杭州六和塔景區(qū)屬于杭州哪個(gè)區(qū)

浙江省杭州市錢塘江北岸的月輪峰上。

請(qǐng)問(wèn)杭州西湖的雷峰塔有幾層？

共七層。雷峰塔原建造在雷峰上，位于杭州西湖南屏山日慧峰下凈慈寺前。雷峰為南屏山向北伸展的，瀕湖勃然隆起，林木蔥郁。但民間因塔在雷峰之上，均呼之為雷峰塔。

新建的雷峰塔5層，就在原來(lái)的遺址之上，保留了舊塔被燒毀之前的樓閣式結(jié)構(gòu)，完全采用了南宋初年重修時(shí)的風(fēng)格、設(shè)計(jì)和大小建造。這座塔高約45米，共分5層，兼具遺址文物保護(hù)罩的功能，它由保護(hù)罩、塔身和塔剎三部分組成。

杭州的六和塔為什么又稱六合塔,有什么歷史緣故嗎

　　六和塔位于之南，錢塘江畔山上。北宋開(kāi)寶（公元970年），僧人智元禪師為鎮(zhèn)江潮而創(chuàng)建佛教“六和敬”之義，命名為六和塔�，F(xiàn)在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教"六和敬"之義，命名為六和塔。六和塔又名六合塔，取"天地四方"之意。

　　六和塔的名字來(lái)源于佛教的“六和敬”，當(dāng)時(shí)建造的目的是用以鎮(zhèn)壓錢塘江的江潮。塔高59.89米，其建造風(fēng)格非常獨(dú)特，塔內(nèi)部磚石結(jié)構(gòu)分七層，外部木結(jié)構(gòu)為8面13層。清乾隆帝曾為六和塔每層題字，分別 六和塔

　　為：初地堅(jiān)固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。 六和塔外形雍容大度，氣宇不凡，曾有人評(píng)價(jià)杭州的三座名塔：六和塔如將軍，保俶塔如美人，雷峰塔如老衲。從六和塔內(nèi)向江面眺望，可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面。 六和塔塔高近60米，外看13層， 塔內(nèi)只有7層。外形雍容大度，氣宇不凡，塔內(nèi)由螺旋階梯相連。塔內(nèi)第三級(jí)須彌座上雕刻花卉飛禽、走獸、飛仙等各式圖案， 刻畫精細(xì)。 構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)奇妙，是我國(guó)古代建筑藝術(shù)的杰作。 塔身自下而上塔檐逐級(jí)縮小，塔檐翹角上掛了104只鐵鈴。檐上明亮，檐下陰暗，明暗相間，從遠(yuǎn)處觀看，顯得十分和諧。外形雍容大度，氣宇不凡，塔內(nèi)每二層為一級(jí)，由螺旋階梯相連,壁上飾有“須彌座”。塔內(nèi)第三級(jí)須彌座上雕刻花卉飛禽、走獸、飛仙等各式圖案，刻畫精細(xì)。構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)奇妙，是我國(guó)古代建筑藝術(shù)的杰作。 從塔內(nèi)拾級(jí)而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠(yuǎn)眺，那壯觀的大橋，飛駛的風(fēng)帆， 蒼郁的群山， 賞心悅目。 宋鄭清之有詩(shī)句云："徑行塔下幾春秋，每恨無(wú)因到上頭"。清乾隆皇帝游此，興致大發(fā)， 為每層依次題字立匾，名曰：初地堅(jiān)固，二諦俱融三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。六和塔為古建筑藝術(shù)之杰作，一九六一年國(guó)務(wù)院定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。近年新建"中華古塔博覽苑"，現(xiàn)已開(kāi)放游人不絕。 90年代在六和塔近旁新建“中華古塔博覽苑”，將中國(guó)各地著名的塔縮微雕刻而成，集中展示了中國(guó)古代建筑文化的成就。

　　相傳梁山泊英雄南征方臘，宋江將兵馬駐扎在六和塔外的寺廟內(nèi)，魯智深與武松忽聽(tīng)得錢塘江上潮聲雷響。魯智深是北方人，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)錢江潮，以為是戰(zhàn)鼓聲，便起身準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。后來(lái)僧人跟他解釋，方知這是潮信。于是他想起以前出家時(shí)師父說(shuō)過(guò)“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂”的偈言，覺(jué)得這是宿命，便在六和塔邊圓寂坐化了。 本回答被網(wǎng)友采納

西湖邊的那個(gè)塔是什么塔？

西湖邊有兩座塔座是雷峰塔，另外一座俶塔。

傳與雷峰塔的：

《白蛇傳》的傳說(shuō)由來(lái)已久，清代，白蛇傳故事在流傳中出現(xiàn)了新內(nèi)容，大致如下：在宋朝時(shí)的鎮(zhèn)江市，白素貞是千年修煉的蛇妖，在西湖邊與許仙相識(shí)，并嫁與他�；楹蠼鹕剿潞蜕蟹ê�對(duì)許仙講白素貞乃蛇妖，在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞顯出原形，將許仙嚇?biāo)�。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因?yàn)橛|犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內(nèi)，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長(zhǎng)大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團(tuán)聚。

吳越王錢俶與保俶塔：

宋太平興國(guó)元年，吳越王錢俶，聽(tīng)說(shuō)南唐被宋朝滅了，很驚恐，帶著家人到宋朝的朝廷。他生怕一家人被扣留在京城，佛前許愿說(shuō)如能保其平安歸來(lái)，則歸后定造塔還愿。

錢俶到了京城，皇帝對(duì)他倒還客氣的，給了宅子禮待他，賞賜很豐厚。留他一家人住了兩個(gè)月，就讓他們回杭州了。臨走時(shí)，皇帝賜了一黃皮書卷，封存得很密實(shí)，吩咐他在路上密看。

到了路上，錢俶便打開(kāi)一看，見(jiàn)全是大臣們勸皇帝把錢俶留在京城的奏章。錢俶又是感慨又是驚恐，錢俶回來(lái)后，就造塔還愿，感謝佛祖護(hù)佑其及全家平安回來(lái)。此塔便稱“保俶塔”。

拓展資料：

北宋宣和二年（1120年），雷峰塔遭到戰(zhàn)亂的嚴(yán)重?fù)p壞，南宋慶元年間（1195－1200）重修，建筑和陳設(shè)重現(xiàn)金碧輝煌，特別是黃昏時(shí)與落日相映生輝的景致，被命名為“雷峰夕照”（李嵩《西湖圖》），列入西湖十景。南宋以后，“雷峰夕照”一直是西湖游賞最受青睞的名勝之一。

明嘉靖年間（1522－1566），入侵東南沿海的倭寇圍困杭州城，縱火焚燒雷峰塔，災(zāi)后古塔僅剩磚砌塔身，通體赤紅，一派蒼涼、凝重風(fēng)貌。

明末杭州名士聞啟祥曾將其與湖對(duì)岸的保俶塔合在一起加以評(píng)說(shuō)：“湖上兩浮屠，雷峰如老衲，保俶如美人”，此說(shuō)一出，世人稱是。

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杭州西湖到六和塔距離

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