王宮和皇宮是不是一個(gè)意思

不一樣，在，皇帝女皇比國(guó)王女王高，兩者領(lǐng)土不能并論的，帝國(guó)領(lǐng)然比王國(guó)領(lǐng)土大，皇宮比王宮規(guī)模要大。在東方，皇帝是宗主國(guó)才有資格稱(chēng)呼的，正室能稱(chēng)為皇后，皇帝的母親可以叫皇太后，而附屬國(guó)要自稱(chēng)王，正室只能稱(chēng)為王妃，國(guó)王的母親在字面上是不能用皇太后的稱(chēng)呼的，皇宮的龍能用5爪，而附屬國(guó)的王宮則只能用4爪的龍。 本回答被網(wǎng)友采納

皇宮是什么意思

皇宮，又稱(chēng)紫禁城。屬于皇帝和后妃、子女們生前居住的地方。傳文，玉皇有10000個(gè)宮殿，而皇帝為了不超越神，所以故宮修建了9999間半宮殿�；噬鲜菢O陽(yáng)之身，所以皇宮是是風(fēng)水學(xué)上的陽(yáng)宅。

　王宮和皇宮不是一個(gè)意思。王宮是國(guó)王住的地方，而皇宮是皇上和妃嬪住的地方。

　　具體解釋?zhuān)?p>

　　王宮是國(guó)王居住的宮殿;宮廷。王宮，解剖部位名稱(chēng)。出《靈樞·五色》�！巴鯇m在于下極”�！巴鯇m今名山根”（《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》卷下）。內(nèi)應(yīng)于心，心為君主之宮，故稱(chēng)該處為王宮。

　　皇宮，是皇帝和他的后妃、子女前居住的地方；皇陵，是他們死后安葬的悶宮。皇宮是是風(fēng)水學(xué)上的陽(yáng)宅 本回答被網(wǎng)友采納

皇宮和王宮一樣么？有區(qū)別的話區(qū)別在哪里？

皇宮的規(guī)制是絕對(duì)高于王宮的，比如臺(tái)階級(jí)數(shù)，柱子高度，窗戶大小，房檐挑長(zhǎng)，所用材質(zhì)都是皇宮高于王宮，不然也就不會(huì)有皇帝和王爺?shù)膮^(qū)別了 本回答被提問(wèn)者和網(wǎng)友采納

西安是一個(gè)古都，為何現(xiàn)在看不到皇宮，皇宮究竟到哪里去了？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的時(shí)候，很多皇宮的建筑都已經(jīng)損壞了，所以現(xiàn)在都看不到了。

古代皇宮里答應(yīng)是什么意思？

答應(yīng)，時(shí)對(duì)近侍太監(jiān)和宮女之稱(chēng)。

在紫禁城的三宮六院內(nèi)居住著皇帝大妾，其中地位最高的是皇后，她主治內(nèi)宮，聲名顯赫；而地位最低的則是官女子，但答應(yīng)地位低下，平時(shí)很難得到皇帝的寵愛(ài)，而答應(yīng)“無(wú)定位”，在清代的皇宮中究竟有多少實(shí)難計(jì)算。

實(shí)際上，明代皇宮中便有答應(yīng)，而且有大小之分，但當(dāng)時(shí)還不是皇帝的小妾。

答應(yīng)的地位雖然低下，但也有極個(gè)別的由于種種機(jī)遇而爬上了高位。

當(dāng)然，絕大多數(shù)的答應(yīng)卻沒(méi)有恒嬪那樣的好運(yùn)。“乍辭鉛粉下彤庭，愿向花前學(xué)誦經(jīng)。天子何因親剃度，廠中說(shuō)法更丁寧。”這首詩(shī)說(shuō)的便是皇宮中的大答應(yīng)，看到在宮中沒(méi)有前途，便甘心削發(fā)為尼出宮。

明代答應(yīng)不僅僅指，有時(shí)太監(jiān)也稱(chēng)答應(yīng)。

入清以后，答應(yīng)的地位發(fā)生了變化，而且成為女性的專(zhuān)稱(chēng)。在順治朝所擬的妃嬪中，還沒(méi)有答應(yīng)的名字�？滴醭瘜m規(guī)制定，皇帝的祖母為太皇太后，母親為皇太后，居慈寧、壽康、寧壽等宮�；屎缶又袑m，主內(nèi)治。

皇后以下“皇貴妃一位，貴妃二位，妃四位，嬪六位，分居?xùn)|西十二宮，佐內(nèi)治。

自貴妃以下封號(hào)，俱由內(nèi)閣恭擬進(jìn)呈，欽定冊(cè)封。貴人、常在、答應(yīng)俱無(wú)定位，隨居十二宮，勤修內(nèi)職�！保ā秶�(guó)朝宮史》）可見(jiàn)，從康熙朝開(kāi)始，答應(yīng)便成為皇帝的小妾，她們的職責(zé)是跟隨妃嬪居住在后宮，“勤修內(nèi)職”，不能隨便跑到前朝交接大臣。

答應(yīng)在皇帝的妻妾中雖處于下層，但大小也是個(gè)“主”，在名義上也就與宮女、太監(jiān)不同。

雍正十三年十月十一日，乾隆皇帝（此時(shí)乾隆剛登基，還沒(méi)到第二年改元時(shí)，年號(hào)繼續(xù)用雍正）發(fā)出一道訓(xùn)諭，指責(zé)總管太監(jiān)蘇培盛等不顧上下尊卑，在宮內(nèi)肆意放縱，對(duì)皇阿哥、大臣等言談舉止很不禮貌。

雍正皇帝特別指出：“即內(nèi)宮之宮眷，雖答應(yīng)之微，爾總管不可不跪拜也。阿哥之家眷，雖宮女子之微，爾總管不可不跪拜。

此朕防微杜漸之舉，后世子孫世世遵行。”（《國(guó)朝宮史》）蘇培盛為太監(jiān)總管，為正四品銜，在宮中地位不低，但奴才再大也是奴才，主人再小也是主子，在答應(yīng)面前也應(yīng)稱(chēng)奴才跪拜。

擴(kuò)展資料：

清代品級(jí)

皇后（1人） 【位同帝尊，不設(shè)品級(jí)】

一品：皇貴妃（1人）

二品：貴妃（2人）

三品：妃（4人）

四品：嬪（6人）

五品：貴人（無(wú)定數(shù)）

六品：常在（無(wú)定數(shù)）

七品：答應(yīng)（無(wú)定數(shù)）

參考資料：百度百科-答應(yīng)

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中國(guó)古代不同的朝代的都城和皇宮分別是什么

　一、秦咸陽(yáng)宮—房宮

　　秦始皇是中國(guó)第一個(gè)，他的位于現(xiàn)在西安西北部。咸陽(yáng)背靠大山，南臨渭河。秦始皇的宮殿幾乎鋪滿了整座城市。氣吞山河的始皇帝動(dòng)用了數(shù)百萬(wàn)的勞工為他修建宮室，包括為他修建死后的陵墓，耗費(fèi)了二十多年時(shí)間，直到他死在巡游的路上，龐大的建筑工程仍然沒(méi)有結(jié)束。

　　據(jù)史書(shū)上說(shuō)，秦始皇每吞并一個(gè)諸侯國(guó)，便令工匠仿照該國(guó)的宮室式樣，再造于咸陽(yáng)。將虜獲的各國(guó)美女、鐘鼓，納入其內(nèi)。還將收繳的各國(guó)兵器銷(xiāo)還為銅，鑄成各重一千斤的十二個(gè)銅人，置于宮中。各宮殿之間用復(fù)道相連。

　　復(fù)道是封閉的走廊，秦始皇行蹤詭秘，一是為保性命安全，再是聽(tīng)信方士的建議匿居深宮，不令外人知曉，冀與仙人往來(lái)。

　　秦始皇構(gòu)建的宮室，史稱(chēng)遍及咸陽(yáng)內(nèi)外二百里，共二百七十座，復(fù)道相連。是否確實(shí)，不可詳考。但阿房宮無(wú)疑是最大的宮殿群。建造工程浩大的阿房宮，是秦朝盛極而衰以至滅亡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。阿房宮的建造構(gòu)想來(lái)自于秦始皇炫耀威德的狂熱心態(tài)。秦始皇在滅亡六國(guó)后的第九年，忽覺(jué)得咸陽(yáng)宮太子，無(wú)法容納成千上萬(wàn)的各國(guó)舊貴族的朝見(jiàn)，更無(wú)以顯示新王朝的氣魄，遂決定在渭水之南營(yíng)建朝宮。朝宮規(guī)模壯觀，阿房宮是整個(gè)朝宮的前殿。阿房宮并不是這座宮殿的名字，當(dāng)時(shí)名稱(chēng)未定，因前殿東西北三面以高墻為屏障，當(dāng)時(shí)俗呼為阿城，阿房宮后來(lái)便成為這個(gè)宮殿群的稱(chēng)謂。阿房宮建筑在高大的臺(tái)基上，東西五百步，南北五十丈，上下兩層，上可以坐萬(wàn)人，下可以樹(shù)五丈旗，四周為閣道。以南山為闕（闕即宮之大門(mén)）。北闕門(mén)為磁石門(mén)，此門(mén)以磁石構(gòu)筑，以防止藏甲懷刀的人進(jìn)入門(mén)內(nèi)。

　　自咸陽(yáng)到阿房宮，宮殿一脈相連，中間橫渡渭水，如同星象中閣道絕漢抵營(yíng)室（絕，橫渡之意。漢，即銀河。營(yíng)室，星宿名）。這是秦始皇有意為之的。中國(guó)古人認(rèn)為，天國(guó)高于人間并和人間一一對(duì)應(yīng)，天帝也有自己的宮殿。星象中的許多星宿，是以宮殿的意義命名的。于是，中國(guó)歷代宮殿的形制和命名往往與星象有關(guān)系。譬如，天上有被認(rèn)為是天帝寢宮的紫微星宿，那么人間便有紫禁城。

　　秦宮中，有供皇帝游樂(lè)的各種設(shè)施，史書(shū)記載不詳，但也可從中略見(jiàn)一斑。長(zhǎng)安宮中有酒池、魚(yú)池。酒池上設(shè)有平臺(tái)，上有肉炙樹(shù)；魚(yú)池引渭水流柱，可以行船。苑囿中設(shè)獸圈、虎圈，供皇帝賞玩。咸陽(yáng)宮中有一支精巧的機(jī)械人樂(lè)隊(duì)，不知是哪位巧奪天工的藝匠制成的。這支樂(lè)隊(duì)有十二枚銅人，列坐在一個(gè)筵席上，坐高約三、五尺，分別手執(zhí)琴、筑、竽、笙，身披色彩繽紛的絲緞，宛如生人。席下有銅管，高數(shù)尺，其中一個(gè)是空管，管中貫有一條繩子，旁邊立兩人，一人吹管，一人扭繩，則琴筑竽笙并作。其效果幾乎與真人演奏無(wú)異。

　　秦朝雖然因?yàn)榇笈d土木、濫用民力而滅亡，但秦朝的宮室并不是歷史上最為華麗、壯美的，這與當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)、工藝水平及社會(huì)財(cái)富的積累有關(guān)系。

　　二、西漢長(zhǎng)樂(lè)宮——未央宮——建章宮

　　秦朝二世而亡，項(xiàng)羽的一把毀滅性大火在咸陽(yáng)連燒了三個(gè)月，當(dāng)年雄視一切的王朝在大火中消亡，秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的宮室也被焚毀殆盡。數(shù)年之后江山易手劉氏，漢代的開(kāi)國(guó)君主劉邦住進(jìn)了尚稱(chēng)完好的秦興樂(lè)宮。之后，劉邦開(kāi)始建筑自己的宮城——長(zhǎng)樂(lè)宮與未央宮。長(zhǎng)樂(lè)宮位于長(zhǎng)安城的東南角，未央宮位于長(zhǎng)安城的西南角。后建的未央宮規(guī)模壯麗。當(dāng)時(shí)，劉邦從外還京，見(jiàn)丞相蕭何正指揮營(yíng)建未央宮，劉邦抬眼見(jiàn)工程相當(dāng)浩大，不禁怒火中燒，質(zhì)問(wèn)蕭何：“天下匈匈苦戰(zhàn)數(shù)歲，成敗未可知，是何治宮室過(guò)度也？！”蕭何回答：“天下方未定，故可因遂就宮室。且夫天子以四海為家，非壯麗無(wú)以重威，且無(wú)今后世有以加也”。劉邦聽(tīng)后默然，點(diǎn)頭稱(chēng)是。蕭何道出了宮室之壯麗對(duì)于皇帝的意義。

　　西漢初年的宮廷苑囿，比較而言尚不算奢侈，因而它無(wú)法滿足好大喜功的漢武帝的需要。于是他大興土木，增修了明光宮、建章宮，并修繕、擴(kuò)充原有的宮室。至漢武帝時(shí)代，漢代宮室在精美、舒適方面已經(jīng)超過(guò)了秦代，規(guī)模較之秦代也不為遜色。

　　長(zhǎng)樂(lè)宮，周回二十余里，有鴻臺(tái)、臨華殿、溫室殿及長(zhǎng)信、長(zhǎng)秋、永壽、永寧四殿。長(zhǎng)樂(lè)宮的前身是秦興樂(lè)宮，漢高祖劉邦在位時(shí)居于此宮�；莸垡院蟮臐h帝居未央宮。

　　未央宮，周廻二十八里。利用龍首山的地勢(shì)為臺(tái)殿，高出長(zhǎng)安城。前殿東西五十丈，周?chē)�臺(tái)殿四十三座、宮十三座，池一個(gè)。武帝修繕后的未央宮，以香木為棟檬，以杏木作梁柱，門(mén)扉上有金色的花紋，門(mén)面有玉飾，椽端上以璧為柱，窗為青色，殿階為紅色。殿前左為斜坡，以乘車(chē)上，右為臺(tái)階，供人拾級(jí)。黃金制作的壁帶，間以珍奇的玉石，清風(fēng)襲來(lái)，發(fā)出玲瓏的聲響。

　　未央宮有宣室、麒麟、金華、承明、武臺(tái)、釣弋等殿，又有殿閣三十二，包括壽成、萬(wàn)歲、廣明、椒房、清涼、溫室、永延、玉堂、壽安、平就、宣德、東明、飛羽、鳳凰、通光、曲臺(tái)、白虎等。又有天祿閣、朱雀堂、畫(huà)堂、甲觀等。

　　宣室，為未央宮正堂，是皇帝日常起居的地方。漢文帝曾在這里召見(jiàn)一代名士賈誼，二人盤(pán)坐于席上，談至深夜。作為一名外臣，能在皇帝的居處被召見(jiàn)，實(shí)是難遇的恩寵。

　　溫室殿，在未央宮殿北，皇帝冬天取其溫暖居于此殿。溫室以椒涂壁，再飾一層文繡，以香柱為柱，設(shè)火齊屏風(fēng)、鴻羽帳，地上鋪以毛織地毯。

　　清涼殿，也在未央宮殿北，皇帝夏居之殿。清涼殿以畫(huà)石為床，設(shè)紫瑤帳，殿內(nèi)盛夏時(shí)仍清涼無(wú)比，如同含霜。

　　桂宮，也是皇帝日常居住的地方，位于未央宮北，用紫房復(fù)道與未央宮相連。桂宮內(nèi)有武帝所喜好的四件寶物：七寶床、雜寶案、廁寶屏風(fēng)、列寶帳。所以桂宮又叫四寶宮。

　　后宮，在武帝時(shí)有八殿，后又增修了十幾個(gè)殿，有的殿名頗為雅致，如蘭林、飛翔、茞若、椒風(fēng)、蕙草等。除后宮區(qū)以外，還有其它藏嬌納艷的地方，如月影臺(tái)、云光殿、九華殿、鳴鸞殿、開(kāi)襟閣、臨池觀。

　　建章宮本是武帝為求仙所造的，后來(lái)也成了選養(yǎng)美女的地方。武帝命將燕、趙地區(qū)二十以下、十五以上的美女納入此宮中，年滿三十的出嫁，亡者遞補(bǔ)。

　　建章宮位于長(zhǎng)安城外，在未央宮西，跨城池作飛閣，兩宮相通，皇帝乘輦往來(lái)于兩宮中間。建章宮據(jù)史書(shū)上說(shuō)有高二十余丈的闕，闕上有銅鳳，高大的闕門(mén)，迎風(fēng)而立的銅鳳表達(dá)著漢武帝要與仙人相見(jiàn)的意愿。宮內(nèi)建有造仙昂貴的玉堂，階陛皆為玉造，似乎是準(zhǔn)備迎見(jiàn)仙人的場(chǎng)所。

　　真仙行蹤杳然，但銅鑄的仙人卻每天為武帝服務(wù)。建章宮的神明臺(tái)，高五丈，上有承露盤(pán)，一位銅仙人手把銅盤(pán)玉杯，以承云表之露。漢武帝以此露和玉屑服之，冀求長(zhǎng)生。

　　除宮室外，帝王的游樂(lè)之所——池、臺(tái)、觀、榭也比比皆是。其中著名的有：

　　池太液池，在未央宮的西南，建章宮之北。池中刻石為鯨魚(yú)，長(zhǎng)三丈。池中筑起三山，象征傳說(shuō)中仙人所居的瀛洲、蓬萊、方丈三仙山。

　　長(zhǎng)樂(lè)宮中的酒池原為秦始皇建造。史書(shū)中未有對(duì)秦始皇在酒池戲謔的記載，卻見(jiàn)有漢武帝作樂(lè)場(chǎng)面的記載。漢武帝命三千人在酒池牛飲，他在池北的平臺(tái)上觀賞。這三千人，每人用一鐵杯飲酒，杯重舉不過(guò)兩次，酒量相當(dāng)于牛飲水的量。漢武帝看著怪態(tài)百出的三千人，品味著作皇帝的威福。

　　漢昭帝時(shí)建淋池。漢昭帝曾在淋池流連忘返，池中生長(zhǎng)著一種荷花，一莖四葉，形如駢蓋，日光照射時(shí)葉片低首，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為低光荷。荷花的果實(shí)如佛珠，可以佩帶，花葉咀之令人口氣常香，宮女十分喜愛(ài)。每當(dāng)游宴時(shí)，宮女都口含花葉，或折枝蔽日，楚辭稱(chēng)為折芰荷以為衣。昭帝以文梓為舟，木蘭為漿，船首刻飛鸞翔鹢。昭帝與宮人終日忘歸，乃至通夜。昭帝命宮人歌唱，宮人唱道：“離秋素景泛洪波，誰(shuí)云好手折芰荷。涼風(fēng)凄凄揭棹歌，云光開(kāi)曙月低河。萬(wàn)歲為樂(lè)豈為多？”臺(tái)柏梁臺(tái)，以香柏為梁。漢武帝曾在此置酒，召君臣和詩(shī)，能作出七言詩(shī)者才能登臺(tái)。后來(lái)形成一種詩(shī)體，叫做柏梁體。漢武帝曾召上至大司馬下至上林令眾官，以各自的職事為內(nèi)容賦詩(shī)。柏梁臺(tái)詩(shī)體共二十六句，一人一句，至倒數(shù)第二句時(shí)，一位郭舍人賦成“嚙妃女唇甘如飴”，出口后方覺(jué)得此句涉于猥褻，正不知所措，機(jī)智的東方朔馬上接一句詼諧的“迫窘詰屈幾窮哉”。

　　一首柏梁臺(tái)詩(shī)遂作成，武帝也未介意。

　　柏梁臺(tái)上筑有一個(gè)史稱(chēng)高三十丈的銅柱，柱頂立一銅鑄的仙人，掌托玉盤(pán)，離長(zhǎng)安二百里猶可望見(jiàn)這一高聳入云的建筑。如史載無(wú)誤，真是一個(gè)奇觀。不久，柏梁臺(tái)遭受火災(zāi)，顯然是雷電引起的。漢武帝決定重建此臺(tái)，便召來(lái)方士，問(wèn)如何能避免火災(zāi)，方士稟稱(chēng)以水克火，在建筑上安裝興水的象征物螭吻、鴟尾。螭是傳說(shuō)中興云雨、出入水中的靈物，或說(shuō)是沒(méi)有角的龍。

　　鴟是一種鳥(niǎo)，海中有種魚(yú)的尾部似鴟，可以噴浪降雨。從此歷代宮廷建筑頂部都設(shè)有這兩種東西，但火災(zāi)仍然不能避免。

　　靈臺(tái)，為觀天象之所。

　　秦漢皇宮中，臺(tái)是很多的。最初臺(tái)是用來(lái)遠(yuǎn)望，后來(lái)宮殿建筑也以臺(tái)為基。漢代的各種臺(tái)，有的臺(tái)上有殿，如漸臺(tái)、鉤弋臺(tái)；有的便是一種游樂(lè)的場(chǎng)所，如斗雞臺(tái)、走狗臺(tái)。

　　觀觀是一種樓臺(tái)。漢代著名的飛廉觀，是用飛廉這種神鳥(niǎo)命名的。據(jù)說(shuō)飛廉能引來(lái)風(fēng)氣，銅鑄的飛廉在高高的臺(tái)柱上迎風(fēng)展翅�？梢钥隙�，飛廉觀是漢武帝常常流連的地方。

　　宮殿既是皇帝享樂(lè)的場(chǎng)所，便有貪于享樂(lè)的皇帝去發(fā)明別出心裁的宮殿。

　　漢成帝想追求一種神秘的、夢(mèng)幻般的又無(wú)人知曉的游樂(lè)意境，于是在太液池邊筑起了一座宵游宮，宮內(nèi)所有物品都涂以黑色，以利于暗中行動(dòng)。成帝所喜幸的宮女皆服黑色衣，全身罩上木蘭紗綃，進(jìn)入霄游宮中。宮中燈燭如豆，筵席中、氈毹上，成帝與美人如醉如癡。一番歡娛之后，已夜靜更深，美人散去，步不揚(yáng)塵，一切悄無(wú)聲息。

　　漢成帝的另一項(xiàng)發(fā)明是飛行殿。漢時(shí)轎子還沒(méi)有問(wèn)世，出門(mén)一般都乘車(chē)馬。漢成帝設(shè)計(jì)的飛行殿，結(jié)構(gòu)同于宮殿，長(zhǎng)寬各一丈，選禁中衛(wèi)士肩扛疾行，漢成帝坐在“殿”中，只覺(jué)風(fēng)聲灌耳，可知飛行殿移動(dòng)速度之快。

　　能夠與漢成帝飛行殿比美的是隋煬帝的觀風(fēng)行殿。觀風(fēng)行殿開(kāi)間為三間，除皇帝外還可容納侍者數(shù)百人，房間可開(kāi)可合。殿腳設(shè)輪軸，但不知是用人力還是畜力推移，據(jù)史書(shū)稱(chēng)，速度極快，“有若神功”。

　　三、東漢南北宮

　　東漢的都城位于洛陽(yáng)，皇宮分南宮和北宮，分別位于洛陽(yáng)城南北，中間距離為七里，用復(fù)道將兩宮連接起來(lái)。復(fù)道中，皇帝走中道，護(hù)從夾護(hù)左右，十步一衛(wèi)。

　　南宮的正殿是德陽(yáng)殿，殿高三丈，陛高一丈。殿中可容納萬(wàn)人。殿周?chē)�有池水環(huán)繞，玉階朱梁，壇用紋石作成，墻壁飾以彩畫(huà)，金柱鏤以美女圖形。

　　德陽(yáng)殿高大雄偉，據(jù)稱(chēng)離洛陽(yáng)四十三里的偃師城，可望見(jiàn)德陽(yáng)殿及朱雀闕郁郁與天相連。

　　洛陽(yáng)城外，散布著眾多的供皇帝游樂(lè)的苑、觀。苑有西苑、顯陽(yáng)苑、顯明苑、靈昆苑等。其中西苑為最大，游樂(lè)設(shè)施最俱全。

　　耽于淫樂(lè)的漢靈帝，在西苑筑起裸游館十間，館前臺(tái)階以綠苔為被，館之四周引渠水環(huán)繞。漢靈帝挑選十四歲以上、十八歲以下的美女在裸游館長(zhǎng)夜飲宴。白日，漢靈帝乘小舟在繞館的渠水中游蕩，選宮女膚白體輕者為其劃漿，時(shí)值盛夏，漢靈帝故意將小舟搗翻，宮女紛紛落水，他在一旁嬉笑著觀賞宮女們水中的玉色肌膚。

　　漢靈帝在西苑中的游樂(lè)項(xiàng)中層出不窮。一度想以騎驢為樂(lè)，便將四條白驢御為一駕車(chē)，漢靈帝一人操轡、駕馭著四驢車(chē)奔馳周旋，在車(chē)上樂(lè)不可支。

　　四、唐太極宮——大明宮——興慶宮

　　唐朝是中國(guó)歷史上輝煌的時(shí)代，作為統(tǒng)治著唐朝的帝王，宮廷苑囿當(dāng)然也是輝煌的。

　　唐代在長(zhǎng)安有三個(gè)宮殿區(qū)，即太極宮、大明宮和興慶宮。這三個(gè)宮城不是同時(shí)建造的，也不是同時(shí)作為帝王生活的中心。

　　太極宮興建于隋代，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為大興宮。唐初的兩位皇帝主要居住在太極宮。大明宮原是一座避署用的宮殿，唐高宗中年因患風(fēng)痹病害怕潮濕，便移住到?jīng)鏊�干燥的大明宮內(nèi)，擴(kuò)建后的大明宮從此成為唐帝王的主要居處。興慶宮的前身是唐玄宗即位以前的邸宅，唐玄宗即位后，將此地?cái)U(kuò)建，形成又一個(gè)宮殿區(qū)。興慶宮的規(guī)模不及太極宮、大明宮，但裝修極為華麗。玄宗時(shí)成為皇帝聽(tīng)政與生活的中心。

　　安史之亂中，興慶宮遭到嚴(yán)重破壞。唐代后朝皇帝一般不居住在這里。

　　太極宮興建最早，被認(rèn)定為正式的宮城。太極宮的正門(mén)為承天門(mén)，太極宮的前殿為太極殿。每逢元旦、冬至、大赦天下等重大節(jié)慶日及外國(guó)使臣來(lái)會(huì)，皇帝便登承天門(mén)主持盛典，其間設(shè)宴奏樂(lè)。太極殿是皇帝朝見(jiàn)群臣、處理政務(wù)的地方。

　　太極殿北門(mén)叫玄武門(mén)。玄武代表北方，按星象來(lái)說(shuō)，玄武是由北方七個(gè)星宿組成的星象。在神話中，玄神是北方之神，是一種龜蛇合體的水神。唐代具有重大歷史意義的李世民奪嫡事件——玄武門(mén)事變，就發(fā)生在這里。

　　在唐代，皇宮的內(nèi)外朝有了明確的區(qū)分。太極殿以北、包括兩儀殿在內(nèi)的數(shù)十座宮殿構(gòu)成內(nèi)朝，是皇帝、太子、后妃們生活的地方。內(nèi)朝又分為東西兩路，東路稱(chēng)為東宮，是太子居住和讀書(shū)的地方。西路為掖庭宮，是皇帝與后妃們的居住處所。兩儀殿是內(nèi)朝的主殿，居中軸線上，皇帝日常聽(tīng)政也常在這里進(jìn)行，唐中葉以后，多在這里舉辦帝、后的喪事。兩儀殿之北的甘露殿、神龍殿，是唐中期皇帝常住的宮殿。唐代皇帝的寢殿都叫做長(zhǎng)生殿，取其吉祥意義�！堕L(zhǎng)恨歌》中“七月七日長(zhǎng)生殿”，是皇帝在華清宮的寢殿。

　　太極宮內(nèi)有三泓水池，即東海池、北海池、南海池，為帝王、后妃們泛舟之所。據(jù)史書(shū)上說(shuō)，玄武門(mén)事件發(fā)生時(shí)，唐高祖李淵正在池中泛舟。可見(jiàn)唐太極宮的規(guī)模很大，在宮北部的海池內(nèi)，竟然聽(tīng)不到玄武門(mén)的動(dòng)靜。

　　大明宮在太極宮之東，所以又叫東內(nèi)。大明宮原是太極宮后苑，靠近龍首山，較太極宮地勢(shì)為高。龍首山在渭水之濱折向東，山頭高二十丈，山尾部高六、七十丈。漢代未央宮踞龍首山折東高處，故未央宮高于長(zhǎng)安城。唐大明宮又在未央宮之東，地基更高。

　　大明宮擴(kuò)建后比太極宮規(guī)制更大，又依山而建，雄偉壯麗。大明宮的正殿含元殿，座落在三米高的臺(tái)基上，整個(gè)殿高于平地四丈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，含元殿背倚藍(lán)天，高大雄渾，懾人心魄�；实墼诤�元殿聽(tīng)政，可俯視腳下的長(zhǎng)安城。殿前有三條“龍尾道”，是地面升入大殿的階梯。龍尾道分為三層，兩旁有青石扶欄，上層扶欄鏤刻螭頭圖案，中下層扶欄鏤刻蓮花圖案，這兩個(gè)水的象征物是用來(lái)祛火的。

　　含元殿前有翔鸞、棲鳳二閣，閣前有鐘樓、鼓樓。每當(dāng)朝會(huì)之時(shí)，上朝的百官在監(jiān)察御史的監(jiān)審下，立于鐘鼓樓下等候進(jìn)入朝堂。朝會(huì)進(jìn)行之際，監(jiān)察御史和諫議大夫立于龍尾道上層扶欄兩側(cè)。

　　大明宮與其地基龍首山似乎構(gòu)成一幅龍圖，龍首山為頭，含元殿座鎮(zhèn)尾腹，駕馭著巨龍，殿前的龍尾道，階梯麟麟，形似龍尾。

　　含元殿后的宣政殿，是皇帝日常朝見(jiàn)群臣、聽(tīng)政的地方。宣政殿東西兩廊有門(mén)，東為日華門(mén)，西為月華門(mén)，門(mén)外是政府辦公機(jī)關(guān)和史館、書(shū)院。含元殿之后的紫宸殿，是皇帝的便殿�；实劭梢栽诒愕罱右�(jiàn)重要或親近的臣屬，辦理政務(wù)。在便殿辦公可以免去在宣政殿辦公的很多禮節(jié)。紫宸殿之后，為大片散落的宮殿群，皇帝可以隨意游玩、居住。

　　大明宮中規(guī)模最大的宮殿是麟德殿，它由前、中、后三座殿宇組成，當(dāng)時(shí)又稱(chēng)為“三殿”，面積相當(dāng)于北京故宮太和殿的三倍。宮中盛大的宴會(huì)，多在麟德殿舉行。

　　大明宮內(nèi)，中軸繞北部為太液池的所在。唐太液池與漢太液池同名，但一個(gè)在宮內(nèi)，一個(gè)在城外。唐太液池供帝后蕩舟、賞月。池中有涼亭，池的周?chē)�建有回廊、殿宇，皇帝也�?jīng)常在太液池大宴群臣。

　　唐朝三座宮城之外，又有三座大型苑囿，分別為西內(nèi)苑、東內(nèi)苑、禁苑。

　　西內(nèi)苑在太極宮之北，苑內(nèi)有宮殿若干，其中弘義官是李世民為秦王時(shí)居住的地方，即位后改名為大安宮。貞觀四年，退居太上皇的高祖李淵搬遷到大安宮，貞觀九年，李淵病逝于大安宮之垂拱殿。東內(nèi)苑在大明宮的東南角上。

　　苑內(nèi)殿有承暉殿、龍首殿，看樂(lè)殿、毬場(chǎng)亭子殿；院有靈符應(yīng)圣院，唐僖宗崩于此處；池有龍首池，引龍首渠水注入，后又將池填平，改建為鞠場(chǎng)。坊有小兒坊、內(nèi)教坊、御馬坊。

　　三苑之中，禁苑的規(guī)模最大。東、西兩苑只有方圓一兩里，而禁苑地處唐都長(zhǎng)安西北部的大片地區(qū)，北枕渭水，向西包攬了漢長(zhǎng)安城，南接宮城，周廻一百二十里。禁苑中有柳園、桃園、葡萄園、梨園，充滿生機(jī)。數(shù)十座閑雅的小亭散布于苑中，在各個(gè)景點(diǎn)附近建有宮殿，供帝后們?cè)O(shè)宴觀景并休息之用。在漢宮闕的遺址上，重建了著名的未央宮和數(shù)座亭臺(tái)。禁苑中還飼養(yǎng)著多種禽獸，皇帝興之所至，便前來(lái)游畋。

　　五、宋汴京宮室——臨安宮室

　　北宋的都城是汴梁，即今開(kāi)封，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為東京。把汴梁作為帝王皇宮所在地，是從五代的梁開(kāi)始的，唐、晉繼之。北宋的皇宮是仿照洛陽(yáng)宮殿的模式，在五代舊宮的基礎(chǔ)上建造的。

　　宮城周廻五里。皇宮的正殿叫做大慶殿，是舉行大典的地方。大慶殿之南，是中央政府辦公機(jī)關(guān)，二者之間有門(mén)樓相隔。大慶殿之北的紫宸殿，是皇帝視朝的前殿。每月朔望的朝會(huì)、郊廟典禮完成時(shí)的受賀及接見(jiàn)契丹使臣都在紫宸殿舉行。大慶殿西側(cè)的垂拱殿，是皇帝平日聽(tīng)政的地方。紫宸、垂拱之間的文德殿，是皇帝上朝前和退朝后稍作停留、休息的地方。宮中的宴殿為集英殿、升平樓。北宋皇宮內(nèi)的殿宇并不很多，后宮的規(guī)制也不很大。

　　后宮有皇帝的寢殿數(shù)座，其中宋太祖趙匡胤住的是福寧宮，除后妃的殿宇外，后宮中尚有池、閣、亭、臺(tái)等娛樂(lè)之處。

　　宋初，皇帝為了表明勤儉愛(ài)民和對(duì)農(nóng)事的重視，在皇宮中設(shè)觀稼殿和親蠶宮。在后苑的觀稼殿，皇帝每年于殿前種稻，秋后收割。皇后作為一國(guó)之母，每年春天在親蠶宮舉行親蠶儀式，并完成整個(gè)養(yǎng)蠶過(guò)程。

　　延福宮是相對(duì)獨(dú)立的一處宮區(qū)，在宮城之外。延福宮是帝、后游樂(lè)之所，最初規(guī)模并不大。宋徽宗即位后不滿于宮苑的狹小，遂大肆擴(kuò)建、營(yíng)造。延福宮擴(kuò)建以后，幽雅舒適，宋徽宗大部分時(shí)間是在這座宮苑中度過(guò)的。

　　延福宮殿、臺(tái)、亭、閣眾多，名稱(chēng)非常雅致，富于詩(shī)意，當(dāng)然是富于藝術(shù)修養(yǎng)的宋徽宗所取的。宮的東門(mén)為晨暉，西門(mén)稱(chēng)麗澤。大殿有延福、蕊珠。

　　東旁的殿有移清、會(huì)寧、成平、叡謨、凝和、昆玉、群玉。閣有蕙馥、報(bào)瓊、蟠桃、春錦、疊瓊、芬芳、麗玉、寒香、拂云、偃蓋、翠保、鉛英、云錦、蘭薰、摘玉。西側(cè)的閣有繁英、雪香、披芳、鉛華、瓊?cè)A、文綺、絳萼、瓊?cè)A、綠綺、瑤碧、清蔭、秋香、從玉、扶玉、絳云。在會(huì)寧殿之北，有一座用石頭疊成的小山，山上建有一殿二亭，取名為翠微殿、云歸亭、層亭。

　　在凝和殿附近，有兩座小閣，名曰玉英、玉澗。背靠城墻處，筑有一個(gè)小土坡，上植杏樹(shù)，名為杏崗，旁列茅亭、修竹，別有野趣。宮有右側(cè)為宴春閣，旁有一個(gè)小圓池，架石為亭，名為飛華。又有一個(gè)鑿開(kāi)泉眼擴(kuò)建成的湖，湖中作堤以接亭，又于堤上架一道粱入于湖水，粱上設(shè)茅亭柵、鶴莊柵、鹿巖柵、孔翠柵。由此到麗澤門(mén)一帶，嘉花名木，類(lèi)聚區(qū)分，幽勝宛如天造地設(shè)。

　　艮岳是宋徽宗時(shí)建造的又一奇艷的宮苑，可以說(shuō)巧奪天工、宛若仙境。

　　艮岳周?chē)�十余里，以浙江的鳳凰山為藍(lán)本建造，人工堆土疊山，主山萬(wàn)歲山（艮山）設(shè)數(shù)十個(gè)大洞，洞中藏雄黃和盧甘石，雄黃據(jù)說(shuō)可以驅(qū)避蛇蟲(chóng)，盧甘石則能發(fā)散陰氣、聚集云霧，使空氣濛郁如深山幽谷。艮岳中有將太湖石積疊成的各式各樣的人造山。苑的中部有景物如藥尞、西莊、巢云亭、白龍沂、躍龍峽、蟠秀亭、練光亭、跨云亭、羅漢巖。再西有萬(wàn)松嶺，嶺畔立一倚翠樓，樓旁平地開(kāi)鑿了兩處彎形的水池，東邊的叫做蘆渚，設(shè)浮陽(yáng)亭；西旁的叫做梅渚，設(shè)雪浪亭。池水向東流為雁池，向西流為鳳池。池周?chē)�有館、閣、亭數(shù)座。萬(wàn)歲山腳下設(shè)登道直達(dá)山上最高處的介亭，介亭左右各有二亭，左為極目、蕭森，右為麗云、半山。從山頂向北可俯瞰景龍江，江水的上流引一支注入山澗。苑的西側(cè)有漱瓊軒，山石間錯(cuò)落著煉丹觀、凝直觀、圜山亭，從這里可以望見(jiàn)景龍江旁的高陽(yáng)酒肆及清澌閣，江之北岸，小亭楚楚，江水支流流向山莊，稱(chēng)為回溪．．．

　　艮岳的建造，耗費(fèi)了大量的人力、物力，從政和到清康間十余年，各地花竹奇石，都聚于此。其中宣和五年，為運(yùn)載一具高數(shù)丈的山石，動(dòng)用了上千人，鑿河斷橋，毀堰拆閘，數(shù)月的時(shí)間才運(yùn)到汴京。艮岳中的樓臺(tái)亭館，除上述記載外，月增日益，難以數(shù)計(jì)�；兆谕砟�，耽于建造苑囿，以致國(guó)力不支。不幾年，金人打來(lái)，圍攻汴京，宋欽宗命取山禽水鳥(niǎo)十余萬(wàn)，盡投之于汴河，拆屋燒火，鑿石為炮，伐竹為篦籬，又將苑中數(shù)以百千計(jì)的大鹿盡殺，作為鼓勵(lì)士兵的食物。至此，艮岳已不復(fù)當(dāng)年面目了。

　　南宋建都于臨安，即今杭州。臨安的宮城，早在北宋時(shí)就開(kāi)始經(jīng)營(yíng)了，當(dāng)時(shí)以臨安為南京。南宋的宮室最初較為簡(jiǎn)易，認(rèn)為汴京之制侈而不可為訓(xùn)。

　　偏安日久，南宋南王日漸耽于歌舞升平的生活，遂不斷修葺、增建宮室。

　　南宋皇宮的正門(mén)為麗正門(mén)，麗正門(mén)裝飾華麗，門(mén)為朱紅色，綴以金釘，屋頂為銅瓦，鐫鏤龍鳳天馬圖案，遠(yuǎn)望光耀奪目。麗正門(mén)的城樓，是皇帝舉行大赦的地方。宮中正殿為大慶殿，又名崇政殿，是舉行大典、大朝會(huì)之所。

　　大慶殿東西兩側(cè)設(shè)朵殿，是皇帝舉行儀式前休息之所，后改為延和殿，供皇帝便坐視事，即為便殿。規(guī)制簡(jiǎn)樸，陛階且一級(jí)，小如常人所居。垂拱殿是皇帝處理日常政務(wù)、召見(jiàn)大臣的地方。紫宸殿用作皇帝祝壽的場(chǎng)所。集英殿則是策試進(jìn)士的地方。

　　內(nèi)朝宮殿有十余座。勤政殿、福寧殿是皇帝的寢殿。慈寧殿、慈明殿是皇太后起居的殿宇，仁明殿、慈元殿等數(shù)座宮殿為皇后、嬪妃所居。太子的東宮為了節(jié)省，沒(méi)有另外修筑，而是和帝、后的宮室連為一片。

　　內(nèi)朝除宮殿外，堂、閣、齋、樓、臺(tái)、軒、觀、亭，星羅棋布。這是南宋的特點(diǎn)，帝王居處的奢華不表現(xiàn)在宮殿上，而多表現(xiàn)在苑囿上。南宋朝廷借助于臨安的山靈水秀，建造了大量的供帝、后閑適生活的場(chǎng)所。后宮及后苑的堂有三十余座，如觀賞牡丹的鐘美堂，觀賞海棠的燦美堂，四周環(huán)水的澄碧堂，瑪瑙石砌成的會(huì)景堂，四周遍植日本羅木建古松的翠寒堂。樓有博雅書(shū)樓，觀德、萬(wàn)景、清暑等樓。閣有二十余座，其中有源自北宋的龍圖、寶文、天章等閣。軒有晚清軒。觀有云濤觀。臺(tái)有欽天、舒嘯等臺(tái)。亭有八十座，其中賞梅的有春信亭、香玉亭；桃花叢中有錦浪亭；竹林中有凌寒、此君亭；海棠花旁有照妝亭；梨花掩映下有綴瓊亭；水旁有垂綸亭、魚(yú)樂(lè)亭、噴雪亭、流芳亭、泛羽亭；山頂有凌穹亭。后苑有各成一景的小園，其中有梅花千樹(shù)組成的梅岡，有杏塢，有小桃園，等等。禁中還仿照杭州名勝西湖和飛來(lái)峰，建造了大龍池和萬(wàn)歲山。

　　此外，南宋還有許多獨(dú)立于宮城的皇家苑囿。如聚景園、玉津園、富景園、屏山園、玉壺園、瓊?cè)A園、小隱園、集芳園、延祥園等。南宋的御園較北宋晚期數(shù)量更多、更加興盛。南宋偏安的一百多年中，各朝帝后游玩、享樂(lè)，極盡榮華富貴，過(guò)著人間仙境的生活。有詩(shī)為證：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

　　六、元宮城——隆福宮——興圣宮

　　氣吞歐亞的蒙古帝國(guó)，最終選中了燕京作為首都，定名為大都。燕京作為帝王之都，這不是第一次，在蒙古軍隊(duì)打敗金人之前，燕京已是全國(guó)的首府。戰(zhàn)爭(zhēng)中，金國(guó)的宮室變成廢墟，蒙古帝國(guó)重又興建本朝的宮室。經(jīng)二十余年的興建，元宮的規(guī)制與華美又勝于金代一等。

　　元代的皇宮以太液池為中心，分三個(gè)部分，即大內(nèi)、隆福宮和興圣宮。

　　大內(nèi)是正式的宮城，宮城呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)有六、七里，周廻二十里，四隅各有一個(gè)角樓。宮城的正門(mén)為崇天門(mén)，自中南海引出的水渠從崇天門(mén)前流過(guò)。

　　宮的正殿為大明殿，是舉行重大節(jié)慶、大朝會(huì)的場(chǎng)所。殿內(nèi)設(shè)皇帝與皇后的寶座，元代制度規(guī)定，帝、后并坐臨朝，大明殿后有寢殿，作為皇帝休息或暫時(shí)居住之所。大明殿是整個(gè)宮殿中規(guī)制最大的一座，裝修也最華麗。大明殿的東西分別有文思殿、紫檀殿，后有寶云殿，寶云殿兩旁分設(shè)鐘樓、鼓樓。

　　大明殿內(nèi)有兩樣精巧的東西值得一提。一為燈漏，漏是古代計(jì)時(shí)用的器具。元宮燈漏用機(jī)械控制，上設(shè)十二個(gè)小木偶人，捧十二個(gè)時(shí)辰標(biāo)志，每當(dāng)時(shí)辰交替時(shí)，下一個(gè)小偶人便從小門(mén)中出來(lái)，捧著時(shí)辰牌，立于御床對(duì)面。

　　隨后又令兩隊(duì)宮女用水激戰(zhàn)，宮女們?cè)诟髯缘拇�上擺開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，交戰(zhàn)的水柱在月光下如劍戟的寒光。最后，武帝攜眾女樂(lè)們?cè)凇褒垰w洞”歌聲中歸去。

　　七、明清紫禁城

　　明清兩代的皇宮——紫禁城，至今仍保存完好。從構(gòu)建的技術(shù)、藝術(shù)水平上講，紫禁城遙居于歷代宮室之上，盡管它的占地面積并不很大。

　　紫禁城位于都城的正中央，中軸線穿過(guò)皇宮的正中，也即是穿過(guò)正殿太和殿的正中。紫禁城體現(xiàn)著古代的中央集權(quán)觀念和均衡意識(shí)。它的高大、莊嚴(yán)、肅穆更體現(xiàn)著皇權(quán)至上。 本回答被網(wǎng)友采納

招娣在古代皇宮是什么意思

在民間【尤其西北一帶】，如果第一胎生的是個(gè)女兒，大部分會(huì)取名叫“招娣”，取招弟的意思，即希望下一胎是男孩，