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化靜為此處為熱烈,寫紅杏怒放盛開火如茶,說“春意鬧”。精于將紅杏人格化,寫出了紅相開放,爭(zhēng)妍斗艷的景象與情趣。寫盡了一派春意盎然, 蓬勃生機(jī)的景象。

玉樓春·春景

宋代:宋祁

東城漸覺風(fēng)光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。

浮生長(zhǎng)恨歡娛少?蠍矍Ы疠p一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。

譯文 

信步東城感到春光越來越好,皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞,粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。

總是抱怨人生短暫歡娛太少,怎肯為吝惜千金而輕視歡笑?讓我為你舉起酒杯奉勸斜陽,請(qǐng)留下來把晚花照耀。

擴(kuò)展資料:

簡(jiǎn)評(píng)

早春郊游,地在東城,以東城先得春光。風(fēng)和日麗,水波不興。春日載陽,天氣漸暖。以“紅杏”表春,詩詞習(xí)見。詞人獨(dú)得,在一個(gè)“鬧”字。王國(guó)維稱道其“境界全出”。

而李漁卻認(rèn)為這個(gè)字用得無理:“爭(zhēng)斗有聲謂之‘鬧’,桃李爭(zhēng)春則有之,紅杏鬧春——予未之見也![’字可用,則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣!逼鋵(shí)人的視聽感覺,是可以打通的。

把無聲的姿態(tài)說成有聲的波動(dòng),仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈,甚至還可使人聯(lián)想到花上蜂蝶飛舞,春鳥和鳴,從而感受到春天帶來的活潑生機(jī)。

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下面是更多關(guān)于紅杏枝頭春意鬧的問答

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紅杏枝頭春意鬧中的的鬧字的妙處

化靜為動(dòng),此處為熱烈,寫紅杏怒放盛開,如火如茶,說“春意鬧”。精妙在于將紅杏人格化,寫出了紅杏競(jìng)相開放,爭(zhēng)妍斗艷的景象與情趣。寫盡了一派春意盎然, 蓬勃生機(jī)的景象。
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紅杏枝頭春意鬧中的鬧字有什么好處

生動(dòng)活潑,把春天,萬物復(fù)蘇充滿活力的景象形象的表達(dá)出來!
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紅杏枝頭春意鬧中的鬧字為什么用的好

一下子就把這個(gè)靜態(tài)面寫活了,他達(dá)人的話來說:!棒[”字不僅有而且似乎有聲。

近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)論說:“著一‘鬧’字而境界全出!币粋(gè)字,即傳達(dá)出春日萬物爭(zhēng)喧的情景,這正是詞人的高明之處。

百度

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綠楊煙外曉寒輕紅杏枝頭春意鬧中"鬧"字與什么字做比較?"鬧"的妙處在哪?

“綠楊曉寒輕”句寫遠(yuǎn)處楊柳如煙,一片嫩綠是清晨,寒很輕微。

“紅杏枝頭春意鬧”寫杏花,以杏花的盛開襯托春意之濃。

詞人以擬人手法,著一“鬧”字,將爛漫的大好 春光描繪得活靈活現(xiàn),呼之欲出。

過片兩句,意謂浮生若夢(mèng),苦多樂少,不能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂的瞬間。

此處化用“一笑傾人城”的典故,抒寫詞人攜妓游春時(shí)的心緒。

結(jié)拍兩句,寫詞人為使這次春游得以盡興,要為同時(shí)冶游的朋友舉杯挽留夕陽,請(qǐng)它在花叢間多陪伴些時(shí)候。這里,詞人對(duì)于美好春光的留戀之情,溢于言表,躍然紙上。

“鬧”還可以換成“生”、“濃”。

好一株盎然的杏。

粗壯的樹干,錯(cuò)綜的枝杈,滿滿地點(diǎn)綴著怒放的鮮花。

摒棄陪襯的綠葉,微粉的白花就那樣霸氣地占據(jù)著枝頭,宣示著生命。

我明了,如此的驚鴻一瞥,已然讓我生畏:

對(duì)毫無怯意、毫無保留的生命的敬畏。

搖曳的身姿,錦簇的花團(tuán),吐蕊的芳菲,

映入眼簾的美景一點(diǎn)一點(diǎn)又將畏懼的心防軟化,悠然之意再度油然:

生命也是美麗的,即便壯烈如廝。

現(xiàn)在可算體會(huì)“鬧”字的境界了:

不僅有色,而且有聲,我仿佛看到了鶯歌燕舞,繁花爭(zhēng)艷的大好春光。

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宋祁的《木蘭花》紅杏枝頭春意鬧一句中鬧字好在哪里

  一鬧”字不僅寫出了紅杏的眾紛繁,而把生機(jī)勃勃的大好春光全都渲染出來了。它運(yùn)感手法,化視覺形象為聽覺,把紅杏在枝頭盛開的情況點(diǎn)染得十分生動(dòng),鬧”字不僅有色,而且似乎有聲,讓讀者仿佛看到了鶯歌燕舞,繁花爭(zhēng)艷的大好春光。

  這首詞是宋代的名篇。作者宋祁因詞中“紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚(yáng)詞壇,被世人稱為紅杏尚書。

  王國(guó)維在《人間詞話》中說:“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出,‘云破月來花弄影’,著一‘弄’字而境界全出!币
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紅杏枝頭春意鬧的鬧字,古人的評(píng)價(jià)相當(dāng)高,你認(rèn)為它好在哪里?

李漁在《窺詞管見》:“琢句煉字貴新亦須新而妥,奇而確。妥與確總不越字,欲望句之驚人,先求理之服眾……有蜚聲千載上而不能服強(qiáng)項(xiàng)之笠翁者,‘紅杏枝頭春意鬧尚書’是也……若紅杏之在枝頭,忽然加一‘鬧’字,此語殊難著解。爭(zhēng)斗有聲之謂鬧。桃李爭(zhēng)春則有之。紅杏鬧春,予實(shí)未之見也!棒[”字可用,則‘吵’字‘斗’字‘打’字皆可用矣。宋子京當(dāng)日以此噪名,人不呼其姓氏,竟以此作尚書美號(hào),豈不由尚書二字起見耶?予謂‘鬧’字極粗俗,且聽不入耳,非但不可加于此句,并不當(dāng)見之詩詞。近日詞中爭(zhēng)尚此字者,子京一人之流毒也!保ù藫(jù)《詞話叢編》本)

李漁的文筆確實(shí)優(yōu)美,可惜內(nèi)容全是一派胡言!胡云翼《宋詞選》P25說:“這首詞在當(dāng)時(shí)是著名的作品,作者因此而獲得‘紅杏枝頭春意鬧尚書’的稱號(hào)。上段寫春天絢麗的景色,確有獨(dú)到之處,‘鬧’字點(diǎn)染得極為生動(dòng)!蓖鯂(guó)維《人間詞話》第46條說:“紅杏枝頭春意鬧,著一‘鬧’字而境界全出!眲⑽踺d在《藝概•詞曲概》中也說:“詞中句與字,有似觸著者,所謂極煉如不煉也。晏元獻(xiàn)‘無可奈何花落去’二句,觸著之句也。宋景文‘紅杏枝頭春意鬧’,‘鬧’字,觸著之字也。”

錢鐘書在《通感》中也引宋祁“紅杏枝頭春意鬧”和蘇軾“小星鬧若沸”(《夜行觀星》)云:“宋祁和蘇軾所用‘鬧’字,是想把事物的無聲的姿態(tài)描繪成好象有聲音,表示他們?cè)谝曈X里仿佛獲得了聽覺的感受。用現(xiàn)代心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語來說,這兩句都是‘通感’或‘感覺移借’的例子!薄霸谌粘=(jīng)驗(yàn)里,視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等往往可以彼此打通或交通,眼、耳、鼻、身等各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。……通感的各種現(xiàn)象里,最早引起注意的也許是觸覺和視覺向聽覺里的挪移!眯┟鑼懲ǜ械脑娋涠际侵苯硬捎昧巳粘I罾锉磉_(dá)這種經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣語言。……不過,詩人對(duì)事物往往突破了一般經(jīng)驗(yàn)的感受,有更深刻、更細(xì)致的體會(huì),因此也需要推敲出一些新穎、奇特的字法,例如前面所舉宋祁和蘇軾兩句。”
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紅杏枝頭春意鬧中的鬧好在哪里

鬧字把整個(gè)景物寫活,體現(xiàn)春意盎然之景色,使整個(gè)畫面有了動(dòng)態(tài)之感,生動(dòng)了起來
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“紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句,而其中的“鬧”字用得尤其精妙,為什么?

鬧首先是說杏花的粉紅色花蕾,點(diǎn)綴著喜慶和祥和,其次是用擬人的手法寄托作者對(duì)春天的期盼和眷顧,再次更是對(duì)五彩繽紛的春天的描繪。

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