意想不到在古文中怎么說(shuō)？

意想不到用古文說(shuō)應(yīng)該是一一始料未及。 本回答被網(wǎng)友采納

有關(guān)文學(xué)是古詩(shī)文

是納蘭性德的蘭性德（1655年1月19日——1685年7月1，滿(mǎn)葉赫那拉氏，字容若，號(hào)山人。原名納蘭成德，為避當(dāng)時(shí)太子”保成“的名諱，改名納蘭性德。一年后，太子改名為胤礽，于是納蘭性德的名字改回成德。他是滿(mǎn)洲正黃旗人，康熙十五年進(jìn)士，為武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，一生淡泊名利、善騎射、好讀書(shū)、擅長(zhǎng)于詞。他的詞全以一個(gè)“真”字取勝，寫(xiě)情真摯濃烈，寫(xiě)景逼真?zhèn)魃瘛?p>

少年性德

性德少聰穎，讀書(shū)過(guò)目即能成誦，繼承滿(mǎn)人習(xí)武傳統(tǒng)，精于騎射。在書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)方面均有一定造詣�？滴跏�五年進(jìn)士，授三等侍衛(wèi)，尋晉一等，武官正三品。后升為一品。

性德家人

妻兩廣總督、尚書(shū)盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈(zèng)一品夫人，婚后三年，妻子亡故，其妻為納蘭生了一個(gè)孩子，但是不久就夭折了。吳江葉元禮親為之撰墓志銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，后納江南沈宛，著有《選夢(mèng)詞》“風(fēng)韻不減夫婿”，亡佚。納蘭性德死時(shí)，年僅三十一歲，“文人祚薄，哀動(dòng)天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。

名人名事

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴(yán)繩孫等漢族名士交游，從一定程度上為清廷籠絡(luò)住一批漢族知識(shí)分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識(shí)》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說(shuō)補(bǔ)正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩(shī)選》等書(shū)，筆力驚人。 納蘭性德以詞聞名，現(xiàn)存349首，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國(guó)維有評(píng)：“納蘭性德以自然之眼觀物，以自然之舌言情�！薄氨彼我詠�(lái)，一人而已”。 朱祖謀云:"八百年來(lái)無(wú)此作者" ,潭獻(xiàn)云"以成容若之貴……，而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也"，當(dāng)時(shí)盛傳，“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知”�！都{蘭詞》傳至國(guó)外，朝鮮人謂“誰(shuí)料曉風(fēng)殘?jiān)潞螅�而今重�?jiàn)柳屯田”。

編輯本段人物生平

納蘭性德

納蘭性德于順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降于北京，其父是康熙時(shí)期權(quán)傾朝野的宰相明珠，母親覺(jué)羅氏為英親王阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人。而其家族那拉氏隸屬正黃旗，為清初滿(mǎn)族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱(chēng)的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺(tái)什，為葉赫部貝勒，其妹孟古姐姐，于明萬(wàn)歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關(guān)系也非常緊密。因而可以說(shuō)，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無(wú)所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”。 納蘭性德因生于臘月，小時(shí)稱(chēng)冬郎，自幼天資聰穎，讀書(shū)過(guò)目不忘，數(shù)歲時(shí)即習(xí)騎射，17歲入太學(xué)讀書(shū)，為國(guó)子監(jiān)祭酒徐文元賞識(shí)，推薦給其兄內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎徐乾學(xué)。納蘭成德18歲參加順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，19歲 準(zhǔn)備參加會(huì)試，但因病沒(méi)能參加殿試。爾后數(shù)年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學(xué)為師。在名師的指導(dǎo)下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學(xué)匯編—《通志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識(shí)，也為今后發(fā)展打下了基礎(chǔ)。他又把熟讀經(jīng)史過(guò)程中的見(jiàn)聞和學(xué)友傳述記錄整理成文，用三四年時(shí)間，編成四卷集《淥水亭雜識(shí)》，其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂(lè)、文學(xué)、考證等方面知識(shí)。表現(xiàn)出他相當(dāng)廣博的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)和各方面的意趣愛(ài)好。

納蘭風(fēng)光

納蘭性德22歲時(shí)，再次參加進(jìn)士考試，考中二甲第七名。康熙皇帝破格授他三等侍衛(wèi)的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi)，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩(shī)文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰(zhàn)略偵察，隨皇上唱和詩(shī)詞，譯制著述，因稱(chēng)圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼?zhèn)涞哪晟儆⒉�，帝王器重的隨身近臣，前途無(wú)量的達(dá)官顯貴。 但作為詩(shī)文藝術(shù)的奇才，他在內(nèi)心深處厭倦官場(chǎng)庸俗和侍從生活，無(wú)心功名利祿。雖“身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”。他詩(shī)文均很出色，尤以詞作杰出，著稱(chēng)于世。24歲時(shí)，他把自己的詞作編選成集，名為《側(cè)帽集》，又著《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補(bǔ)缺，共349首，編輯一處，合為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當(dāng)時(shí)社會(huì)上就享有盛譽(yù)，為文人、學(xué)士等高度評(píng)價(jià)， 成為那個(gè)時(shí)代詞壇的杰出代表。時(shí)人云，“家家爭(zhēng)唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？”可見(jiàn)其詞的影響力之大。 納蘭性德

在交友上，納蘭性德最突出的特點(diǎn)是其所交“皆一時(shí)俊異，于世所稱(chēng)落落難合者”，這些不肯落俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴(yán)繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對(duì)朋友極為真誠(chéng)，不僅仗義疏財(cái)，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當(dāng)時(shí)許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現(xiàn)宋慶齡故居內(nèi)恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進(jìn)了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識(shí)分子學(xué)到他所傾慕的漢文化知識(shí)，而更重要的是他自身有著不同于一般滿(mǎn)清貴族紈绔子弟的遠(yuǎn)大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動(dòng)背離了社會(huì)主流，從而成為后世的一個(gè)研究焦點(diǎn)。 1674年，納蘭性德二十歲時(shí)，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛(ài)，感情篤深，新婚美滿(mǎn)生活激發(fā)他的詩(shī)詞創(chuàng)作。但僅三年，盧氏因難產(chǎn)而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩(shī)詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德后又續(xù)娶官氏，并有側(cè)室顏氏。值得一提的是，傳言納蘭而立之年，在顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢(mèng)詞》。集中悼亡之作“豐神不減夫婿”�？上�他們的愛(ài)情因納蘭性德的家庭原因以悲劇告終，沈宛回歸江南。納蘭性德作為一代風(fēng)流才子，他的愛(ài)情生活因而被后人津津樂(lè)道，也有捕風(fēng)捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。

詩(shī)人性格

納蘭性德

詩(shī)人落拓?zé)o羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取的瀟灑，與他出身豪門(mén)，鐘鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構(gòu)成一種常人難以體察的矛盾感受和無(wú)形的心理壓抑。加之愛(ài)妻早亡，后續(xù)難圓舊時(shí)夢(mèng)，以及文學(xué)摯友的聚散，使他無(wú)法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。對(duì)職業(yè)的厭倦，對(duì)富貴的輕看，對(duì)仕途的不屑，使他對(duì)凡能輕取的身外之物無(wú)心一顧，但對(duì)求之卻不能長(zhǎng)久的愛(ài)情，對(duì)心與境合的自然合諧狀態(tài)，他卻流連向往。他于康熙二十四年（1685年)暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然后便一病不起，七日后于五月三十日（7月1日）溘然而逝。 納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當(dāng)時(shí)詞壇中興的局面下，他與陽(yáng)羨派代表陳維崧、浙西派掌門(mén)朱彝尊鼎足而立，并稱(chēng)“清詞三大家”。然而與之區(qū)別的，納蘭性德是入關(guān)不久的滿(mǎn)族顯貴，能夠?qū)�漢族文化掌握并運(yùn)用得如此精深，是不得不令人大為稱(chēng)奇的。 納蘭性德詞作現(xiàn)存348首（一說(shuō)342首），內(nèi)容涉及愛(ài)情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界也并不算開(kāi)闊，但是由于詩(shī)緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當(dāng)時(shí)及后世好評(píng)。近代著名學(xué)者王國(guó)維就給其極高贊揚(yáng)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已�！倍鴽r周頤也在《蕙風(fēng)詞話(huà)》中譽(yù)其為“國(guó)初第一詞手”。 納蘭性德24歲將自己的詞作結(jié)集為《側(cè)帽》后更名為《飲水》，后人多稱(chēng)納蘭詞。縱觀納蘭性德詞風(fēng)，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說(shuō)：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致�！贝送猓�他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。

以上回答你滿(mǎn)意么？

學(xué)習(xí)古文到底有什么用

在我的理解中，古詩(shī)詞，文言短文也好，首們都是中國(guó)古代文化的傳承。我孩子讀經(jīng)典，去了解一些古文。不是非得讓小學(xué)生掌握實(shí)詞、虛詞、倒裝句等語(yǔ)言表達(dá)上的問(wèn)題，而是在汲取文學(xué)素養(yǎng)，讀出先人的智慧，感受文言文獨(dú)特的敘述方式和精煉的語(yǔ)言。

作文一種語(yǔ)言，一定是慢慢積累的過(guò)程，想在短時(shí)間內(nèi)補(bǔ)上是天方夜譚。所以我以為小學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)文言文對(duì)將來(lái)的初高中學(xué)習(xí)及對(duì)古代文學(xué)的智慧汲取一定是有必要的。

這是長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看的。

從當(dāng)下來(lái)看，就是孩子的語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步很快。因?yàn)楹⒆酉矚g看書(shū)，所以我暑假給孩子買(mǎi)了一套（小學(xué)生小古文200課），涵蓋所有經(jīng)典的古文、詩(shī)詞，還有有趣的插圖，圖文并茂的形式可以幫助孩子，加強(qiáng)記憶。開(kāi)學(xué)之后，老師也說(shuō)她的閱讀理解能力很強(qiáng)，寫(xiě)作文的時(shí)候還會(huì)突然蹦出一句文言文呢

文學(xué)領(lǐng)域中的古文學(xué)是指那些領(lǐng)域？？

和歷史的劃分一樣 資本主義萌芽產(chǎn)生前 都是古代文學(xué)范疇

關(guān)于歷史的！“經(jīng)今文學(xué)”、“經(jīng)古文學(xué)”是什么意思！

所謂經(jīng)今文學(xué)與經(jīng)古文學(xué)，倒著念是今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)。

高中文言文文學(xué)常識(shí)

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古文 學(xué)術(shù) 文學(xué)

在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，要做應(yīng)該做的事情。