漢武帝劉徹和淮南王劉安是什么關系？

王劉安是漢武帝劉徹的叔叔。

淮南王劉安是啟的堂弟武帝劉徹是是漢景帝的兒子。所以劉安是劉徹的叔叔。

劉徹（公元前156年－公元前87年3月29日），即漢武帝，西漢第七位皇帝，政治家、戰(zhàn)略家。漢武帝的歷史影響深遠而復雜，評價亦存爭議。死后謚號孝武皇帝，宣帝時上廟號世宗。其事跡見《史記》、《漢書》，其軼事多見《漢武故事》。

劉安（公元前179－前122年），沛郡豐縣（今徐州豐縣）人，生于淮南（今屬安徽）。漢朝宗室、西漢時期思想家、道家人物、文學家，古琴演奏家。漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。

劉安所著的《離騷傳》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價的著作。 [1]  他曾招賓客方術之士數(shù)千人，編寫《淮南子》（亦稱《鴻烈》），《淮南子》是中國思想史上劃時代的學術巨著。劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實踐者，也是中國豆腐的創(chuàng)始人。

擴展資料

淮南王劉安的主要成就：

1、編寫《淮南子》

劉安為后人留下一份寶貴的精神財富——被近代學者梁啟超稱譽為“漢人著述中第一流”的巨著《淮南子》�！痘茨献印肺�取了《老子》、《莊子》，特別是《黃老帛書》的思想資料，成為集黃老學說之大成的理論著作，它不僅對“道”、“天人”、“形神”等問題提出了獨特見解。

同時又在繼承春秋時的“氣”說與戰(zhàn)國中期稷下黃老之學的“精氣”說的基礎上，提出了“元氣論”的概念和系統(tǒng)的宇宙生成論。《淮南子》蘊含豐富的史學研究價值和精神智慧。

2、熱氣球升空

劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實踐者，他將雞蛋去汁，以艾燃燒取熱氣，使蛋殼浮升。

3、發(fā)明豆腐

劉安是中國豆腐和豆?jié){的創(chuàng)始人。明朝羅頎在《物原》中提到前漢書劉安做豆腐的記載。明朝李時珍在《本草綱目》中也說：“豆腐之法，始于前漢淮南王劉安�！�

參考資料來源：百度百科-劉徹（漢武帝）

百度百科-劉安 （西漢淮南王）

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淮南王劉安和劉徹是什么關系？

公元179--前122

劉安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫南厲王劉長之子。文帝8年（公元前172年），被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來的淮南國一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長子身份襲封為淮南王，時年十六歲。他才思敏捷，好讀書，善文辭，樂于鼓琴。是西漢知名的思想家、文學家，奉漢武帝之命所著《離騷體》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價的著作。曾“招致賓客方術之士數(shù)千人”，集體編寫了《鴻烈》(后稱該書為《淮南鴻烈》或《淮南子》)一書，該書包羅萬象，既有史料價值，又有文學價值。劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實踐者，他將雞蛋去汁，以艾燃燒取熱氣，使蛋殼浮升。劉安是我國豆腐的創(chuàng)始人。1990年9月15日，安徽淮南市舉辦首屆“中國豆腐文化節(jié)”，隆重紀念中國豆腐創(chuàng)始人——西漢淮南王劉安的誕辰和他發(fā)明豆腐2100年。 本回答被網(wǎng)友采納

漢武帝為什么擠兌淮南王劉安？

劉安好讀琴，不喜弋馬馳騁，潛心治國安邦，著說。劉安愛賢若渴，禮賢下士，淮南國都壽春成了文人薈萃的文化中心。劉安和眾門客著成《淮南子》（又名《淮南鴻烈》）。《淮南子》有《內(nèi)篇》21篇、《外篇》33篇、《道訓》2篇，20余萬字。又著詩歌《淮南王賦》82篇、《群臣賦》44篇、《淮南歌詩》4篇、《淮南雜星子》19卷、《淮南萬畢術》。內(nèi)容涉及政治學、哲學、倫理學、史學、文學、經(jīng)濟學、物理、化學、天文、地理、農(nóng)業(yè)水利、醫(yī)學養(yǎng)生等領域，包羅萬象。這些著作中集中體現(xiàn)了道家思想。在《淮南萬畢術》中就有“曾青得鐵則化為銅”的記載，據(jù)考證“曾青”是指銅的化合物，有的科學工作者認為是銅綠，說法不一。

劉安好黃白之術，召集道士、儒士、郎中以及江湖方術之士煉丹制藥，最著名的有蘇非、李尚、田由、雷被、伍被、晉昌、毛被、左吳，號稱“八公”，在壽春北山筑爐煉丹，偶成豆腐。劉安因之被尊為豆腐鼻祖，八公山也因此而得名。

劉安的制國思想是“無為而制”，對道家思想加以改進，不循先法，不守舊章，遵循自然規(guī)律制定了一系列輕刑薄賦、鼓勵生產(chǎn)的政策，善用人才，體恤百姓，使淮南國出現(xiàn)了國泰民安的景象。

漢武帝時的梁王和淮南王是一個人么

梁王和淮南王不是同一人。

與漢武帝劉徹的關系來說。

梁王是他的親叔叔；

淮南王是他的表叔祖。

電視劇《漢武大帝》中，淮南王劉安對漢武帝的評價？

參考資料：找得辛苦，選我。。。

回答者： xb777000 - 舉人 五級 1-22 22:51

《漢武大帝》共有六十多集，確實找的辛苦。。。

漢武帝怎么平息淮南王劉安的叛亂的？

淮南王--劉安

　　公元前179--前122

　　劉安（公元前179--前122），漢劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。文帝8年（公元前172，劉長被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來的淮南國一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長子身份襲封為淮南王，時年十六歲。

　　劉安好讀書鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，潛心治國安邦，著書立說。劉安愛賢若渴，禮賢下士，淮南國都壽春成了文人薈萃的文化中心。劉安和眾門客著成《淮南子》（又名《淮南鴻烈》）�！痘茨献印酚小秲�(nèi)篇》21篇、《外篇》33篇、《道訓》2篇，20余萬字。又著詩歌《淮南王賦》82篇、《群臣賦》44篇、《淮南歌詩》4篇、《淮南雜星子》19卷、《淮南萬畢術》。內(nèi)容涉及政治學、哲學、倫理學、史學、文學、經(jīng)濟學、物理、化學、天文、地理、農(nóng)業(yè)水利、醫(yī)學養(yǎng)生等領域，包羅萬象。這些著作中集中體現(xiàn)了道家思想。在《淮南萬畢術》中就有“曾青得鐵則化為銅”的記載，據(jù)考證“曾青”是指銅的化合物，有的科學工作者認為是銅綠，說法不一。

　　劉安好黃白之術，召集道士、儒士、郎中以及江湖方術之士煉丹制藥，最著名的有蘇非、李尚、田由、雷被、伍被、晉昌、毛被、左吳，號稱“八公”，在壽春北山筑爐煉丹，偶成豆腐。劉安因之被尊為豆腐鼻祖，八公山也因此而得名。

　　劉安的制國思想是“無為而制”，對道家思想加以改進，不循先法，不守舊章，遵循自然規(guī)律制定了一系列輕刑薄賦、鼓勵生產(chǎn)的政策，善用人才，體恤百姓，使淮南國出現(xiàn)了國泰民安的景象。

　　盡管劉安的治國政策得到百姓的擁護，可是在那獨尊儒術的時代，他所奉行的道家思想，屢遭讒言。漢武帝元狩年（公元前122年），武帝以劉安“陰結賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名派兵入淮南，劉安被迫自殺。

　　漢武帝非常欣賞劉安的才情，但他強力推行的“罷黜百家、獨尊儒術”的統(tǒng)治思想，卻和劉安推崇的“無為而治”的道家學說南轅北轍，而父親劉長之死更成了劉安心中的一個“死結”。因此，劉安在廣置門客進行“學術研討”的同時，也在不斷地積蓄力量，為有朝一日的謀反做著準備。

　　不過，和自己的父親一樣，劉安的謀反還沒有來得及實施，便由于門客雷被的告狀，以及門客伍被、孫子劉建的告密而劃上了句號。

　　在劉安招募的數(shù)千門客中，有8個人最具才華，他們分別是蘇非、李尚、左吳、陳由、伍被、毛周、雷被和晉昌，這8個人號稱是淮南王府上的“八公”。其中雷被是一位劍藝精湛的劍客，他在與淮南王太子劉遷的一次比試中，失手擊中了劉遷，從此惹怒太子，后來更是被逼得在淮南國里待不下去了。雷被于是向劉安請求：跟隨大將軍衛(wèi)青去打匈奴。沒想到劉安聽后，反倒認為雷被起了叛心，并將其免了職。心懷怨恨的雷被索性逃出淮南王府，跑到長安城狀告起劉安來。根據(jù)漢律，凡阻撓執(zhí)行天子詔令者，應被判棄市死罪。此時正忙著“削藩”的漢武帝，早已對劉安的所作所為有所耳聞，因此雷被這一狀正好告對了時候武帝順水推舟，剝奪了劉安的封地。

　　“八公”中的另外一位門客伍被，在得知劉安準備謀反時，曾經(jīng)多次進行勸阻，但劉安不僅不聽，還總是拿出秦末陳勝、吳廣起義成功的例子來反唇相譏。伍被見自己的諫言得不到采納，也決定反戈一擊，將劉安謀反一事密報給了朝廷。

　　俗話說“福無雙至，禍不單行”，就在劉安面臨生死存亡的關鍵時刻，他的孫子劉建又跳了出來，朝自己爺爺?shù)男母C上狠狠地“捅了一刀”。劉建的父親劉不害因為是庶出，很少得到劉安的寵愛，長期心存怨言。此時，他那個“沒長腦袋”的兒子劉建，竟然也跑到了長安城告起狀來。劉建的目的原本是想陷害太子劉遷，讓自己的父親當上淮南王的繼承人。只是他沒有想到，這一狀恰恰將自己的爺爺送上了黃泉路。

　　如此一來，雷被告狀在前，伍被、劉建告發(fā)在后，漢武帝遂派有名的酷吏張湯前來辦案，結果認定劉安謀反屬實。公元前122年(漢元狩元年)，漢武帝以劉安“陰結賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名，派兵進入淮南，從劉安家中搜出了準備用于謀反的攻戰(zhàn)器械，和用來行詐而偽造的玉璽金印，自知罪無可赦的劉安被迫自殺，而與他串通一氣的衡山王劉賜聞訊后，也自殺而亡。

　　漢王朝的創(chuàng)立者高祖劉邦共生有8個兒子，劉安的父親劉長是他最小的一個兒子。公元前202年，“西楚霸王”項羽敗亡后，劉邦在楚王韓信、韓王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吳芮、趙王張敖和燕王臧茶等諸侯王的“勸進”下，由“漢王”搖身一變而成了漢王朝的“皇帝”，完成了由秦到漢的歷史性過渡。漢王朝建立后，西漢中央政權與各諸侯王的矛盾很快便浮出水面，各諸侯王紛紛舉兵叛亂。公元前196年7月，淮南王英布率兵反漢，年老體弱的劉邦抱病親率大軍迎戰(zhàn)，并最終將英布擊敗。此后，在大大小小一系列針對諸侯王的平叛戰(zhàn)爭中，劉邦得出了一條“經(jīng)驗教訓”———各諸侯王之所以會與中央政權離心背德，關鍵的原因就在于他們都不姓“劉”。于是，劉邦開始將諸侯王分封給劉氏的宗室子弟，到他于公元前195年去世時，總共有9位劉氏子弟被封為諸侯王，其中劉長“接”了英布的“班”，被父親立為淮南王�；茨蠂�共領有九江、衡山、廬江和豫章4郡，都城在壽春，也就是今天的壽縣。

　　不過后來歷史的發(fā)展卻表明，劉邦總結出的這條“經(jīng)驗教訓”實在是荒唐透頂?shù)煤�，被他親自冊封為諸侯王的劉氏子弟，隨著羽翼的豐滿和勢力的膨脹，又很快走上了英布等異姓諸侯王的老路，他們不僅“跨州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師”，甚至公然與朝廷分庭抗禮、“叫起板”來。漢文帝即位沒多久，濟北王劉興居便舉兵反叛；公元前174年，被漢文帝劉恒“待以兄弟之禮”的淮南王劉長也起了叛心。

　　劉長的生母趙姬原是趙王張敖的姬妾，當年劉邦伐秦經(jīng)過趙國時，趙王將趙姬獻給了劉邦，趙姬在和劉邦一番巫山云雨之后竟有了身孕。后來張敖叛亂，趙姬受牽連被捕，她在生下劉長后憤而自殺。由于有了這樣的出身，劉長從小便養(yǎng)成了不太正常的心理，在被立為淮南王后，他更是將這種變態(tài)的心理發(fā)展到了極致，平素為人傲慢，驕橫無比。到漢文帝時，劉邦的兒子們大多已不在人世了，剩下的只有漢文帝和劉長，因此，劉長做起事來更是驕縱妄法，無視朝廷的各種典章制度。比如他因為怨恨大臣辟陽侯當初沒有替生母趙姬辯白，甚至用袖中藏著的一把鐵錐，親手將辟陽侯殺死。劉長不僅在淮南國內(nèi)不用漢法，而且還自己任命起各級官員來，小小的淮南國，儼然成了不在漢王朝統(tǒng)治下的“世外桃源”。

　　公元前174年，劉長暗地里派人與太子奇等勾結，并打算聯(lián)合閩越人和匈奴人聯(lián)手叛亂。很顯然，像劉長這樣的“公子哥兒”，要想成就一番大事并非輕而易舉的事，他的密謀很快便被朝廷發(fā)覺，他本人也被捉拿到了京城。漢文帝因念及兄弟之情，并未依法處劉長極刑，而是將他廢爵流放蜀郡。劉長在發(fā)配途中絕食而死，年僅25歲，死后被謚為淮南厲王。劉長死后，淮南國被取消，收歸中央管理。

　　兩年后，漢文帝又想起了劉長這個自殺了的弟弟，越想心里越不是滋味，便下詔將劉長4個年僅七八歲的兒子都封了侯；到公元前164年，漢文帝再次下詔，將原來的淮南國一分為三(淮南、衡山和廬江)，分別封給劉長的3個兒子，其中長子劉安承襲了父親的爵位，出任淮南王。

　　“死結”帶來的禍端

　　寄望于幼年便慘遭喪父之痛的劉安能對漢王朝忠心耿耿，這顯然是癡人說夢。事實上，劉安的一生，始終就是在對朝廷的不滿、怨恨和異心頻起之中度過的。

　　劉安不同于自己驕橫無比的父親，他喜歡交游賓客，在做淮南王時，他招募的賓客和術士最多時竟達到了幾千人。這些賓客在淮南王府不僅從事講學、煉丹之事，而且還經(jīng)常與他進行為政、治學以及做人的討論。劉安也不同于一般的皇室子弟，他從小就不太喜歡騎馬、打獵，而是愛好讀書、學藝、彈琴，尤其熱衷于道家黃老之術。由于天資聰明，加上勤奮好學，到漢武帝時，劉安已“流譽天下”，成了國內(nèi)頗有名氣的學者，在各諸侯王中也享有很高的聲譽。漢武帝對他這位才華出眾的皇叔很是欣賞，曾專門召他來長安撰寫《離騷傳》。據(jù)說漢武帝清晨下達了詔令，劉安中午就把《離騷傳》給寫好了，漢武帝看過后連聲稱贊。

　　然而，盡管漢武帝非常欣賞劉安的才情，但他強力推行的“罷黜百家、獨尊儒術”的統(tǒng)治思想，卻和劉安推崇的“無為而治”的道家學說南轅北轍，而父親劉長之死更成了劉安心中的一個“死結”。因此，劉安在廣置門客進行“學術研討”的同時，也在不斷地積蓄力量，為有朝一日的謀反做著準備。

　　不過，和自己的父親一樣，劉安的謀反還沒有來得及實施，便由于門客雷被的告狀，以及門客伍被、孫子劉建的告密而劃上了句號。

　　在劉安招募的數(shù)千門客中，有8個人最具才華，他們分別是蘇非、李尚、左吳、陳由、伍被、毛周、雷被和晉昌，這8個人號稱是淮南王府上的“八公”。其中雷被是一位劍藝精湛的劍客，他在與淮南王太子劉遷的一次比試中，失手擊中了劉遷，從此惹怒太子，后來更是被逼得在淮南國里待不下去了。雷被于是向劉安請求：跟隨大將軍衛(wèi)青去打匈奴。沒想到劉安聽后，反倒認為雷被起了叛心，并將其免了職。心懷怨恨的雷被索性逃出淮南王府，跑到長安城狀告起劉安來。根據(jù)漢律，凡阻撓執(zhí)行天子詔令者，應被判棄市死罪。此時正忙著“削藩”的漢武帝，早已對劉安的所作所為有所耳聞，因此雷被這一狀正好告對了時候，漢武帝順水推舟，剝奪了劉安的封地。

　　“八公”中的另外一位門客伍被，在得知劉安準備謀反時，曾經(jīng)多次進行勸阻，但劉安不僅不聽，還總是拿出秦末陳勝、吳廣起義成功的例子來反唇相譏。伍被見自己的諫言得不到采納，也決定反戈一擊，將劉安謀反一事密報給了朝廷。

　　俗話說“福無雙至，禍不單行”，就在劉安面臨生死存亡的關鍵時刻，他的孫子劉建又跳了出來，朝自己爺爺?shù)男母C上狠狠地“捅了一刀”。劉建的父親劉不害因為是庶出，很少得到劉安的寵愛，長期心存怨言。此時，他那個“沒長腦袋”的兒子劉建，竟然也跑到了長安城告起狀來。劉建的目的原本是想陷害太子劉遷，讓自己的父親當上淮南王的繼承人。只是他沒有想到，這一狀恰恰將自己的爺爺送上了黃泉路。

　　如此一來，雷被告狀在前，伍被、劉建告發(fā)在后，漢武帝遂派有名的酷吏張湯前來辦案，結果認定劉安謀反屬實。公元前122年(漢元狩元年)，漢武帝以劉安“陰結賓客，拊循百姓，為叛逆事”等罪名，派兵進入淮南，從劉安家中搜出了準備用于謀反的攻戰(zhàn)器械，和用來行詐而偽造的玉璽金印，自知罪無可赦的劉安被迫自殺，而與他串通一氣的衡山王劉賜聞訊后，也自殺而亡。

　　劉安死后，朝廷嚴厲追究此事，因此而受牽連被殺者多達數(shù)千人。此后，漢武帝下詔廢除了淮南國，將淮南故地改為九江郡，收歸中央，淮南王宗族至此覆亡。

　　“無為”的經(jīng)典之作

　　淮南王劉安帶著滿腹的怨恨和遺憾，匆匆走上了不歸之路，但這位博學之士卻為后人留下了一份寶貴的精神財富———被近代學人梁啟超稱譽為“漢人著述中第一流”的劃時代巨著《淮南子》。

　　《淮南子》又被稱為《淮南鴻烈》或《鴻烈》，是劉安在做淮南王時，“招致賓客方士數(shù)千人”撰寫而成的。此書雖為多人合作完成，但“為人好書”、“善為文辭”的劉安，則被公認為是名副其實的“主編”，《淮南子》中必定有他親自撰寫的文章，這本書也大體上反映出了他本人的思想。

　　《淮南子》原為鴻篇巨制，共有“內(nèi)書”21篇、“外書”33篇和“中書”8卷，全書以道家思想為主軸，內(nèi)容包羅萬象，涉及到政治學、哲學、倫理學、史學、文學、經(jīng)濟學、物理、化學、天文、地理、農(nóng)業(yè)水利、醫(yī)學養(yǎng)生等多個領域，是漢代道家學說最重要的一部代表作。不過令人遺憾的是，流傳至今的《淮南子》僅僅只剩下“內(nèi)書”21篇了。

　　《淮南子》吸取了《老子》、《莊子》，特別是《黃老帛書》的思想資料，成為集黃老學說之大成的理論著作，它不僅對“道”、“天人”、“形神”等問題提出了獨特見解，同時又在繼承春秋時的“氣”說與戰(zhàn)國中期稷下黃老之學的“精氣”說的基礎上，提出了“元氣論”的概念和系統(tǒng)的宇宙生成論。作為西漢時期一部影響巨大的社會百科全書，《淮南子》所蘊含的史學研究價值和豐富的精神智慧，仍有待我們后人去進一步挖掘。

　　另外很有趣的是，明朝羅頎在《物原》中提到前漢書劉安做豆腐的記載。明朝李時珍在《本草綱目》中也說："豆腐之法，始于前漢淮南王劉安�！�

田蚡真的和淮南王劉安說過“漢武帝死后皇位非你莫屬”的話嗎？漢武帝有那么多兄弟侄子，怎么可能輪到堂叔

田蚡對淮南這話的時候漢武帝登不過一兩年，田蚡仗著自國舅的身份以為自己完全可以鎮(zhèn)住皇帝，結果他發(fā)現(xiàn)劉徹不像劉盈，劉徹是個有雄心的人，田蚡知道劉徹遲早會自己的那些罪證的，一旦太后西去，田蚡就完了，所以他一定要留后手，萬一事情不妙馬上推翻劉徹，七國之亂后，所有的諸侯國都元氣大傷，淮南國和衡山國的實力無損，兩國實力加在一起一定可以威脅到劉徹，這是劉安的第一個優(yōu)勢；而劉安是除了劉徹的幾個兄弟之外，他是最有資格當皇帝的，這是他的第二個優(yōu)勢，劉安的女兒劉陵在長安發(fā)展了很多內(nèi)線，這是第三個優(yōu)勢；文帝時，淮南厲王劉長造反不成被捕，后來不堪受辱而自殺，劉安對此事一直耿耿于懷，基于這四個原因，所以最后田蚡就對劉安說出了“漢武帝死后皇位非你莫屬”這樣示好的話。田蚡雖然是個勢利小人，但是口才極佳，劉安肯定被說動了，另外“漢武帝死后皇位非你莫屬”這樣的話其實就是勸劉安造反，是說劉安有實力能當上皇帝，并不是說他最有資格當皇帝。

《淮南鴻烈》作者劉安是否是《漢武大帝》中參與叛亂的淮南王劉安

是同一個人！

淮南王劉安為何沒有參與吳楚七國之亂，他最后為何敗在漢武帝手中

孝年，吳楚七國反，吳使者至淮南，淮南王欲。其相曰：“大王必欲發(fā)兵，臣原為將�！蓖跄藢傧啾��；茨舷嘁褜⒈�，因城守，不聽王而為漢；漢亦使曲城侯將兵救淮南：淮南以故得完。--《史記-淮南衡山列傳》

其實本來劉安也是想跟著七國造反的，但是被他的淮南相給蒙了。

至于他敗在劉徹手中其實應了中國的一句古話“秀才造反十年不成”，劉安算是個好文人但不是好的政治和軍事家，劉徹在這兩個方面都是封建時代皇帝中的姣姣者，實力也比淮南雄厚許多。