武漢為什么叫白云黃鶴之鄉(xiāng),是什么意思?

　　沖決巴山群峰，瀟湘云水，浩蕩長(zhǎng)三楚腹地與其最長(zhǎng)支流漢水交匯就了武漢隔兩江而三峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯。

　　黃鶴樓是古典與現(xiàn)代熔鑄、詩(shī)化與美意構(gòu)筑的精品。她處在山川靈氣動(dòng)蕩吐鈉的交點(diǎn)，正好映和中華民族喜好登高的民風(fēng)民俗、親近自然的空間意識(shí)、崇尚宇宙的哲學(xué)觀念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈凈化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經(jīng)風(fēng)雨而不衰，與日月共長(zhǎng)存原因之所在。

　　歷史沿革

　　巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”的盛譽(yù)，與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年（公元223年），傳說(shuō)是為了軍事目的而建，孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”（“武昌”的名稱由來(lái)于此），筑城為守，建樓以嘹望。至唐朝，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹�名的名勝景點(diǎn)，歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。唐代詩(shī)人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁�！币殉蔀榍Ч沤^唱，更使黃鶴樓名聲大噪。

　　號(hào)稱江南三大樓之一的黃鶴樓，原址在湖北武昌蛇山黃鶴礬頭，相傳它始建于三國(guó)吳黃武二年（公元223年），1700多年來(lái)屢建屢毀，最后一次毀于清光緒十年（1884年）大火。名樓多傳說(shuō)，因此使它更有神奇色彩。

　　據(jù)《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過(guò)了10年，道士復(fù)來(lái)，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。

　　關(guān)于這則美麗的神話故事，歷年有三種不同的說(shuō)法，第一種說(shuō)法認(rèn)為這位仙人是黃子安，第二種說(shuō)法認(rèn)為是費(fèi)祎，第三種說(shuō)法沒(méi)有仙人的名字，一一介紹如下：

　　一、以為是仙人黃子安：

　　依《南齊書州郡志》記載：「古代傳說(shuō)，有仙人子安嘗乘黃鶴過(guò)此，故名�！怪赋鳇S鶴樓命名的由來(lái)，是因?yàn)樵�有一位名子安的仙人，乘黃鶴經(jīng)過(guò)此地，所以命名為黃鶴樓。

　　二、以為是仙人費(fèi)祎：

　　依《圖經(jīng)》的記載說(shuō)：「昔費(fèi)祎登仙，嘗駕黃鶴還憩于此，遂以名樓�！拐J(rèn)為黃鶴樓命名的由來(lái)，是指費(fèi)祎尸解為仙后，曾駕著黃鶴回來(lái)，并在這棟樓休息，所名為黃鶴樓。

　　《太平寰宇記》則說(shuō)：「蜀費(fèi)文袆登仙，嘗駕黃鶴憩此。」此指出費(fèi)祎是蜀人，而與前面的費(fèi)祎多了一個(gè)「文」字，《三國(guó)志蜀傳》中有一位名叫費(fèi)祎的人，字文偉，尸解為仙的費(fèi)祎、費(fèi)文袆，是不是就是這位蜀人費(fèi)文偉，因不見(jiàn)其它記載，不得而知，但是因?yàn)槎际巧裨拏髡f(shuō)，年代久遠(yuǎn)，記載會(huì)有一些出入。

　　三、只說(shuō)是一位仙人：

　　這個(gè)傳說(shuō)的記載比較詳細(xì)，出自《報(bào)應(yīng)錄》。原文是：「辛氏昔沽酒為業(yè)，一先生來(lái)，魁偉襤褸，從容謂辛氏曰：許飲酒否？辛氏不敢辭，飲以巨杯。如此半歲，辛氏少無(wú)倦色，一日先生謂辛曰，多負(fù)酒債，無(wú)可酬汝，遂取小籃橘皮，畫鶴于壁，乃為黃色，而坐者拍手吹之，黃鶴蹁躚而舞，合律應(yīng)節(jié)，故眾人費(fèi)錢觀之。十年許，而辛氏累巨萬(wàn)，后先生飄然至，辛氏謝曰，愿為先生供給如意，先生笑曰：吾豈為此，忽取笛吹數(shù)弄，須臾白云自空下，畫鶴飛來(lái)，先生前遂跨鶴乘云而去，于此辛氏建樓，名曰黃鶴�！�

　　這則神話的大意是說(shuō)，以前有一位辛先生，平日以賣酒為業(yè)。有一天，這里來(lái)了一位身才魁偉，但衣著襤褸，看起來(lái)很貧窮的客人，神色從容的問(wèn)辛先生，可以給我一杯酒喝嗎，辛先生不因?qū)Ψ揭轮�襤褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過(guò)半年，辛先生并不因?yàn)檫@位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色，依然每天請(qǐng)這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說(shuō)：我欠了你很多酒錢，沒(méi)有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮，畫了一只黃色的鶴在墻上，接著以手打節(jié)拍，一邊唱著歌，墻上的黃鶴也隨著歌聲，合著節(jié)拍，蹁躚起舞，酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此經(jīng)過(guò)了十年，辛先生也因而累積了很多財(cái)富。有一天那位衣著襤褸的客人，又飄然來(lái)到酒店，辛先生上前致謝說(shuō)，我愿意照您的意思供養(yǎng)您，客人笑著回答說(shuō)：我那里是為了這個(gè)而來(lái)呢？接著便取出笛子吹了幾首曲子，沒(méi)多久，只見(jiàn)一朵朵白云自空而下，畫鶴隨著白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘白云飛上天去了，辛先生為了感謝及紀(jì)念這位客人，便在此蓋了一棟樓，取名黃鶴樓。

　　這三則神話，除了說(shuō)明黃鶴樓命名的由來(lái)之外，還給我們一個(gè)很好的啟示，酒店的主人辛先生因?yàn)椴幌迂殣?ài)富，不以貌取人，而得到仙人幫助，成為巨富。

　　以上當(dāng)然是神話傳說(shuō)。三國(guó)時(shí)在這；陸江的山巔建樓，首先還是出于軍事上的需要，但后來(lái)逐漸成為文人薈萃，宴客、會(huì)友、吟詩(shī)、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽，吟詩(shī)、作賦。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作；‘昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云干載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁�！焙髞�(lái)李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開(kāi)闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫詩(shī)時(shí)，卻見(jiàn)崔顥的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。崔顥題詩(shī)，李白擱筆，從此名氣大盛。

　　至唐永泰元年（公元765年）黃鶴樓已具規(guī)模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”建于同治七年（公元1868年），毀于光緒十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。

　　1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開(kāi)工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍(lán)本，但更高大雄偉。運(yùn)用現(xiàn)代建筑技術(shù)施工，鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)。飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠(yuǎn)眺，“極目楚天舒”，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底。

　　黃鶴樓的形制自創(chuàng)建以來(lái)，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，極富個(gè)性。與岳陽(yáng)樓、滕王閣相比，黃鶴樓的平面設(shè)計(jì)為四邊套八邊形，謂之“四面八方”。這些數(shù)字透露出古建筑文化中數(shù)目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感。

　　“文”名遐邇

　　黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨(dú)秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。古黃鶴樓“凡三層，計(jì)高9丈2尺，加銅頂7尺，共成九九之?dāng)?shù)�！毙聵且�雄偉多了，5層，加5米高的葫蘆形寶頂，共高51.4米，比古樓高出將近20米。古樓底層“各寬15米”，而新樓底層則是各寬30米。因此，黃鶴樓不是修復(fù)，而是重建。它保留了古樓的某些特色，但更多的是根據(jù)現(xiàn)在的需要和人們對(duì)審美觀點(diǎn)的變化來(lái)設(shè)計(jì)的。

　　1927年2月，毛澤東考察完湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)后來(lái)到武昌，寫下了著名的《菩薩蠻•登黃鶴樓》：“茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線空南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去？剩有游人處。

　　1957年建長(zhǎng)江大橋武昌引橋時(shí)，占用了黃鶴樓舊址，如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。樓共五層，高50.4米，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑。整個(gè)建筑具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。黃鶴樓內(nèi)部，層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達(dá)10多米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長(zhǎng)達(dá)7米的楹聯(lián)：爽氣西來(lái)，云霧掃開(kāi)天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁。二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事；樓記兩側(cè)為兩幅壁畫，一幅是“孫權(quán)筑城”，形象地說(shuō)明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史；另一幅是“周瑜設(shè)宴”，反映三國(guó)名人去黃鶴樓的活動(dòng)。三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風(fēng)分割幾個(gè)小廳，內(nèi)置當(dāng)代名人字畫，供游客欣賞、選購(gòu)。頂層大廳有《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》等長(zhǎng)卷、壁畫。

　　建筑特色

　　新黃鶴樓比舊樓更壯觀。這是因?yàn)轱w架大江的長(zhǎng)江大橋就橫在它的面前，而隔江相望的則是這24層的晴川飯店。這一組建筑，交相輝映，使江城武漢大為增色。黃鶴樓的建筑特色，是各層大小屋頂，交錯(cuò)重疊，翹角飛舉，仿佛是展翅欲飛的鶴翼。樓層內(nèi)外繪有仙鶴為主體，云紋、花草、龍鳳為陪襯的圖案。第一層大廳的正面墻壁，是一幅表現(xiàn)“白云黃鶴”為主題的巨大陶瓷壁畫。四周空間陳列歷代有關(guān)黃鶴樓的重要文獻(xiàn)、著名詩(shī)詞的景印本，以及歷代黃鶴樓繪畫的復(fù)制品。2至5層的大廳都有其不同的主題，在布局、裝飾、陳列上都各有特色。走出五層大廳的外走廊，舉目四望，視野開(kāi)闊。這里高出江面近90米，大江兩岸的景色，歷歷在望，令人心曠神怡。黃鶴樓所在的蛇山一帶辟為黃鶴樓公園。種植了許多花草樹木，還有一些牌坊、軒、亭、廊等建筑。有一個(gè)詩(shī)碑廊，收藏著許多刻有歷代著名詩(shī)人作品的石，蛇山一帶的古代景點(diǎn)都將陸續(xù)修復(fù)。黃鶴樓將成為位于我國(guó)心臟地帶的中心城市武漢的一個(gè)標(biāo)志。

　　1957年建長(zhǎng)江大橋武昌引橋時(shí)，占用了黃鶴舊址，如今重建的黃鶴樓在距；舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。樓共五層，高50．4米，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑。整個(gè)建筑具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。

　　黃鶴樓內(nèi)部，層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達(dá)10多米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長(zhǎng)達(dá)7米的聯(lián)：爽氣西來(lái)，云霧掃開(kāi)天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁。二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯謹(jǐn)撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事。樓記兩側(cè)為兩幅壁畫，一幅是“孫權(quán)筑城”，形象他說(shuō)明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史；另一幅是“周瑜設(shè)宴”，反映三國(guó)名人去黃鶴樓的活動(dòng)。三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風(fēng)分割幾個(gè)小廳，內(nèi)置當(dāng)代名人字畫，供游客欣賞、選購(gòu)。頂層大廳有《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》等長(zhǎng)卷、壁畫。

　　千古佳作

　　黃鶴樓

　　崔顥

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

　　【注】黃鶴樓：舊址在今湖北省武漢市長(zhǎng)江大橋武昌橋頭黃鶴磯上，背靠蛇山，俯瞰長(zhǎng)江。昔人：傳說(shuō)中的仙人。其說(shuō)有二：一說(shuō)三國(guó)時(shí)蜀人費(fèi)袆跨鶴登仙，曾在黃鶴樓上憩息；一說(shuō)仙人子安曾乘鶴經(jīng)過(guò)黃鶴樓。這句一作“昔人已乘白云去”。晴川：指白日照耀下的漢江。漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi)。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。

　　【簡(jiǎn)析】以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

　　傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)：

　　這首詩(shī)的意思是：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云；陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。

　　這首詩(shī)前寫景，后抒情，一氣貫注，渾然天成，即使有一代“詩(shī)仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆，覺(jué)得自己還是暫時(shí)止筆為好。為此，李白還遺憾得嘆氣說(shuō)：“眼前好景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭！”

　　元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見(jiàn)崔顥此作，為之?dāng)渴�，說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！眰髡f(shuō)或出于后人附會(huì)，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩(shī)擬此詩(shī)格調(diào)。其《鸚鵡洲》詩(shī)前四句說(shuō)：“鸚鵡東過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。”與崔詩(shī)如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)亦是明顯地摹學(xué)此詩(shī)。為此，說(shuō)詩(shī)者眾口交譽(yù)，如嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》謂：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”這一來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。

　　黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過(guò)此（見(jiàn)《齊諧志》）；又云費(fèi)文偉登仙駕鶴于此（見(jiàn)《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》）。詩(shī)即從樓的命名之由來(lái)著想，借傳說(shuō)落筆，然后生發(fā)開(kāi)去。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，現(xiàn)以無(wú)作有，說(shuō)它“一去不復(fù)返”，就有歲月不再、古人不可見(jiàn)之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩(shī)人這幾筆寫出了那個(gè)時(shí)代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。

　　前人有“文以氣為主”之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙�！包S鶴”二字再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好像忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三平調(diào)煞尾；亦不顧什么對(duì)仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎？不是的，規(guī)范的七律早就有了，崔顥自己也曾寫過(guò)。是詩(shī)人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同�？磥�(lái)還是知之而不顧，如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說(shuō)的，“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”。在這里，崔顥是依據(jù)詩(shī)以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫出這樣七律中罕見(jiàn)的高唱入云的詩(shī)句。沈德潛評(píng)此詩(shī)，以為“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”（《唐詩(shī)別裁》卷十三），也就是這個(gè)意思。

　　此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實(shí)寫樓中所見(jiàn)所感，寫從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來(lái)，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩(shī)前后似成兩截，其實(shí)文勢(shì)是從頭一直貫注到底的，中間只不過(guò)是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續(xù)的連接，從律詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合來(lái)看，也最有章法。元楊載《詩(shī)法家數(shù)》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說(shuō)：“此聯(lián)要接破題（首聯(lián)），要如驪龍之珠，抱而不脫。”此詩(shī)前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說(shuō)，頷聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說(shuō)：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”疾雷之喻，意在說(shuō)明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此詩(shī)轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個(gè)要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺(jué)；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對(duì)比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使文勢(shì)因此而有起伏波瀾。使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的“合”，也是很符合律詩(shī)法度的。

　　正由于此詩(shī)藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。

　　后來(lái)李白登樓時(shí)，也詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)他在樓中發(fā)現(xiàn)崔顥一詩(shī)，連稱“絕妙、絕妙！”相傳李白寫下了四句“打油詩(shī)”來(lái)抒發(fā)自己的感懷：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！北銛R筆不寫了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的�！崩畎子肿髟�(shī)辯解：“我確實(shí)捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上�！闭媸巧酚薪槭�，神乎其神。后人乃在黃鶴樓東側(cè)，修建一亭，名曰李白擱筆亭，以志其事。重檐復(fù)道，成為燕游之所。實(shí)際上，李白熱愛(ài)黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，黃鶴樓之名更加顯赫。

　　與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛

　　李白

　　一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

　　這是李白乾元元年（758）流放夜郎經(jīng)過(guò)武昌時(shí)游黃鶴樓所作。本詩(shī)寫游黃鶴樓聽(tīng)笛，抒發(fā)了詩(shī)人的遷謫之感和去國(guó)之情。西漢的賈誼，因指責(zé)時(shí)政，受到權(quán)臣的讒毀，貶官長(zhǎng)沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以詩(shī)人引賈誼為同調(diào)�！耙粸檫w客去長(zhǎng)沙”，就是用賈誼的不幸來(lái)比喻自身的遭遇，流露了無(wú)辜受害的憤懣，也含有自我辯白之意。但政治上的打擊，并沒(méi)使詩(shī)人忘懷國(guó)事。在流放途中，他不禁“西望長(zhǎng)安”，這里有對(duì)往事的回憶，有對(duì)國(guó)運(yùn)的關(guān)切和對(duì)朝廷的眷戀。然而，長(zhǎng)安萬(wàn)里迢迢，對(duì)遷謫之人是多么遙遠(yuǎn)，多么隔膜�。⊥�而不見(jiàn)，不免感到惆悵。聽(tīng)到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，感到格外凄涼，仿佛五月的江城落滿了梅花。

　　詩(shī)人巧借笛聲來(lái)渲染愁情。王琦注引郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》此調(diào)題解云：“《梅花落》本笛中曲也�！苯�城五月，正當(dāng)初夏，當(dāng)然是沒(méi)有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常動(dòng)聽(tīng)，便仿佛看到了梅花滿天飄落的景象。梅花是寒冬開(kāi)放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺(jué)，這正是詩(shī)人冷落心情的寫照。同時(shí)使人聯(lián)想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳說(shuō)。由樂(lè)聲聯(lián)想到音樂(lè)形象的表現(xiàn)手法，就是詩(shī)論家所說(shuō)的“通感”。詩(shī)人由笛聲想到梅花，由聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué)，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國(guó)懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。所以《唐詩(shī)直解》評(píng)此詩(shī)“無(wú)限羈情笛里吹來(lái)”，是很有見(jiàn)解的。清代的沈德潛說(shuō)：“七言絕句以語(yǔ)近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語(yǔ)，而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉。”（《唐詩(shī)別裁》卷二十）這首七言絕句，正是以“語(yǔ)近情遙、含吐不露”見(jiàn)長(zhǎng)，使人從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語(yǔ)，聽(tīng)到了詩(shī)人的弦外之音。

　　此外，這詩(shī)還好在其獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。詩(shī)寫聽(tīng)笛之感，卻并沒(méi)按聞笛生情的順序去寫，而是先有情而后聞笛。前半捕捉了“西望”的典型動(dòng)作加以描寫，傳神地表達(dá)了懷念帝都之情和“望”而“不見(jiàn)”的愁苦。后半才點(diǎn)出聞笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合無(wú)垠。 本回答被網(wǎng)友采納

高山流水 白云黃鶴的含義是什么

成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。

武漢的美稱是什么

①。李白有詩(shī)：黃鶴樓中吹玉笛城五月落。江城是武漢的別稱，但江城并非武漢獨(dú)享，重慶也自稱江城重慶。

②大武漢。說(shuō)的是一種氣魄，氣勢(shì)，現(xiàn)在在城市前面加得上大字的，一個(gè)是大武漢，一個(gè)就是大上海。

③火爐城。在我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)，一年中日最高氣溫超過(guò)35℃的日子達(dá)70天以上，而且出現(xiàn)過(guò)40℃以上的高溫天氣，所以人們稱這些城市為火爐，普遍認(rèn)為的三大火爐，一是武漢，重慶和南京，現(xiàn)在一說(shuō)四大火爐，加上了南昌�；馉t正好也配合了武漢人性格火爆火辣風(fēng)風(fēng)火火的一面。

④武漢三鎮(zhèn)。武漢可以看作兩市（漢口、武昌）一縣（漢陽(yáng)）的合并。1927年，國(guó)民政府遷都武漢，首次將漢口、武昌、漢陽(yáng)合并為京兆區(qū)，總稱武漢，開(kāi)三鎮(zhèn)合并先河。可謂中國(guó)第一個(gè)直轄市

武漢黃鶴樓為什么這么叫

關(guān)于黃鶴由來(lái)，有個(gè)美麗的傳古代武昌蛇有座酒樓，老板姓辛，此慷慨。某日有道士來(lái)飲酒，辛老班不收其酒錢。道士為感謝辛老板的千乘之飲，臨別時(shí)，用橘子皮在墻壁上畫了一只仙鶴。誰(shuí)知此仙鶴在客人來(lái)飲酒時(shí)，會(huì)跳舞勸酒。從此酒店生意紅火，辛老板也靠此發(fā)了財(cái)。十年后道士重來(lái)，歌笛一曲，只見(jiàn)白云朵朵空中來(lái)，仙鶴隨之起舞，道士也騎鶴而走了。辛老板為紀(jì)念此事，在蛇山上興工動(dòng)土，建高樓一幢，取名黃鶴樓。

世界軍運(yùn)會(huì)為何選武漢？

的地理?xiàng)l件，能滿足各賽事場(chǎng)館地建設(shè)的需求。第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)25個(gè)項(xiàng)目和2個(gè)表演項(xiàng)目，武漢市全部能容納，“所以出現(xiàn)了一城包圓軍運(yùn)會(huì)全部項(xiàng)目的盛舉，這在軍運(yùn)會(huì)歷史上是第一次。”

軍運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目綜合了奧運(yùn)項(xiàng)目和軍事體育項(xiàng)目，對(duì)比賽場(chǎng)地的豐富性要求更高。如奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)比賽多在場(chǎng)館進(jìn)行。而軍運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目除了部分在場(chǎng)館舉行外，還有很多特色項(xiàng)目“以天地為場(chǎng)館”“以山水為賽場(chǎng)”，如公開(kāi)水域游泳、軍事五項(xiàng)、定向越野、海軍五項(xiàng)等。

世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目眾多，需要的場(chǎng)地涉及山區(qū)、水系、灘地、丘陵、平原等各種地形，如此多樣化的地理?xiàng)l件、自然資源，在世界上很難找到一個(gè)城市，能夠一應(yīng)俱全，全部滿足。

所有競(jìng)賽項(xiàng)目都集中在一座城市舉辦，對(duì)于城市的場(chǎng)館建設(shè)以及賽后利用、競(jìng)賽的組織能力和接待能力，是一個(gè)非同一般的考驗(yàn)�！拔錆h有能力、也有底氣拿下所有項(xiàng)目。從另一方面來(lái)說(shuō)，對(duì)于所有參賽代表團(tuán)而言，所有項(xiàng)目放在一個(gè)城市舉辦，對(duì)他們的工作運(yùn)行而言，提供了相當(dāng)大的便利�！�

武漢以前是什么樣的

　　武漢

　　武覽

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　地位

　　武漢市位于江漢平原東長(zhǎng)江中長(zhǎng)江、漢水交匯處。東經(jīng)113°41′-115°05′，北緯29°58′-31°22′。東端在新洲區(qū)柳河鄉(xiāng)將軍山，西端為蔡甸區(qū)成功鄉(xiāng)窯灣村，南端在江夏區(qū)湖泗鄉(xiāng)劉均堡村，北端至黃陂區(qū)蔡店鄉(xiāng)下段家田村。市區(qū)由隔江鼎立的武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)組成，通稱武漢三鎮(zhèn)。周邊與湖北省黃州、鄂州、大冶、咸寧、嘉魚、洪湖、仙桃、漢川、孝感、大悟、紅安、麻城等12個(gè)市、縣接壤，形似一只自西向東的彩蝶。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)地理圈層中，武漢處于優(yōu)越的中心位置，與鄰省的長(zhǎng)沙、鄭州、洛陽(yáng)、南昌、九江等大中城市相距600公里左右，與京、津、滬、穗、渝、西安等特大城市均相距在1200公里左右。

　　氣候環(huán)境

　　武漢市屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，雨量充沛、日照充足，四季分明�？傮w氣候環(huán)境良好，近幾年30年來(lái)，年均降雨量1269毫米，且多集中在6-8月。年均氣溫15.8℃-17.5℃，年無(wú)霜期一般為211天-272天，年日照總時(shí)數(shù)1810小時(shí)-2100小時(shí)。

　　國(guó)土面積

　　武漢市國(guó)土面積8467．11平方公里，為全省土地總面積的4．6％。武漢總屬江漢平原，大部分地區(qū)在海拔50米以下，黃陂、新洲北部屬中低丘陵地區(qū)，為大別山的綿延部分。河流水系由北部丘陵向南發(fā)展，注入長(zhǎng)江。平原部分湖泊眾多，地勢(shì)低平，近代沖積層厚達(dá)30－50米，是很好的農(nóng)耕地區(qū)。

　　自然資源和行政區(qū)劃

　　武漢市有得天獨(dú)厚的自然資源，這在國(guó)內(nèi)外大城市中不多見(jiàn)。一是充足的水資源。我市江河縱橫，湖港交織，長(zhǎng)江、漢水交匯于市境中央，且接納南北支流入?yún)R，眾多大小湖泊鑲嵌在大江兩側(cè)，形成湖沼水網(wǎng)。全市共有水域面積2205.06平方公里，占全市總面積的25.79%，居全國(guó)大城市之首。二是取之不盡的物產(chǎn)及生物資源。我市素有漁米之鄉(xiāng)美譽(yù)，糧食作物，共240多個(gè)品種；經(jīng)濟(jì)作物，共50種；魚類資源，共11目11科88種，水生動(dòng)物，共有8目14科45種。三是豐富的礦產(chǎn)資源，我市現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)38種礦藏，其中已探明儲(chǔ)量的礦種有24種（不含地下水），占全省已探明儲(chǔ)量礦種的30.38%。累計(jì)探明儲(chǔ)量96125.65萬(wàn)噸，保有礦產(chǎn)儲(chǔ)量79829.75萬(wàn)噸。非金屬礦產(chǎn)資源十分豐富，主要有建筑材料用石英砂巖、磚瓦用粘土、制灰用灰?guī)r、熔劑用灰?guī)r和冶金用白云巖等，其中膨潤(rùn)土、冶金白云巖、玻璃石英砂巖的儲(chǔ)量居全省首位，石膏的儲(chǔ)量規(guī)模居全省的第三位。全市已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)地?cái)?shù)384處，其中大型礦產(chǎn)地有4處、中型礦產(chǎn)地有10處、小型礦產(chǎn)地有43處、礦點(diǎn)327處。

　　截止2003年底，武漢市轄江岸、江漢、硚口、漢陽(yáng)、武昌、青山、洪山、蔡甸、江夏、黃陂、新洲、東西湖、漢南13個(gè)區(qū)。下轄108個(gè)街道辦事處，21個(gè)鎮(zhèn)，15個(gè)鄉(xiāng)，群眾組織3140個(gè)，其中社區(qū)居民委員會(huì)1107個(gè)，村民委員會(huì)2033個(gè)。

　　人口規(guī)模

　　2003年末全市戶籍總?cè)丝?81.19萬(wàn)人，比上年末增長(zhǎng)1.7%。男性人口402.99萬(wàn)人，占51.6%,比上年末增長(zhǎng)1.7%。；女性人口378.20萬(wàn)人，占48.4%,比上年末增長(zhǎng)1.7%。農(nóng)業(yè)人口306。21萬(wàn)人， 比上年降低0.8%; 非農(nóng)業(yè)人口474.98萬(wàn)人，比上年3.4%。 2003年人口出生率7.16‰，人口死亡率5.01‰，自然增長(zhǎng)率2.15‰;凈遷移率 15.99‰。計(jì)劃生育率98.80%。

　　了解武漢

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　● 武漢是一座具有3500年歷史的文明古城，是全國(guó)建城最早的特大城市。

　　● 武漢是湖北省省會(huì)城市，擁有800萬(wàn)人口和8,494平方公里的土地。

　　● 武漢雄踞長(zhǎng)江中游，形成兩江交匯、三鎮(zhèn)鼎立的獨(dú)特地理格局。

　　● 武漢地處中國(guó)腹地，是全國(guó)鐵路、水路、公路、航空和電信的重要樞紐。

　　● 武漢是中國(guó)著名的江城和水城，水城總面積達(dá)2187平方公里。

　　● 武漢是高山流水覓知音的故里。

　　● 武漢是白云黃鶴留佳話的故鄉(xiāng)。

　　● 武漢是中國(guó)近代工業(yè)發(fā)源地。

　　● 武漢是中國(guó)近代博覽會(huì)發(fā)源地。

　　● 武漢是推翻封建王朝而打響第一槍的地方。

　　● 武漢是國(guó)務(wù)院命名的中國(guó)歷史文化名城。

　　● 武漢是國(guó)家旅游局命名的中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

　　● 武漢是被聯(lián)合國(guó)列為“城市可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃”的城市。

　　● 武漢是“中國(guó)光谷”高科技光電技術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)的發(fā)源地。

　　● 武漢是中國(guó)中部地區(qū)的工業(yè)、金融、商業(yè)、科研和文化教育中心。

　　武漢是一座歷史悠久而又富有光榮革命傳統(tǒng)的城市。1986 年經(jīng)國(guó)務(wù)院頒布為國(guó)家歷史文化名城。

　　位于市北郊的商代盤龍城遺址，可以證明武漢城市發(fā)展的歷史大約有3500年。經(jīng)古代文明孕育，至東漢末年時(shí)，龜山、蛇山筑有軍事城堡，奠定了漢陽(yáng)、武昌城市的基礎(chǔ)。至明成化年間，漢口鎮(zhèn)開(kāi)始形成，遂完成三鎮(zhèn)鼎立格局，并以其優(yōu)越的地理?xiàng)l件和獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)地位蜚聲國(guó)內(nèi)外。又經(jīng)近代風(fēng)云激蕩，武漢數(shù)度成為全國(guó)政治、軍事、文化中心，在中國(guó)革命史上寫下了光輝燦爛的篇章。江城勝景、楚風(fēng)漢韻，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；山水風(fēng)光、人文景觀，美不勝收。

　　武漢歷史上曾是魏、蜀、吳三方鏖戰(zhàn)之地，千余年中發(fā)生過(guò)許多戰(zhàn)事和重大事件。元末農(nóng)民起義紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝建立天完國(guó)，于公元1356年從蘄水（今浠水）遷都漢陽(yáng)。

　　1927年，以汪精衛(wèi)為首的武漢政府策劃了"七一五"分共事件，大革命遭到失敗。同年，中共中央在漢召開(kāi)"八七"會(huì)議，結(jié)束了投降主義在中央的統(tǒng)治，確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。1938年月10月25日-1945年8月15日，武漢被日軍強(qiáng)占。1949年5月16日，人民解放軍解放武漢。

　　新中國(guó)成立后，武漢被定為以冶金、機(jī)械為中心的工業(yè)城市，建立了一批大型、重點(diǎn)工廠。1984年，黨中央和國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)武漢實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革與計(jì)劃單列。1987年，以武漢為中心，由長(zhǎng)江沿岸17個(gè)地區(qū)組成"武漢市經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)"。1993年，武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立，享受沿海開(kāi)發(fā)區(qū)的優(yōu)惠政策。

　　歷史人物

　　作為"九省總匯之通衢"的武漢，可謂群賢畢至、才俊薈萃。

　　先古以來(lái)，孫權(quán)江夏筑城、岳飛屯兵武昌、崔顥黃鶴樓題詩(shī)等先賢足跡至今千古傳誦。明末抗擊后金統(tǒng)帥熊廷弼修江堤，造福人民。特別是進(jìn)入近代史后，辛亥首義地武漢，產(chǎn)生了劉靜庵、黃興、孫武、蔣翊武等一批革命志士；張之洞治鄂興辦工廠，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)乃至東亞領(lǐng)先的現(xiàn)代工業(yè)先河；特定的土壤，培育了大批文化名人，如：歷史地理學(xué)家楊守敬、地質(zhì)學(xué)家李四光、文學(xué)家聞一多、哲學(xué)家熊十力等等數(shù)不勝數(shù)。

　　本世紀(jì)三大偉人：孫中山、毛澤東、鄧小平都不止一次到過(guò)武漢，在史書上留下光輝篇章。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先驅(qū)孫中山先生1894年、1912年兩度來(lái)漢，對(duì)辛亥首義的武漢給予了"武漢一呼，天下響應(yīng)"，"民國(guó)開(kāi)創(chuàng)，武漢實(shí)為首功"的高度評(píng)價(jià)。在他編制的《建國(guó)方略》等巨著中，曾為武漢專門作出建設(shè)規(guī)劃。偉大領(lǐng)袖毛澤東曾在武昌農(nóng)講所、"八七"會(huì)址、東湖梅園等留下歷史性腳��；"一橋飛架南北，天塹變通途"等詩(shī)詞手跡，炳蔚江城；17次在漢暢游長(zhǎng)江的實(shí)踐更深深地激勵(lì)著武漢人民奮勇前進(jìn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鄧小平為推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放巨輪加速前進(jìn)，1992年初南巡首站抵達(dá)武漢，發(fā)表了"發(fā)展是硬道理"著名論斷，迎來(lái)了中國(guó)改革開(kāi)放的又一個(gè)春天。

　　經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立后多年的社會(huì)主義建設(shè)，伴隨著改革開(kāi)放的豪邁步伐，武漢已經(jīng)成為我國(guó)中部地區(qū)重要的綜合性工業(yè)重鎮(zhèn)、商品貿(mào)易中心、交通樞鈕和教育、科研基地。城市面貌日新月異，文化名城更添活力。

　　在這跨世紀(jì)的交替中，武漢人正以改革者的魄力和創(chuàng)新者的勇氣，銳意進(jìn)取，再創(chuàng)輝煌。為把武漢建設(shè)成為中國(guó)鋼鐵、汽車、高新技術(shù)三大產(chǎn)業(yè)基地和金融、流通、運(yùn)輸、信息、科教五大聚散中心，塑造并充分展示開(kāi)放式、多功能、現(xiàn)代化國(guó)際性城市的奕奕風(fēng)采而團(tuán)結(jié)奮斗。

　　武漢的友好城市

　　日本 大分

　　美國(guó) 匹茲堡

　　德國(guó) 杜伊斯堡

　　英國(guó) 曼徹斯特

　　羅馬尼亞 加拉茨

　　烏克蘭 基輔

　　蘇丹 喀士穆

　　匈牙利 杰爾

　　法國(guó) 波爾多

　　荷蘭 阿納姆

　　韓國(guó) 清洲 本回答被網(wǎng)友采納

介紹一下"樓"

| 我的知道 | 我的消息(1/1) | 我的空間 | 百度首頁(yè) |

我的知道 我的提問(wèn)

我答

知識(shí)掌門人

網(wǎng)頁(yè) 貼吧 知道 MP3 圖片 視頻 百科

幫助 設(shè)置

百度知道 > 人文學(xué)科 > 中國(guó)文學(xué)添加到搜藏待解決

介紹一下"樓"

懸賞分：0 - 離問(wèn)題結(jié)束還有 4 天 15 小時(shí)

古代的樓是什么樣子的,不用圖片,舉幾個(gè)很棒的樓的例子;現(xiàn)代的樓是什么樣子的,不要太專業(yè)的術(shù)語(yǔ),語(yǔ)文課用.

問(wèn)題補(bǔ)充：因?yàn)榧庇?所以合情合理的話立即被采納為最佳答案!保證!

提問(wèn)者： 8我很忙8 - 初入江湖 二級(jí)

我來(lái)回答：

回答即可得2分，回答被采納則獲得懸賞分以及獎(jiǎng)勵(lì)20分

如果需要圖片來(lái)說(shuō)明回答內(nèi)容，可以上傳圖片

參考資料：

匿名回答 積分規(guī)則

回答 共 1 條

黃鶴樓（Yellow Crane Tower） 沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長(zhǎng)江在三楚腹地與其最長(zhǎng)支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟楫如織，黃鶴樓天造地設(shè)于斯。 黃鶴樓是古典與現(xiàn)代熔鑄、詩(shī)化與美意構(gòu)筑的精品。它處在山川靈氣動(dòng)蕩吐納的交點(diǎn)，正好迎合中華民族喜好登高的民風(fēng)民俗、親近自然的空間意識(shí)、崇尚宇宙的哲學(xué)觀念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈凈化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經(jīng)風(fēng)雨而不衰，與日月共長(zhǎng)存原因之所在。歷史沿革 巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”的盛譽(yù)，與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年（公元223年），傳說(shuō)是為了軍事目的而建，孫權(quán)為實(shí)現(xiàn)“以武治國(guó)而昌”（“武昌”的名稱由來(lái)于此），筑城為守，建樓以嘹望。至唐朝，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹�名的名勝景點(diǎn)，歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。唐代詩(shī)人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。 黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴礬頭，1700多年來(lái)屢建屢毀，最后一次毀于清光緒十年（1884年）大火。名樓多傳說(shuō)，因此使它更有神奇色彩。 至唐永泰元年（公元765年）黃鶴樓已具規(guī)模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”建于同治七年（公元1868年），毀于光緒十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。 1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開(kāi)工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍(lán)本，但更高大雄偉。運(yùn)用現(xiàn)代建筑技術(shù)施工，鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)。飛檐5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，全樓各層布置有大型壁畫、楹聯(lián)、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑，將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠(yuǎn)眺，“極目楚天舒”，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底。 黃鶴樓的形制自創(chuàng)建以來(lái)，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，極富個(gè)性。與岳陽(yáng)樓、滕王閣相比，黃鶴樓的平面設(shè)計(jì)為四邊套八邊形，謂之“四面八方”。這些數(shù)字透露出古建筑文化中數(shù)目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排檐與樓名直接有關(guān)，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富于變化的韻味和美感�！拔摹泵�遐邇 黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨(dú)秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。古黃鶴樓“凡三層，計(jì)高9丈2尺，加銅頂7尺，共成九九之?dāng)?shù)。”新樓要雄偉多了，5層，加5米高的葫蘆形寶頂，共高51.4米，比古樓高出將近20米。古樓底層“各寬15米”，而新樓底層則是各寬30米。因此，黃鶴樓不是修復(fù)，而是重建。它保留了古樓的某些特色，但更多的是根據(jù)現(xiàn)在的需要和人們對(duì)審美觀點(diǎn)的變化來(lái)設(shè)計(jì)的。 1927年2月，毛澤東考察完湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)后來(lái)到武昌，寫下了著名的《菩薩蠻•登黃鶴樓》：“茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線空南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃鶴知何去？剩有游人處。” 1957年建武漢長(zhǎng)江大橋武昌引橋時(shí)，占用了黃鶴樓舊址，如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。樓共五層，高50.4米，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑。整個(gè)建筑具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。黃鶴樓內(nèi)部，層層風(fēng)格不相同。底層為一高大寬敞的大廳，其正中藻井高達(dá)10多米，正面壁上為一幅巨大的“白云黃鶴”陶瓷壁畫，兩旁立柱上懸掛著長(zhǎng)達(dá)7米的楹聯(lián)：爽氣西來(lái)，云霧掃開(kāi)天地撼；大江東去，波濤洗凈古今愁。二樓大廳正面墻上，有用大理石鐫刻的唐代閻伯瑾撰寫的《黃鶴樓記》，它記述了黃鶴樓興廢沿革和名人軼事；樓記兩側(cè)為兩幅壁畫，一幅是“孫權(quán)筑城”，形象地說(shuō)明黃鶴樓和武昌城相繼誕生的歷史；另一幅是“周瑜設(shè)宴”，反映三國(guó)名人去黃鶴樓的活動(dòng)。三樓大廳的壁畫為唐宋名人的“繡像畫”，如崔顥、李白、白居易等，也摘錄了他們吟詠黃鶴樓的名句。四樓大廳用屏風(fēng)分割幾個(gè)小廳，內(nèi)置當(dāng)代名人字畫，供游客欣賞、選購(gòu)。頂層大廳有《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》等長(zhǎng)卷、壁畫。神話傳說(shuō) 據(jù)《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過(guò)了10年，道士復(fù)來(lái)，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。 關(guān)于這則美麗的神話故事，歷年有三種不同的說(shuō)法，第一種說(shuō)法認(rèn)為這位仙人是黃子安，第二種說(shuō)法認(rèn)為是費(fèi)祎，第三種說(shuō)法沒(méi)有仙人的名字，介紹如下：一、以為是仙人黃子安： 依《南齊書州郡志》記載：「古代傳說(shuō)，有仙人子安嘗乘黃鶴過(guò)此，故名�！怪赋鳇S鶴樓命名的由來(lái)，是因?yàn)樵�有一位名子安的仙人，乘黃鶴經(jīng)過(guò)此地，所以命名為黃鶴樓。二、以為是仙人費(fèi)祎： 依《圖經(jīng)》的記載說(shuō)：「昔費(fèi)祎登仙，嘗駕黃鶴還憩于此，遂以名樓�！拐J(rèn)為黃鶴樓命名的由來(lái)，是指費(fèi)祎尸解為仙后，曾駕著黃鶴回來(lái)，并在這棟樓休息，所名為黃鶴樓。 《太平寰宇記》則說(shuō)：「蜀費(fèi)文袆登仙，嘗駕黃鶴憩此�！勾酥赋鲑M(fèi)祎是蜀人，而與前面的費(fèi)祎多了一個(gè)「文」字，《三國(guó)志蜀傳》中有一位名叫費(fèi)祎的人，字文偉，尸解為仙的費(fèi)祎、費(fèi)文袆，是不是就是這位蜀人費(fèi)文偉，因不見(jiàn)其它記載，不得而知，但是因?yàn)槎际巧裨拏髡f(shuō)，年代久遠(yuǎn)，記載會(huì)有一些出入。三、只說(shuō)是一位仙人： 這個(gè)傳說(shuō)的記載比較詳細(xì)，出自《報(bào)應(yīng)錄》。原文是：「辛氏昔沽酒為業(yè)，一先生來(lái)，魁偉襤褸，從容謂辛氏曰：許飲酒否？辛氏不敢辭，飲以巨杯。如此半歲，辛氏少無(wú)倦色，一日先生謂辛曰，多負(fù)酒債，無(wú)可酬汝，遂取小籃橘皮，畫鶴于壁，乃為黃色，而坐者拍手吹之，黃鶴蹁躚而舞，合律應(yīng)節(jié)，故眾人費(fèi)錢觀之。十年許，而辛氏累巨萬(wàn)，后先生飄然至，辛氏謝曰，愿為先生供給如意，先生笑曰：吾豈為此，忽取笛吹數(shù)弄，須臾白云自空下，畫鶴飛來(lái)，先生前遂跨鶴乘云而去，于此辛氏建樓，名曰黃鶴。 這則神話的大意是說(shuō)，以前有一位辛先生，平日以賣酒為業(yè)。有一天，這里來(lái)了一位身材魁偉，但衣著襤褸，看起來(lái)很貧窮的客人，神色從容地問(wèn)辛先生，可以給我一杯酒喝嗎，辛先生不因?qū)Ψ揭轮�襤褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過(guò)半年，辛先生并不因?yàn)檫@位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色，依然每天請(qǐng)這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說(shuō)：我欠了你很多酒錢，沒(méi)有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮，畫了一只黃色的鶴在墻上，接著以手打節(jié)拍，一邊唱著歌，墻上的黃鶴也隨著歌聲，合著節(jié)拍，蹁躚起舞，酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此經(jīng)過(guò)了十年，辛先生也因而累積了很多財(cái)富。有一天那位衣著襤褸的客人，又飄然來(lái)到酒店，辛先生上前致謝說(shuō)，我愿意照您的意思供養(yǎng)您，客人笑著回答說(shuō)：我那里是為了這個(gè)而來(lái)呢？接著便取出笛子吹了幾首曲子，沒(méi)多久，只見(jiàn)一朵朵白云自空而下，畫鶴隨著白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘白云飛上天去了，辛先生為了感謝及紀(jì)念這位客人，便在此蓋了一棟樓，取名黃鶴樓。 這三則神話，除了說(shuō)明黃鶴樓命名的由來(lái)之外，還給我們一個(gè)很好的啟示，酒店的主人辛先生因?yàn)椴幌迂殣?ài)富，不以貌取人，而得到仙人幫助，成為巨富。 以上當(dāng)然是神話傳說(shuō)。三國(guó)時(shí)在這臨江的山巔建樓，首先還是出于軍事上的需要，但后來(lái)逐漸成為文人薈萃，宴客、會(huì)友、吟詩(shī)、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽，吟詩(shī)、作賦。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作；‘昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云干載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁�！焙髞�(lái)李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開(kāi)闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫詩(shī)時(shí)，卻見(jiàn)崔顥的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。崔顥題詩(shī)，李白擱筆，從此名氣大盛。 建筑特色 新黃鶴樓比舊樓更壯觀。這是因?yàn)轱w架大江的長(zhǎng)江大橋就橫在它的面前，而隔江相望的則是這24層的晴川飯店。這一組建筑，交相輝映，使江城武漢大為增色。黃鶴樓的建筑特色，是各層大小屋頂，交錯(cuò)重疊，翹角飛舉，仿佛是展翅欲飛的鶴翼。樓層內(nèi)外繪有仙鶴為主體，云紋、花草、龍鳳為陪襯的圖案。第一層大廳的正面墻壁，是一幅表現(xiàn)“白云黃鶴”為主題的巨大陶瓷壁畫。四周空間陳列歷代有關(guān)黃鶴樓的重要文獻(xiàn)、著名詩(shī)詞的景印本，以及歷代黃鶴樓繪畫的復(fù)制品。2至5層的大廳都有其不同的主題，在布局、裝飾、陳列上都各有特色。走出五層大廳的外走廊，舉目四望，視野開(kāi)闊。這里高出江面近90米，大江兩岸的景色，歷歷在望，令人心曠神怡。黃鶴樓所在的蛇山一帶辟為黃鶴樓公園。種植了許多花草樹木，還有一些牌坊、軒、亭、廊等建筑。有一個(gè)詩(shī)碑廊，收藏著許多刻有歷代著名詩(shī)人作品的石，蛇山一帶的古代景點(diǎn)都將陸續(xù)修復(fù)。黃鶴樓將成為位于我國(guó)心臟地帶的中心城市武漢的一個(gè)標(biāo)志。