孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”什么意思？

孔子登東山而小,登泰山而小天下．出自《孟心上》

孔子登國的東山，整國盡收眼底；孔子登上泰山，天地一覽無余，表面上指泰山之高，實際指人的眼界．視點要不斷尋求突破，超越自我．用超然物外的心境來觀看世間的變幻紛擾.

孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”。人的視點越高，視野就越寬廣。隨著視野的轉(zhuǎn)換，人們對人生也會有新的領(lǐng)悟。站在某個時間或空間的高度來看，整個人類也不過地球演變過程中的匆匆過程，更何況每一具體的人和事乎。站在古羅馬斗獸場的廢墟上，世間的一切權(quán)勢紛爭，金粉豪華都化為過眼煙云，萬古長存的唯有這殘垣斷壁與飄揚在空中的歷史回音。置身寂靜的撒哈拉沙漠之夜，心靜如春雨秋水，世間一切都可放棄，唯有天地才是永恒的。

孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，是什么意思

登而小魯，登泰山而小天下的意思：孔子登上了東山，覺得魯小了，登上了泰山，覺得天下變小了。

1、出自《孟子·盡心上》。

2、全文及翻譯。

（二十四）孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達。”

翻譯：孟子說：“孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了，所以看過大海的人，就難以被別的水吸引了，在圣人門下學習的人，就難以被別的言論吸引了。觀賞水有一定的方法，一定要觀賞它的波瀾。日月都有光，細小的縫隙必定都照到。流水這東西，不流滿洼坑就不再向前流；君子有志于道，不到相當程度就不可能通達�！�

翻譯“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”

登東山而小魯,登泰山而小天下．出自子盡心上》

孔子登上魯國整個魯國盡收眼底；孔子登上泰山，天地一覽無余，表面上指泰山之高，實際指人的眼界．視點要不斷尋求突破，超越自我．用超然物外的心境來觀看世間的變幻紛擾.

孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”。人的視點越高，視野就越寬廣。隨著視野的轉(zhuǎn)換，人們對人生也會有新的領(lǐng)悟。站在某個時間或空間的高度來看，整個人類也不過地球演變過程中的匆匆過程，更何況每一具體的人和事乎。站在古羅馬斗獸場的廢墟上，世間的一切權(quán)勢紛爭，金粉豪華都化為過眼煙云，萬古長存的唯有這殘垣斷壁與飄揚在空中的歷史回音。置身寂靜的撒哈拉沙漠之夜，心靜如春雨秋水，世間一切都可放棄，唯有天地才是永恒的。 本回答被網(wǎng)友采納

孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，是什么意思？？？？？？？？？

譯文

“孔子登上了東便覺得魯國小了;上了泰山，得天下也不”

一個人野是隨著他的見識而增長的。但需記住這個世界是個多元化的世界。我們很難在各個方面都能達到頂峰，必須要保持一顆虛心，隨時學習和創(chuàng)造。不要因為某個人某些方面的不良行為而去厭惡他，要給以最大的寬容，因為說不定在其它方面他要做得比自己好得多。如果你已經(jīng)厭惡他了，就會失去向他學習的機會。“海納百川，有容乃大”，這樣才能登山比較全面意義上的泰山。

孔子登東山而小魯，登泰山而小天下中的小是什么意思

孔子登上東山而看到魯國很小，登上泰山發(fā)現(xiàn)天下也很小。也就是站的高望的遠的意思�；蛘哒f人應當向遠處看，不要著眼于眼前利益。

作者引用登東山而小魯 登泰山而小天下說明了什么

　所說的“孔子登東山而小魯”的“東山”在今?目前有 ：一指今山東平邑縣境蒙山,一指與平邑縣毗鄰的鄒城市境內(nèi)的嶧山.筆者認為當從前說.

　　蒙山是泰山山脈的分支,綿亙于平邑、蒙陰、費縣、沂南等縣境內(nèi),長75公里,總面積1125平方公里.主峰龜蒙頂形似巨龜臥于云端 天際,海拔1156米,素稱“岱宗之亞”,為山東第二高峰.蒙山很早就名噪海內(nèi),著稱華夏.《書·禹貢》有“淮、沂其,蒙、羽其藝”的記載.《詩·魯頌·宮》曰：“泰山巖巖,魯邦所詹.奄有龜蒙, 遂荒大東.”把擁有泰山和龜蒙視為魯國的榮耀.《論語·季氏》記孔子說：“夫顓臾,昔者先王以為東蒙主.”宋邢疏：“昔者先王始封顓臾為附庸之君,使主祭蒙山.蒙山在東,故曰東蒙.”

　　宋朱熹《孟子集注》說：“東山,蓋魯城東之高山”,已點明東山的方位在魯城之東,而非魯城之南.魯城東之高山,唯蒙山稱最,且近,因此東山應為蒙山.今人楊伯峻《孟子譯注》(中華書局1960 年版)就明確指出：“東山,當即蒙山,在今山東蒙陰縣南.”又,宋孫疏解“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”云：“孔子登魯 國之東山而所覽者大,故小其魯國,以魯國莫大于東山也.登泰山 而能小其天下,亦所覽者大,而天下亦莫大于泰山也.”此說與蒙山 形勝頗合.因為登上蒙山絕頂,遙望四方,瑯琊在其東,徂徠居其西,大峴處其北,抱犢位其南,魯國山河盡收眼底.所以孔子登臨時才有“小魯”的感覺.試想,嶧山海拔僅545米,登臨其上能有“小魯”的感覺嗎?

　　相傳,孔子登東山是沿泗水、卞橋、仲村一線,從東蒙古道攀援其巔的.主要遺址、遺跡有：孔子小魯碑——在龜蒙頂南慈寧宮左側(cè), 立于何時不可考,字跡依稀可辨；望海樓——在龜蒙頂左側(cè)偏東南2里許,系孔子東眺大海之處,今樓不存；圣憩石——在望海樓附近,為孔子登山休息之處；大通巖——在龜蒙頂東南擂鼓臺至白云巖的孔道上,為一數(shù)丈長的石梁,孔子經(jīng)此抵白云巖觀賞云；遇圣橋——在蒙山西南麓的貫莊附近,為老萊子之徒上山打柴遇見孔子之處；“子 宿”村——在蒙山西側(cè)40里許,為孔子登東山夜宿之地,今有東西“子 宿”二村,并存“子宿”碑記.

　　蒙山西側(cè)今柏林、保太、仲村、歷山、卞橋一帶,方圓百余里,為地勢開闊的平原區(qū),此地居民自古即多將蒙山俗呼為東山,蓋因山在東、人在西的緣故.這種以地理方位俗稱山名的例子并不少見,可以推想,當年孔孟先圣稱蒙山為東山,亦可能出于俗稱.

　　總之,依筆者淺見,孔子所登的“東山”應為蒙山而非嶧山.誠然,嶧山自古即是文化名山,歷代帝王對其推崇備至,文人騷客更是 紛至沓來.孔子當年奔走列國,云游四方,對于近在咫尺的嶧山,當然會捷足先登,甚或不止一次地登過.但這是另一個問題.正確的說法應該是,孔子登過蒙山,也登過嶧山,但孟子所言“孔子登東山而 小魯”的“東山”卻應指蒙山.