烏蘭牧騎是什么意思？

烏蘭牧蒙語原“紅色的”，意為紅色文化隊，是活躍在草舍和蒙古包之間的團(tuán)隊。1957年誕生在內(nèi)蒙古大草原。

幾十年來，烏蘭牧騎始終堅持不懈地全心全意為農(nóng)牧民服務(wù)，被農(nóng)牧民親切地稱為“瑪奈（我們的）烏蘭牧騎”，烏蘭牧騎隊員則被喚作“瑪奈呼和德（我們的孩子）”。 烏蘭牧騎的隊員多來自草原農(nóng)牧民，隊伍短小精悍，隊員都是一專多能，報幕員也能唱歌，唱歌的還能拉馬頭琴伴奏，放下馬頭琴又能頂碗起舞。更值得一提的是，他們不僅能在臺上演出精彩的節(jié)日，走下舞臺還能做飯洗衣，為農(nóng)牧民修理家用電器，傳播科學(xué)文化知識。烏蘭牧騎的節(jié)目多為自編自演，以反映農(nóng)牧民生活為主，小型多樣。

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烏蘭是什么意思

烏蘭牧騎

那達(dá)慕是什么意思

那達(dá)慕是蒙古族的一個節(jié)日

內(nèi)蒙烏蘭木器是什么意思�。�

烏蘭牧騎，蒙語原意為“紅色的嫩芽”，意為紅色文化工作隊，活躍于農(nóng)村牧區(qū)間。1957年誕生在內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗

這個歌名叫啊,全部歌詞是啥,:在你的心上,自由的飛翔,燦爛的星光啥的?

自由飛翔--鳳奇唱的

男聲……

女聲：是誰在唱歌

溫暖了寂寞

白云悠悠

依舊

淚水再飄過

一片蒼茫中一個人的生活

看見遠(yuǎn)方天國那璀璨的焰火

男聲…………

是誰聽著歌

遺忘的寂寞

慢慢長夜一路奔放歲月曾流過

在那人潮人海中

你也在沉默

和我一起漂泊在天涯的交錯

在你的心上

自由的飛翔

燦爛的星光

永恒的徜徉

一路的方向

照亮我心上

嘹亮的邊疆

隨我去遠(yuǎn)方

男聲…………

女聲：是誰在唱歌

溫暖了寂寞

白云悠悠

藍(lán)天依舊

淚水再飄過

在那一片蒼茫中一個人的生活

看見遠(yuǎn)方天國那璀璨的焰火

在你的心上

自由的飛翔

燦爛的星光

永恒的徜徉

一路的方向

照亮我心上

遙遠(yuǎn)的邊疆

隨我去遠(yuǎn)方

男聲…………

男聲…………

男聲…………

男聲…………

男聲…………

在你的心上

自由的飛翔

燦爛的星光

永恒的徜徉

一路的方向

照亮我心上

遙遠(yuǎn)的邊疆

隨我 去遠(yuǎn)方

那達(dá)慕在蒙語中是什么意思

"那達(dá)"是蒙古語的譯音，意為"娛樂、"，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月）開始的那達(dá)慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。

那達(dá)慕或以嘎查（村屯）、蘇木（區(qū)鄉(xiāng)）為單位，或以旗縣為單位舉行。那達(dá)慕大會分為大、中、小三種類型。大型那達(dá)慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期7～10天；中型那達(dá)慕，摔跤手256名，馬100～150匹，會期5～7天；小型那達(dá)慕，摔跤手64名或128名，馬30或50匹左右，會期3～5天。無論何種民族與宗教信仰的人，均可報名參加。

】】那達(dá)慕起源】

那達(dá)慕的前身是蒙古族"祭敖包"，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。

"那達(dá)慕"有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護(hù)和分配草場，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”（大聚會），將各個部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收，都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達(dá)慕。

在元朝時，那達(dá)慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來，并逐漸成為軍事體育項目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動，以蘇木（相當(dāng)于鄉(xiāng)）、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習(xí)至今，每年蒙古族人民都舉行那達(dá)慕大會。

過去時那達(dá)慕大會期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難�，F(xiàn)在，那達(dá)慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項目， 有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達(dá)慕大會上還有武術(shù)、馬球、騎馬 、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓(xùn)練， 四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節(jié)日的歡樂之中。

【那達(dá)慕三藝】

古代和近代的那達(dá)慕盛會都要進(jìn)行男子"三藝"--摔跤、賽馬和射箭的競技賽。

1、摔跤

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達(dá)慕大會上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為"博克o巴依勒德呼"，稱摔跤手為"博克慶"。蒙古族的摔跤有其獨特的服裝、規(guī)則和方法，因此也叫蒙古式摔跤。

摔跤手要身著摔跤服"昭德格"。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、駝皮制作，皮坎肩上有鑲包，亦稱泡釘，以銅或銀制作，便于對方抓緊。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感，摔跤手身著的套褲用十五、六尺長的白綢子或各色綢料做成，寬大多褶，褲套前面雙膝部位繡有別致的圖案，呈孔雀羽形、火形、吉祥圖形，底色鮮艷，圖呈五彩。其足蹬馬靴，腰纏一寬皮帶或綢腰帶，著名的摔跤手的脖子上綴有各色彩條--"江嘎"，這是摔跤手在比賽時獲獎的標(biāo)志。

蒙古族的摔跤有其特點：按蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗，摔跤運動員不受地區(qū)、體重的限制，采用淘汰制，一跤定勝負(fù)。參加比賽的摔跤手必須是2的某次乘方數(shù)，如8、16、32、64、128、256、512、1024等。比賽前先推一位族中的長者對參賽運動員進(jìn)行編排和配對，蒙古長調(diào)"摔跤手歌"唱過3遍之后，摔跤手揮舞雙臂、跳著鷹舞入場，向主席臺行禮，順時針旋轉(zhuǎn)一圈，然后由裁判員發(fā)令，比賽雙方握手致意后比賽開始。

摔跤技巧很多，可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧演變出一百多個動作。可互捉對方肩膀，也可互相摟腰，還可以鉆入對方的腋下進(jìn)攻，可抓摔跤衣、腰帶、褲帶等。蒙古族摔跤的最大特點是不許抱腿。其規(guī)則還有不準(zhǔn)打臉；不準(zhǔn)突然從后背把人拉倒，觸及眼睛和耳朵；不許拉頭發(fā)、踢肚子或膝部以上的任何部位。

《宦海沉浮錄》云："布褲者，專諸角力，勝敗以仆地為定"。摔跤選手膝蓋以上任何部位著地者為負(fù)。

2、賽馬

蒙古高原盛產(chǎn)著名的蒙古馬，能跑善戰(zhàn)，耐力極強(qiáng)。自古以來，蒙古人對馬就有特殊的感情，蒙古人從小就在馬背上長大，都以自己有一匹善跑的快馬感到自豪!馴練烈馬，精騎善射是蒙古族牧民的絕技，通常把是否善于馴馬、賽馬、射箭、摔跤作為鑒別一個優(yōu)秀牧民的標(biāo)準(zhǔn)。

賽馬為蒙古族男兒三技之一。參加者有時全是少年，有時不分年齡，具有廣泛的群眾性。賽馬項目包括：1）快馬賽，主要比馬的速度，一般為直線賽跑，賽程一般為20、30、40公里，先達(dá)終點為勝；2）走馬賽，主要是比賽馬步伐的穩(wěn)健與輕快；3）顛馬賽，是蒙古族特有的馬上競技表演項目。

3、射箭

射箭是蒙古族傳統(tǒng)的"男兒三技"的又一項目，也是那達(dá)慕大會最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。沒有牲畜的貧苦牧民則仍依賴弓箭捕殺動物維持生活。

蒙古族射箭比賽分靜射、騎射、遠(yuǎn)射三種，有25步、50步、100步之分。靜射時，射手立地，待裁判發(fā)令后，放箭射向箭靶，優(yōu)者為勝；騎射時，射手騎馬上，在馬跑動中發(fā)箭，優(yōu)者為勝。比賽不分男女老少，凡參加者都自備馬匹和弓箭，弓箭的樣式，弓的拉力以及箭的長度和重量均不限。比賽的規(guī)則是三輪九箭，即每人每輪只許射三支箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

蒙古國那達(dá)慕

那達(dá)慕（每年的7月11日之13日），在蒙語中意為“娛樂”或“游戲”，在蒙古國那達(dá)慕又被定為國慶節(jié)（建國節(jié)為11月26日），是蒙古國最盛大的節(jié)日。在節(jié)日期間組織有蒙古傳統(tǒng)的體育盛會、歌舞表演等，國家的領(lǐng)導(dǎo)人都要親臨現(xiàn)場并邀請許多的外賓觀看。那達(dá)慕也是蒙古人盡情歡暢的時刻，這一季節(jié)是蒙古草原景色最美、牛羊最肥壯、馬奶酒口感最醇的季節(jié)，是當(dāng)?shù)鼐用襁x擇休假的最佳季節(jié)、也是外國游客最為集中的季節(jié)。

【那達(dá)慕意義】

今天，那達(dá)慕大會除了進(jìn)行男子三項競技外，還增加了馬球、馬術(shù)、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內(nèi)容，同時舉行物資交流會和表彰先進(jìn)。舉行那達(dá)慕時，牧區(qū)方圓數(shù)百里的牧民穿起節(jié)日的盛裝，騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡(luò)繹不絕地前來參觀。那達(dá)慕大會期間帳篷林立，組織廣泛的物資交流會，以促進(jìn)生產(chǎn)。晚上還舉行各種形式的文藝活動。錫林郭勒盟地區(qū)舉辦的那達(dá)慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動。

那達(dá)慕已有近八百年的歷史，一直在錫林郭勒草原上流傳和發(fā)展，深受各族群眾的喜愛，成為了蒙古族文化傳統(tǒng)的重要載體。那達(dá)慕上的各項活動是力與美的顯現(xiàn)、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼，比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質(zhì)。

那達(dá)慕具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統(tǒng)民俗文化活動具有廣泛、深刻的文化內(nèi)涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。發(fā)掘、搶救和保護(hù)那達(dá)慕，對中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有重要價值。 本回答被網(wǎng)友采納