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這是楊絳對他們一家三口生活的回憶錄,作者寫這部小說的時候錢鐘書先生和他們的女兒錢媛已經逝世,書中回憶的生活情節(jié)雖然很平凡,但是真的很感人,非常值得一看!-

下面是更多關于我們三的問答

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楊絳的《我們三》怎么樣

一、這本書,值得一看。

這本書是楊絳對一家三口生活的回憶錄,作者寫這部小說的錢鐘書先生和他們的女兒錢媛已經逝世,書中回憶的生活情節(jié)雖然很平凡,但是真的很感人,非常值得一看!

二、作品簡介:

《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭,幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經歷。全書分為三部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家相依為命的情感體驗。第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經歷。第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

三、人物形象:

1、楊絳

作為一個妻子,一位母親,為丈夫和孩子傾注了全部的心血,付出了所有的愛。“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”,打翻了墨水瓶,妻子說:“不要緊,我會洗”;鐘書不小心把臺燈砸了,妻子說:“不要緊,我會修”;鐘書把門軸弄壞了,妻子說:“不要緊,我會修”。

2、錢媛(乳名 圓圓原來叫做錢健汝)

女兒圓圓一向孝順父母,對父母百般體貼!皥A圓也肯委屈,能忍耐”。小時候,圓圓十分乖巧、聽話!鞍㈡麻L大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。

3、錢鐘書

在家人心目中,他是家里最需要照顧的“孩子”,然而他的感情是細膩的,他對待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中,“他肯委屈,能忍耐。”他和妻子一起學做菜,一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。

四、作者簡介:

楊絳,(1911——2016),錢鐘書夫人,原名楊季康,著名的

作家、評論家、翻譯家、學者。祖籍江蘇無錫,生于北京。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學。1935——1938年留學英法,回國后曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年后,在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。主要作品有劇本《稱心如意》、《弄假成真》,長篇小說《洗澡》,散文《干校六記》,隨筆集《將飲茶》,譯作《堂吉訶德》、《吉爾·布拉斯》、《小癩子》、《斐多》等。

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楊絳在<我們三>中寫的古棧道是不是真實的.她有沒有外孫?錢鐘書什么時候死的她女兒呢?

    古棧道是虛構的。客船、古棧道,這分別對應家、醫(yī)院(當時書先生已住進醫(yī)院)和醫(yī)院之間的路。楊絳先生用這個比喻構造了一個虛幻的場景,講述了他們仨相聚的最后的日子。請樓上不要隨意作答,這很不應當。

    楊絳先生的女兒錢瑗結婚兩次,但都沒有自己的孩子。她有繼女和繼子,分別為楊敏和楊宏建。

    錢鐘書先生于1998年12月19日去世

    錢瑗老師于1997年3月4日去世

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我們三 楊絳 收獲與感悟

生命需要珍惜,其實這本書就是寫他們的美好生活的
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楊絳的我們三屬于哪類題材的書籍

好看,很好看.“天上人間,陰陽殊途,卻難斷摯情.楊女士獨伴青燈,用心靈向彼岸的親人無聲地傾訴著.作為老派知識分子,她的文字含蓄節(jié)制,那難以言表的 本回答被網(wǎng)友采納
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楊絳先生的我們仨的寫作背景

寫作背景:1998年,的丈夫錢鍾書逝世。的伴侶、女兒相繼離楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個家庭63年的點點滴滴,結成回憶錄《我們仨》。

主要內容:《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭,幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經歷。全書分為三部分。第一部分中,楊絳以其貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。

第二部分,女兒與丈夫先后病重去世,作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經歷。

第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年女兒與錢先生相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

擴展資料

全書虛實互補,虛實相生。以實筆寫生,以虛筆寫死。這樣一來,“生”的部分寫得充實而豐厚,楊絳一家的音容笑貌、性格特征、人生歷程歷歷在目。那些實實在在的故事,那些生動有趣的細節(jié),給讀者留下了不可磨滅的印象。

以“夢”的形式描寫女兒和丈夫最后的歲月,以虛筆寫死,也許一方面是由于那一段是作者不愿去回憶的、讓人撕心裂肺的歲月,她還沒從傷痛中走出來,不愿再重復親人所受的痛苦和折磨。所以,作者以“夢”的形式,濾去不堪回首的往事和細節(jié)。

另一方面,從內容和形式的結合來看,死亡本是虛幻縹緲的東西,很難用文字把握,用此種形式描寫死亡,更易揭示其真實面貌。從這個角度來看,以虛筆寫死,也許本身就是內容表達的需要。

此外,作者在書中運用現(xiàn)代派手法以求意識流動的自由和主觀感受的真實,但情感的表法依然是節(jié)制含蓄的。

楊絳通過情景交融營造夢境的邈遠迷離,分載過于深重的死別的悲情,把豐富復雜的情感寓于景中,通過意象比喻、象征、暗示,盡顯古典文化的韻味。夢開始,楊絳虛構了客棧、小船和古棧道,對應于現(xiàn)實中的家、醫(yī)院和兩地間的路途。

煙霧迷蒙,楊柳成行,雜樹叢生,野草滋蔓,蒼松翠柏的場景描寫暗示通向死亡的荒涼、迷離,是作者內心傷感悲涼之情的外射和物化。

參考資料:百度百科-我們仨

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