亞青寺：在四白玉縣昌臺區(qū)阿境內(nèi)，1985年蔣陽龍多加參尊者（阿秋仁波切）創(chuàng)建，是第二銅山亞青鄔金禪修圣處。

主傳寧瑪巴（紅教）龍欽、龍薩兩種傳承的大圓滿實修教法（耳傳竅訣）—— 極密心滴部之徹卻、脫嘎 ，嚴格要求弟子閉關(guān)實修。喇嘛阿秋仁波切為藏漢各省數(shù)萬人傳授大圓滿法之殊勝引導(dǎo)。有眾多弟子顯現(xiàn)出成就之兆：圓寂后遺體出現(xiàn)五彩舍利、彩虹貫空、遺骨成水晶及自生佛像等。亞青寺授記中，未來將有眾多弟子虹化而去。

亞青寺現(xiàn)常住有兩萬余僧尼，覺姆（藏語女尊者以稱呼尼姑）為主，是藏區(qū)很有影響的大寺廟。實修所住的小盒子房，從數(shù)千間增加到二萬多間，是修行者們自己建立的。政府修建了防火設(shè)施。

昌曲河圍成一個小島，此島是世界最大的覺姆區(qū)，島外是扎巴（男僧）區(qū)。

亞青寺離白玉縣城122公里，離甘孜縣城102公里。它與色達喇榮五明佛學(xué)院是齊名的大型修學(xué)地。

艱苦修煉

聽經(jīng)上課

亞青寺內(nèi)用于上課的經(jīng)堂主要有三到四個，由多達數(shù)十位的寺廟上師（有分量的老師）分別上課，互相之間分成不同陣營。寺廟在上課時也嚴格區(qū)分男女。

這里的公開課是真正的“公開”課，先來的，可以看到小屋子里面的老師，后來的只能在草地上席地而坐，遠遠地聽著大喇叭。

受藏區(qū)傳統(tǒng)文化影響，藏族家庭中的女性地位相對較低，來亞青出家的覺姆中，大部分都沒有接受過基礎(chǔ)教育，在寺廟出家修行的過程也是她們學(xué)習(xí)文化的過程。

轉(zhuǎn)經(jīng)

早上8點，亞青寺內(nèi)的覺姆以及其他朝圣者在寺內(nèi)一座巨大的嘛呢石經(jīng)墻處轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)經(jīng)是她們的日�；顒樱�這處嘛呢石經(jīng)墻，伴隨著寺廟的建立，在短短數(shù)十年內(nèi)一點點由刻著經(jīng)文的石板堆積而成。

規(guī)矩嚴格

在亞青修行的規(guī)矩非常嚴格，其中一條就是“天黑后不能進商店”，所以每天傍晚最熱鬧的地方，就是幾個賣蔬菜瓜果的商店。雖然這里人均密度大、住房簡陋、條件艱苦，但是寺廟方面還是盡力保證覺姆們能吃到新鮮蔬菜。

共7張

亞青寺

由于地處偏遠苦寒，在亞青，最難解決的是醫(yī)療問題。雖然寺廟也曾外派多人外出學(xué)醫(yī)，但由于藥品缺乏、醫(yī)療設(shè)備簡陋，治療病患最常見的處理方法就是掛生理鹽水，還得讓本人用小棍支著，自助治療，嚴重的病難以醫(yī)治[6]。

來亞青修行的覺姆大多很年輕，和內(nèi)地的大學(xué)生一樣，不少人不大會料理自己的生活。下課之后，覺姆們?nèi)サ綅u上的餐館里炒個菜下飯也是常有的事。寺廟給每位覺姆每月發(fā)放300元左右的“念經(jīng)錢”（其它的要親人供應(yīng)），覺姆們?nèi)舨荒芎侠戆才藕蒙�活，修行也難以完成。

百日閉關(guān)

靠近覺姆島的山坡上有一片單個木箱改造成的小屋，是閉關(guān)打坐的修行屋。

百日閉關(guān)是覺姆們在亞青一年的修行中最重要的內(nèi)容。11月寒冬將至，寺廟的戶外公開課即將結(jié)束，百日閉關(guān)的日子要到了。每年入冬后，覺姆們就會進入一個僅容一人的“火柴盒”小屋，進行為期百日的閉關(guān)修行，以極其艱苦的生活條件換取日以繼夜的修法之樂。2014年11月，寒風(fēng)凜凜、白雪皚皚，百日閉關(guān)開始，覺姆們在天亮?xí)r悄無聲息地進入修行屋，莊嚴肅穆的氣氛甚至比凜冬更沉重。

閉關(guān)其實并沒有想象中那樣神秘，覺姆們把自己關(guān)進修行屋只是為了能讓自己更加安靜地思考。黃昏過后，覺姆們才能走出修行屋，結(jié)束當(dāng)日的閉關(guān)。

覺姆在百日閉關(guān)后，只有不到1%的覺姆可獲得阿秋喇嘛的成就印證，所以，來此修行的覺姆，少則要居住三五年，多則十來年。獲得印證對于覺姆來說，是個榮耀，之后她們大多回到家鄉(xiāng)的寺廟出家。

著名上師：

阿秋仁波切是亞青寺的創(chuàng)建者，具有傳奇經(jīng)歷。

卓德巴姆空行母

卓德巴姆空行母，具有傳奇經(jīng)歷，主管亞青寺的佛學(xué)教學(xué)，弟子為她開辦了博客，是了解亞青寺的重要窗口。-

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