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清朝咸豐以后沒落,民國走向衰敗。

百萬家族全盛時期是在19世紀(jì)初葉時正是大清王朝由盛入衰的時期,先是嘉慶年間歷時十年的川楚陜白蓮教起義。

到了19世紀(jì)中葉,太平天國,東捻,西捻反抗清政府的斗爭此起彼伏,也正是在這時,西方帝國主義列強(qiáng)相繼進(jìn)入中國,外國資本的輸入,打破了清王朝因循保守的經(jīng)濟(jì)管理體制,陳舊的社會形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系也受到了巨大的沖擊。再加上連年災(zāi)荒,各種社會危機(jī)一觸即發(fā)。

動蕩的社會環(huán)境波及到康百萬家族,也就是從這時候起,康家開始走下坡路了。而加速康百萬衰落的,大致有以下幾方面的原因:

1.大河沉船斷財源。1862年前后,清政府為遏制捻軍活動,封鎖黃河,運(yùn)河等河道,并燒毀,鑿沉河流上的所有船只,康家的航運(yùn)船隊(duì)遭受了滅頂之災(zāi),斷絕了主要財源,此即“大河沉船事件”。航運(yùn)船隊(duì)是康家招財進(jìn)寶的經(jīng)濟(jì)命脈,這個損失對康家來說是致命的。

以后康家雖多次想重組船隊(duì),卻始終沒有恢復(fù)起來。再往后隨著鐵路的修通,水上航運(yùn)失去了固有的優(yōu)勢,因此,“大河沉船”可以說是康百萬家族由全盛進(jìn)入衰敗的轉(zhuǎn)折事件。

2.大修莊園耗財產(chǎn)。從康大勇到康應(yīng)魁,三代單傳,也是康家興旺發(fā)達(dá)的創(chuàng)業(yè)階段,第四代弟兄三個,第五代三個,到第六代弟兄八人。

隨著人口的增多,康百萬家族從第四代開始大建莊園,其規(guī)模之大,時間之長,規(guī)格之高都是罕見的,一直持續(xù)到第七代,在數(shù)平方公里范圍內(nèi)建成以龍窩溝,南大院,寨上區(qū)等莊園住宅為主體,以商業(yè)管理,飼養(yǎng),匠作,祭祀,書院,花園,接待等為輔的二十來處建筑群落,耗費(fèi)了巨大的人力財力。

3.建璧坐監(jiān)二十萬?到ㄨ凳强蛋偃f家族第六代的掌門人,因殺了行為不端的弟弟,坐了大牢,光是打點(diǎn)官府的銀子粗算就有二十多萬兩。

耗費(fèi)銀兩只是表面現(xiàn)象,“建璧殺弟”事件本身暴露了康百萬家族內(nèi)部潛藏的危機(jī),它是家族的衰敗跡象由隱蔽轉(zhuǎn)向表面化,動搖了康家世代形成的經(jīng)濟(jì)管理體系。在康建璧坐監(jiān)期間,山東的產(chǎn)業(yè)幾乎流失殆盡。

4.接駕慈禧上百萬。為迎接慈禧太后和光緒皇帝回鑾北京,康百萬家族第六代傳人康鴻猷獨(dú)資修浮橋,建行宮,花去大批銀兩。其時康家已到了入不敷出的地步,為了裝臉面,康鴻猷大事鋪張,又給皇上敬獻(xiàn)了黃金珠寶打造的貴重禮物,基本掏空了康家的積蓄。

5.坐吃山空吸鴉片。康百萬家族的第七代,第八代,享樂成習(xí),不思創(chuàng)業(yè),坐吃山空,光是吸食鴉片的就有30多人。因吸毒賣地鬻(賣)妻者有之,淪為盜賊乞丐者有之,家破人亡者亦有之,曾經(jīng)顯赫二百年的康百萬家族此時真正到了“無可奈何花落去”的境地。

擴(kuò)展資料:

康百萬莊園:

康百萬莊園處于河南省會鄭州與九朝古都洛陽之間,距鄭州70公里,距洛陽60公里,距連霍高速鞏義出口4公里,鞏義市內(nèi)8路公交可直達(dá),交通便利。2001年被命名為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2005年被批準(zhǔn)為國家AAAA級旅游景區(qū)。

康百萬莊園是一座縱跨明、清、民國三個時期的大型封建地主莊園,背依邙嶺,面臨洛水,北憑黃河天險,南瞻嵩岳屏障,依山就勢,環(huán)境優(yōu)美,居高臨下,地勢險要,雖由人做,宛自天工,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“天人合一、師法自然”的理念。

臨街建樓房,靠崖筑窯洞,四周修寨墻,瀕河設(shè)碼頭,集農(nóng)、官、商風(fēng)格為一體,布局嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)模宏大?偨ㄖ娣e64300平方米,有33個院落,53座樓房,1300多間房舍和73孔窯洞。

分為寨上主宅區(qū)、寨下住宅區(qū)、南大院、祠堂區(qū)、作坊區(qū)、菜園區(qū)、龍窩溝、金谷寨、花園、棧房區(qū)等十余部分,庭院建筑基本屬于豫西地區(qū)典型的兩進(jìn)式四合院,以具有園林、官府的一些特點(diǎn),各類磚雕、木雕、石雕華麗典雅,造型優(yōu)美,是華北地區(qū)黃土高原封建堡壘式建筑的代表。

參考資料來源:百度百科——康百萬

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下面是更多關(guān)于康百萬莊園的問答

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康百萬什么時候滅亡的

清朝咸豐以后逐漸沒民國中向衰敗。

光緒二十六年(公元1900,太后誤信義和團(tuán)不懼洋槍洋炮,竟公開與萬國宣戰(zhàn),結(jié)果引來八國聯(lián)軍侵華,倉皇之下只得西逃。

這時,以富裕著稱的康家就被慈禧太后盯上了,逃難途中,慈禧太后下旨要求康家“捐款”給朝廷。接到慈禧懿旨后,時任“康百萬”康鴻猷一刻也不敢耽擱,立馬給慈禧太后捐了兩百萬兩白銀,算是表了忠心。

隨著局勢逐漸安定,慈禧太后的生活也逐漸恢復(fù)了往昔做派,兩百萬兩白銀自然不再夠用,于是她又從康家這個“冤大頭”處化緣。后來,慈禧多次在重要場合提及康家人的貢獻(xiàn),這下子可把一直財不漏白的康家坑慘了——各級官員都找他們敲竹杠。

滿清滅亡后,康氏家族漸漸衰敗,并隨著第十八代家主康子昭的輕生,這個繁華家族最終落下帷幕。這個繁盛四百余年、十二代皆為富豪的傳奇家族就此煙消云散,徒留后世感慨唏噓。

擴(kuò)展資料:

康百萬及其百萬莊園

“康百萬”是一個家族的統(tǒng)稱。位于中原河南省鞏義市康店鎮(zhèn)。康百萬家族,以財取天下之抱負(fù),利逐四海之氣概,創(chuàng)業(yè)于明代,漸興于清初,乾隆時進(jìn)入全盛,咸豐以后逐漸沒落,民國中期走向衰敗。

上自六世祖康紹敬,下至十八世康庭蘭,跨明、清、民國三個歷史時期,一直富裕了十二代四百多年,富甲豫、魯、陜?nèi),船行洛、黃、運(yùn)、沂、涇、渭六河,良田數(shù)千頃,財富無以計數(shù)!邦^枕涇陽、西安,腳踏臨沂、濟(jì)南;馬跑千里不吃別家草,人行千里盡是康家田”是其真實(shí)寫照。

“康百萬”是明清以來對康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱,因慈禧太后的冊封而名揚(yáng)天下。

康百萬家族,上自六世祖康紹敬,下至十八世康庭蘭,一直富裕了十二代、四百多年。歷史上曾有康大勇、康道平、康鴻猷等十多人被稱為“康百萬”,其中最具代表性的是清代中期的康應(yīng)魁。

百萬莊園位于鞏義市康店鎮(zhèn),距市區(qū)4公里,始建于明末清初。由于它背依邙山,面臨洛水,因而有“金龜探水”的美稱。1963年被定為省級文物保護(hù)單位,2001年定為國家級文物保護(hù)單位,是全國三大莊園(劉文彩、牟二黑)之一,比山西喬家大院大19倍。

參考資料來源:百度百科—康百萬

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香港歷史

的歷史,最早可以追溯到五千年前的新石器。秦始皇統(tǒng)一中,先后在南方建立海、桂林、象郡三個郡,香港隸屬南海郡番禺縣。

由此開始,香港便置于中央政權(quán)的管轄之下。漢朝香港隸屬南?げ┝_縣。東晉咸和六年(公元331年)香港隸屬東莞郡寶安縣。

隋朝時香港隸屬廣州府南海郡寶安縣。唐朝至德二年(公元757年),改寶安縣為東莞縣,香港仍然隸屬東莞縣。

宋元時期,內(nèi)地人口大量南遷香港,促使香港的經(jīng)濟(jì)、文化得到很大發(fā)展。明朝萬歷元年(1573年),香港隸屬新安縣。

香港是一個優(yōu)良的深水港,曾被譽(yù)為世界三大天然海港之一,英國人早年看中了香港的維多利亞港有成為東亞地區(qū)優(yōu)良港口的潛力。

不惜以鴉片戰(zhàn)爭來從滿清政府手上奪得此地以便發(fā)展其遠(yuǎn)東的海上貿(mào)易事業(yè),從而展開了香港成為英國殖民地的歷史。

1842年至1997年6月30日,香港是英國的殖民地。1997年7月1日,香港回歸中國。 香港全境的三個部分(香港島,九龍,新界)分別來源于不同時期的三個不平等條約。

1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭后,英國強(qiáng)迫清政府于1842年簽訂《南京條約》,割讓香港島。1856年英法聯(lián)軍發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭,迫使清政府于1860年簽訂《北京條約》。

割讓九龍半島,即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后,英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》,強(qiáng)租新界,租期99年,至1997年6月30日結(jié)束。

新界的租借,讓當(dāng)時香港的面積擴(kuò)大了十倍之多。 1997年7月1日:香港成為中華人民共和國的特別行政區(qū)。

根據(jù)《基本法》, 香港保留原有的經(jīng)濟(jì)、法律和社會制度,50年不變,實(shí)行“一國兩制”,除防務(wù)和外交事務(wù)歸中央政府管制外,香港特別行政區(qū)享有高度自治。

擴(kuò)展資料:

香港自秦朝起明確成為當(dāng)時的中原領(lǐng)土(中原指以陜西中部、河南西部為中心的黃河中下游地區(qū)), 第二次世界大戰(zhàn)以后,香港經(jīng)濟(jì)和社會迅速發(fā)展。

不僅成為“亞洲四小龍”之一,也是全球最富裕、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)和生活水準(zhǔn)最高的地區(qū)之一。

香港是亞洲重要的金融、服務(wù)和航運(yùn)中心,以廉潔的政府、良好的治安、自由的經(jīng)濟(jì)體系以及完善的法治聞名于世。

歷史的變遷,讓香港從一個當(dāng)年人口只有五千人的小漁村,演變成今天有“東方之珠”美譽(yù)的國際大都會。

關(guān)于香港的地名由來,有這樣幾種說法: 

1、香港的得名與香料有關(guān)。宋元時期,香港在行政上隸屬廣東東莞。從明朝開始,香港島南部的一個小港灣,為轉(zhuǎn)運(yùn)南粵香料的集散港,因轉(zhuǎn)運(yùn)產(chǎn)在廣東東莞的香料而出名。

被人們稱為“香港”。據(jù)說那時香港轉(zhuǎn)運(yùn)的香料,質(zhì)量上乘,被稱為“海南珍奇”,香港當(dāng)?shù)卦S多人 也以種香料為業(yè),香港與其種植 的香料一起,名聲大噪。

不久這種香料被列為進(jìn)貢皇帝的貢品,并造就了當(dāng)時鼎盛的制香、運(yùn)香業(yè)。后來香料的種植和轉(zhuǎn)運(yùn)逐漸式微,但香港這個名稱卻保留了下來。 

2、香港是一個天然的港灣,附近有溪水甘香可口,海上往來的水手,經(jīng)常到這里來取水飲用,久而久之,甘香的溪水出了名,這條小溪也就被稱為“香江”。

而香江入海沖積成的小港灣,也就開始被稱為“香港”。有一批英國人登上香港島時就是從這個港灣上岸的,所以他們也就用“香港”命名整個島嶼。直到今天,“香江”仍然是香港的別稱。 

3、因“香姑”而得名。據(jù)說,香姑是一位海盜的妻子,海盜死后,她就占據(jù)了這個小島。久而久之,人們就把小島以她的名字為名,稱之為“香港”了。 

盡管有不同的說法,但可以大致肯定的是香港這個地名最早出現(xiàn)在明朝。它最初是指當(dāng)時香港島上的一個小港灣、小村落。

后來才擴(kuò)大為對整個島嶼(香港島)的稱呼,最后到了19世紀(jì)初,才成了當(dāng)時被英國殖民者占領(lǐng)的整個地區(qū)的統(tǒng)稱。

參考資料來源:百度百科-香港

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什么叫歷史?

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歷史的作用

讀史明智。這個“明智”內(nèi)涵非常豐富: 你通過學(xué)習(xí)歷史,可以中外曾經(jīng)發(fā)生的事情,增廣見識; 二,任何事物都有前因后果,目前人類社會的任何現(xiàn)象都有它的過去,都與它的過去緊密相關(guān),就像今天你14歲,你現(xiàn)有的身材、性格、知識都與你過去的成長有關(guān)。當(dāng)你了解事情的過去,你就理解它的今天。如中日之間的尷尬關(guān)系與曾經(jīng)的日本侵華相關(guān);恐怖分子的恐怖襲擊是政權(quán)或國家之間的歷史沖突的遺留;等等; 三,歷史不會重復(fù),但在一定程度上是相似的,如果你了解歷史,今天發(fā)生的某些和歷史相近的現(xiàn)象你就可以有所預(yù)測它的本質(zhì)和發(fā)展趨勢,也可以幫你作出決定。知道“一國兩制”嗎?它的智慧就是為了使兩種人能夠在一起和睦相處,就用相應(yīng)的方式去滿足他們不同的習(xí)慣和需要。這是鄧小平的創(chuàng)造,但他的靈感也來自歷史,如遼朝用過的“南北面官制”,“用漢制治漢人,用國制治國人!蹦忝靼琢藛?從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、靈感。 總之,當(dāng)你認(rèn)真地、充滿興趣地去學(xué)習(xí)歷史,你會發(fā)現(xiàn)自己的想法會與眾不同,看問題會比別人透徹、清楚,這就是歷史給你的智慧。 我高中分科時選的是歷史,大學(xué)也是歷史專業(yè),現(xiàn)在是中學(xué)歷史教師;我曾經(jīng)懷疑過自己的選擇,但隨著學(xué)習(xí)的深入,我越來越清楚自己有多么幸福。呵呵。 歷史專業(yè)不單可以做歷史老師,也可以成為行政人員,還可以進(jìn)入博物館做講解員、研究員等,文員也可以的。相對英語等其他科目來說,可能是就業(yè)面不是太廣。建議你把它當(dāng)作興趣吧,閑事多看歷史書,不是專業(yè)人員不用看太專業(yè)的,看看冷成金的作品吧,比較適合興趣者。 祝你在歷史興趣中找到智慧與快樂。
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中國最早的有記載的歷史是什么

是商

商朝(約公元前1600年—約公元前1046年是中國歷史上的個朝代,是中國第一個有直同時期的文字記載的王朝。

夏朝方國商國君主商湯率方國于鳴條之戰(zhàn)滅夏后,以“商”為國號 ,在亳(今商丘) 建立商朝。之后,商朝國都頻繁遷移,至其后裔盤庚遷殷(今安陽)后國都才穩(wěn)定下來,在殷建都達(dá)273年,因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。

商朝經(jīng)歷了三個大的階段。第一階段是“先商”;第二階段是“早商”;第三階段是“晚商”,前后相傳17世31王,延續(xù)500余年。末代君主帝辛于牧野之戰(zhàn)被周武王擊敗后自焚而亡。

擴(kuò)展資料:

殷墟的發(fā)掘,確證了中國商王朝的存在。商朝處于奴隸制鼎盛時期,奴隸主貴族是統(tǒng)治階級,形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國最早的成系統(tǒng)的文字符號。在商朝時期,長江流域也平行存在發(fā)達(dá)的非中原文明。

考古學(xué)家從安陽的小屯村發(fā)現(xiàn)了大量的甲骨文,說明殷商時代文字已經(jīng)得到充分廣泛的應(yīng)用,發(fā)展得也比較成熟;漢字的結(jié)構(gòu)在甲骨文中已經(jīng)基本形成。通過對甲骨文的研究,使后人對商朝的了解更為詳細(xì)可靠。

商代甲骨文兼有象形、會意、形聲、假借、指事等多種造字方法,已經(jīng)是成熟的文字。在出土的甲骨卜辭中,總共發(fā)現(xiàn)有4672字,學(xué)者認(rèn)識的已有1072字。甲骨文因刻寫材料堅(jiān)硬,故字體為方形。而同時的金文,因系鑄造,故字體為圓形。

參考資料來源:百度百科--商朝

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祖國的歷史

世界上

四大文明古國

中國的歷史

文明源遠(yuǎn)流長,

五千年的歷史

黃河

、長江一樣自源頭滾滾流來。今天,我們在不知不覺中走入

現(xiàn)代

。驀然回首,

中華民族

璨璀厚重的文明令每個

炎黃子孫

倍感驕傲。美好的

堯舜

讓賢,神奇的大禹治水,迎來了

華夏文明

的曙光。夏、商、

周朝

的昌盛,秦、漢、唐

時期

的輝煌,給

祖國

歷史

文明史

上刻下了生動的一筆。祖國的歷史是輝煌的,更涌現(xiàn)出無數(shù)叱咤風(fēng)云的仁人志士,他們

為了祖國

的統(tǒng)一,國家的興旺,

民族

的富強(qiáng)而拋頭顱、灑

熱血

,不屈不撓。偉大的

詩人

屈原

,憂國憂民,身沉

汩羅江

?乖

將領(lǐng)

文天祥

,以一腔愛國熱忱,留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁誓言。這些豪杰無疑向世界上證明,炎黃子孫不愧為

龍的傳人

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歷史的本質(zhì)是什么?

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初一上冊歷史復(fù)習(xí)資料(人教版)

一、基本知識

1. 云南元 是我國境內(nèi)已知的,距今約一百七年。

2. 人和動物的根本區(qū)別是 會不會制造工具。

3. 距今約70—20萬年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過著群居生活,是早期人類原始社會。

4. 我國是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國家。

5. 山頂洞人 距今約三萬年前,在北京人活動過的地區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù),會人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時期。

6. 氏族:是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來的,由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起,共同勞動、共同生活,沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

7. 山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?

代表文化 距今時間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動 觀念 社會組織

北京人 約70萬-20萬年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩獵 原始人群

山頂洞人 約3萬年 和現(xiàn)代人基本相同 開始掌握磨光和鉆孔技術(shù):骨針 采集、狩獵 懂得愛美 氏族

8. 我國是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國家。

9. 生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器,開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮;半坡人 住在半地穴式 的房子里。

10. 炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng), 涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來,大敗蚩尤,隨后結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成了日后的 華夏族。

11. 部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落,若干部落又組成部落聯(lián)盟。

12. 黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。

13. 堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

14. 約公元前2070年,禹 建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個王朝,從此,我國漫長的原始社會結(jié)束,奴隸社會開始,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。

15. 約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯 戰(zhàn)勝桀,建立商朝。

16. 商王盤庚 遷都到殷,故后人又稱商朝為殷朝。

17. 周文王任用賢人姜尚,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使國力逐步強(qiáng)大起來。公元前1046年,文王的兒子周武王伐紂, 牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周,定都 鎬京。

18. 公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,東周開始。

19. 世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎 。

20. 舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

21. 我國是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

22. 東周分為春秋 和戰(zhàn)國 兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前221年。

23. 春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差 和越王勾踐。

24. 公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.

25. 戰(zhàn)國七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。

26. 公元前260年,秦、趙之間長平之戰(zhàn) 后,東方六國再無力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

27. 我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕現(xiàn)象都始于 春秋時期;

28. 戰(zhàn)國時期,秦國蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰,使 成都平原 成為的“天府之國”。

29. 甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。

30. 我國有文字可考的年代是從 商朝 開始的。

31. 我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

32. 公元前613年,魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星 最早的有確切時期的記載。

33. 一年有24個節(jié)氣始于 戰(zhàn)國時期。

34. 春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲,總結(jié)了望、聞、問、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。

35. 我國古代著名的愛國詩人 屈原,他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理;世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。

36. 湖北隨州出土了戰(zhàn)國時期珍貴的整套編鐘。

37. 孔子的言論記載在《論語》一書里。

38. 春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人,他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。

39. 從公元前230年到公元前221年, 秦王贏政 統(tǒng)一六國,建立秦朝,定都咸陽。秦朝 是我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。

40. 秦長城西起 臨 、東到 遼東 ,是我國古代勞動人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

41. 秦朝疆域東到東海,西到隴 西 ,北至 長城一帶,南達(dá)南海,是當(dāng)時世界上的大國。

42. 公元前209年,陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。

43. 公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽民少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率兵進(jìn)逼咸陽,秦朝滅亡。

44. 公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭,打敗項(xiàng)羽建立漢朝,定都長 安,是為西漢。

45. 漢文帝、景帝時期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。

46. 春秋戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

時期 姓名 稱謂 著作 主要思想

春秋晚期 孔子 大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人 《論語》 提出“仁”的學(xué)說,主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”

戰(zhàn)國時期 孟子 思想家,戰(zhàn)國時期儒家代表 提出“春秋無義戰(zhàn)”反對一切戰(zhàn)爭;要求統(tǒng)治者用“仁政”治國;主張遵循時令,合理利用自然資源

戰(zhàn)國 墨子 思想家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人 主張“兼愛”、“非攻”

春秋末期 老子 思想家,道家學(xué)派創(chuàng)始人 《道德經(jīng)》 認(rèn)為一切事物都有對立面,對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛

戰(zhàn)國時期 莊子 思想家,戰(zhàn)國時期道家學(xué)派代表 主張“無為而治”順其自然

戰(zhàn)國 韓非 思想家,戰(zhàn)國時期法家代表人物 主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制

戰(zhàn)國 孫武 軍事家,兵家鼻祖 《孫子兵法》 “知己知彼,百戰(zhàn)不殆”

47. 董仲舒向漢武帝建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把 儒 家 學(xué) 說 作為封建正統(tǒng)思想。

48. 漢武帝在長安舉辦的太 學(xué) 是我國古代的最高學(xué)府。

49. 公元25年,劉秀建立東漢,定都洛陽,劉秀就是漢光武帝,在他統(tǒng)治時期,社會安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱“光武中興”。

50. 西漢的耕犁裝有犁 壁,比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具 耬車 也出現(xiàn)在西漢。

51. 東漢明帝時水利專家王 景 治理黃河,使黃河在以后的八百年里沒有改道。

52. 我國漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽太守杜詩發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵。

53. 秦漢之際,匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

54. 公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青 、霍去病 出擊匈奴,經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

55. 東漢元帝時昭 君出塞,嫁于 呼韓邪單于 ,使?jié)h匈邊境安定了較長一段時間。王昭君 和呼韓邪單于 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

56. 公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域,開通了絲綢之路。

57. 公元前60 年,西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù) ,總管西域事務(wù),標(biāo)志著新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄,成為我國不可分割的一部分。

58. 絲綢之路是指中國的絲和絲織品從長安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道,就是著名的絲綢之路。

59. 公元73年東漢政府派 班 超 出使西域,班 超 經(jīng)營西域30年,進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。

60. 166年,大秦派使臣安敦訪問東漢,這是歐洲國家同我國的第一次直接交往。

61. 目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙,比歐洲早一千二百年。

62. 東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

63. 成書于東漢時期的《九章算術(shù)》是我國現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著,它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時具有世界先進(jìn)水平。]

64. 張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺觀測地震的科學(xué)儀器——地 動 儀 ,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

65. 東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散” ,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

66. 張 仲 景 寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,被后世尊稱為“醫(yī) 圣”。

67. 當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭教。

68. 佛教在 西漢末年 傳入我國中原地區(qū);道教在東漢時期在我國民間興起。

69. 王 充是東漢杰出的唯物主義思想家,他寫了《論衡》一書,闡明世上根本就沒有鬼神存在。

70. 司 馬 遷 是我國古代偉大的史學(xué)家,他編寫的《史記》,記述了從黃帝到漢武帝時期的史事,是我國第一部紀(jì)傳體通史。

71. 秦始皇陵兵馬俑是秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表,是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。

72. 發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn),曹操以少勝多,打敗袁紹,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

73. 赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年,孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操,隨后,三國鼎立的局面形成。

74. 三國鼎立形勢表

國名 建立人 建立時間 都城 經(jīng)濟(jì)特色 滅亡情況

魏 曹丕 220年 洛陽 興建水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 266年,為西晉取代

蜀 劉備 221年 成都 絲織業(yè)發(fā)達(dá),蜀錦行銷三國 263年被魏國滅亡

吳 孫權(quán) 222年 建業(yè) 造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺灣) 280年西晉滅吳,三國時代結(jié)束

75. 266年,司 馬 炎 建立西晉,定都洛陽。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡,歷時50年。

76. 西晉時期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯 、氐 、羌 等,他們同漢族長期雜居,促進(jìn)了我國民族融合。

77. 317年司馬睿建立 東 晉 ,都城在 建 康 ;420年東晉大將劉裕自立為帝,東晉結(jié)束,南朝開始。

78. 4世紀(jì)后期,氐族人 建立了前秦政權(quán),前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

79. 383 年東晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān),贏得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。

80. 北魏政權(quán)是 鮮卑族 建立的,439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

81. 南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個王朝;北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五個王朝。

82. 王羲之集書法之大成,使我國的書法升華為一種高級藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書圣”。

83. 顧 愷 之 是東晉時著名的畫家,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

84. 南朝的思想家 范 縝 撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無神論思想,揭露了統(tǒng)治階級利用佛教欺騙人民的事實(shí)。

85. 山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽的 龍門石窟 是北朝開鑿的最著名的兩大石窟。

86. 魏晉南北朝的科學(xué)成就表

人物 朝代 稱謂 主要著作 主要科技成就

祖沖之 南朝 著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家 《綴術(shù)》 在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就,其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字,較國外早近千年

賈思勰 北朝(北魏和東魏) 著名農(nóng)學(xué)家 《齊民要術(shù)》 總結(jié)我國北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具,編成我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位

酈道元 北魏 杰出的地理學(xué)家 《水經(jīng)注》 寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱,詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn),地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

87. 歷代封建王朝簡表第三單元統(tǒng)一國家的建立

朝代 建立時間 開國帝王 都城名稱

秦朝 公元前221年 秦王贏政—秦始皇 咸陽

西漢 公元前202年 劉邦—漢高祖 長安

東漢 25年 劉秀—漢光武帝 洛陽

三國 魏 220年 曹丕 洛陽

蜀 221年 劉備 成都

吳 222年 孫權(quán) 建業(yè)

西晉 266年 司馬炎 洛陽

東晉 317年 司馬睿 建康

二、問答題

88. 我國原始農(nóng)耕時代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些?

① 我國是世界上最早種植水稻的國家;

② 我國是世界上最早種粟的國家;

③我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

89. 河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

答:河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。

90. 我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工?

答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。

91. 黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”?

答:是因?yàn)椋海?)他建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明了舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的下屬倉頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。

92. 西周為什么要實(shí)行分封制?怎樣分封?有什么作用?

答:西周實(shí)行分封制,目的是為了鞏固統(tǒng)治。

主要內(nèi)容:分封制是指周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨天子作戰(zhàn)。

作用:西周通過分封制,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個強(qiáng)盛的國家。

93. 齊桓公為什么能第一個稱霸?

答:①齊國地理位置好,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個大國;②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號.

94. 商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么?

答:公元前356年,在秦孝公的支持下,商鞅開始變法。

變法的主要內(nèi)容有:(1)國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;(2)獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的我,可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制,由國君直接派官吏治理。

變法的主要作用是:使秦國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

95. 列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。

答:孔子是春秋時期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子的思想主張主要有:提出了“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力;反對苛政和任意刑殺。

孔子的教育成就主要有:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,擴(kuò)大了教育對象;②他注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時常復(fù)習(xí),以便“溫故而知新”。

96. 秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?

答:①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。(最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬全國一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。)

②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(把小篆作為全國的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣;并對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。)

③“焚書坑儒”,加強(qiáng)思想控制。

④派大將蒙恬大舉反擊匈奴,還修筑長城予以抵抗。

⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部,修筑靈渠,開發(fā)南疆。

97. 秦朝在我國歷史上起了什么重要作用?

①結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

②秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。

③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一,有極為重要的影響。

④修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。

98. 說一說秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中,秦始皇是一個怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒有差別?

秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國統(tǒng)一了中國,結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭,擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。

電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。

99. 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么?

答:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有:①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

100. 漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?

答:漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在:①在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;③在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一;④在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想;文化上在長安設(shè)太學(xué)。⑤在外交上派張騫出使西域,開通絲綢之路。

101. 江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)?有什么影響?

答:第一,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動力和技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會秩序比較安定。第四,南北方勞動人民的辛勤努力。

影響:江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

102. 北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用?

答:北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽后,進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。

孝文帝改革的主要內(nèi)容有:①說漢語:在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏,改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。

孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族融合,加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢。

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日本歷史簡介

日史是指日本從日本文明產(chǎn)生在的歷史。日本列島最早在20萬年前出現(xiàn)人類知最早的日本人石可追溯到約3萬年前。日本(英語:Japan),位于亞洲東部、太平洋西北。國名意為“日出之國”,領(lǐng)土由本州、四國、九州、北海道四大島及7200多個小島組成,總面積37.8萬平方公里。主體民族為和族,通用日語,總?cè)丝诩s1.26億。百度百科——日本

拓展資料:

據(jù)《古事記》和《日本書紀(jì)》記載,第一代天皇神武天皇于公元前660年建國并即位,即位日相當(dāng)于西歷2月11日,因此就把這一天定為“建國紀(jì)念日”。日本在公元4世紀(jì)出現(xiàn)首個統(tǒng)一政權(quán)大和國,其后于大化革新后確立天皇體制,引入唐朝文化,仿效中國唐朝的政治制度,嘗試創(chuàng)建一個律令制的國家。

710年,元明天皇遷都平城京,日本進(jìn)入奈良時代,律令制國家也日益成熟。大和政權(quán)的版圖在這時也逐漸擴(kuò)張,征服東北地方部分地區(qū)和南九州。12世紀(jì)末,日本開始六百多年的幕府時代,鐮倉幕府、室町幕府相繼執(zhí)政。期間曾經(jīng)歷一個半世紀(jì)的戰(zhàn)國時代,以及由豐臣秀吉領(lǐng)導(dǎo)的文祿慶長之役。

期間曾經(jīng)歷一個半世紀(jì)的戰(zhàn)國時代,以及由豐臣秀吉領(lǐng)導(dǎo)的文祿慶長之役。17世紀(jì)初,江戶幕府實(shí)行鎖國政策二百多年,到1854年黑船事件后,日本國內(nèi)有志之士提出“尊王攘夷”等號召,江戶幕府在輿論的壓力下,被迫將政權(quán)還給明治天皇,史稱“大政奉還”。

1867年,明治天皇整頓內(nèi)政,富國強(qiáng)兵,一戰(zhàn)后短暫經(jīng)歷大正民主時期,到20世紀(jì)30年代落入軍部控制,實(shí)行軍國主義,但于1945年被盟國擊敗后宣布投降。日本在恢復(fù)主權(quán)后經(jīng)濟(jì)高速增長,躋身先進(jìn)國家之列,直至20世紀(jì)90年代,泡沫經(jīng)濟(jì)破滅,日本進(jìn)入長期的相對經(jīng)濟(jì)不景氣狀態(tài)至今。

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