千里之行的下一句

始于足下。

出自： 先秦·李耳《老子》第64章：“之木，生于；九層，起于壘土；千里之行，始于足下�！�

這句話揭示一個再簡單不過的道理，再遠的路只有一步步去走，才可以到達，再大的困難，只要一點點地，細心的，認真的去做就一定可以解決。

擴展資料：

千里之行典故：

春秋時期，著名的哲學家老子根據事物的發(fā)展規(guī)律提出謹小慎微和慎終如始的主張，他主張：處理問題要在它未發(fā)生以前。治理國家要在未亂之前。合抱的大樹是細小的幼苗長成，九層的高臺是一筐一筐泥土砌成的，千里遠的行程是從腳下開始的。 　

適用時機：在寫作文或者論文時可以采用這一詞語，使文章更具文采. 　這句話揭示一個再簡單不過的道理，再遠的路只有一步步去走，才可以到達，再大的困難，只要一點點地，細心的，認真的去做就一定可以解決。 　這些道理大家也都知道，其實人間的大道理就體現在一些日常的小事之中，要在小事中見到大道理，才能獲得真正的成功。

參考資料：百度百科-千里之行

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千里之行的下一句是什么？

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千里之行下一句是什么

下一句是：始于足下

出處：春秋老子的《道德經六十四章》。

原文節(jié)選：

其安易持，其未兆易謀。

易泮，其微易散。

為之于未有，治之于未亂。

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。

譯文：局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土。

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《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（李耳）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。

道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，后改為《道經》37章在前，第38章之后為《德經》，并分為81章。

《道德經》，文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。

《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《圣經》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。

“千里之行”的下一句是什么？

千里之行于足下。

出處：

·李耳《老子》第64章：“之木，生于毫末，九層之臺，起土，千里之行，始于足下。”

譯文：

先秦·李耳《老子》第64章：“合抱的大樹，生長于細小的萌芽，九層的高臺，筑起于每一堆泥土，千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來的�！�

造句：

千里之行，始于足下，細節(jié)決定成敗美丑。

勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長眠，千里之行，始于足下。

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“千里之行始于足下”的下一句是什么

沒有下一句，只有上句

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下

千里之行，后面一句是什么

之行下一句：始于足下。意思是千里的遠行，是從腳下第一步開始走的。。

出自春秋時期《道德經》第六十四章 

原文：

其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。

民之從事，常于幾成而敗之。不慎終也。慎終如始，則無敗事。

是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。

以輔萬物之自然而不敢為。

翻譯：

局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土。

千里行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會招致失敗，有所執(zhí)著的將會遭受損害。因此圣人無所作為所以也不會招致失敗，無所執(zhí)著所以也不遭受損害。

人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。

因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。

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用法：主謂式；作謂語、定語；褒義詞

例句：千里之行，始于足下，實現理想要從眼前的小事做起，這些事情做不好，理想就只是空談。

近義詞：跬步千里、冰凍三尺非一日之寒、一屋不掃何以掃天下。

反義詞：好高騖遠、囫圇吞棗

作者簡介

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，出生于周朝春秋時期陳國苦縣  。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物。

老子存世作品有《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發(fā)行量最大的是《圣經》，其次就是《道德經》。

參考資料來源：

百度百科—千里之行，始于足下

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千里之行，始于足下。下句是什么

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘 土；千里之行，始于足下�！�—《老子 》,千里之行，始于足下就是最后一句.  追問

錯了

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錯了？

追問

你我看書的你錯誤了

追答

那是。。？

追問

行者心必先近而后遠

沒心

心不讀

追答

哦 沒學過。。

追問

你是

追答

？？

追問

你是誰？

追答

你不認識  四川的妹子

追問

不認識

追答

當然

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千里之行，的下一句是什么

始于足下

千里之行的下一句是什么

千里之行始于足下嗎？