事大歌:侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎 所”，為敘事性合唱歌曲，內(nèi)容多為神話、歷史故事和 英雄人物的傳說(shuō)等。在音樂(lè)上分“嘎錦”和“嘎節(jié)卜” 兩種。嘎錦采用分節(jié)歌形式，多由女聲齊唱，僅在插句 和尾腔時(shí)用合唱。嘎節(jié)卜的旋律比較平穩(wěn)，多采用五聲 音階式級(jí)進(jìn)。每首歌的第1段為序歌，均由歌隊(duì)齊唱,終 止處有一尾腔。第2段由1、2人領(lǐng)唱,歌隊(duì)只唱一持續(xù)低 音(通常是主音)襯托曲調(diào)，在全曲結(jié)束前還有一較長(zhǎng)的 尾腔。曲調(diào)具吟誦性。④童聲大歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎臘溫”， 為兒童歌隊(duì)演唱的大歌,曲調(diào)活潑,音域不寬，歌詞以?xún)?童游戲或傳授知識(shí)的內(nèi)容，如《小米歌》、《螃蟹歌》 等。 侗族的大歌歌隊(duì) 1958年以后，侗族青年突破了過(guò)去男女不混合編隊(duì) 演唱的傳統(tǒng)習(xí)慣，已經(jīng)演唱了適于表現(xiàn)新生活的男女混 聲大歌。此外還有戲曲大歌。

　　習(xí)俗歌與儀式歌 有踩堂歌、攔路歌、酒歌、賴(lài)油 歌等。①踩堂歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“多耶”或“耶”，為古老的 祭祀歌。侗族敬奉薩瑪神，每年春節(jié)要舉行祭祀活動(dòng)。 全寨老少在供神的社堂前圍成圓圈,手牽手邊歌邊舞,因 而稱(chēng)踩堂歌。傳統(tǒng)唱詞以歌頌祖先、祈求豐年和老少平 安為主，也可由歌師即興編唱，歌中多出現(xiàn)“多耶”和 “耶”的襯詞。②攔路歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎撒困”。侗族于 婚嫁、節(jié)日相互請(qǐng)客吃酒，客人來(lái)時(shí)，男女歌隊(duì)列于寨 前,以各種雜物將進(jìn)寨路阻塞,相互唱“攔路歌”、“開(kāi) 路歌”等，以歌聲問(wèn)答，客方回答了主方的各種提問(wèn)后 方可入寨。貴州從江龍圖寨仍保留著一套比較完整的攔 路歌，有數(shù)十首歌曲，曲調(diào)豐富，其中一些歌曲帶有多 聲部民間支聲復(fù)調(diào)性質(zhì)。③酒歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎靠”，包 括酒令歌，在請(qǐng)客吃酒時(shí)唱。歌詞與北部地區(qū)酒歌相同， 音樂(lè)具有南部侗歌特點(diǎn)。送客歌、分手歌都屬于風(fēng)俗性 歌曲。④賴(lài)油歌：侗語(yǔ)稱(chēng)“嘎拉油”。廣西三江地區(qū)盛 產(chǎn)茶油，每年收油季節(jié)，外寨女青年常常結(jié)隊(duì)到侗鄉(xiāng)討 油，每討一次油，唱1、2支歌，故稱(chēng)為賴(lài)油歌。內(nèi)容為 歌頌茶油豐收，感謝主人盛情等，曲調(diào)歡快流暢，是當(dāng) 地一種獨(dú)特的風(fēng)俗歌。 南部方言區(qū)侗歌的音樂(lè)特點(diǎn)是：①結(jié)構(gòu)多樣，既有 短小的兩句歌，如山歌、河歌、牛腿琴歌；又有以上下 句為基礎(chǔ)作變化重復(fù)后再加引子及小結(jié)尾所構(gòu)成的琵琶 歌和小歌；還有由一些相互有聯(lián)系的歌組成的套歌，如 攔路歌、踩堂歌等。大歌的結(jié)構(gòu)完整，一般都有各自固 定的序歌、3支歌為一組的主歌和尾歌。② 在調(diào)式上基 本只用以la為主音的五聲調(diào)式，在琵琶歌中有以do為主 音的七聲調(diào)式，但四度音fa只作下行經(jīng)過(guò)音和倚音，七 度音si只作六度音的上助音用，此外還有大量以do為主 音的五聲調(diào)式。③侗族多聲部大歌在聲部結(jié)合上具有支 聲復(fù)調(diào)特征，表現(xiàn)在聲部派生性及相互應(yīng)和或模仿，以 及對(duì)主句的裝飾、變奏等。

　　侗戲音樂(lè) 侗戲主要流傳于南部地區(qū)。侗戲是在侗 族傳統(tǒng)敘事歌謠的基礎(chǔ)上，受漢族戲曲的影響而逐漸發(fā) 展起來(lái)的，約有 160多年的歷史。傳統(tǒng)劇目約有70余個(gè)， 其中以《珠郎娘美》 《莽子》 《秀艮吉妹》、《奶挑 甫桃》等最具代表性 侗戲唱腔主要有 平板 “哭調(diào)”、 “仙腔”、“侗戲大歌”等,過(guò)場(chǎng)音樂(lè)有“起板” “大 過(guò)門(mén)”、“小過(guò)門(mén)”等。伴奏以二胡為主。近年來(lái)，又 改編了一些民歌曲調(diào)為唱腔，使之日臻完善。 器樂(lè) 樂(lè)器有侗族琵琶、牛腿琴、侗笛、蘆笙等。 每個(gè)侗寨都有蘆笙樂(lè)隊(duì)，十人、數(shù)十人不等。最大的蘆 笙約2丈（約6.67米）余，小蘆笙1尺（約33厘米）左右， 還有只吹奏一個(gè)試音的筒卜。完整的蘆笙樂(lè)隊(duì)音域?qū)拸V， 達(dá)3個(gè)八度之多；音響洪大,氣勢(shì)雄偉，夜間能傳聲10里 以外。蘆笙比賽以音響宏亮、整齊和掌握曲目之多而取 勝。蘆笙樂(lè)曲約有 100多首，經(jīng)常演奏的有30余首。侗 笛為竹制，直吹，吹口加簧片，有 6孔，音域兩個(gè)八度， 有獨(dú)特的滑音、打音等裝飾音奏法。此外還有二胡、鼓、 鑼、镲等。獨(dú)立的器樂(lè)曲比較少見(jiàn)，多為民歌伴奏。

　　中華人民共和國(guó)成立后，一些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者深入 侗族村寨，對(duì)侗歌、侗戲進(jìn)行了較為詳細(xì)的調(diào)查、搜集 和整理，曾出版了《侗族大歌》、《侗族民歌》等專(zhuān)集。 1958年,黎平縣的侗族民歌合唱團(tuán)曾演唱了100種不同曲 調(diào)的民歌，對(duì)侗歌的交流發(fā)展起了很大作用。侗戲《秦 娘美》被攝制成彩色藝術(shù)片在全國(guó)上映。侗族民間歌師 潘老替深受侗族群眾的喜愛(ài)。

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侗族的民居特點(diǎn)和形成的原因有什么？

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