犴達罕這三個字的讀音

讀音為 hān dá hǎn

拓料

犴達罕是興安嶺森林里體大的動物，據《生物典》中解釋：名駝鹿，稱‘罕’、‘堪達罕’。哺乳綱，偶蹄目、鹿科。是最大型的鹿。棲息在森林的湖沼附近；善游泳；不喜成群。這種被稱為 “堪達罕”的野生鹿，又叫“汗達罕”、“犴大罕”。

駝鹿是世界上體形最大和身高最高的鹿（注：長頸鹿不屬于鹿科），一般體長為200-260厘米，肩高160-240厘米，比大多數犀牛都高。

中國的體重一般400-600千克，但產于北美洲的體長都達300厘米，大多數體重可達700千克，最高記錄為1000千克左右，堪稱鹿類中的龐然大物。

參考資料：百度百科 犴達罕

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“系統(tǒng)學習”是什么意思？

系統(tǒng)種學習方法，是指把所學內容是一個系待，力求從大方向出發(fā)指導學習，這樣，在學習和復習的時候不是按部就班按章節(jié)行進，而是先模糊概括，再逐漸在大框架下逐步明晰細節(jié)、完善結構、針對缺陷和不足專攻的學習方法。

　　

　　一、系統(tǒng)學習法的層次

　　系統(tǒng)學習法有四種層次，從低到高依次為：

　　1、樹狀結構。

　　最初，樹狀結構從大輪廓理順。這可以看書的目錄。

　　其次，是心中有了這種輪廓，對書本以最快速度閱讀。自己在心中找出脈絡，歸納總結重點，有所取舍。

　　大輪廓，即第一層分支（章）了解以后，可以理第二層分支（節(jié)）。掌握的標準是能夠離開書本不雜不漏地口頭復述。

　　對于課本或應試復習，第三層分支一般是指每一個知識點的概念、定義、特點和狀態(tài)描述、另外形態(tài)、適用范圍、來由和出處、引申和發(fā)展、分支、作用、交叉歸屬、歷史和方向這幾個方面。在看書、理關系的時候就要不斷地提問自己這些問題，為自己找到答案。如果這些方面在教材上講的不具體不全面，可以到圖書館或書店查閱相關的材料，和同學探討，也可以詢問老師和經驗豐富的人。

　　經�；貞涊喞�甚至整一棵樹，發(fā)現(xiàn)有含糊、不明確的部分要盡快翻閱教材或相關資料，在模糊處再看一次。掌握的標準是能夠清晰地用自己的語言表述。

　　初學者可參照課本的目錄，理順關系。系統(tǒng)學習法用得熟練以后，應該是自己歸納總結出樹狀結構。

　　

　　2、網狀聯(lián)系。

　　在學習的時候，應該有這種觀念：任何學習的內容，都是相互聯(lián)系，相互作用的。而任何出題都不過是這些關系的形式轉化（變形）、疊加而已。

　　因此第一步就是找出各部分間的直接聯(lián)系，把網絡結構初步地建立起來。但是有些部分和其他部分并不一定能夠建立直接的聯(lián)系，那么還需要發(fā)掘第二層、第三層關系。

　　要明確各部分之間的關系，以及綜合運用。

　　要在這過程中學會給自己出題，或者出題給別人做。講究出題的水準。

　　這個階段掌握的標準是能夠把大的網絡通過適當的語言充分地表述出來，能夠讓別人通過你的敘述聽懂這些關系。

　　

　　3、由點及面。

　　由于各部分間存在著聯(lián)系，由每一個部分都可以拉起樹狀結構。

　　每一個部分都可以是中心，都可以是基礎，都可以充分有效地發(fā)散開，讓其他部分為其服務。

　　這已經是游刃有余的境界。

　　

　　4、包容。

　　引入其他學科，或生活實踐。

　　這樣，學習一門學科可以提高其他學科]的認識和境界。

　　在我們碰到一個學習內容的時候，就應該力圖將它統(tǒng)一到自己已經掌握的知識體系中。分析以上三種層次，其實不過是將學習內容清晰化，找出種種特征，共性和外界關系的接口，從而在鄰近的知識域中與自己熟悉的內容結合，并啟發(fā)思維，拓展認識空間。以火把的更多加入照亮更廣闊的空間。黑暗中，智慧和希望就是光明。

　　學科之間并不是割裂的。教育中把他們區(qū)分只是為了更清楚地看到他們，了解他們，不被復雜的聯(lián)系蒙住眼睛、理不出頭緒。但它們本身就是社會的各方面，甚至是同一事物的不同視角。它們能夠結合，是理論的必然，如果能夠結合，我們將會迅速提升自己的境界，可以說是“悟”，在“知”和“行”的基礎上讓人豁然開朗。

　　這樣學到的東西，是真正自己的東西，誰都搶不去。哪怕會有遺忘，也會在最短的時間內有效地撿起。

　　

　　所謂層次，是針對境界來說的，因為我認為，學習就是一種境界的提高，只不過是看量變有沒有積累到質變而已。在還沒有真正掌握系統(tǒng)學習法的時候，可以簡單地把層次理解為步驟。按照這幾種步驟來學。

　　我們可以看到，前兩個層次可以歸類為認知層次。如果能清晰認知，細致關聯(lián)，要應付并考好各類考試是不成問題的。

　　后兩個層次更多的是知識的組織和再造，可以歸類為認識創(chuàng)新。這不但是要懂得，更多地是要思考，要建立屬于自己的知識體系。

　　人都存在著發(fā)展需求。人對發(fā)展的放棄，并不是由于他不想發(fā)展，而是他看不到希望，失去了信心。如果給他以比較殷實的基礎，他不會滿足于已經取得的成就。他會追求自我實現(xiàn)。系統(tǒng)學習法就是為了最快、最有效地結構這一基礎。我們沒有必要在開始的時候強調后兩個層次。等前兩個層次都比較出色地達到以后，人自然而然地會從認識的限制中跳出來，對自己提出更高的期望和要求。這時稍加指點，就會愉悅于后兩個層次豁然開朗的光明境界，漸漸凝聚自覺、系統(tǒng)認知的動力。

一套正確的學習規(guī)劃是什么

1、全面分析，正確認識自己。

準確找出自己的長短處，以便明確自己學習點、發(fā)展的方向，發(fā)現(xiàn)自己在學習中可以發(fā)揮的最佳才能。

　　2、結合實際，確定目標。

　　訂計劃時，不要脫離學習的實際，目標不能定得太高或過低，要依據：(1)知識、能力的實際；(2)“缺欠”的實際；(3)時間的實際；(4)教學進度的實際，確定目標，以通過自己的努力能達到為宜。

　　3、長計劃，短安排。

　　要在時間上確定學習的遠期目標、中期目標和近期目標。在內容上確定各門功課和各項學習活動的具體目標。學習目標可分為：(1)掌握知識目標；(2)培養(yǎng)能力目標；(3)掌握方法目標；(4)達到成績(分數)目標。

　　長計劃是指明確學習目標，確定學習的內容、專題，大致規(guī)劃投入的時間；短安排是指具體的行動計劃，即每周每天的具體安排和行動落實。

　　4、突出重點，不要平均使用力量。

　　所謂重點：一是指自己學習中的弱科或成績不理想的課程或某些薄弱點；二是指知識體系中的重點內容。訂計劃時，一定要集中時間，集中精力保證重點。

　　5、計劃要全面，還要與班級計劃相配合。

　　計劃里除了有學習的時間外，還要有進行社會工作、為集體服務的時間；有保證睡眠的時間；有文體活動的時間。時間安排上不能和班級、家庭的正�；顒�、生活相沖突。

　　6、安排好常規(guī)學習時間和自由學習時間。

　　常規(guī)學習時間(即基本學習時間)：指的是用來完成老師當天布置的學習任務，“消化”當天所學知識的時間。

　　自由學習時間：指的是完成了老師布置的學習任務之后，所剩下的歸自己支配的學習時間。在自由學習時間內一般可做兩件事：補課和提高。補課是指彌補自己學習上的缺欠；提高是指深入鉆研，發(fā)展自己的學習優(yōu)勢或特長。不管是補課還是提高，最好要圍繞一個專題進行，這樣做，學習比較容易見效果。

　　自由學習時間內所取得的學習效果，對改變學習現(xiàn)狀具有重大的作用，因此這一時間的安排，應當成為制訂學習計劃的重點之一。

　　7、腦體結合，學習和其他活動應合理安排。

　　在安排計劃時，不要長時間地從事單一活動。(1)學習和體育活動要交替安排。比如，學習了一下午，就應當去鍛煉一會兒，再回來學習；(2)安排科目時，文科、理科的學習要錯開，相近的學習內容不要集中在一起學習；(3)同一學科的材料，用不同的方法學習。

　　8、提高學習時間的利用率

　　時間是寶貴的，自覺提高時間利用效率，是每個中學生學習上進行自我修養(yǎng)的重要內容。(1)早晨或晚上，一天學習的開頭和結尾時間，可安排著重記憶的科目，如英語科等；(2)心情比較愉快，注意力比較集中，時間較完整時，可安排比較枯燥的內容或自己不太喜歡的科目；(3)零星的或注意力不易集中的時間，可安排學習自己最感興趣的學科或做習題。這樣可以提高時間的利用率。

　　9、計劃要留有余地。

　　10、注意效果，定期檢查，及時調整。

　　檢查內容：(1)計劃中的學習任務是否完成？(2)是否基本按計劃去做？(3)學習效果如何？(4)總結得失，找出偏差，分析原因，以利改進。從而實現(xiàn)自我管理，自我控制，自我激勵 本回答被網友采納

學習形式是什么？

學習形式是指：你在學校是進行的全日制學習還是函授學習，也就是你在校時的學習方式。 本回答被網友采納

怎樣才能高效學習?

樹立目相信很多同學已經在學校在家在報告會過次目標的重要性，我在這也不了。很多人對此不屑一顧，但是毋庸置疑：目標是可以驗證你的學習效果，是否有長進，讓你知道你在進步給予你自信，自信也是很重要的東西。

制定計劃。計劃會讓你無事可做，不知道干什么這一類情況通通消失。讓你的行動更具有條例理性，可以節(jié)約時間，更好地提高學習效率。這里值得注意一點的是，計劃一定要詳細，每一天的幾點到幾點要做什么，一一列出來，并持之以恒。

學會總結�？偨Y是對知識點的梳理，可以把腦海中混雜的知識點變得井然有序，方便記憶。也可以鞏固所學知識。每個星期至少總結一次，最好每天上完課，都花十分開總結�？偨Y一開始時最好先不看書，看筆記，就寫，想到什么寫什么，之后再看書，這也是對知識的回顧。

什么叫學習

我國古代對學很好的論述�！墩撜Z》說：“學而時習之。和習是兩個既有聯(lián)系、又有不同的。學是獲得知識、技巧和能力；習是復習、練習、鞏固掌握知識、技巧和能力�！吨杏埂钒褜W習分成五個步驟：學、問、思、辨、行。

近代學習是心理學的一個術語。它有廣義和狹義之分。廣義的學習是指人和動物在生活過程中獲得個體經驗的過程，是動物和人類生活中的普遍現(xiàn)象。如動物園里的象學會吹口琴、海獅和鯨魚學會頂球、熊學會合掌拜謝等。人能大至獲得科學知識，學會處世接物，小至學會走路、寫字、游泳等，這些都是學習的結果。因此學習包括人的行走、言語、知識、技能、習慣、興趣、態(tài)度和道德品質等學習。狹義的學習指的是學生在學校里的學習。它是一種有目的、有計劃、有組織的學習活動，是以掌握人類所積累的經驗為其任務的。因此，在學校教育情景中學習是指學生掌握知識、技能、能力、學會學習、學會思考和形成一定的思想情感、道德品質以及個性變化等的過程。

學習是有意識的，自覺的，但也有無意識的，不自覺的。它是有意識和無意識協(xié)調作用的過程。美國克拉申（S．D．Krashen）把不自覺地學會東西的過程叫做習得（acquisition）。他的語言監(jiān)控說（monitor hypothesis）認為，兒童學習母語是潛意識、無意識的過程。他們首先使用的是在無意識中習得語言的語法規(guī)則。因此，克拉申認為，學習外語像兒童學習母語一樣是潛意識的、無意識的過程，是在無意識中習得語言規(guī)則的。

好好學習，天天向上！ 本回答被網友采納

有哪些關于學習的名言？

百川東到海,何時復？漢樂府《長歌行》

少壯力,老大徒傷悲。( )

百學須先立志。()

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚于防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)