棲霞牟氏莊園及后人在文革時(shí)期的境遇如何？

牟氏莊園在解放前就遷到去了，所以文革時(shí)期他們的事，莊園保存的很好沒有遭到破壞在已成旅游景點(diǎn)，幾年前聽說莊園的后人想要斥巨資收購牟氏莊園但是沒有了下文。

牟氏莊園，又稱牟二黑莊園，坐落于山東省棲霞市城北古鎮(zhèn)都村(原霞光三路北首)的牟氏莊園，是北方頭號(hào)大地主牟墨林家族幾代人聚族而居的地方。整個(gè)莊園建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，緊固墩實(shí)，雄偉莊重，是中國北方規(guī)模最大、全國保存最為完整、最具典型性的封建地主莊園。牟氏莊園以其恢宏的規(guī)模、深沉的內(nèi)涵，被諸多專家學(xué)者評(píng)價(jià)為"百年莊園之活化石"，"傳統(tǒng)建筑之瑰寶"，"六百年旺氣之所在"，1988年被國務(wù)院公布為"全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位"。

牟氏莊園吸取了中國北方民族建筑藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)秀建筑成果，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的歷史文化內(nèi)涵。有"中國民間小故宮"之稱的牟氏莊園系統(tǒng)地展現(xiàn)了封建地主階級(jí)產(chǎn)生、發(fā)展及其滅亡過程，是一部反映封建地主階級(jí)生活的"實(shí)物百科全書"。它擁有房產(chǎn)5500多間，土地6萬畝，山嵐12萬畝，現(xiàn)保存廳堂樓廂480多間，占地兩萬余平方米。牟氏莊園規(guī)�；趾�，古樸壯觀，集中國歷史文化、建筑文化、民俗文化之大成。

香港歷史

香港的歷史，最早可以到五千年前的器時(shí)代。秦始皇統(tǒng)一后，先后在南方建立了南桂林、象郡三個(gè)郡，香港隸屬南�？し�禺縣。

由此開始，香港便置于中央政權(quán)的管轄之下。漢朝香港隸屬南�？げ┝_縣。東晉咸和六年（公元331年）香港隸屬東莞郡寶安縣。

隋朝時(shí)香港隸屬廣州府南�？�寶安縣。唐朝至德二年（公元757年），改寶安縣為東莞縣，香港仍然隸屬東莞縣。

宋元時(shí)期，內(nèi)地人口大量南遷香港，促使香港的經(jīng)濟(jì)、文化得到很大發(fā)展。明朝萬歷元年（1573年），香港隸屬新安縣。

香港是一個(gè)優(yōu)良的深水港，曾被譽(yù)為世界三大天然海港之一，英國人早年看中了香港的維多利亞港有成為東亞地區(qū)優(yōu)良港口的潛力。

不惜以鴉片戰(zhàn)爭來從滿清政府手上奪得此地以便發(fā)展其遠(yuǎn)東的海上貿(mào)易事業(yè)，從而展開了香港成為英國殖民地的歷史。

1842年至1997年6月30日，香港是英國的殖民地。1997年7月1日，香港回歸中國。 香港全境的三個(gè)部分（香港島，九龍，新界）分別來源于不同時(shí)期的三個(gè)不平等條約。

1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭后，英國強(qiáng)迫清政府于1842年簽訂《南京條約》，割讓香港島。1856年英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭，迫使清政府于1860年簽訂《北京條約》。

割讓九龍半島，即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強(qiáng)租新界，租期99年，至1997年6月30日結(jié)束。

新界的租借，讓當(dāng)時(shí)香港的面積擴(kuò)大了十倍之多。 1997年7月1日：香港成為中華人民共和國的特別行政區(qū)。

根據(jù)《基本法》， 香港保留原有的經(jīng)濟(jì)、法律和社會(huì)制度，50年不變，實(shí)行“一國兩制”，除防務(wù)和外交事務(wù)歸中央政府管制外，香港特別行政區(qū)享有高度自治。

擴(kuò)展資料：

香港自秦朝起明確成為當(dāng)時(shí)的中原領(lǐng)土（中原指以陜西中部、河南西部為中心的黃河中下游地區(qū)）， 第二次世界大戰(zhàn)以后，香港經(jīng)濟(jì)和社會(huì)迅速發(fā)展。

不僅成為“亞洲四小龍”之一，也是全球最富裕、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)和生活水準(zhǔn)最高的地區(qū)之一。

香港是亞洲重要的金融、服務(wù)和航運(yùn)中心，以廉潔的政府、良好的治安、自由的經(jīng)濟(jì)體系以及完善的法治聞名于世。

歷史的變遷，讓香港從一個(gè)當(dāng)年人口只有五千人的小漁村，演變成今天有“東方之珠”美譽(yù)的國際大都會(huì)。

關(guān)于香港的地名由來，有這樣幾種說法： 

1、香港的得名與香料有關(guān)。宋元時(shí)期，香港在行政上隸屬廣東東莞。從明朝開始，香港島南部的一個(gè)小港灣，為轉(zhuǎn)運(yùn)南粵香料的集散港，因轉(zhuǎn)運(yùn)產(chǎn)在廣東東莞的香料而出名。

被人們稱為“香港”。據(jù)說那時(shí)香港轉(zhuǎn)運(yùn)的香料，質(zhì)量上乘，被稱為“海南珍奇”，香港當(dāng)?shù)卦S多人 也以種香料為業(yè)，香港與其種植 的香料一起，名聲大噪。

不久這種香料被列為進(jìn)貢皇帝的貢品，并造就了當(dāng)時(shí)鼎盛的制香、運(yùn)香業(yè)。后來香料的種植和轉(zhuǎn)運(yùn)逐漸式微，但香港這個(gè)名稱卻保留了下來。 

2、香港是一個(gè)天然的港灣，附近有溪水甘香可口，海上往來的水手，經(jīng)常到這里來取水飲用，久而久之，甘香的溪水出了名，這條小溪也就被稱為“香江”。

而香江入海沖積成的小港灣，也就開始被稱為“香港”。有一批英國人登上香港島時(shí)就是從這個(gè)港灣上岸的，所以他們也就用“香港”命名整個(gè)島嶼。直到今天，“香江”仍然是香港的別稱。 

3、因“香姑”而得名。據(jù)說，香姑是一位海盜的妻子，海盜死后，她就占據(jù)了這個(gè)小島。久而久之，人們就把小島以她的名字為名，稱之為“香港”了。 

盡管有不同的說法，但可以大致肯定的是香港這個(gè)地名最早出現(xiàn)在明朝。它最初是指當(dāng)時(shí)香港島上的一個(gè)小港灣、小村落。

后來才擴(kuò)大為對(duì)整個(gè)島嶼（香港島）的稱呼，最后到了19世紀(jì)初，才成了當(dāng)時(shí)被英國殖民者占領(lǐng)的整個(gè)地區(qū)的統(tǒng)稱。

參考資料來源：百度百科-香港

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祖國的歷史

做為

世界上

的

四大古

之一，

中國的歷史

文明源遠(yuǎn)流長，

華夏

年的歷史同

黃河

、長樣自源頭滾滾流來。今天，我們?cè)诓恢�不覺中走入

現(xiàn)代

。驀然回首，

中華民族

璨璀厚重的文明令每個(gè)

炎黃子孫

倍感驕傲。美好的

堯舜

讓賢,神奇的大禹治水,迎來了

華夏文明

的曙光。夏、商、

周朝

的昌盛，秦、漢、唐

時(shí)期

的輝煌，給

祖國

歷史

文明史

上刻下了生動(dòng)的一筆。祖國的歷史是輝煌的，更涌現(xiàn)出無數(shù)叱咤風(fēng)云的仁人志士，他們

為了祖國

的統(tǒng)一，國家的興旺，

民族

的富強(qiáng)而拋頭顱、灑

熱血

，不屈不撓。偉大的

詩人

屈原

，憂國憂民，身沉

汩羅江

�？乖�

將領(lǐng)

文天祥

，以一腔愛國熱忱，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁誓言。這些豪杰無疑向世界上證明，炎黃子孫不愧為

龍的傳人

歷史的本質(zhì)是什么？

歷史的作用

使人明智。這個(gè)“明智”內(nèi)涵非富： 一，你通過學(xué)史，可以了解古外曾經(jīng)發(fā)生的事情，增廣見識(shí)； 二，任何事物都有前因后果，目前人類社會(huì)的任何現(xiàn)象都有它的過去，都與它的過去緊密相關(guān)，就像今天你14歲，你現(xiàn)有的身材、性格、知識(shí)都與你過去的成長有關(guān)。當(dāng)你了解事情的過去，你就理解它的今天。如中日之間的尷尬關(guān)系與曾經(jīng)的日本侵華相關(guān)；恐怖分子的恐怖襲擊是政權(quán)或國家之間的歷史沖突的遺留；等等； 三，歷史不會(huì)重復(fù)，但在一定程度上是相似的，如果你了解歷史，今天發(fā)生的某些和歷史相近的現(xiàn)象你就可以有所預(yù)測(cè)它的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，也可以幫你作出決定。知道“一國兩制”嗎？它的智慧就是為了使兩種人能夠在一起和睦相處，就用相應(yīng)的方式去滿足他們不同的習(xí)慣和需要。這是鄧小平的創(chuàng)造，但他的靈感也來自歷史，如遼朝用過的“南北面官制”，“用漢制治漢人，用國制治國人�！蹦忝靼琢藛幔繌臍v史中吸取經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、靈感。 總之，當(dāng)你認(rèn)真地、充滿興趣地去學(xué)習(xí)歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的想法會(huì)與眾不同，看問題會(huì)比別人透徹、清楚，這就是歷史給你的智慧。 我高中分科時(shí)選的是歷史，大學(xué)也是歷史專業(yè)，現(xiàn)在是中學(xué)歷史教師；我曾經(jīng)懷疑過自己的選擇，但隨著學(xué)習(xí)的深入，我越來越清楚自己有多么幸福。呵呵。 歷史專業(yè)不單可以做歷史老師，也可以成為行政人員，還可以進(jìn)入博物館做講解員、研究員等，文員也可以的。相對(duì)英語等其他科目來說，可能是就業(yè)面不是太廣。建議你把它當(dāng)作興趣吧，閑事多看歷史書，不是專業(yè)人員不用看太專業(yè)的，看看冷成金的作品吧，比較適合興趣者。 祝你在歷史興趣中找到智慧與快樂。

日本歷史簡介

日本歷史是指日本從日本文明產(chǎn)現(xiàn)在的歷史。日本列島最早在20萬出現(xiàn)，已知最早的日本人類化石可追溯到約3萬年前。日本（英語：Japan），位于亞洲東部、太平洋西北。國名意為“日出之國”，領(lǐng)土由本州、四國、九州、北海道四大島及7200多個(gè)小島組成，總面積37.8萬平方公里。主體民族為和族，通用日語，總?cè)丝诩s1.26億。百度百科——日本

拓展資料：

據(jù)《古事記》和《日本書紀(jì)》記載，第一代天皇神武天皇于公元前660年建國并即位，即位日相當(dāng)于西歷2月11日，因此就把這一天定為“建國紀(jì)念日”。日本在公元4世紀(jì)出現(xiàn)首個(gè)統(tǒng)一政權(quán)大和國，其后于大化革新后確立天皇體制，引入唐朝文化，仿效中國唐朝的政治制度，嘗試創(chuàng)建一個(gè)律令制的國家。

710年，元明天皇遷都平城京，日本進(jìn)入奈良時(shí)代，律令制國家也日益成熟。大和政權(quán)的版圖在這時(shí)也逐漸擴(kuò)張，征服東北地方部分地區(qū)和南九州。12世紀(jì)末，日本開始六百多年的幕府時(shí)代，鐮倉幕府、室町幕府相繼執(zhí)政。期間曾經(jīng)歷一個(gè)半世紀(jì)的戰(zhàn)國時(shí)代，以及由豐臣秀吉領(lǐng)導(dǎo)的文祿慶長之役。

期間曾經(jīng)歷一個(gè)半世紀(jì)的戰(zhàn)國時(shí)代，以及由豐臣秀吉領(lǐng)導(dǎo)的文祿慶長之役。17世紀(jì)初，江戶幕府實(shí)行鎖國政策二百多年，到1854年黑船事件后，日本國內(nèi)有志之士提出“尊王攘夷”等號(hào)召，江戶幕府在輿論的壓力下，被迫將政權(quán)還給明治天皇，史稱“大政奉還”。

1867年，明治天皇整頓內(nèi)政，富國強(qiáng)兵，一戰(zhàn)后短暫經(jīng)歷大正民主時(shí)期，到20世紀(jì)30年代落入軍部控制，實(shí)行軍國主義，但于1945年被盟國擊敗后宣布投降。日本在恢復(fù)主權(quán)后經(jīng)濟(jì)高速增長，躋身先進(jìn)國家之列，直至20世紀(jì)90年代，泡沫經(jīng)濟(jì)破滅，日本進(jìn)入長期的相對(duì)經(jīng)濟(jì)不景氣狀態(tài)至今。

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什么叫歷史？

初一上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)資料（人教版）

一、基本知識(shí)

1. 云謀人 是我國境內(nèi)已最早人類，距今約一百七十萬年。

2. 人和動(dòng)物的根本區(qū) 會(huì)不會(huì)制造工具。

3. 距今約70—20萬年的北京人生活在 北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會(huì)。

4. 我國是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國家。

5. 山頂洞人 距今約三萬年前，在北京人活動(dòng)過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。

6. 氏族：是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

7. 山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？

代表文化 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動(dòng) 觀念 社會(huì)組織

北京人 約70萬－20萬年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩獵 原始人群

山頂洞人 約3萬年 和現(xiàn)代人基本相同 開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針 采集、狩獵 懂得愛美 氏族

8. 我國是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國家。

9. 生活在長江流域的河姆渡原始居民（距今約七千年）和生活在黃河流域的半坡原始居民（距今約五六千年）使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮；半坡人 住在半地穴式 的房子里。

10. 炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)， 涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的 華夏族。

11. 部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

12. 黃帝 被后人尊稱為“人文初祖”。

13. 堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

14. 約公元前2070年，禹 建立夏朝；夏朝是我國歷史上第一個(gè)王朝，從此，我國漫長的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

15. 約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯 戰(zhàn)勝桀，建立商朝。

16. 商王盤庚 遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

17. 周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強(qiáng)大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂， 牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周，定都 鎬京。

18. 公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

19. 世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎 。

20. 舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國 成都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

21. 我國是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

22. 東周分為春秋 和戰(zhàn)國 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年；戰(zhàn)國時(shí)期從公元前475年—公元前221年。

23. 春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差 和越王勾踐。

24. 公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.

25. 戰(zhàn)國七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄并立的局面。

26. 公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn) 后，東方六國再無力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。

27. 我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕現(xiàn)象都始于 春秋時(shí)期；

28. 戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰，使 成都平原 成為的“天府之國”。

29. 甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。

30. 我國有文字可考的年代是從 商朝 開始的。

31. 我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄 是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

32. 公元前613年，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于 哈雷彗星 最早的有確切時(shí)期的記載。

33. 一年有24個(gè)節(jié)氣始于 戰(zhàn)國時(shí)期。

34. 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)了望、聞、問、切 四珍法一直被中醫(yī)沿用。

35. 我國古代著名的愛國詩人 屈原，他的代表作抒情長詩《離騷》被譯成多國文字處理；世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。

36. 湖北隨州出土了戰(zhàn)國時(shí)期珍貴的整套編鐘。

37. 孔子的言論記載在《論語》一書里。

38. 春秋晚期著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始人，他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。

39. 從公元前230年到公元前221年， 秦王贏政 統(tǒng)一六國，建立秦朝，定都咸陽。秦朝 是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。

40. 秦長城西起 臨 、東到 遼東 ，是我國古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。

41. 秦朝疆域東到東海，西到隴 西 ，北至 長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國。

42. 公元前209年，陳 勝 和 吳 廣 領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。

43. 公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽，秦朝滅亡。

44. 公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭，打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長 安，是為西漢。

45. 漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。

46. 春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。

時(shí)期 姓名 稱謂 著作 主要思想

春秋晚期 孔子 大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人 《論語》 提出“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”

戰(zhàn)國時(shí)期 孟子 思想家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表 提出“春秋無義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源

戰(zhàn)國 墨子 思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人 主張“兼愛”、“非攻”

春秋末期 老子 思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人 《道德經(jīng)》 認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛

戰(zhàn)國時(shí)期 莊子 思想家，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派代表 主張“無為而治”順其自然

戰(zhàn)國 韓非 思想家，戰(zhàn)國時(shí)期法家代表人物 主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制

戰(zhàn)國 孫武 軍事家，兵家鼻祖 《孫子兵法》 “知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

47. 董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把 儒 家 學(xué) 說 作為封建正統(tǒng)思想。

48. 漢武帝在長安舉辦的太 學(xué) 是我國古代的最高學(xué)府。

49. 公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。

50. 西漢的耕犁裝有犁 壁，比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法；新型播種工具 耬車 也出現(xiàn)在西漢。

51. 東漢明帝時(shí)水利專家王 景 治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒有改道。

52. 我國漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽太守杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。

53. 秦漢之際，匈奴杰出首領(lǐng) 冒頓單于 第一次統(tǒng)一了蒙古草原。

54. 公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青 、霍去病 出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。

55. 東漢元帝時(shí)昭 君出塞，嫁于 呼韓邪單于 ，使?jié)h匈邊境安定了較長一段時(shí)間。王昭君 和呼韓邪單于 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

56. 公元前138年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩次出使西域，開通了絲綢之路。

57. 公元前60 年，西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù) ，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。

58. 絲綢之路是指中國的絲和絲織品從長安出發(fā)經(jīng) 河西走廊、今 新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是著名的絲綢之路。

59. 公元73年東漢政府派 班 超 出使西域，班 超 經(jīng)營西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。

60. 166年，大秦派使臣安敦訪問東漢，這是歐洲國家同我國的第一次直接交往。

61. 目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的 西漢早期 用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。

62. 東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

63. 成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。]

64. 張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺(tái)觀測(cè)地震的科學(xué)儀器——地 動(dòng) 儀 ，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

65. 東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散” ，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

66. 張 仲 景 寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，被后世尊稱為“醫(yī) 圣”。

67. 當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭教。

68. 佛教在 西漢末年 傳入我國中原地區(qū)；道教在東漢時(shí)期在我國民間興起。

69. 王 充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書，闡明世上根本就沒有鬼神存在。

70. 司 馬 遷 是我國古代偉大的史學(xué)家，他編寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。

71. 秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。

72. 發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

73. 赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，隨后，三國鼎立的局面形成。

74. 三國鼎立形勢(shì)表

國名 建立人 建立時(shí)間 都城 經(jīng)濟(jì)特色 滅亡情況

魏 曹丕 220年 洛陽 興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 266年，為西晉取代

蜀 劉備 221年 成都 絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國 263年被魏國滅亡

吳 孫權(quán) 222年 建業(yè) 造船業(yè)發(fā)達(dá)；曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣） 280年西晉滅吳，三國時(shí)代結(jié)束

75. 266年，司 馬 炎 建立西晉，定都洛陽。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。

76. 西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮 卑、羯 、氐 、羌 等，他們同漢族長期雜居，促進(jìn)了我國民族融合。

77. 317年司馬睿建立 東 晉 ，都城在 建 康 ；420年東晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束，南朝開始。

78. 4世紀(jì)后期，氐族人 建立了前秦政權(quán)，前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。

79. 383 年東晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān)，贏得了 淝水之戰(zhàn) 的勝利。

80. 北魏政權(quán)是 鮮卑族 建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。

81. 南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝；北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五個(gè)王朝。

82. 王羲之集書法之大成，使我國的書法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽(yù)；王羲之被后人稱為“書圣”。

83. 顧 愷 之 是東晉時(shí)著名的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

84. 南朝的思想家 范 縝 撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無神論思想，揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)。

85. 山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽的 龍門石窟 是北朝開鑿的最著名的兩大石窟。

86. 魏晉南北朝的科學(xué)成就表

人物 朝代 稱謂 主要著作 主要科技成就

祖沖之 南朝 著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家 《綴術(shù)》 在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國外早近千年

賈思勰 北朝（北魏和東魏） 著名農(nóng)學(xué)家 《齊民要術(shù)》 總結(jié)我國北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位

酈道元 北魏 杰出的地理學(xué)家 《水經(jīng)注》 寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

87. 歷代封建王朝簡表第三單元統(tǒng)一國家的建立

朝代 建立時(shí)間 開國帝王 都城名稱

秦朝 公元前221年 秦王贏政—秦始皇 咸陽

西漢 公元前202年 劉邦—漢高祖 長安

東漢 25年 劉秀—漢光武帝 洛陽

三國 魏 220年 曹丕 洛陽

蜀 221年 劉備 成都

吳 222年 孫權(quán) 建業(yè)

西晉 266年 司馬炎 洛陽

東晉 317年 司馬睿 建康

二、問答題

88. 我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些？

① 我國是世界上最早種植水稻的國家；

② 我國是世界上最早種粟的國家；

③我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

89. 河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？

答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。

90. 我國原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工？

答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。

91. 黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”？

答：是因?yàn)椋海?）他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。（2）他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。

92. 西周為什么要實(shí)行分封制？怎樣分封？有什么作用？

答：西周實(shí)行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。

主要內(nèi)容：分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。

作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

93. 齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸?

答：①齊國地理位置好,盛產(chǎn)魚鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國;②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).

94. 商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么？

答：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅開始變法。

變法的主要內(nèi)容有：（1）國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；（2）獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的我，可以免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。（3）建立縣制，由國君直接派官吏治理。

變法的主要作用是：使秦國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

95. 列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。

答：孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子的思想主張主要有：提出了“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力；反對(duì)苛政和任意刑殺。

孔子的教育成就主要有：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對(duì)象；②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題；③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。

96. 秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？

答：①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。（最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制。）

②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。（把小篆作為全國的規(guī)范文字；以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣；并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。）

③“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想控制。

④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長城予以抵抗。

⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開發(fā)南疆。

97. 秦朝在我國歷史上起了什么重要作用？

①結(jié)束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

②秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。

③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。

④修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程。

98. 說一說秦始皇的歷史作用？在你原先的印象中，秦始皇是一個(gè)怎樣的人？你在影視劇中了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒有差別？

秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國統(tǒng)一了中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。以上說明秦始皇是對(duì)我國歷史作出過巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有“戲說”甚至虛構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí)，兩者差別很大。

99. 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是什么？

答：秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因有：①根本原因是秦的暴政。②徭役繁重；③賦稅沉重；④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。

100. 漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？

答：漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在：①在政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策；③在軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一；④在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想；文化上在長安設(shè)太學(xué)。⑤在外交上派張騫出使西域，開通絲綢之路。

101. 江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)？有什么影響？

答：第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件；第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù)；第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。第四，南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。

影響：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

102. 北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容？有什么作用？

答：北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽后，進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。

孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說漢語:在朝廷必須使用漢語,禁用鮮卑語;②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏，改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族 官制、律令；⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。

孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

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