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長(zhǎng)安、洛陽(yáng)儀與安祿山正酣,朝廷無(wú)兵可派。

張巡自己本來(lái)就是個(gè)援軍,756年正月,北方南下的安史軍隊(duì)已經(jīng)打到河南山東一帶,河南商丘、山東菏澤都已經(jīng)淪陷,但是這甚至不是敵人的大軍,安史的主力部隊(duì)是往西打洛陽(yáng)、西安的。

而這個(gè)時(shí)候,山東的賈賁和安徽的張巡兩路援軍是在開封杞縣匯合的,看地圖你就能發(fā)現(xiàn),開封基本算是敵后了。

而當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)統(tǒng)帥河南軍隊(duì)的吳王李祗是在安陽(yáng)滑縣,這時(shí)候你在看地圖,你就可以看到開封杞縣是在安陽(yáng)滑縣和周口睢陽(yáng)之間的位置,所以張巡一旦敗退到睢陽(yáng),就和朝廷統(tǒng)帥脫離了聯(lián)系,也就很難有人知道張巡的困境而發(fā)出援兵救助的。

尤其是在756年當(dāng)年,洛陽(yáng)長(zhǎng)安相繼淪陷,李隆基的中央軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川,李光弼、郭子儀后來(lái)的部隊(duì)是在內(nèi)蒙那里出擊的,所以睢陽(yáng)就完完全全被忽視了,也不怪人家,畢竟圣駕所在地和安祿山老窩這兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要過(guò)睢陽(yáng)。

當(dāng)然,也不是一點(diǎn)援軍都沒(méi)有的,張巡剛退到睢陽(yáng)的時(shí)候安徽姚閻也來(lái)支援睢陽(yáng)了,還有睢陽(yáng)本地的許遠(yuǎn)軍,也算是一支不小的力量。在757年安慶緒為了有個(gè)穩(wěn)定的后方,大舉進(jìn)攻睢陽(yáng),這樣一來(lái)攻守力量的懸殊就拉大了,這才是睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)最艱苦的時(shí)候。

擴(kuò)展資料:

唐肅宗至德元年(公元756年),張巡撤出雍丘后,率眾沿睢陽(yáng)渠向南撤退,當(dāng)時(shí)他只有馬三百匹,兵三千人,退至睢陽(yáng)(今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)南)與太守許遠(yuǎn),及城父縣令姚閻合在一起。

之后,他們派部將雷萬(wàn)春、南霽云等領(lǐng)兵北上抗擊叛軍,并在寧陵北擊敗楊朝宗,斬叛將20人,殺敵一萬(wàn)余人,投敵尸于睢陽(yáng)渠中,渠水為之不流。楊朝宗幸免一死,連夜逃去。這次戰(zhàn)后,張巡接到朝廷詔書,被封為主客郎中,兼河南節(jié)度副使。此戰(zhàn)史稱睢陽(yáng)之戰(zhàn)又或睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)。

睢陽(yáng)地當(dāng)睢陽(yáng)渠要沖,位置非常重要。至德二年( 757年),安祿山死后,其子安慶緒派部將尹子琦率同羅、突厥、奚等部族精銳兵力與楊朝宗合,共十幾萬(wàn)人,進(jìn)攻睢陽(yáng)。面對(duì)強(qiáng)敵,張巡、許遠(yuǎn)激勵(lì)將上固守,從早至午,接戰(zhàn)20余次,士氣不衰。

許遠(yuǎn)自以才能不及張巡,推張巡為主帥,而自己管籌集軍糧和戰(zhàn)爭(zhēng)物資。張巡任主帥后首先清除了內(nèi)部叛將田秀榮,然后率軍出城主動(dòng)襲擊叛軍,將叛軍打得大敗而逃,并繳獲了大批車馬牛羊。張巡把這些戰(zhàn)利品都分給了將士,自己分毫不要。

這次大捷之后,朝廷拜張巡為御史中丞;許遠(yuǎn)為待御史;姚訚為吏部郎中。

參考資料:百度百科-睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)

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張巡許遠(yuǎn)受困雎陽(yáng),為何無(wú)人相援。

、洛陽(yáng)郭子儀與安祿山激戰(zhàn),朝廷無(wú)兵可派

張巡自己本來(lái)就是個(gè)援公元756年正月,北方南下的安史軍隊(duì)已經(jīng)打到河南山東一帶,河南商丘、山東菏澤都已經(jīng)淪陷,但是這甚至不是敵人的大軍,安史的主力部隊(duì)是往西打洛陽(yáng)、西安的,而這個(gè)時(shí)候,山東的賈賁和安徽的張巡兩路援軍是在開封杞縣匯合的,看地圖你就能發(fā)現(xiàn),開封基本算是敵后了。而當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)統(tǒng)帥河南軍隊(duì)的吳王李祗是在安陽(yáng)滑縣,這時(shí)候你在看地圖,你就可以看到開封杞縣是在安陽(yáng)滑縣和周口睢陽(yáng)之間的位置,所以張巡一旦敗退到睢陽(yáng),就和朝廷統(tǒng)帥脫離了聯(lián)系,也就很難有人知道張巡的困境而發(fā)出援兵救助的。尤其是在756年當(dāng)年,洛陽(yáng)長(zhǎng)安相繼淪陷,李隆基的中央軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川,李光弼、郭子儀后來(lái)的部隊(duì)是在內(nèi)蒙那里出擊的,所以睢陽(yáng)就完完全全被忽視了,也不怪人家,畢竟圣駕所在地和安祿山老窩這兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要過(guò)睢陽(yáng)。當(dāng)然,也不是一點(diǎn)援軍都沒(méi)有的,張巡剛退到睢陽(yáng)的時(shí)候安徽姚閻也來(lái)支援睢陽(yáng)了,還有睢陽(yáng)本地的許遠(yuǎn)軍,也算是一支不小的力量。在757年安慶緒為了有個(gè)穩(wěn)定的后方,大舉進(jìn)攻睢陽(yáng),這樣一來(lái)攻守力量的懸殊就拉大了,這才是睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)最艱苦的時(shí)候,而樓主認(rèn)為沒(méi)人支援,是因?yàn)檫@時(shí)候安徽鳳陽(yáng)的賀蘭進(jìn)明,和江蘇徐州的許叔冀、尚衡等都觀望不肯發(fā)兵的緣故吧?這些家伙確實(shí)比較膽小,以自保為主,不過(guò)你看地點(diǎn)你能也知道,這些地方本身都已經(jīng)和朝廷中樞斷了聯(lián)系,他們是在張巡的后方,所以這種情況下選擇守城自保絕對(duì)比支援前線要保險(xiǎn),他們是各自的地方守衛(wèi)部隊(duì),沒(méi)有一個(gè)吳王這樣的總體統(tǒng)帥,所以也無(wú)法指責(zé)他們沒(méi)有大局觀,畢竟冒險(xiǎn)成了是功,敗了是過(guò),不冒險(xiǎn)也沒(méi)錯(cuò)。但是說(shuō)睢陽(yáng)完全沒(méi)有支援也是不對(duì)的,真源和寧陵兩地都有支援,可惜不多,還是那句話,地方受將以守衛(wèi)管轄區(qū)為主責(zé),到處是亂軍,他們也不能傾巢相助。 本回答被網(wǎng)友采納
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《張中丞傳后敘》翻譯

二年四月十三日夜[1],愈與吳郡張籍閱家中舊書[2],得所為《張巡傳3]。翰以文章自名[4],為此傳頗詳密。然尚恨有闕者:不為許遠(yuǎn)立傳[5],又不載雷萬(wàn)春事首尾[6]。

  遠(yuǎn)雖材若不及巡者,開門納巡[7],位本在巡上。授之柄而處其下[8],無(wú)所疑忌,竟與巡俱守死,成功名,城陷而虜,與巡死先后異耳[9]。兩家子弟材智下[10],不能通知二父志[11],以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉[12],以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí),外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又?3],所欲忠者,國(guó)與主耳,而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅[14]。遠(yuǎn)見救援不至,而賊來(lái)益眾,必以其言為信;外無(wú)待而猶死守[15],人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死所矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣!烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為,嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪?

  說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守,城之陷,自遠(yuǎn)所分始[16]。以此詬遠(yuǎn),此又與兒童之見無(wú)異。人之將死,其藏腑必有先受其病者;引繩而絕之,其絕必有處。觀者見其然,從而尤之,其亦不達(dá)于理矣!小人之好議論,不樂(lè)成人之美,如是哉!如巡、遠(yuǎn)之所成就,如此卓卓,猶不得免,其他則又何說(shuō)!

  當(dāng)二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁?茍此不能守,雖避之他處何益?及其無(wú)救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓嬴之余[17],雖欲去,必不達(dá)。二公之賢,其講之精矣[18]!守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢(shì)[19],天下之不亡,其誰(shuí)之功也!當(dāng)是時(shí),棄城而圖存者,不可一二數(shù);擅強(qiáng)兵坐而觀者,相環(huán)也。不追議此,而責(zé)二公以死守,亦見其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也。

  愈嘗從事于汴徐二府[20],屢道于兩府間,親祭于其所謂雙廟者[21]。其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事云:南霽云之乞救于賀蘭也[22],賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上,不肯出師救;愛霽云之勇且壯,不聽其語(yǔ),強(qiáng)留之,具食與樂(lè),延霽云坐。霽云慷慨語(yǔ)曰:“云來(lái)時(shí),睢陽(yáng)之人,不食月余日矣!云雖欲獨(dú)食,義不忍;雖食,且不下咽!”因拔所佩刀,斷一指,血淋漓,以示賀蘭。一座大驚,皆感激為云泣下。云知賀蘭終無(wú)為云出師意,即馳去;將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:“吾歸破賊,必滅賀蘭!此矢所以志也!庇懺羞^(guò)泗州[23],船上人猶指以相語(yǔ)。城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之;又降霽云,云未應(yīng)
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李翰的<張巡傳>原文及翻譯

元和二年四月日夜,我和吳郡人張籍翻閱舊書,發(fā)現(xiàn)李翰的《張巡傳》。李翰以文章寫得自負(fù),這篇傳記寫得很詳細(xì)周密。但可惜還有不足之處,沒(méi)有替許遠(yuǎn)立傳,又沒(méi)有記載雷萬(wàn)春事跡的頭尾。

   元和二年四月十三日夜,愈與吳郡張籍閱家中舊書,得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名,為此傳頗詳密。然尚恨有闕者,不為許遠(yuǎn)立傳,又不載雷萬(wàn)春事首尾。

  

  

   許遠(yuǎn)雖然才能似乎比不上張巡,但他打開城門,接納張巡共守睢陽(yáng)。地位本來(lái)在張巡之上,卻把權(quán)柄交給他,受他指揮,沒(méi)有什么猜疑和妒忌,最后和張巡一起守城,一起死難,建立了功名,由于城池淪陷而被俘虜,和張巡的死相比先后不同時(shí)罷了。許、張兩家子弟才能智慧低下,不能徹底理解許遠(yuǎn)、張巡的志氣。張家子弟認(rèn)為張巡戰(zhàn)死而許遠(yuǎn)受虜不死,懷疑許遠(yuǎn)怕死而降賊。許遠(yuǎn)假如怕死的話,為何要苦苦地死守小小的睢陽(yáng)城,把自己的奴僮殺了給土兵們吃,來(lái)同敵軍抗戰(zhàn)而不投降呢?當(dāng)他們被圍困的時(shí)候,城外連極其弱小的援兵都沒(méi)有,他們所要效忠的只是國(guó)家和君主罷了,而叛軍則告訴許遠(yuǎn)唐朝已經(jīng)滅亡,君主已經(jīng)死了。許遠(yuǎn)看見救兵不來(lái),而叛軍卻越來(lái)越多,一定以為敵人的話是真的。等不到外來(lái)的救兵尚且死守城池,人吃人也快吃完了,即使是傻瓜也會(huì)算得出死亡的期限!由此看來(lái),許遠(yuǎn)的不怕死也就很明白了。哪有城池失陷了,部下都死光了,他自己卻獨(dú)自含羞忍辱,茍且偷生的呢?即使是最愚蠢的人也不肯這么做。唉!難道說(shuō)許遠(yuǎn)這樣賢明的人會(huì)做這樣的事嗎?

  

  

  

  

  談?wù)摰娜擞终f(shuō)許遠(yuǎn)和張巡分別守城,城池失陷是從許遠(yuǎn)所分擔(dān)的一面開始的,拿這個(gè)來(lái)辱罵許遠(yuǎn)。這又和兒童的見識(shí)沒(méi)有差別。人要死,他的內(nèi)部器官一定有先得那個(gè)病的部位;拉斷繩子,它斷開的地方一定是繩子的某一段。觀察人死、繩斷的人見到情況是這樣,據(jù)此就責(zé)怪某一內(nèi)臟和繩子的某一段,也未免太不懂道理了。小人喜歡非議,不樂(lè)意成全別人的好事竟然到了這個(gè)地步哇!象張巡、許遠(yuǎn)對(duì)國(guó)家作出的貢獻(xiàn)是如此卓越,還不免遭受指摘,別的事情那還有什么可說(shuō)的呢?

   說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守,城之陷,自遠(yuǎn)所分始,以此詬遠(yuǎn)。此又與兒童之見無(wú)異。人之將死,其藏腑必有先受其病者。引繩而絕之,其絕必有處。觀者見其然,從而尤之,其亦不達(dá)于理矣。小人之好議論,不樂(lè)成人之美如是哉!如巡、遠(yuǎn)之所成就,如此卓卓,猶不得免,其他則又何說(shuō)?

  

  

   當(dāng)張、許二公初守睢陽(yáng)的時(shí)候,怎能料到人家終于不來(lái)救援,因而放棄睢陽(yáng),事先退走呢?如果這座城不能夠守住,即使退避到別的地方去又有什么用處呢?等到確無(wú)救兵,處于困難的境地時(shí),率領(lǐng)著他們那些因受傷而殘廢、因挨餓而瘦弱的余部,即便想撤離睢陽(yáng)也肯定不可能了。張、許二公這樣賢明,他們已經(jīng)考慮得很周到了。堅(jiān)守一座城池,來(lái)保衛(wèi)朝廷,憑借千百名接近死亡的士兵,抵擋上百萬(wàn)日益增多的敵軍,掩蔽江淮流域,從而阻遏叛軍的兵勢(shì)。唐王朝沒(méi)有被滅亡,是誰(shuí)的功勞呢?在當(dāng)時(shí),丟棄城池而考慮活路的不是少數(shù)幾個(gè)人,掌握強(qiáng)兵、坐視不救的人到處都是。他們不去追究非議這些人,反而責(zé)怪張、許不該死守,也就可見他們把自己比同叛逆,制造邪說(shuō)幫助叛敵攻擊張、許二公。

  

  

   我曾在汴州、徐州二幕府任推官,多次經(jīng)過(guò)兩州之間的睢陽(yáng)城,親自到那稱為“雙廟”的地方致祭過(guò),那里的老人常常談到張巡、許遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)的事

  

  

   南霽云向賀蘭進(jìn)明請(qǐng)求救援,賀蘭嫉妒張巡、許遠(yuǎn)的名聲威望和功勞業(yè)績(jī)超過(guò)自己,不肯出兵援救。賀蘭喜歡南霽云的英勇和豪壯,不聽他求救的要求,硬要留他下來(lái),陳設(shè)酒肉,具備歌舞,邀請(qǐng)南霽云入座。南霽云情緒激昂地說(shuō):“我南霽云來(lái)的時(shí)候,睢陽(yáng)城內(nèi)的人已經(jīng)有一個(gè)多月沒(méi)東西吃了。我即使想一個(gè)人吃,道義上不忍心這樣做,即使吃也咽不下去!庇谑浅槌鲭S身佩帶的刀砍斷一個(gè)手指,鮮血淋漓,來(lái)給賀蘭看。滿座的人非常震驚,都感動(dòng)奮激得為他掉淚。南霽云明白賀蘭終究不會(huì)有為自己出兵的意思,就飛馬離去了。快要出城的時(shí)候,抽出一支箭射向佛寺的高塔,箭射中在塔上,有一半箭頭穿進(jìn)磚里。他說(shuō):“我這次回去,如果打敗了叛賊,一定回來(lái)滅掉賀蘭!這一箭就作為我報(bào)仇的記號(hào)!蔽矣谪懺陠(wèn)路過(guò)泗州,船上的人還指著中箭韻塔磚告訴我當(dāng)年的情況。睢陽(yáng)城失陷時(shí),叛賊用刀威逼張巡投降。張巡不屈服,隨即被拉走,行將斬首。又威逼南霽云投降。南霽云沒(méi)有回答。張巡對(duì)南霽云呼喊道:“南八,大丈夫一死罷了,不能屈從不義的人!”南霽云笑著回答說(shuō):“我原想要有所作為。現(xiàn)在您說(shuō)這話,我敢不死嗎?”于是他就沒(méi)有屜服。

  

  

  

   張籍說(shuō):有一個(gè)名則于嵩的人,青年時(shí)代跟隨張巡辦事;等到張巡起兵討伐叛賊時(shí),于嵩也曾在敵人圍困之中。張籍大歷年間在和州烏江縣見過(guò)于嵩。于嵩當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十多歲了。由于張巡的緣故,當(dāng)初曾當(dāng)上了臨渙縣的縣尉,喜歡學(xué)問(wèn),沒(méi)有什么書不讀。張籍那時(shí)還小,粗略地打聽過(guò)張巡和許遠(yuǎn)的事情,了解得不夠詳細(xì)。于嵩說(shuō)張巡身高七尺多,胡子長(zhǎng)得如同神像。他曾有一次看到于嵩在讀《漢書》,便問(wèn):“為什么老是讀這一部書?”于嵩回答說(shuō):“還沒(méi)讀熟呢!睆堁舱f(shuō):“我讀書不超過(guò)三遍,終生不會(huì)忘掉!庇谑潜痴b起于嵩正讀的那卷書,背誦完了整卷沒(méi)錯(cuò)一個(gè)字。于嵩很驚訝,以為張巡碰巧熟讀過(guò)這一卷,于是隨意抽出其他各卷來(lái)測(cè)試,無(wú)不都是這樣。于嵩又從書架上取出另外一些書,試著拿來(lái)考問(wèn)張巡,隨問(wèn)隨誦,毫不躊躇。于嵩跟隨張巡的日子很長(zhǎng),也沒(méi)見過(guò)張巡經(jīng)常讀書。做文章時(shí),拿起紙筆就寫,不曾打過(guò)草稿。開始駐守睢陽(yáng)時(shí),土兵差不多有上萬(wàn)人,城里的居民,戶口也將近幾萬(wàn)。張巡通過(guò)見一面,問(wèn)過(guò)姓名,以后碰見便沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的。張巡發(fā)起怒來(lái),胡須總是張開的。到了睢陽(yáng)失陷的時(shí)候,叛賊捆綁張巡等幾十個(gè)人,坐等著,將要被殺掉。張巡起身小便,部下看到張巡站起來(lái),有的也站起來(lái),有的掉眼淚。張巡說(shuō):“你們別害怕,死是命中注定的!辈肯卤貌蝗绦难銎痤^來(lái)看。張巡受戮時(shí),臉色不變,就如同平常一樣滿不在乎。許遠(yuǎn)是位寬厚的老成人,相貌也同他的心地一樣質(zhì)樸。他和張巡同一年出生,月份和日子在張巡之后,稱張巡為兄。死時(shí)四十九歲。于嵩貞元初年死在毫、宋一帶。有人傳說(shuō)于嵩有田宅在毫、宋一帶,有個(gè)武人侵奪霸占了他的田宅。于嵩打算到睢陽(yáng)告狀,被那個(gè)武人所殺害。于嵩沒(méi)有兒子,這是張籍說(shuō)的

  

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雎陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)是什么朝代

是唐朝的

至德二載(757年),安慶緒派部子琦率軍十三侵江淮屏障睢陽(yáng)(今河南商丘睢陽(yáng)區(qū)張巡與許遠(yuǎn)等數(shù)千人,在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援兵的情況下死守睢陽(yáng),前后交戰(zhàn)四百馀次,使叛軍損失慘重,有效阻遏了叛軍南犯之勢(shì),遮蔽江淮地區(qū),保障了唐朝東南的安全。終因糧草耗盡、士卒死傷殆盡而被俘遇害。后獲贈(zèng)揚(yáng)州大都督、鄧國(guó)公。
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張巡和許遠(yuǎn)是將軍還元帥

至德二載(757年)慶緒派部子琦率軍十三侵江淮屏障睢陽(yáng),張巡與等數(shù)千人,在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援兵的情況下死守睢陽(yáng),前后交戰(zhàn)四百馀次,使叛軍損失慘重,有效阻遏了叛軍南犯之勢(shì),遮蔽了江淮地區(qū),保障了唐朝東南的安全。終因糧草耗盡、士卒死傷殆盡而被俘遇害。后獲贈(zèng)揚(yáng)州大都督、鄧國(guó)公。
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中華兒女報(bào)效祖國(guó)的古事

文天

文天祥,(1236——1283)字宋瑞,一字履善,號(hào)文山,南宋廬陵(今吉安)人。

南宋末年廷偏安江南,國(guó)勢(shì)弱小,北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的自相殘殺局面,建立了元朝,接著把侵略矛頭直指南宋。1273年,丞相伯顏統(tǒng)20萬(wàn)大軍攻下襄、樊,以此為突破口,順江而下,兩年不到,便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過(guò)之處,尸橫遍野,血流成河,農(nóng)田荒廢,百業(yè)凋敝,這是一場(chǎng)空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),南宋面臨著亡國(guó)滅種的嚴(yán)重威脅,文天祥就是在這種形勢(shì)下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。

南宋朝廷長(zhǎng)期為投降派所把持。還在1259年,宰相賈似道便以稱臣、割江北地區(qū)和歲納銀絹各20萬(wàn)兩匹為條件,暗中屈膝求和。伯顏卻意在滅宋,并不停止南侵。1275年,將賈似道十三萬(wàn)大軍消滅,朝廷便再無(wú)可用之兵。此時(shí)宋恭帝在位,年僅四歲,太皇太后謝氏臨朝聽政,不得不發(fā)出“哀痛詔”,號(hào)召天下四方迅速舉兵“勤王”。文天祥當(dāng)時(shí)正擔(dān)任贛州知府,他“捧詔涕泣”,并立即行動(dòng),在兩三個(gè)月內(nèi)便組織了第一支“勤王”隊(duì)伍近萬(wàn)人,幾經(jīng)周折,趕到了臨安。而在成千上萬(wàn)大小地方官中,帶兵勤王的只不過(guò)他和張世杰三人而已,這個(gè)政權(quán)腐朽到什么程度,可見一斑。1276年正月十八日,伯顏兵臨皋亭山,左相留夢(mèng)炎早已投降叛變。其他大臣或已投降。伯顏雖愿受降,卻要右相陳宜中去元營(yíng)洽談,陳哪有這個(gè)勇氣?當(dāng)天晚上便逃之夭夭。謝太后唯珂派人只剩下一個(gè)文天祥。他毅然臨危受命,但不是去投降,他考慮是“戰(zhàn)、守、遷皆不及施”,“國(guó)事至此,予不得愛身”,他甚至借此機(jī)會(huì)觀察一下敵營(yíng)的虛實(shí)以謀“救國(guó)之策”。但是他沒(méi)有想到,正當(dāng)他指斥伯顏扣押不能返回宋營(yíng),他的義兵則在同時(shí)被投降派命令解散。敵人的兇殘不曾使文天祥受困,昏庸的朝廷和無(wú)恥的投降派卻使他遭到了第一次嚴(yán)重的挫折。

1276年二月初九日,文天祥被押送去大都(今北京),行至京口(今鎮(zhèn)江),在義士的幫助下,逃脫了虎口,據(jù)他在《指南錄后序》所記,至少有十六次幸免于死,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,于四月初八日逃到了溫州,此時(shí)他聽說(shuō)度宗的兩個(gè)兒子(即恭帝的兩個(gè)兄弟)已逃到福州,于是立即上表勸進(jìn)。不久,被詔至福州,任右丞相兼樞密院事,后又命為同都督。七月,文天祥便在南劍州(今福建南平)打起帥旗,號(hào)召四方英雄豪杰,各各起兵,民復(fù)失地。1277年三月,文天祥統(tǒng)兵進(jìn)軍江西,收復(fù)南部數(shù)十州縣,同時(shí)圍困贛州,湖南、湖北皆起而響應(yīng),震撼了江南,鼓舞了人民的反侵略意志,使元統(tǒng)治者大為驚慌。元忙調(diào)40萬(wàn)大軍來(lái)解贛州之圍,另派兵五萬(wàn)追 擊文天祥。文部不過(guò)五千余人,這年八月,空坑一戰(zhàn),遂致大敗,部將數(shù)人犧牲,文妻及子女皆被俘,趙時(shí)嘗在緊急中假扮文天祥,吸引了元軍,文才得乘間逃脫。趙隨即被殺。這是文天祥在一年多時(shí)間內(nèi)所遭到的第二次重大挫折。

但是文天祥并沒(méi)有灰心喪氣,他下定決心抗元到底。1278年11月,他收拾殘軍,加以擴(kuò)充,移兵廣東潮陽(yáng),不幸于十二月二十日兵敗五坡嶺,文天祥自度難以逃出重圍,當(dāng)即吞服隨帶的冰片,以求一死,免遭污辱,但他并未死,而在昏迷中被俘了。這是他遭遇的最后一次嚴(yán)重的挫折。從此以后,文天祥便再也不能統(tǒng)領(lǐng)義軍在戰(zhàn)場(chǎng)上與元軍拼殺。

文天祥被俘后,打定主意,只求義死而不求茍生。威武不能屈,富貴不能淫。還在伯顏將他扣押北營(yíng)時(shí),他便明白地告訴對(duì)手:“宋狀元……所欠一死報(bào)國(guó)耳,宋存與存,宋亡與亡,刀鋸在前,鼎鑊在后,非所懼也,何怖我?“1279年十月,元平章阿合馬來(lái)文天祥囚所勸降,文天祥長(zhǎng)揖就坐,不把他放在眼里,阿合馬卻要他下跪,文天祥說(shuō):”南朝宰相見北朝宰相,何跪?“阿合馬以勝利者自居,傲慢地說(shuō):“你何以至此?”文天祥嘲諷地說(shuō),南朝若早用我為相,你去不了南方,我也不會(huì)到你這里來(lái),你有什么可神氣的阿合馬用威脅口氣對(duì)左右說(shuō):“此人生死尚由我!蔽奶煜檎x凜然道:“亡國(guó)之人,要?dú)⒈銡ⅲ郎跤刹挥赡!卑⒑像R自討沒(méi)趣,灰溜溜地走了。同年年底,元丞相孛羅審問(wèn)文天祥。孛羅一來(lái)就擺威風(fēng),要文跪下,遭到文拒絕,左右便用武力強(qiáng)使文天祥作跪拜狀,文凜然說(shuō)道:“天下事,有興有廢,自古帝王以及將相,滅亡誅戮,何代無(wú)之?天祥今日……至于此,幸早施行!迸R刑前夕,皇帝忽必烈親自出馬勸降,以宰相之職作為誘餌,妄圖使文天祥投降,但遭文天祥嚴(yán)厲拒絕。忽必烈只好問(wèn)他,那你究竟要什么呢?文天祥回答說(shuō):“愿以一死足矣!”文天祥這種以身殉國(guó),視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無(wú)策,一籌莫展。這實(shí)際上等于宣布了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是正義的勝利和他自己所贊頌的“正氣”的勝利。也等于宣布侵略者的失敗,是一切投降派和賣國(guó)賊的失敗。

在國(guó)家民族危亡緊急時(shí)刻,文天祥無(wú)時(shí)無(wú)刻不把國(guó)家民族利益看作最高的利益,對(duì)投降派和奸佞之徒從不留情。1259年,元軍渡江圍鄂州,皇帝寵幸的內(nèi)侍董宋臣慫勇宋帝遷都,文天祥勇敢地上疏,乞斬董宋臣。1275年,朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王,又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書,投降氣氛一時(shí)彌漫京城,文天祥又上書乞斬呂師孟,以穩(wěn)軍心。文天祥被俘后,留夢(mèng)炎一班降賊都曾硬著頭皮來(lái)勸降,文一律唾罵之置,就連先已投敵的宋恭帝前來(lái)勸降時(shí),也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重,君為輕”。他并不對(duì)帝王愚忠,而只無(wú)條件地忠于國(guó)家和民族。

1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩(shī)文,其中如《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中 發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”(孔曰“成仁”,孟曰“取義”,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱,成為民族精神財(cái)富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

鄧世昌

鄧世昌:“吾輩從軍衛(wèi)國(guó),早置生死于度外,今日之事,有死而已!”

鄧世昌(1849-1894) 原名永昌,字正卿。廣東番禺人。1867入馬尾船政后學(xué)堂駕駛班第一期學(xué)習(xí),1874年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè),并被船政大臣沈葆璋獎(jiǎng)以五品軍功任命為“琛航”運(yùn)船幫帶。次年任“海東云”炮艦管帶,時(shí)值日本派兵侵犯臺(tái)灣,他奉命巡守澎湖、基隆,獲升千總。后調(diào)任“振威”炮艦管帶,代理“揚(yáng)武”快船管駕,獲薦保守備,加都司銜。

1880年李鴻章為建設(shè)北洋水師而搜集人才,因鄧世昌“熟悉管駕事宜,為水師中不易得之才”而將其調(diào)至北洋屬下,先后擔(dān)任“飛霆”、“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。同年冬天北洋在英國(guó)定購(gòu)的“揚(yáng)威”、“超勇”兩艘巡洋艦完工,丁汝昌水師官兵200余人赴英國(guó)接艦,鄧世昌隨往。1881年11月安然抵達(dá)大沽口,這是中國(guó)海軍首次完成北大西洋——地中海——蘇伊士運(yùn)河——印度洋——西太平洋航線,大大增強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)際影響,鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名,并被任命為“揚(yáng)威”艦管帶。

1887年春,鄧世昌率隊(duì)赴英國(guó)接收清政府向英、德訂造的“致遠(yuǎn)”、“靖遠(yuǎn)”、“經(jīng)遠(yuǎn)”、“來(lái)遠(yuǎn)”四艘巡洋艦,是年底回國(guó)。歸途中,鄧世昌沿徒安排艦隊(duì)操演練習(xí)。因接艦有功,升副將,獲加總兵銜,任“致遠(yuǎn)”艦管帶。1888年,鄧世昌以總兵記名簡(jiǎn)放,并加提督銜。是年10月,北洋海軍正式組建成軍,鄧世昌升至中軍中營(yíng)副將,1891年,李鴻章檢閱北洋海軍,鄧世昌因訓(xùn)練有功,獲“葛爾薩巴圖魯”勇名。

1894年9月17日在大東溝海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦奮勇作戰(zhàn),后在日艦圍攻下,“致遠(yuǎn)”多處受傷全艦燃起大火,船身傾斜。鄧世昌鼓勵(lì)全艦官兵道:“吾輩從軍衛(wèi)國(guó),早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“倭艦專恃吉野,茍沉此艦,足以?shī)Z其氣而成事”,毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號(hào)右舷,決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色,集中炮火向“致遠(yuǎn)”射擊,不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠(yuǎn)”艦的魚雷發(fā)射管,管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠(yuǎn)”艦沉沒(méi)。鄧世昌墜落海中后,其隨從以救生圈相救,被他拒絕,并說(shuō):“我立志殺敵報(bào)國(guó),今死于海,義也,何求生為!”,所養(yǎng)的愛犬“太陽(yáng)”亦游至其旁,口銜其臂以救,鄧世昌誓與軍艦共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同沉沒(méi)于波濤之中,與全艦官兵250余人一同壯烈殉國(guó)。

鄧世昌犧牲后舉國(guó)震動(dòng),光緒帝垂淚撰聯(lián)“此日漫揮天下淚,有公足壯海軍威”,并賜予鄧世昌“壯節(jié)公”謚號(hào),追封“太子少保”,入祀京師昭忠祠,御筆親撰祭文、碑文各一篇。李鴻章在《奏請(qǐng)優(yōu)恤大東溝海軍陣亡各員折》中為其表功,說(shuō):“……而鄧世昌、劉步蟾等之功亦不可沒(méi)者也”。清廷還賜給鄧母一塊用1.5公斤黃金制成的“教子有方”大匾,撥給鄧家白銀10萬(wàn)兩以示撫恤。鄧家用此款在原籍廣東番禺為鄧世昌修了衣冠冢,建起鄧氏宗祠。威海百姓感其忠烈,也于1899年在成山上為鄧世昌塑像建祠,以志永久敬仰。1996年年12月28日,中國(guó)人民解放軍海軍命名新式遠(yuǎn)洋綜合訓(xùn)練艦為“世昌”艦,以示紀(jì)念。

鄧世昌有三兒兩女,長(zhǎng)子鄧浩洪,承襲世職,任職于廣東水師,1947年去世;次子鄧浩洋,青年早逝;三子鄧浩乾是遺腹子,曾在民國(guó)海軍部供過(guò)職,1969年逝于無(wú)錫。

關(guān)天培

關(guān)天培(1781~1841.2.26),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中抗英名將。字仲因,號(hào)滋圃。江蘇山陽(yáng)(今淮安)人。1803年(清嘉慶八年)中武秀才,授把總。后累升至參將。1826年(清道光六年),清政府初辦漕糧海運(yùn),關(guān)天培押糧船千余艘平安至天津,旋升副將。次年,擢總兵。1832年春,署理江南提督。1834年調(diào)任廣東水師提督。赴任后,踏勘地理形勢(shì),將虎門口的沙角、大角炮臺(tái)改為信炮臺(tái);在上橫檔島一線,重建南山炮臺(tái)(改名威遠(yuǎn)),改建橫檔、鎮(zhèn)遠(yuǎn)炮臺(tái),增建永安、鞏固炮臺(tái),控制東西水道;在虎門底,改建大虎山炮臺(tái)。另鑄6000斤以上大炮40門,安置各炮臺(tái)。同時(shí)抓緊訓(xùn)練,制定春、秋操章程。1838年,在鎮(zhèn)遠(yuǎn)、威遠(yuǎn)炮臺(tái)間增建靖遠(yuǎn)炮臺(tái),首次安設(shè)西洋銅炮,并在橫檔東側(cè)水道架設(shè)排鏈兩道。1839年,欽差大臣林則徐到粵禁煙,協(xié)助緝拿煙販,收繳鴉片,并指揮水師多次與英艦船交火。1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),欽差大臣琦善至廣東,一意主和,懈于防務(wù)。1841年1月7日,英方發(fā)動(dòng)虎門之戰(zhàn),企圖以武力迫使琦善屈服,出動(dòng)艦船10余艘,攻占沙角、大角炮臺(tái)。2月26日,英軍又以戰(zhàn)艦10艘、汽船3艘,配以登陸部隊(duì),猛攻橫檔島一線6炮臺(tái)。關(guān)天培于靖遠(yuǎn)炮臺(tái)督軍頑強(qiáng)抵抗,并親燃大炮對(duì)敵轟擊,負(fù)傷力戰(zhàn)殉國(guó)。其辦理廣東海防的奏折公牘,輯為《籌海村集》。

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