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《準(zhǔn)南天文訓(xùn)》：“昔者共工與顓為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維”據(jù)此，不周山即古之天柱。《楚辭·天問》云：“八信何當(dāng)？”王逸注：“言天有八山為柱，皆何當(dāng)值�！惫艁硐鄠魈熘舶�，不周山僅其一�！渡癞惤�(jīng)·中荒經(jīng)》云：“昆侖之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也，圍三千里周圓如削�！贝藶楹笃鹬熘鶄髡f。

《天問》中問到：“天體軸繩系在哪里？天極不動(dòng)設(shè)在哪里？八柱撐天對(duì)著何方？東南為何缺損不齊？平面上的九天邊際，抵達(dá)何處聯(lián)屬何方？邊邊相交隅角很多，又有誰(shuí)能知其數(shù)量？”東漢文學(xué)家王逸在解釋這段話時(shí)說：“言天有八山為柱，皆何當(dāng)值，東南不足，誰(shuí)虧缺之？”《天問》中提到的八柱，就是傳說中天地間有八根擎天巨柱，支撐在天地之間，使天不會(huì)塌下來。

洪興祖 補(bǔ)注：“《河圖》言， 昆侖 者，地之中也，地下有八柱，柱廣十萬(wàn)里，有三千六百軸，互相牽制，名山大川，孔穴相通。” 唐 柳宗元 《天對(duì)》：“完離不屬，焉恃夫八柱！” 王闿運(yùn) 《愁霖賦》：“八柱損高，天池謝川�！�

地維，維系大地的繩子。古人以為天圓地方，天有九柱支持，地有四維系綴。故亦指地的四角。地維好像沒有說具體每根有自己的名字�！读凶印珕枴罚骸捌浜� 共工氏 與 顓頊 爭(zhēng)為帝，怒 不周之山 ，折天柱，絕地維�！�

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由此可見這天柱的具體名稱在古代也是難解之事，山古秘辛。-

下面是更多關(guān)于天柱的問答

最佳貢獻(xiàn)者
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古代傳說中的天柱，除了不周山以外，其他的都叫什么名字？

它是海內(nèi)最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。昆侖山是百神所在的一不周山為古代傳說中的山名，最早見于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“西北海之外 追問 
拜托，我是問四根撐天的柱子——也有說是五根，嗯，如果你知道四根系地的繩子分別叫什么我也會(huì)把分給你的，但是不要胡亂復(fù)制粘貼，ok？
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解簽 富于貴兮可愛人,善門孝子方可登,父無(wú)上敬子會(huì)孝,功曹使者又何能

簽上…寫的什么？上簽還是下簽？
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神話傳說中盤古化身天柱除了不周山還有哪些？

他的左眼變太陽(yáng)，變成了月亮；頭發(fā)和胡須變成了夜空的星星的身體變成了東、南、北四極和雄偉的三山五岳；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。 三魂化為三清道尊，十二口濁氣化為十二祖巫，肚臍眼化為血河，左眼睫毛化為上古扶桑木，右眼睫毛化為月桂樹，尾椎骨化為不周山。大概就這些了。
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不周山名字的由來

因?yàn)檫@座山工氏撞塌，不再完整，因而成為山。

　，表否定；周，周全整；山，高于地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時(shí)候，這山就叫不周了。

　　共工怒觸不周山，據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，號(hào)高陽(yáng)氏，居于帝丘（今河南濮陽(yáng)附近）。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書上描寫說，傾項(xiàng)視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。

　　與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說他是人首蛇身，長(zhǎng)著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。

　　據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個(gè)時(shí)候，人類主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個(gè)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過貢獻(xiàn)的人。

　　共工有個(gè)兒子叫后土，對(duì)農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發(fā)現(xiàn)有的地方地勢(shì)太高，田地澆水很費(fèi)力；有的地方地勢(shì)太低，容易被淹。由于這些原因，非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個(gè)計(jì)劃，把土地的高處的土運(yùn)去墊高低地，認(rèn)為把下洼地墊高可以擴(kuò)大耕種面積，高地去平，利于水利灌溉，對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。

　　顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認(rèn)為，在部族中至高無(wú)上的權(quán)威是自己，整個(gè)部族應(yīng)當(dāng)只聽從他一個(gè)人的號(hào)令，共工氏是不能自作主張的。他以這樣做會(huì)讓上天發(fā)怒為理由，反對(duì)共工氏實(shí)行他的計(jì)劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)，表面上是對(duì)治土、治水的爭(zhēng)論，實(shí)際上是對(duì)部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。

　　要說這兩個(gè)人比起來，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解，對(duì)鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，認(rèn)為共工氏一平整土地，真的會(huì)觸怒鬼神，引來災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。

　　共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山（今昆侖山），想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。

　　共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。霧時(shí)間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個(gè)山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置；大地上，山川移動(dòng)，河川變流。原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因?yàn)樘炜障蛭鞅狈较騼A倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落；因?yàn)榇蟮叵驏|南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。

　　共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師

（司水利之神），他的兒子后土也被人們奉為社神（即土地神），后來人們發(fā)誓時(shí)說"蒼天后土在上"，就談的是他，由此可見人們對(duì)他們的敬重。

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