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轉(zhuǎn)山是一種盛行于西地宗教活動(dòng)，每年都會(huì)有很多虔誠(chéng)徒來(lái)參加，特別是每當(dāng)藏歷馬年的時(shí)候，轉(zhuǎn)山就是個(gè)盛會(huì)，參加的人數(shù)相當(dāng)?shù)凝嫶�。因�(yàn)椴貧v馬年轉(zhuǎn)山一圈，相當(dāng)于其他年份的十三圈。所以一般信徒是不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)轉(zhuǎn)山機(jī)會(huì)。

轉(zhuǎn)山的習(xí)俗源自雍仲本教，我們現(xiàn)代藏族同胞許許多多的習(xí)俗和生活方式，也都是古象雄時(shí)代所留傳下來(lái)的。比如藏族同胞的婚喪嫁娶、天文歷算、醫(yī)學(xué)文學(xué)、歌舞繪畫、則選吉日、等等在某種程度上也仍沿襲著本教的傳統(tǒng)。

擴(kuò)展資料：

轉(zhuǎn)山的由來(lái)

"轉(zhuǎn)山“是一種盛行于西藏等地區(qū)的莊嚴(yán)而又神圣的宗教活動(dòng)儀式，在西藏許多地方都有轉(zhuǎn)山的習(xí)俗。轉(zhuǎn)山的習(xí)俗源自雍仲本教，我們現(xiàn)代藏族同胞許許多多的習(xí)俗和生活方式，也都是古象雄時(shí)代所留傳下來(lái)的。

比如藏族同胞的婚喪嫁娶、天文歷算、醫(yī)學(xué)文學(xué)、歌舞繪畫、出行選宅、則選吉日、驅(qū)災(zāi)除邪、卜算占卦等等在某種程度上也仍沿襲著本教的傳統(tǒng)。

藏族同胞還有許多獨(dú)特的祈福方式：比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、撒風(fēng)馬旗、懸掛五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆（本教傳統(tǒng)是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶薩林德”的石堆）、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉(zhuǎn)經(jīng)筒等等，這些都是本教的遺俗。

參考資料來(lái)源：百度百科-轉(zhuǎn)山

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下面是更多關(guān)于轉(zhuǎn)山的問(wèn)答

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在西藏轉(zhuǎn)山是什麼意思呀？

首先給你一個(gè)問(wèn)題，下面這位回答的是，但是把說(shuō)錯(cuò)了，是岡仁波齊峰，岡仁布?xì)J峰，我14年剛?cè)マD(zhuǎn)山了，推薦大家去，很有意義，我感覺(jué)比去那里旅游都有意義，畢生難忘，最好結(jié)伴同行，去西藏旅游可不是簡(jiǎn)單的游玩，是一種挑戰(zhàn)，一個(gè)人可以說(shuō)是很危險(xiǎn)的，我在轉(zhuǎn)山的那晚十一點(diǎn)多迷路了，半夜又餓有冷，就是沒(méi)找到傳說(shuō)中的的那個(gè)村子，第二天才知道原來(lái)迷路了！
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在西藏轉(zhuǎn)山是什么意思呀?

"轉(zhuǎn)山一種盛行于西 藏等地區(qū)的莊又神圣的宗 教活式，在西 藏許多地方都山的習(xí)俗。詩(shī)中所說(shuō)的轉(zhuǎn)山，指的是神山，佛經(jīng)上說(shuō)居于世界最高的山，即須彌山。須彌山在佛 教中被稱為世界的中心，據(jù)說(shuō)是佛祖釋迦牟尼的道場(chǎng)，在印度教中它又是濕婆大神的殿堂，人們多以為它只不過(guò)是一處虛幻的所在，一座概念的山，殊不知，它竟是一座現(xiàn)實(shí)的山�！洞蟛亟�(jīng)·俱舍論》記載：從印度往北走過(guò)九座山，有座"大雪山"，這就是綿延千里的岡底斯山脈的主峰崗仁布?xì)J。崗仁布?xì)J，藏語(yǔ)意為"雪山之寶"。相傳佛祖釋迦牟尼尚在人間時(shí)，守護(hù)十方之神、諸菩薩、天神、人、阿修羅( 古印度神話中的一種惡神)和天界樂(lè)師等都云集在神山周圍，時(shí)值馬年，因此，馬年便成為崗仁布?xì)J的本命年。 據(jù)說(shuō)朝圣者來(lái)此轉(zhuǎn)山一圈，可洗盡一生罪孽；轉(zhuǎn)山十圈可在五百輪回中免下地獄之苦；轉(zhuǎn)山百圈可在今生成佛升天；而在釋迦牟尼誕生的馬年轉(zhuǎn)山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當(dāng)于常年的十三圈。千百年來(lái)朝圣者絡(luò)繹不絕，在通往神山的一條條道路上，形成了一個(gè)耐人尋味、令人感慨的永動(dòng)流。神山已深深地寓于西 藏的宗 教歷史文化之中，她神奇誘人，是人與神、人與自然結(jié)合的精神之山、文化之山、信仰之山。 轉(zhuǎn)山人需在57公里長(zhǎng)，海拔4800米至5723米處的轉(zhuǎn)山路上行走或叩頭，快者日夜兼程當(dāng)天可轉(zhuǎn)完，而一般人則2到3天時(shí)間轉(zhuǎn)一圈。神山周圍有扎布熱寺、確古寺、哲熱寺和祖珠寺4個(gè)小寺，寺雖小，但每個(gè)寺廟都有許多的故事和傳說(shuō)，轉(zhuǎn)山一定要拜這些小寺，這是轉(zhuǎn)山的一部分。 轉(zhuǎn)山路上，本教徒轉(zhuǎn)山方向與順時(shí)針?lè)较虻牟貍鞣鸾掏秸喾�，他們沿逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)。本教，俗稱黑 教，是西 藏古代盛行的一種原始宗 教，最初流行于阿里一帶，它崇奉天地、山林、水澤的神鬼精靈和自然物，重祭祀、跳神、占卜、禳解等。
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去西藏轉(zhuǎn)山是什么回事？幾月份比較合適？

在6月份的時(shí)候去是最合適的
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轉(zhuǎn)山是什么意思

轉(zhuǎn)山

是一種盛行于西藏等地區(qū)的宗教活動(dòng)，每年都會(huì)有很多虔誠(chéng)的信徒來(lái)參加。

源自雍仲本教。

方法：步行甚至一路磕頭，圍著圣山。

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西藏藏歷年轉(zhuǎn)山，轉(zhuǎn)的什么山

岡仁波

朝圣者來(lái)此轉(zhuǎn)山一圈，可洗盡一生;轉(zhuǎn)山十圈可在輪回中免獄之苦;轉(zhuǎn)山百圈可在今生成佛升天;而在釋迦牟尼佛誕生成都的馬年轉(zhuǎn)山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當(dāng)于常年的十三圈，可消除甚深業(yè)障，積累無(wú)量福德。

擴(kuò)展資料

1、岡仁波齊與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的尕朵覺(jué)沃并稱藏傳佛教四大神山。 岡底斯山脈橫貫在北部昆侖山脈與南部喜馬拉雅山脈之間，如一條巨龍臥在西藏西部阿里廣闊的高原上。它高高揚(yáng)起的頭，如一座大金字塔，聳立在阿里普蘭的高原上，這就是海拔6656米的主峰岡仁波齊。

2、岡仁波齊峰是多個(gè)宗教中的神山。梵語(yǔ)稱為吉羅娑山，岡仁波齊峰北麓是印度河上游獅泉河的發(fā)源地。相傳雍仲苯教發(fā)源于該山；印度教認(rèn)為該山為濕婆的居所，世界的中心；耆那教認(rèn)為該山是其祖師瑞斯哈巴那剎得道之處，藏傳佛教認(rèn)為此山是勝樂(lè)金剛的住所，代表著無(wú)量幸福，常年在此處轉(zhuǎn)山的信徒不斷。

參考資料  百度百科-岡仁波齊

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西藏藏民為什么轉(zhuǎn)山

也不是藏民轉(zhuǎn)山，應(yīng)該說(shuō)是佛教徒要轉(zhuǎn)山，這是一種信仰。轉(zhuǎn)山要注意高原反應(yīng)的，可以用攜氧片。
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轉(zhuǎn)山更深含義？

1、表示虔誠(chéng)，信仰的力量是如此的偉大，用五體投地來(lái)做，還有什么能與之匹敵的嗎？

2、身體得到了極大的錘練，能完成如此壯舉，還有什么不能完成的呢？紅軍長(zhǎng)征不是如此嗎？

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