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位于今陜銅川市的黃堡鎮(zhèn),唐宋時屬耀州在唐代就是中國陶瓷燒制名產地,宋代更進一到鼎盛,成為我國“宋代六大窯系”中的一個窯系。

耀州窯是北方青瓷的代表。唐代開始燒制黑釉、白釉、青釉、茶葉末釉和白釉綠彩、褐彩、黑彩以及三彩陶器等。宋、金以青瓷為主。北宋是耀州的鼎盛時期,據(jù)記載且為朝廷燒造“貢瓷”。金代延續(xù)北宋時期繼續(xù)發(fā)展,元代開始轉型,走向末落,經明代、清代,終于民國。

擴展資料

耀州窯的起源

據(jù)說,耀州窯起于唐,興于宋。在一批沙特出土的瓷片上,發(fā)現(xiàn)竟然是出自北宋年間的耀州窯。這說明早在當年,一帶一路的陸路就是古稱耀縣的地方經過,而出土耀州瓷以綠色居多,也正是印證了阿拉伯國家喜愛和崇尚象征沙漠綠洲的綠色。

此外,耀州瓷上的紋飾也非常獨特,它并非傳統(tǒng)的中式紋樣,而是波斯金銀器上的紋飾,因此看起來尤其具有異域風情。

我們細看了耀州青瓷的一大精粹:倒流壺。這是復仿于北宋出土的稀有壺式。水由壺底倒入,倒置壺身,水不外溢,巧奪天工。

觀唐工坊以內窺鏡視之,觀其蹊蹺,得其妙義,并以青瓷匠心打造。

此外,刻花梅瓶也是北宋高古清瓷個中精品。短頸、豐肩、窄脛,外形豐腴婀娜,古代用來貯酒。我們近觀一熟手師傅拉胚,泥在胚車,旋如有神,空心圓柱體漸漸高起,緩緩收攏。勻稱得體,壁厚均一,至瓶口處輕輕收起,梅瓶雛形漸顯,又稍修其壁,使其平滑如鏡。

雕花工藝更是了得。在瓶胎半濕半干之際,在厚度僅5毫米的薄胎上,刻出2.5毫米厚度的繁復紋飾,雕而不透,功夫著實力透紙背。

參考資料來源:百度百科-耀州窯

參考資料來源:人民網(wǎng)-耀州窯火千年不滅 絲路“青玉”重煥生機

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下面是更多關于耀州窯的問答

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耀州窯是在哪個地方?

古時耀州今的銅川市鎮(zhèn)!耙莞G”遺址區(qū)域南北長約5公里,東約2公里,宋“十里窯場”之譽。耀州窯以黃堡鎮(zhèn)為代表,包括地坡、上店村、玉華宮及陳爐鎮(zhèn)等窯。黃堡鎮(zhèn)在宋代隸屬耀州,所以我國文獻記載中,把這里的瓷窯統(tǒng)稱“耀州窯”。

耀州窯以青瓷稱著于世,在我國南北兩大青瓷窯系中,耀州窯代表著北方青瓷藝術的最高成就。耀州瓷釉色蒼翠、深沉、透亮,如冰似玉,造型古樸莊重,紋飾富麗多姿,構圖嚴謹生動。其釉色、造型及紋飾格調一致,和協(xié)完美,使人感到風清骨俊,遍體光華。那粗獷、流暢的線條則恰似一曲剛烈、豪邁的秦腔旋律。與南方青瓷青翠明麗、滋潤豐盈的風格迥然有別,各具特色。

耀州瓷的燒制起于東晉,勃興于宋。今存宋德應侯碑詳細地記載了耀窯的制造盛況。黃堡鎮(zhèn)是當?shù)刈钤鐭拼善鞯牡胤健F涑鮿?chuàng)之際,以燒造黑色瓷為主,兼造少量青瓷。唐代已能造精美的三彩器皿、藝術陳設品和建筑琉璃構件。1984年到1986年,考古專家在此地發(fā)現(xiàn)了國內目前僅有的第二處唐三彩燒造地(中一處是河南禹縣)。五代時期,青瓷獲得長足發(fā)展,成為國家的“貢瓷”,宋代制造技藝已達到爐火純青的地步,各地窯場競相仿制,從而最終形成了以黃堡鎮(zhèn)為中心西到甘肅、東括河南、南達秦嶺南的龐大耀州窯系,成為北方青瓷藝術的杰出代表。唐宋時期,耀州瓷通過海陸絲綢之路,遠銷東亞、西亞、東南亞、東非等,在許多國家的考古發(fā)掘中已獲得了印證。

耀州瓷系列極為豐富,很多發(fā)現(xiàn)的瓷器堪稱稀世珍寶,尤其是黑瓷塔式罐、唐三彩龍頭構件、青釉雕花倒流壺等,可謂無價之寶。北宋末期,金兵南犯,宋室南遷,黃河流域遭受嚴重破壞,黃堡鎮(zhèn)亦難逃劫禍。至明弘治年間,十里窯場為荒丘瓦礫,遂之銷聲匿跡。1974年陜西省有關部門把恢復耀州瓷列為重點科研項目,經科技人員上百次試驗,終于燒制成功,再現(xiàn)了古時耀州青瓷的釉色,在我國瓷器工藝中獨具一格,F(xiàn)耀州瓷的餐具、茶具、酒具和家庭裝飾用品等,其紋飾保持了宋代州青瓷富于變化的特點。圖案以動植物傳統(tǒng)工藝制品又增添了一朵新的奇葩。

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耀州窯最獨具特色的地方在哪?

窯以宋代其他青瓷名窯釉色的精美,崇尚平淡無飾的裝飾風格不同足以其粗放的裝飾風格和的裝飾紋樣,顯示了與眾不同的北方民窯特征。早期,耀州窯瓷器受越窯影響較大,處在學習、模仿越窯的不成熟階段,中期以后,制瓷匠師在繼承傳統(tǒng)的基礎上,根據(jù)自身的特點開創(chuàng)了耀州窯青瓷刻花、劃花、印花和剔花裝飾新風貌,尤其是印花和剔花更使耀州窯瓷器獨具特色。耀州窯屬于厚胎器物,隨著瓷胎的增厚,其刻花裝飾改以剔花工藝技術,即深刻的手法,制作時先沿紋飾的輪廓線垂直刻下,進刀較深,在深刻的同時,紋飾以外按一定的坡度近深遠淺地剔去適當胎體以形成淺浮雕效果。這種剔花裝飾施釉后,由于紋樣周圍的凹處積釉厚而色澤濃使紋樣層次更為清楚,色彩反差顯著增強,大大增強了裝飾效果,不少作品在剔花基礎上,再施以劃花,如在魚紋的周圍,施加波浪式的篦紋,不僅使主紋的形象更加生動,而且其線條規(guī)則劃一,極富裝飾趣味。與剔花同時,印花裝飾也廣泛使用,印模的風格也較粗壯、渾厚,在裝飾風格上與剔花器物表現(xiàn)出相同的地域特征,隨著產量的增大,印花裝飾成為主要裝飾手法,紋樣多印在碗、盤、洗等器物的內壁,印花布局嚴謹,講究對稱,一些較精致的作品,往往有三四層重疊花紋,效果豐滿。

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耀州窯是宋代五大名窯嗎

宋代五大名窯 分別為:鈞窯 、 、官 定窯、 哥窯。五大名窯是正式開創(chuàng)了燒實用器皿與觀賞器皿的“瓷器”時代,事實上,在宋朝以前我國的燒制實用器皿與觀賞器皿絕大多數(shù)都是陶器,是不同的種類,所以說,五大名窯的到來是真正意義上的瓷器時代的到來。 本回答被網(wǎng)友采納
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中國八大瓷都分別是哪?最早生產瓷器的又是什么地方?

鎮(zhèn)建德化縣,醴陵

比較著名的陶瓷產區(qū)有江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、廣東和楓溪、江蘇宜興、河北唐山和邯鄲、山東淄博等。

現(xiàn)在一致認為是景德鎮(zhèn)了.

景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)從五代到清代歷經千年而長盛不衰,這在世界陶瓷史上是絕無僅有的。她雖然不是瓷器的發(fā)明者,但卻能集歷代名窯之大成,以精湛的制瓷技藝和高度的瓷業(yè)成就,當之無愧地成為中國陶瓷的最杰出代表。景德鎮(zhèn)瓷器在一定程度上反映出我國傳統(tǒng)的民族文化,同時,它也是我國與東西方各民族經濟、文化交流的重要紐帶。因此,景德鎮(zhèn)陶瓷理所當然地在我們偉大民族的文化史和世界文明史上占有重要的一席。

景德鎮(zhèn)瓷器名聞天下,但它是從什么時候開始制造瓷器的,目前尚無定論,據(jù)史書記載:景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)是從公元一世紀左右,即東漢時代開始的;經過三國、魏晉到公元六世紀的南北朝時代的陳朝,它的瓷業(yè)生產已較有名氣了;唐代景德鎮(zhèn)產的瓷器被稱為“假玉器,且貢于朝廷,”名震天下。然而,令人遺憾的是,至今還沒有發(fā)現(xiàn)唐代及唐以前的窯址和實物,在這個地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的最早的窯址及瓷片,均為五代時期。在沒有找到新的實物證據(jù)前,只能把五代作為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的開始。

中國真正意義上的瓷器產生于東漢時期(公元25~220年)。這一時期在前代陶器和原始瓷器制作工藝發(fā)展,東漢時期北方人民南遷以及厚葬之風的盛行的基礎上,以中國東部浙江的上虞為中心的地區(qū)以其得天獨厚的條件成為中國瓷器的發(fā)源地。這件浙江上虞縣面官鎮(zhèn)出土的東漢時期青釉水波紋四系罐,為我們展示了瓷器燒造工藝發(fā)展的初期情況。 唐代瓷器的制作技術和藝術創(chuàng)作已達到高度成熟;宋代制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展,名窯涌現(xiàn);明清時代從制坯、裝飾、施釉到燒成,技術上又都超過前代。我國的陶瓷業(yè)至今仍興盛不衰,質高形美,其中比較著名的陶瓷產區(qū)有江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、廣東石灣和楓溪、江蘇宜興、河北唐山和邯鄲、山東淄博等。

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宋代形成地方瓷窯體系是什么,為何歷史書上寫的是定窯,鈞窯,景德鎮(zhèn)窯,龍泉窯和陜西耀州窯??

記入史冊,決定性的原因是納入皇族御用。

工藝品是不斷融合借鑒發(fā)展成自己獨特的特點的。

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