殺虎口的劇情簡介

處于西北塞外的邊虎口鎮(zhèn)是通往中區(qū)的咽喉要道，幾百年來一代代的將士從由關(guān)內(nèi)走向關(guān)外，踏上抗擊外辱的不歸之路。當(dāng)?shù)赜芯淞鱾黝H為廣泛的民諺——“一入殺虎口，人間路難走”。因?yàn)榈乩砦恢玫奶厥庑裕��?dāng)?shù)孛耧L(fēng)彪悍，視殺人如草芥。老百姓個(gè)個(gè)入則為民，出則為寇，與土匪無異。讓歷代政府都頗為頭疼。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在晉綏軍與日軍在西北大地上反復(fù)的拉鋸戰(zhàn)中，殺虎口因其地理位置的特殊性，又成了一塊各方勢力都想爭奪的肥肉。 1942年，一批愛國華僑捐贈的武器槍支秘密運(yùn)往八路軍晉察冀根據(jù)地的武器槍支，在途經(jīng)殺虎口時(shí)突然失蹤，所有武器和押運(yùn)人員全都下落不明。八路軍總部派遣一支小分隊(duì)去查訪槍支下落，居然又成了肉包子打狗，一去不回頭。迫不得已，團(tuán)長力排眾議，讓剛剛收編過來的土匪出身的戰(zhàn)士白朗化裝前去查訪。 與此同時(shí)，晉綏軍的秘密特派員錢佳皓也踏上了前往殺虎口的路途。兩人在尋找武器的過程中亦敵亦友，既要相互防范，又要共同面對來自殺虎口各方勢力的剿殺。最終，兩人幾乎是同時(shí)找到了武器，只好比武解決。比武沒分出勝負(fù)來，二人倒八拜結(jié)交，決定用這批武器奇襲日軍軍火庫。 殺虎口地區(qū)的日本駐軍遭到重創(chuàng)，但錢佳皓被晉綏軍出賣，被鬼子擒獲。日軍高層震怒，派出殘忍的指揮官羽田來對付當(dāng)?shù)氐目谷樟α�。錢佳皓在羽田用親人性命相逼下，變節(jié)參加了偽軍。被迫與白朗兵戎相見。 在五一大掃蕩中，白朗為了掩護(hù)總部撤退，率部化妝成總部機(jī)關(guān)與敵人周旋，將鬼子引進(jìn)太行山腹地。 在包圍圈內(nèi)，錢佳皓網(wǎng)開一面，打開一個(gè)缺口，放白朗的隊(duì)伍出了包圍圈。但亂軍之中，八路軍戰(zhàn)士，同時(shí)也是錢佳皓妹妹的虎妞兒落入了羽田的手中。 羽田得知了虎妞兒的身份，大肆宣揚(yáng)虎妞兒被捕的消息。 白朗的戰(zhàn)友紛紛奮不顧身去解救虎妞兒，一個(gè)又一個(gè)的慘死在羽田手里。虎妞兒不忍心看著戰(zhàn)友為自己犧牲，幾次自盡，但都被鬼子發(fā)現(xiàn)，求生不能、求死不得。 深夜，晉綏軍的軍部出現(xiàn)了一位不速之客，白朗化裝只身來找錢佳皓，讓他用自己換出虎妞兒，二人偷偷訂下一條調(diào)包計(jì)�？上�，調(diào)包計(jì)再次功虧一簣，白朗身陷魔爪，逃出來的虎妞兒在日軍的團(tuán)團(tuán)包圍下含笑自盡。錢佳皓急紅了眼，孤注一擲，帶著自己的士兵和鬼子血拼，最終被俘。老刀把子和錢佳皓的上級團(tuán)長都來求情，羽田給錢佳皓最后的機(jī)會，讓他在刑場上當(dāng)眾擊斃白朗。 刑場上，遍體鱗傷的錢佳皓緩緩舉起了槍，他和白朗似乎都聽到了當(dāng)初的那句誓言——“不管到什么時(shí)候，槍口絕不會指向中國人” 。

“殺胡口”何時(shí)變成了“殺虎口”

歷史上人永遠(yuǎn)是漢頭的痛。

殺胡，保家，平安，也成為邊地人民求。

周六，終于有機(jī)會驅(qū)車到大名鼎鼎的殺虎口。以前想當(dāng)然，以為這里地處古時(shí)的邊境，山高草密，常有猛獸出沒，因?yàn)樵�有英雄在此殺虎，才有了殺虎口的地名�?p>

其實(shí)我錯了，殺虎口并沒有什么殺虎的故事，而確確實(shí)實(shí)銘記了中原人民對于異族入侵的痛恨。殺胡，殺滅胡人，這才是歷史的真實(shí)記憶。

殺虎口古稱參合口。明朝為了抵御蒙古瓦刺南侵，多次從此口出兵征戰(zhàn)，故而起名“殺胡口”。自從明朝隆慶五年，蒙漢“互市 ”以來，化干戈為玉帛，殺胡堡、得勝堡、新平堡（天鎮(zhèn)）馬市重新開放，邊貿(mào)繁榮，人民和睦，殺胡顯得不合時(shí)宜。 1925年馮玉祥率領(lǐng)的國民軍進(jìn)駐“殺胡口”。是年，馮玉祥任命其十三太保之一的韓多峰為殺胡關(guān)鎮(zhèn)守使。韓多峰為了緩和民族矛盾，促進(jìn)中原地區(qū)與塞外的貿(mào)易，遂沿襲自清朝以來的俗稱，正式改名為“殺虎口”�！　�

殺虎口兩側(cè)高山對峙，地形十分險(xiǎn)峻，其東依塘子山，西傍大堡山，兩山之間開闊的蒼頭河谷地，自古便是南北重要通道，至今大同至呼和浩特的公路，仍經(jīng)由此地。殺虎口關(guān)城是明嘉靖二十三年(公元1544年)土筑，萬歷二年(公元1574年)磚包，城周為1公里，高11.7米。明萬歷四十三年(公元1615年)在殺虎口堡外另筑新堡1座，名平集堡，其長、寬、高、厚與舊堡皆同，兩堡之間又于東西筑墻相連，成倚角互援之勢。　　

殺虎口既是著名的關(guān)隘，也是著名的地理文化路標(biāo)。清初，長期鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和抗清的戰(zhàn)爭，造成北方長城以內(nèi)生產(chǎn)極大破壞，各地田地荒蕪，屋宇殘破，人丁流亡。大批山西、陜西、甘肅和部分河北的破產(chǎn)農(nóng)民、戰(zhàn)敗的農(nóng)民起義軍，或“攜男挈女”或孤身一人，千百成群，背井離鄉(xiāng)，冒禁私越長城，“走西口(指殺虎口，后泛指出長城西部各口去內(nèi)蒙古西部各地)，去歸化”“覓食求生”。當(dāng)時(shí)流民由土默特而西，或向蒙民租地墾種，或入大漠私墾，形成“走西口”的遷徙群體。加之清朝對蒙古采取懷柔政策。推行喇嘛教，大興寺廟，大量招徠山西、陜西、河北工匠和破產(chǎn)農(nóng)民；明末，遭林丹汗兵禍，丁口銳減的土默特首領(lǐng)小順義王為補(bǔ)充丁口和蘇木(佐)，不分民族破例納丁編佐，以補(bǔ)足30個(gè)蘇木(150戶丁口為1個(gè)蘇木)的缺額，山、陜流民紛紛前來加入蒙籍；隨著清朝對蒙古封禁政策的松弛和歷年遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害而破產(chǎn)農(nóng)民隊(duì)伍的不斷流入，“走西口”的人漸由土默特而西至阿拉善、額濟(jì)納等旗耕牧就食，至解放前延續(xù)不斷。解放后才結(jié)束了“走西口”的痛苦歷史。

我們是從右玉縣城出發(fā)前往殺虎口的，一個(gè)多小時(shí)后，抵達(dá)位于山西境內(nèi)的晉蒙交界處，站在了雄偉的殺虎口腳下。這里北距呼和浩特120公里，南距朔州110公里，東距大同85公里，與北京、太原都有高速公路相通。

關(guān)隘歷史悠久，文化淵源深厚，但那只在歷史的云煙之中，眼前看到的也就是一座新修復(fù)的關(guān)隘，沒有多少奇特之處。不同的是，古時(shí)從這里經(jīng)過的是流民與車馬，現(xiàn)在呼嘯而過的多是重型卡車與好奇的游客。為了留住歷史與文化，關(guān)隘的右側(cè)建起了一座博物館，展出殺虎口的歷史演變與各類文化資料，惜乎停電，不能進(jìn)去參觀。我們只好在關(guān)隘下留了影，匆匆離去了。

《走西口》里面的殺虎口，與《殺虎口》里面的殺虎口

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殺虎口山西省右玉縣境內(nèi)晉蒙兩�。ń唤犹幰泄砰L城，西臨蒼頭河。作為一代雄關(guān)，聞名遐邇，已有兩千多年歷史。殺虎口地勢險(xiǎn)要，東、西兩山之間形成一條3300米長的狹長走廊，自成天然關(guān)口。清《朔平府志》云：“殺虎口乃直北之要沖也，扼三關(guān)而控五原，自古稱為險(xiǎn)要”，歷來是兵家必爭之地。殺虎口又是歷史上的重要稅卡，作為中原與蒙古、新疆、俄國貿(mào)易的必經(jīng)之路，清極盛時(shí)期，關(guān)稅日進(jìn)“斗金斗銀”。清末年解關(guān)稅還有13萬輛之多。明清時(shí)期，殺虎口還成為晉商的發(fā)源地和主通道。曾經(jīng)盛極一時(shí)的“大盛魁”商號的發(fā)祥地就在這里。另外，“走西口”中的西口，即是殺虎口。所謂“東有張家口，西有殺虎口”。作為古代的軍事要塞和邊貿(mào)重鎮(zhèn)，殺虎口有較高的知名度和豐富的歷史文化遺存。這里雄偉壯觀的古長城，保存完整的殺虎堡，櫛比鱗次的烽火臺，蒼涼古樸的古戰(zhàn)場，全省罕見的古道敞路坡，工藝精湛的古樂樓等，似一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在殺虎口的大地上。這里是名符其實(shí)的“西口”。“走西口”不僅承載著晉商商幫的光榮與夢想，成長與艱辛，更銘寫了山西人西口移民謀生的血淚悲情。殺虎口是明清山西歷史的縮影，是中國近代金融貿(mào)易興衰的實(shí)證。

[編輯本段]殺虎口[地理名稱]-名字由來

殺虎口明時(shí)稱殺胡口。明朝時(shí)蒙古貴族南侵長城，多次以此口為突破點(diǎn)。而明王朝派兵出長城作戰(zhàn)，也多由此口出入，所以起了這么一個(gè)殺氣騰騰的名字。清朝統(tǒng)治者對蒙古貴族采取懷柔政策，將“胡”字改為“虎”字。由此殺虎口之名沿用至今。

殺虎口兩側(cè)高山對峙，地形十分險(xiǎn)峻，其東依塘子山，西傍大堡山，兩山之間開闊的蒼頭河谷地，自古便是南北重要通道，至今大同至呼和浩特的公路，仍經(jīng)由此地。

殺虎口關(guān)城是明嘉靖二十三年(公元1544年)土筑，萬歷二年(公元1574年)磚包，城周為1公里，高11.7米。明萬歷四十三年(公元1615年)在殺虎口堡外另筑新堡1座，名平集堡，其長、寬、高、厚與舊堡皆同，兩堡之間又于東西筑墻相連，成倚角互援之勢。

關(guān)于殺虎口及右玉城在明朝時(shí)的重要性，由代宗頒賜水陸神禎一事足可看出。代宗朱祁鈺是英宗被蒙古瓦剌俘去后繼位的，他為祈禱上蒼保英宗安全回來，許愿如打敗瓦剌，英宗回來，愿將“水陸神禎”御賜給朔平府右玉縣。后來于謙組織的京都保衛(wèi)戰(zhàn)取得勝利，英宗被釋，代宗遂派臣將“水陸神禎”頒賜給右玉，以謝神靈�！八�陸神禎”就是皇宮中庫藏的120幅稀世珍品，名貴的繪畫。據(jù)說這些畫多出自大唐貞觀年間吳道子和閻立本之手。現(xiàn)在殘存的部分珍品收藏在山西省博物館內(nèi)。

殺虎口和右玉城做為軍事要塞，自古戰(zhàn)火不斷，特別是在明正統(tǒng)至嘉靖年間，先后多次被蒙古軍隊(duì)攻下來。但在嘉靖三十六年(公元1557年)的一場戰(zhàn)爭中，守軍卻在左右無援的情況下，孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)守右玉城，長達(dá)8個(gè)月的時(shí)間，這在中國戰(zhàn)爭史上也是不多見的。

這場戰(zhàn)爭起因于“桃松寨事件”。桃松寨是俺答汗之子辛愛的妾，她與辛愛部下的一個(gè)頭目鬼混，被發(fā)現(xiàn)后慌忙投奔了明朝，當(dāng)時(shí)的大同總督楊順，為請功邀賞，將其送進(jìn)京城。辛愛為此率部進(jìn)攻殺虎口，然后包圍了右玉城。楊順見事情不好，后悔不該收留桃松寨，他向朝廷謊奏，蒙古辛愛部愿用白蓮教起義失敗后跑過去的漢人交換桃松寨。皇帝同意了放還桃松寨，但辛愛不但未退兵，反又加強(qiáng)了兵力，在進(jìn)攻右玉城的同時(shí)，又向大同、宣府一帶長城發(fā)起了進(jìn)攻。

在蒙古兵多次強(qiáng)攻下，右玉城軍民浴血奮戰(zhàn)，右玉守將在作戰(zhàn)中陣亡后，有一位姓尚名表在家休息的武將，自愿擔(dān)任了右玉保衛(wèi)戰(zhàn)的指揮。他在此異常困難的情況下，除打退敵方進(jìn)攻之外，還多次抓住有利戰(zhàn)機(jī)，偷襲敵營。從九月堅(jiān)持到第二年的四月，右玉城雖未被攻克，但城內(nèi)軍民幾乎已絕炊斷糧，可充饑的牛馬等牲畜也被吃光了。

在形勢十分危急的時(shí)候，明廷派兵部尚書楊博親率大軍來解右玉之圍。蒙古兵見右玉城實(shí)難攻下，而明朝援軍將至，便自動解除了對右玉城的包圍，從殺虎口撤出長城。

這場戰(zhàn)爭之后，重新加固修繕了殺虎口和右玉城，及殺虎口一帶的長城。并增加了守備兵額，大大提高了殺虎口的防御能力。

歷史上的“走西口”的故事就發(fā)生在殺虎口。

清初，長期鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和抗清的戰(zhàn)爭，造成北方長城以內(nèi)生產(chǎn)極大破壞，各地田地荒蕪，屋宇殘破，人丁流亡。大批山西、陜西、甘肅和部分河北的破產(chǎn)農(nóng)民、戰(zhàn)敗的農(nóng)民起義軍，或“攜男挈女”或孤身一人，千百成群，背井離鄉(xiāng)，冒禁私越長城，“走西口(指山西省殺虎口。后泛指出長城西部各口去內(nèi)蒙古西部各地)，去歸化”“覓食求生”。當(dāng)時(shí)流民由土默特而西，或向蒙民租地墾種，或入大漠私墾，形成“走西口”的遷徙群體。加之清朝對蒙古采取懷柔政策。推行喇嘛教，大興寺廟，大量招徠山西、陜西、河北工匠和破產(chǎn)農(nóng)民；明末，遭林丹汗兵禍，丁口銳減的土默特首領(lǐng)小順義王為補(bǔ)充丁口和蘇木(佐)，不分民族破例納丁編佐，以補(bǔ)足30個(gè)蘇木(150戶丁口為1個(gè)蘇木)的缺額，山、陜流民紛紛前來加入蒙籍；隨著清朝對蒙古封禁政策的松弛和歷年遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害而破產(chǎn)農(nóng)民隊(duì)伍的不斷流入，“走西口”的人漸由土默特而西至阿拉善、額濟(jì)納等旗耕牧就食，至解放前延續(xù)不斷。解放后才結(jié)束了“走西口”的痛苦歷史。

[編輯本段]小說《殺虎口》

小說名：殺虎口

作者：徐紀(jì)周

小說類型：軍事抗戰(zhàn)

萬里長城十三關(guān)詳細(xì)介紹每關(guān)具體位置，感謝了！

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朔州地理位置在哪

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