武侯祠簡(jiǎn)介

武侯祠是紀(jì)念劉備、諸葛亮漢英雄人物廟宇所在。它肇始于蜀漢昭烈武元年（221年）劉備惠陵修建時(shí)，在修建惠陵的同時(shí)也修建了漢昭烈廟。約在公元500年前后南北朝時(shí)期，武侯祠從成都“少城”遷建惠陵、漢昭烈廟旁，這格局持續(xù)到明代。

明洪武二十三1390年），明蜀獻(xiàn)王朱椿到武侯祠朝拜，以“君臣宜為一體”為由，將惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合為一體，由于諸葛亮在老百姓心目中的影響超過(guò)劉備，民間習(xí)慣稱為“武侯祠”。明末，武侯祠毀于戰(zhàn)火。

清康熙十年（1671年），在舊址上恢復(fù)重建武侯祠，形成現(xiàn)在所見(jiàn)格局。1961年武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1984年成立博物館，1997年三義廟整體搬遷至武侯祠，2003年成都南郊公園與武侯祠合并，2004年10月錦里正式對(duì)外開(kāi)放。

2008年武侯祠被評(píng)為國(guó)家一級(jí)博物館，2009年1月錦里二期開(kāi)肆。

武侯祠現(xiàn)占地15萬(wàn)平方米（230畝），由三國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū) 、三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)（即西區(qū)，原南郊公園）和錦里民俗區(qū)三部分組成。作為全國(guó)唯一的君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地及全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館，武侯祠享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。

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武侯祠介紹的內(nèi)容是什么？

武侯紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的，始建于西漢末年，已有1500多年的歷史。

諸葛亮（181年-234年），字孔明，今山東沂南人，是我國(guó)歷史上卓越的政治家、軍事家。三國(guó)時(shí)他任蜀國(guó)丞相，業(yè)績(jī)斐然，死后受后追思，不少地方陸續(xù)修建起祭祀他的祠廟武侯祠。

成都武侯祠始建年代無(wú)資料可詳考。從詩(shī)人杜甫的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”的詩(shī)句推斷，祠堂早在唐代以前就建成了，而且為繁茂的柏樹所掩映。唐代的資料還說(shuō)明，武侯祠與劉備墓和劉備廟毗鄰。

明代初年，武侯祠被并入劉備廟。明代末年，祠廟毀于戰(zhàn)火。清代康煦十一年（1672年）重建。重建時(shí)，以前后兩大殿分祀劉備與諸葛亮，形成了君臣合廟的特有格局。

武侯祠占地37000平方米，古柏蒼翠，紅墻環(huán)繞。主體建筑坐北面南，擺在一條中軸線上，依次是大門、二門、劉備殿、過(guò)廳、諸葛亮殿五重，西側(cè)是劉側(cè)是劉備陵園及其建筑。二門至劉備殿與東西殿、過(guò)廳至諸葛亮殿與東西兩廂房，形成兩組四合建筑結(jié)構(gòu)。軸線建筑兩側(cè)配有園林景點(diǎn)和附屬建筑。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像41尊，像高1.7~3米不等，均出自清代民間藝人之手。蜀漢君臣分列上下，濟(jì)濟(jì)一堂，這是成都武侯祠的一大特色。此外，還有碑碣、匾聯(lián)、以及、鼎、爐、鐘、鼓等文物。

祠內(nèi)有文物以唐碑最為珍貴。唐碑聳立在大門至二門之間，高367厘米，寬95厘米，憲宗元和四年（809年）刻立，裴度撰文，柳公綽書丹。此碑因文章、書法妙絕和所稱頌的諸葛亮的功德絕世，在明代即被譽(yù)為：“三絕碑”。劉碑殿高大宏敞，正中供高3米高的蜀漢皇帝劉備的貼金泥塑坐像。另有東西偏殿供奉著大將關(guān)羽、張飛等人。殿側(cè)兩廊各有問(wèn)臣武將的彩繪泥塑坐像14尊，東廊的文臣以龐統(tǒng)居首，西廊的武將是趙云領(lǐng)先。

諸葛亮殿內(nèi)供祀著諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三人的貼金泥塑坐像葛亮羽扇綸巾，神態(tài)儒雅，頗有一代相風(fēng)度。

劉備墓史稱“惠陵”封土高12米，有一道道地180米長(zhǎng)的磚墻環(huán)護(hù)。史載，劉備于己于223年4月病逝于白帝城后，運(yùn)回成都安葬；墓中還葬有劉備的先后死去的甘、吳二位夫人。

武侯祠的整體外型簡(jiǎn)介

從建筑的角看，現(xiàn)在的武侯祠建筑群大多保留了清建后的材料、結(jié)構(gòu)以貌特征，瓦當(dāng)、滴水、、木門、門檻、門墩、回廊、影壁等等及具特色的構(gòu)件和結(jié)構(gòu)也得到了很好的保留。反映了古代木質(zhì)建筑的構(gòu)造形式、特點(diǎn)及方法，具有鮮明的古代木質(zhì)建筑的特點(diǎn)，屬于保存比較完好的古代木質(zhì)建筑群。