皇太極死后,為何沒把皇位傳給博穆博果爾?

皇生前沒有指定繼承人，這致了死后豪格與多兩派的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)皇太極嫡出的子女只有長(zhǎng)子豪格、五子碩塞、九子福臨和十一子博穆博果爾，其余的都是庶子。清朝初期大福晉和側(cè)福晉都是妻子，所生子女都是嫡出。只有庶福晉才是妾，所生子女是庶出。長(zhǎng)子豪格生母為皇太極的第二任大福晉烏拉那拉氏，后來因?yàn)楂@罪被休棄，早死，豪格軍功卓著，但在關(guān)鍵時(shí)刻優(yōu)柔寡斷、放棄地位，導(dǎo)致后來被多爾袞整得很慘。碩塞生母為皇太極側(cè)妃葉赫那拉氏，此女也是皇太極的表妹，后來因?yàn)檎{(diào)整后宮關(guān)系被改嫁他人，碩塞勢(shì)單力薄。這就只剩下了福臨和博穆博果爾。福臨當(dāng)時(shí)6歲，博果爾2歲，首先福臨年齡上占優(yōu)勢(shì)。其次，福臨的生母莊妃來自蒙古科爾沁，歸降已有二十余年；而博果爾生母貴妃來自蒙古阿霸亥部，歸降僅九年，人心不穩(wěn)，且貴妃前夫是蒙古林丹汗，并未林丹汗生有一遺腹子阿布鼐，當(dāng)時(shí)已9歲，后來做了察哈爾親王。朝中大臣怕博果爾當(dāng)上皇帝他同母異父的哥哥阿布鼐會(huì)權(quán)傾朝野、顛覆大清的基業(yè)，后來阿布鼐在康熙年間果然獲罪，因此權(quán)衡之下?lián)砹⒘烁ＥR為帝。

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博穆博果爾出生高貴，本身帝王理想人選，為何皇太極沒有傳位給他？

先說誰繼承皇位是個(gè)非常復(fù)雜的事情，一個(gè)要考慮這個(gè)人的品性和才能，因?yàn)橐�考慮各方的實(shí)際制，最重要的是有的時(shí)候?qū)τ诨实蹃碚f，她想到了眾多一個(gè)有能力的皇帝為第一，保障國(guó)家安穩(wěn)二一個(gè)守成中庸的皇帝反而更好。

皇太極把皇位傳給誰了

清世祖順治皇帝

皇太極去世，為何是福臨登基，而不是出身更加高貴的博穆博果爾？

皇太極比較中意福臨，加上福臨當(dāng)時(shí)有多爾袞的支持，登基是必然的。

皇太極死后,福林是怎樣順理成章做皇帝的

皇太極生前有“立嗣”，在他逝世之時(shí)，圍繞任皇位的爭(zhēng)奪便開始爭(zhēng)奪這個(gè)位置的主角主要是兩個(gè)人：皇太極的長(zhǎng)子肅親王豪格和努爾哈赤的兒子之一、皇太極的十四弟睿親王多爾袞。一場(chǎng)蓄謀已久的斗爭(zhēng)即將展開。

　　我們先看豪格，豪格是皇太極的長(zhǎng)子，而且戰(zhàn)功累累，在滿族八旗中有正黃、鑲黃、正藍(lán)三旗的支持。豪格身上繼承者父親皇太極的優(yōu)秀品質(zhì)，戰(zhàn)功累累。更為重要的是，皇太極在生前已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了君權(quán)至上的專制制度，在漢族帝王中“皇子繼承”的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)開始影響了滿族貴族們的思想。

　　睿親王多爾袞比豪格小三歲，也同樣是位高權(quán)重，戰(zhàn)功累累。他有正白旗和鑲白旗的支持，而且深得皇太極的信任和倚重，他自己也是文武雙全�；侍珮O曾經(jīng)對(duì)多爾袞說過：“朕愛爾過于諸子弟，賴爾獨(dú)厚，以爾勤勞國(guó)政，恪遵朕命故也”�？梢�，皇太極對(duì)多爾袞的評(píng)價(jià)極高，自己深信諸子弟中只有他能“成事”。多爾袞最重要的一張牌便是八和碩貝勒共議國(guó)政的體制仍然存在，皇太極死后，這些共議國(guó)政的貝勒們大多支持多爾袞。

　　可以說，此時(shí)雙方勢(shì)均力敵，難分伯仲。都沒有壓倒對(duì)手的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。雙方各自暗地里在做著密謀和交易。

　在崇德八年(1643年)八月十四日，盼望已久的一天終于到來了。諸王貝勒們?cè)诨侍珮O的棺槨前提議立皇位繼承人，兩黃旗的精銳將停放皇太極棺槨的崇政殿圍住，兩旗代表大臣索尼、鰲拜、圖賴等為了爭(zhēng)奪“擁力之功”便握劍高喊：“先帝有皇子在，必立其一，他非所知。”而多爾袞則以八和碩貝勒共議國(guó)政捍衛(wèi)者的身份，回喝到：“放肆，諸王貝勒們尚未開口，哪有爾等說話的地方，還不給我速速退下”。阿濟(jì)格和多鐸看到眼前的局勢(shì)，并部占優(yōu)，于是趕緊上前勸阻多爾袞，可是多爾袞怎會(huì)把如此小輩們放在眼里，阿濟(jì)格和多爾袞同母弟弟多鐸急的喊道;“太祖遺詔可繼位者也有我之名，你若不從，便立我�！彼髂帷Ⅵ棸�、圖賴等回?fù)舻剑骸疤�祖遺詔，肅親王之名也在其列”。多爾袞冷眼說道：“那就立長(zhǎng)，那當(dāng)立禮親王代善”。當(dāng)時(shí)禮親王代善，已經(jīng)年老體衰，很久不問朝政了，他本人也無心介入此爭(zhēng)斗之中。他只好兩不得罪，說道：“睿親王若應(yīng)允，誠(chéng)為國(guó)家之福分;否則，肅親王為帝制長(zhǎng)子，亦可承繼大統(tǒng)�！�

　　豪格坐不住了，以退為進(jìn)說道：“我福小德薄，焉能堪當(dāng)此任�！闭f罷，拂袖而去�？上Ш栏耠m然有父親作戰(zhàn)時(shí)的勇敢，卻沒有繼承父親的謀略。兩黃旗的代表也紛紛離座，索尼、鰲拜、圖賴等齊聲道：“我等食帝食，衣帝衣，帝制于我，恩比天高。若不立皇子，我等愿從先帝與地下�！�

　　代善見雙方僵持不下，自己也部可能做皇帝，于是也打算退出這場(chǎng)辯論了：“我雖先帝之兄，但因年事已高，不與朝政，朝中之事一概不知，如何議立?”說完，也退出了崇政殿。

　　眼看擁立新皇帝之事就要談崩，聰明的睿親王又開口了：“爾等所言甚是，皇子繼承也有道理，那既然肅親王謙讓退出，那便擁立先帝的第九子福臨為新帝。而福臨尚在幼小之年，須由鄭親王濟(jì)爾哈朗與我左右輔政，待其成年，即當(dāng)歸政�！贝搜砸怀觯�所有人都深感意外，因?yàn)楦ＥR此時(shí)年僅六歲，大家并沒有想到他。而福臨也是“皇子”，兩黃旗大臣們，發(fā)愣之余，也無法再次開口，因?yàn)樗麄兇虻目谔?hào)是“皇子繼承”，他們知道，福臨的母親是皇太極的五宮后妃之一---永福宮莊妃。在五宮后妃中雖然還有麟趾宮貴妃，但是她的兒子博不博果爾，但是他年僅兩歲。大家想來想去，多爾袞這個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的提議獲得了大家的一致通過。

　　至于攝政王之職，既然多爾袞放棄了皇位之爭(zhēng)，福臨還年幼，也無可厚非。雙方便退而求其次，擁立六歲的福臨繼位，即女真滿族的第三位皇帝---順治帝。睿親王雖然失去了做皇帝的機(jī)會(huì)，但卻成為了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利者。順治朝的兩位攝政王，濟(jì)爾哈朗排名是在多爾袞的前面，可是在第二年，濟(jì)爾哈朗便召集內(nèi)三院、六部、都察院、理藩院等宣布道：“今后各衙門辦理事務(wù)，凡報(bào)告我二王的，以后都先報(bào)睿親王，所有的記檔署名，也先署睿親王之名即可。自此之后，多爾袞便位居攝政王之首，在年幼的順治帝面前，更是以攝政王的身份獨(dú)攬大權(quán)，當(dāng)上了不是皇帝的皇帝。

多爾袞明明可以稱帝，為什么卻把皇位讓給了順治？

多爾袞如果有很大動(dòng)作，搞政變，或許將導(dǎo)致滿清內(nèi)亂，而讓南明有機(jī)可乘，那么后果不堪設(shè)想，滿清可能還會(huì)滅亡。因此，多爾袞才一直當(dāng)攝政王，他為了滿清可算是操碎了心。

下面的皇帝誰的能力最強(qiáng)

皇太

愛新覺羅•皇太極是努爾哈赤第八子,在貝勒中排名第四又被稱為四貝勒�；侍珮O12歲喪母，20歲帶兵打仗，35歲登極，在位17年，52歲去世，是清朝繼努爾哈赤之后又一位杰出的政治家、軍事家。 http://tieba.baidu.com/f?kz=108429293

皇太極生活在這樣一個(gè)時(shí)代——當(dāng)時(shí)，中國(guó)上空有四顆耀眼的明星：一顆是清太宗皇太極（1592～1643年），一顆是明崇禎帝朱由檢（1611～1644年），一顆是農(nóng)民軍領(lǐng)袖李自成（1606～1645年），再一顆是蒙古察哈爾部林丹汗（1592～1634年）。這四個(gè)人，各代表自己民族或集團(tuán)的利益，參與了那場(chǎng)空前慘烈而又可歌可泣的政治角逐。最后結(jié)局是：林丹汗敗死青海打草灘，時(shí)年43歲；崇禎帝逼迫皇后自殺、砍傷親生女兒、走上煤山自縊，時(shí)年34歲；李自成在紫禁城做了一天皇帝，敗死在九宮山，時(shí)年40歲。林丹汗、崇禎帝、李自成的基業(yè)，最后都?xì)w了皇太極和他的子孫們。

皇太極成為最大的贏家絕非偶然，不論是文治還是武功，他都顯然比對(duì)手要技高一籌。

文治：革弊圖新

皇太極在文治的棋盤上，調(diào)整關(guān)系，革弊圖新，有四步高棋：

革除弊政，調(diào)劑滿漢。努爾哈赤晚年，特別是進(jìn)入遼河平原以后，實(shí)行了一些錯(cuò)誤政策——大量遷民，按丁編莊，清查糧食，強(qiáng)占田地，滿漢合居，殺戮諸生，遭到遼東漢民的反抗，民族矛盾十分尖銳。漢人有的向飲水、食鹽中投毒，有的把豬毒死出售，有的攔路擊殺單獨(dú)出行的滿人，有組織的武裝暴動(dòng)也此起彼伏。努爾哈赤卻沒有停止對(duì)漢人的奴役和屠殺，繼續(xù)執(zhí)行高壓政策。結(jié)果矛盾進(jìn)一步激化，人口逃亡，丁壯銳減，田園荒蕪，“民將餓死”，寇盜橫行。

皇太極繼位之后，對(duì)其父汗的失誤之策，適時(shí)做出調(diào)整：

對(duì)漢民：他提出“治國(guó)之要，莫先安民”，強(qiáng)調(diào)滿洲、蒙古、漢人之間的關(guān)系“譬諸五味，調(diào)劑貴得其宜”。他決定：漢人壯丁，分屯別居；漢族降人，編為民戶；善待逃人，放寬懲治——“民皆大悅，逃者皆止”。

對(duì)漢官：漢官原從屬滿洲大臣，自己的馬不能騎，自己的牲畜不能用，自己的田不能耕；官員病故，妻子要給貝勒家為奴�；侍珮O優(yōu)禮漢官，以此作為籠絡(luò)漢族上層人物的一項(xiàng)重要政策。對(duì)歸降的漢官給予田地，分配馬匹，進(jìn)行賞賜，委任官職。皇太極重用漢官，范文程是一個(gè)例子�！疤�宗即位，召直左右”，參與軍政大計(jì)。每逢議事，總問：“范章京知道嗎？”遇有奏事不當(dāng)之處，總是說：“為什么不和范章京商量呢？”大家說：“范章京也這么說。”太宗就認(rèn)可。有一次范文程在皇宮里進(jìn)食，看著滿桌佳肴美味，想起老父親，停箸不食。太宗明白他的心思，立即派人把這桌酒席快馬送到范文程家里。后來，范文程做到內(nèi)秘院大學(xué)士，這是清朝漢人任相之始。

對(duì)漢儒：“士為秀民，士心得，則民心得矣”，誰占有更多的優(yōu)秀人才，并發(fā)揮其才能智慧，誰就能戰(zhàn)勝對(duì)手。大明有人才卻不能用，大順沒有鴻儒俊彥，牛金星不過是個(gè)舉人，而決定大清能否在這場(chǎng)龍虎斗中取勝的關(guān)鍵也在于能否大量地占有人才。努爾哈赤對(duì)明朝生員屠殺過多，對(duì)所謂通明者“盡行處死”，其中“隱匿得免者”約有300人，都淪為八旗包衣下的奴仆�；侍珮O下令對(duì)這些為奴的生員進(jìn)行考試，各家主人，不得阻撓。這是后金科舉考《清太宗圣訓(xùn)》試的開端，結(jié)果得中者共200人。他們從原來為奴的身份，盡被“拔出”，獲得自由，得到獎(jiǎng)賞。后又舉行漢人生員考試，取中228人，從中錄取舉人，加以重用。這項(xiàng)舉措，反響強(qiáng)烈，“仁聲遠(yuǎn)播”。

族名滿洲，建號(hào)大清�；侍珮O做了兩件大事，影響千古，史冊(cè)永存。一件是改族名女真為滿洲。天聰九年（1635年）十月十三日，天聰汗皇太極發(fā)布改族名為滿洲的命令，從此，滿洲族（簡(jiǎn)稱滿族）的名稱正式出現(xiàn)在中華和世界的史冊(cè)上；另一件是改國(guó)號(hào)大金為大清。天聰十年（1636年）四月十一日，皇太極在沈陽皇宮大政殿舉行即皇帝位的典禮，改國(guó)號(hào)“大金”為“大清”，改年號(hào)“天聰”為“崇德”。因?yàn)榛侍珮O有兩個(gè)年號(hào)：一個(gè)是天聰，另一個(gè)是崇德，所以清朝出現(xiàn)十二帝十三朝的現(xiàn)象�；侍珮O為什么改國(guó)號(hào)為“大清”呢？有一個(gè)傳說：努爾哈赤早年逃難時(shí)騎著一匹大青馬，慌急趕路，馬被累死。努爾哈赤難過地說：“大青啊，大青，將來我得了天下，國(guó)號(hào)就叫大清！”當(dāng)然這是一個(gè)傳說故事，不必深究�；侍珮O改國(guó)號(hào)、稱皇帝意在表明：自己不僅是滿洲的大汗，而且是蒙古人、漢人以及所有人的大汗，是大清國(guó)臣民的皇帝。

2 清太宗簡(jiǎn)介

“南面獨(dú)坐”，完善體制。隨著后金的發(fā)展，皇太極改革并完善政權(quán)機(jī)構(gòu)。一是，除掉二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰，又挾制大貝勒代善，廢除大汗同三大貝勒并坐制，改為皇太極“南面獨(dú)坐”，強(qiáng)化君主極權(quán)；二是，鞏固和完善八旗制度，逐步設(shè)立八旗漢軍，以管理漢軍及其眷屬的軍、政、民等事宜，并擴(kuò)編八旗蒙古，加強(qiáng)對(duì)蒙古的統(tǒng)轄；三是，創(chuàng)設(shè)蒙古衙門（崇德三年改稱理藩院），以專門處理民族事務(wù)；四是，仿效明制，設(shè)立內(nèi)三院、六部、都察院，形成內(nèi)三院、六部、都察院和理藩院所謂“三院六部二衙門”的政府架構(gòu)，基本完善了政府組織的體制和架構(gòu)。

造紅衣炮，創(chuàng)建重（zhòng）軍。天聰汗皇太極在經(jīng)過寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)、寧錦之戰(zhàn)和北京之戰(zhàn)三次重大失敗之后，終于明白了一個(gè)道理：戰(zhàn)敗的重要原因是自己沒有最新式武器——紅衣大炮。此炮為西洋人制造，稱作“紅夷大炮”；滿洲忌諱“夷”字而諧音為“衣”，稱作紅衣大炮。天聰五年(1631年)正月，后金仿制的第一批紅衣大炮在沈陽造成，定名為“天佑助威大將軍”。從此，滿洲終于有了自己制造的紅衣大炮。這是八旗兵器史上劃時(shí)代的大事件，也是八旗軍事史上的一座里程碑�；侍珮O在八旗軍設(shè)置新營(yíng)“重軍”，就是以火炮等火器裝皇太極的腰刀

備的重型新兵種——炮兵。從此，清軍有的強(qiáng)大騎兵明軍沒有，明軍有的紅衣大炮清軍也開始擁有。

這樣，皇太極糾正了他的父親晚年所犯下的錯(cuò)誤，使得后金軍政事業(yè)有了新的發(fā)展。皇太極死后被謚為“文皇帝”，這個(gè)“文”字恰恰說明他一生文治功業(yè)的特征。

武功：四向開拓

皇太極在武功的棋盤上，四面出擊，開拓疆域，也有四步高棋：

向東出兵，兩征朝鮮。天聰元年（1627年）正月，皇太極命二大貝勒阿敏等率軍東征朝鮮。阿敏統(tǒng)率大軍，過鴨綠江，占領(lǐng)平壤。三月，雙方在江華島殺白馬、黑牛，焚香、盟誓，定

下“兄弟之盟”。崇德元年（1636年）皇太極稱帝大典時(shí)，朝鮮使臣拒不跪拜，雙方撕扯，仍不屈服�；侍珮O認(rèn)為：這是朝鮮國(guó)王效忠明朝、對(duì)清不從的表現(xiàn)。十二月，皇太極以此為借口，第二次對(duì)朝鮮用兵�；侍珮O親自統(tǒng)率清軍渡鴨綠江，前鋒直指王京漢城。朝鮮國(guó)王李倧（zōng）逃到南漢山城。皇太極也率軍到南漢山城駐營(yíng)。第二年正月，李倧請(qǐng)降，奉清國(guó)正朔，向清帝朝貢。于是，皇太極在漢江東岸三田渡設(shè)壇，舉行受降儀式，確立了清同朝鮮的“君臣之盟”。皇太極兩次用兵朝鮮，達(dá)到一石三鳥的目的——一是改變了朝鮮依違于明朝和清朝之間的立場(chǎng)，二是得到了來自朝鮮的物資供應(yīng)，三是解除了南攻明朝的東顧之憂。

向北用兵，征撫索倫�；侍珮O向北用兵，兵鋒直指黑龍江上游、中游和下游地域�；侍珮O的策略是：“懾之以兵，懷之以德�！边_(dá)斡爾頭人巴爾達(dá)齊居住在精奇里江（今結(jié)雅河）多科屯。皇太極將宗室女兒嫁給巴爾達(dá)齊，他成了皇太極的額駙（駙馬，侄女婿）。不久，索倫部的許多首領(lǐng)相繼到沈陽朝貢，表示歸順。崇德年間，皇太極兩次發(fā)兵索倫，征討博穆博果爾。雙方在黑龍江上游雅克薩（今俄羅斯阿爾巴津）、呼瑪爾（今呼瑪）等地遭遇，經(jīng)過激戰(zhàn)，清軍獲勝，但損失很大。博穆博果爾率余部北逃。皇太極采用“聲南擊北”的計(jì)謀，預(yù)先埋伏蒙古騎兵截其逃路，將率眾逃到齊洛臺(tái)（今俄羅斯赤塔）的博穆博果爾擒獲�；侍珮O征撫并用，以撫為主，終于使貝加爾湖以東、外興安嶺以南、烏蘇里江至鄂霍次克海的廣闊地域歸屬于清朝。

向西用兵，三征蒙古。明清之際，我國(guó)蒙古分為三大部：漠南蒙古即內(nèi)蒙古、漠北蒙古即外蒙古、漠西蒙古即厄魯特蒙古。漠南蒙古位于明朝和后金之間，并同明朝定有共同抵御后金的盟約。漠南蒙古察哈爾部林丹汗，是元太祖成吉思汗的后裔。他勢(shì)力強(qiáng)大，自稱是全蒙古的大汗。明廷每年給林丹汗大量“歲賞”，使其同后金對(duì)抗。努爾哈赤時(shí)漠南蒙古東邊諸部多歸服后金，但察哈爾部成為漠南蒙古諸部對(duì)抗努爾哈赤父子的堅(jiān)強(qiáng)堡壘�；侍珮O即位后，西向三次用兵，其主要目標(biāo)是察哈爾部的林丹汗。天聰二年（1628年），皇太極利用漠南蒙古諸部的矛盾，同反對(duì)林丹汗的喀喇沁等部結(jié)盟，首次親統(tǒng)大軍進(jìn)攻林丹汗。到敖木倫，獲得勝利，俘獲11000余人，后乘勝追到興安嶺。四年后，皇太極再次率軍遠(yuǎn)征林丹汗，長(zhǎng)途奔襲至歸化城（今呼和浩特市）。林丹汗聞?dòng)�，驚慌失措，星夜逃遁�；侍珮O回軍，途中獲得明塞外民眾數(shù)萬、牲畜10余萬。此后，察哈爾部眾叛親離，分崩瓦解。林丹汗逃至青海打草灘，出痘病死。天聰九年（1635年），皇太極命多爾袞等統(tǒng)軍三征察哈爾部。林丹汗的繼承人、其子額哲率部民千戶歸降，并獻(xiàn)上傳國(guó)玉璽。據(jù)說這顆印璽，從漢朝傳到元朝，元順帝北逃時(shí)還帶在身邊。他死之后，玉璽失落。200年后，一個(gè)牧羊人見一只羊三天不吃草，而用蹄子不停地刨地。牧羊人好奇，挖地竟得到寶璽。后來寶璽到了林丹汗手中�；侍珮O得到“一統(tǒng)萬年之瑞”，如同自己的統(tǒng)治地位得到上天的認(rèn)可，自然大喜過望。他親自拜天，并告祭太祖福陵。昔日為敵20余年的察哈爾舉部投降，廣闊的漠南蒙古歸于清朝。

3 清太宗簡(jiǎn)介

向南用兵，五入中原。皇太極向明朝用兵，先后取得大凌河之戰(zhàn)和松錦之戰(zhàn)的勝利，并五次向關(guān)內(nèi)用兵。第一次是天聰三年（1629年），皇太極親自帶領(lǐng)大軍，繞道蒙古地區(qū)，攻破大安口，圍攻北京城；第二次是天聰八年（1634年），皇太極親統(tǒng)大軍，蹂躪宣府、大同一帶；第三次是崇德元年（1636年），皇太極命多羅郡王阿濟(jì)格等率軍入關(guān)，到延慶，入居庸，取昌平，逼京師。接著，阿濟(jì)格統(tǒng)軍下房山，破順義，陷平谷，占密云，圍繞明都，蹂躪京畿。此役，清軍阿濟(jì)格奏報(bào)：凡56戰(zhàn)皆捷，共克16城，俘獲人畜17萬。他們凱旋時(shí)，“艷服乘騎，奏樂凱歸”，還砍木書寫“各官免送”四個(gè)大字，以戲藐大明皇朝；次是崇德三年（1638年），皇太極派多爾袞率軍入關(guān)，兵鋒直到濟(jì)南。在長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間里，多爾袞轉(zhuǎn)戰(zhàn)2000余里，攻克濟(jì)南府城暨3州、55縣，獲人、畜46萬；第五次是崇德七年（1642年），皇太極派阿巴泰率軍入關(guān)，橫掃山東一帶，俘獲人口36萬、牲畜32萬余頭。皇太極五次大規(guī)模入塞，攻打北京，擄掠中州，陷落濟(jì)南，皇太極之膽識(shí)、之氣魄、之謀略確是雄奇的。但他多次派兵入塞，屠城、殺戮、焚毀、搶掠，卻是兵略中之最下者。

謀略：謀位施計(jì)

皇太極為什么能取得上述的文治武功？原因很多，但關(guān)鍵在于謀略。謀略是關(guān)乎政治家、軍事家心智高下、事業(yè)成敗、民族盛衰、國(guó)家興亡的大事。下面講四個(gè)例子。

精心謀劃，繼承汗位。滿族先人女真像許多游牧民族一樣，汗位繼承沒有實(shí)行嫡長(zhǎng)制。努爾哈赤身后的大位由誰來繼承？當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)制度。努爾哈赤生前為著鞏固權(quán)位，先幽死胞弟舒爾哈齊，又殺死長(zhǎng)子褚英。努爾哈赤晚年在汗位繼承問題上非常煩惱，他沒有指定繼承人，而是宣布《汗諭》：實(shí)行八和碩貝勒共議推舉新汗和廢黜大汗的制度。所以，他死之后，尸骨未寒，汗位之爭(zhēng)，非常慘烈。當(dāng)時(shí)在諸貝勒中，以四大貝勒的權(quán)勢(shì)最大，地位最高；此外，還有多爾袞、多鐸。四大貝勒是：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極�；侍珮O在四大貝勒中，座次和年齒均列第四，為什么卻能登上后金國(guó)汗的寶座？因?yàn)榛侍珮O在大位爭(zhēng)奪中，長(zhǎng)期而巧妙地運(yùn)用了謀略。

當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是：二貝勒阿敏是皇太極的堂兄，其父舒爾哈齊獲罪被圈禁至死。阿敏自己也犯下大過，自然沒有資格也沒有條件爭(zhēng)奪汗位繼承權(quán)；三貝勒莽古爾泰是皇太極的五兄，有勇無謀，生性魯莽，軍力較弱。他的生母富察氏曾因過失獲罪，莽古爾泰竟親手殺死母親。這種人，名聲差，可做統(tǒng)兵大將，但不能做一國(guó)之君，更沒有條件爭(zhēng)奪汗位；大貝勒代善有資格、有條件也有可能繼承汗位。代善性格寬柔、深得眾心，且軍功多、權(quán)勢(shì)大。努爾哈赤曾預(yù)示日后由其襲受汗位，說：“百年之后，我的幼子和大福晉交給大阿哥收養(yǎng)。”大阿哥就是代善。皇太極雖懷大志、藏玄機(jī)、有帝王之材，但同乃兄代善爭(zhēng)奪汗位繼承，各方面均處于不利的地位，于是不得不暗設(shè)機(jī)關(guān)。

這里面有一個(gè)故事：努爾哈赤小福晉德因澤向天命汗告訐（jié）大福晉兩次備佳肴送給大貝勒，大貝勒受而食之；又送給四貝勒，四貝勒受而未食。大福晉經(jīng)常派人去大貝勒家，還在深夜外出宮院。努爾哈赤派人調(diào)查屬實(shí)。他不愿家丑外揚(yáng)，便借故懲處大福晉。這件事在滿洲貴族中曝光后，大貝勒代善的威望大降，已無力爭(zhēng)奪汗位。有人說小福晉德因澤告發(fā)是受到皇太極的指使，皇太極藉大福晉同大貝勒代善難以說清道明的“隱私”，施一箭雙雕之計(jì)：既使大貝勒聲名狼藉，又使大福晉遭到懲處。大福晉在這次事件中受了點(diǎn)“傷”，但沒有“死”，不久又得到努爾哈赤的寵愛。

大福晉就是多爾袞、多鐸的生母大妃烏拉那拉•阿巴亥。阿巴亥12歲嫁給努爾哈赤，共同生活25年。她當(dāng)時(shí)37歲，正值盛年，豐姿饒艷。阿巴亥生有三個(gè)兒子：當(dāng)時(shí)阿濟(jì)格22歲、多爾袞15歲、多鐸13歲。多爾袞、多鐸兄弟也有資格同皇太極爭(zhēng)奪皇位。要削弱多爾袞、多鐸的力量，最好的辦法就是處死大妃。努爾哈赤死后，皇太極和幾個(gè)貝勒說先汗有遺言，讓大福晉殉葬。在皇太極等四大貝勒的威逼下，她自縊而死（一說被用弓弦勒死）。阿巴亥死后，多爾袞、多鐸年幼，失去依靠，沒有力量同皇太極爭(zhēng)奪大位。據(jù)《清史稿•索尼傳》記載，多鐸曾說：“當(dāng)立我，我名在太祖遺詔�！庇纱丝磥恚�努爾哈赤生前或有遺詔，可是至今沒有見到。多爾袞死后議罪，一大罪名就是曾說：“太宗文皇帝之繼位，原系奪立。”所以，皇太極到底是繼位還是奪位？至今學(xué)界仍有不同的意見。

4 清太宗簡(jiǎn)介

代善失勢(shì)、多爾袞失母，皇太極在大位爭(zhēng)奪中處于有利地位。新汗的推舉議商，在廟堂之外進(jìn)行。大貝勒代善的兒子貝勒岳讬、薩哈璘到其父代善的住所，說：“四大貝勒（皇太極）才德冠世，深契先帝圣心，眾皆悅服，當(dāng)速繼大位�！贝�善說：“這是我的夙愿！你們所說，天人允協(xié)，誰不贊同。”這樣，父子三人議定。第二天，諸王、貝勒、貝子聚于朝。代善將他們的意見告訴二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰及諸貝勒。沒有發(fā)生爭(zhēng)議就取得共識(shí)�；侍珮O經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)15年的精心謀劃，終于登上大位�；侍珮O初登新汗寶座時(shí)，四大貝勒并肩而坐，處理軍政大事，四人輪流分值。爾后，皇太極除掉二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰，脅服大貝勒代善，終于“南面獨(dú)坐”，穩(wěn)固了權(quán)力。

設(shè)反間計(jì)，除袁崇煥。天聰汗皇太極在事業(yè)發(fā)展過程中，有一件事很值得大書一番，這就是巧設(shè)反間計(jì)，除掉袁崇煥。事情要從源頭說起。天命十一年（1626年）正月，努爾哈赤在寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)中，攻而未克，不久郁郁而死�；侍珮O親臨戰(zhàn)場(chǎng)，目睹了八旗戰(zhàn)史上這場(chǎng)最慘痛的失敗。父汗死了，皇太極要報(bào)仇！于是，發(fā)動(dòng)了寧錦之戰(zhàn)。天聰元年（1627年）五月，皇太極在寧遠(yuǎn)、錦州戰(zhàn)敗。寧遠(yuǎn)、寧錦兩役失敗，皇太極認(rèn)識(shí)到：袁崇煥是他經(jīng)山海關(guān)進(jìn)入中原通道上的“攔路虎”。所以，皇太極用了一計(jì)：繞道山海關(guān)，攻打北京城；調(diào)動(dòng)袁崇煥“勤王”，實(shí)施“反間計(jì)”，除掉袁崇煥。

天聰三年（1629年）十月，皇太極親率大軍，避開山海關(guān)，繞道內(nèi)蒙古，進(jìn)攻北京城。這時(shí)的袁崇煥被崇禎帝重新起用為兵部尚書、薊遼督師。他曾奏報(bào)，遼東防守堅(jiān)固，敵軍不會(huì)通過；但薊鎮(zhèn)一帶防務(wù)空虛，應(yīng)當(dāng)加以重視。朝廷對(duì)他的奏報(bào)未予理睬，而塵封起來。當(dāng)袁崇煥在山海關(guān)巡視的時(shí)候，得到皇太極進(jìn)攻京師的軍報(bào)。他急點(diǎn)九千騎兵，日夜兼馳，前來救援，同敵決戰(zhàn)，保衛(wèi)北京。

袁崇煥駐兵在北京廣渠門外，兵無糧，馬無草，白天作戰(zhàn)，夜間露宿。袁崇煥身先士卒，中箭頭的衣甲，像刺猬皮似的。袁崇煥連獲廣渠門和左安門兩捷，京師轉(zhuǎn)危為安。皇太極就使用《三國(guó)演義》中周瑜利用蔣干盜書使曹操中反間計(jì)的手法，設(shè)計(jì)陷害袁崇煥。此計(jì)，《清史稿•鮑承先傳》記載：

翌日，上誡諸軍勿進(jìn)攻，召承先及副將高鴻中授以秘計(jì)，使近陣獲明內(nèi)監(jiān)系所并坐，故相耳語云：“今日撤兵，乃上計(jì)也。頃見上單騎向敵，有二人自敵中來，見上，語良久乃去。意袁經(jīng)略有密約，此事可立就矣�！眱�(nèi)監(jiān)楊某佯臥竊聽。越日，縱之歸，以告明帝，遂殺崇煥。

十二月初一日，崇禎帝中了皇太極的“反間計(jì)”，以議軍餉為名，命袁崇煥到紫禁城。當(dāng)時(shí)，北京城戒嚴(yán)，九門緊閉。袁崇煥坐在筐里，被人吊到城上。袁崇煥到了紫禁城平臺(tái)，崇禎帝并未議餉，而是下令將他逮捕，下錦衣衛(wèi)獄。第二年八月十六日，一代名將袁崇煥在北京西市被凌遲處死�！睹骷颈甭浴酚涊d：袁崇煥受刑時(shí)，人們咬牙切齒，買從袁身上割下的肉就酒喝，喝一口，罵一聲。這個(gè)記載，未必可靠。但說明當(dāng)時(shí)京城上下都中了皇太極的“反間計(jì)”，誤認(rèn)為袁崇煥“通敵”。事情一直到清朝修《明史》，在滿文檔案中看到當(dāng)時(shí)的記載才真相大白。事過100多年后，袁崇煥的冤案由乾隆帝給予平反。

皇太極用反間計(jì)使得大明崇禎帝“自毀長(zhǎng)城”。《明史•袁崇煥傳》說：“自崇煥死，邊事益無人，明亡征決矣！”

皇太極心機(jī)之深、謀略之高、手段之辣，令人嘆為觀止。這自然與其先天稟賦有關(guān)，但所處環(huán)境和人生經(jīng)歷則是更重要的原因。

皇太極出生那年，父親努爾哈赤34歲，生母那拉氏18歲。他的生母是葉赫部貝勒揚(yáng)佳努的愛女，名孟古，稱孟古格格。14歲嫁給努爾哈赤，29歲撒手歸天。12歲的皇太極自此失去母愛。那拉氏之死，在很大程度上是心情抑郁所致。孟古從結(jié)婚到患病、逝世，建州同葉赫部一直敵對(duì)。古勒山一戰(zhàn)，孟古的堂兄布齋貝勒，戰(zhàn)馬在廝殺中被木墩絆倒，死于非命。努爾哈赤命將布齋的遺體劈作兩段，將其一半歸還。從此建州與葉赫結(jié)下了不共戴天之仇。孟古病危，覺得自己在世的日子不多了，要求見生母一面。努爾哈赤派人去葉赫迎接，但葉赫貝勒不許。孟古終未得見生母，抱憾九泉。

皇太極少年喪母，又沒有同母的兄弟姐妹，可以說是孤苦伶仃！而他的家庭，卻是一個(gè)大家族。他有4個(gè)叔父，僅二叔穆爾哈齊門下就有11個(gè)堂兄弟，三叔舒爾哈齊門下有9個(gè)堂兄弟，其中阿敏貝勒門下有6位侄子、濟(jì)爾哈朗貝勒門下有11位侄子。而他又有15位同父異母兄弟，親兄弟的子侄多達(dá)一百四五十人。他的7位同父異母的兄長(zhǎng)由5位福晉所出，這5位福晉都是建州本部人，唯獨(dú)其生母是葉赫部，而葉赫又同建州結(jié)下血海深仇。這種家庭環(huán)境，對(duì)皇太極少年時(shí)代的成長(zhǎng)有著許多正面和負(fù)面的影響。

第一，皇太極外公為女真著名領(lǐng)袖，生母那拉氏是一位聰明靈秀的格格。受遺傳的影響，他聰敏過人。而其他兄弟的外公（除多爾袞外公）都名不見史傳，這個(gè)背景增強(qiáng)了他政治上的自信心。

第二，少年喪母，使他在生活中遇到過多的艱難與困苦，磨煉了他的獨(dú)立性格與頑強(qiáng)意志。

第三，沒有母親呵護(hù)，沒有同母兄弟姐妹，格外勢(shì)孤力單，養(yǎng)成他慎言少語的性格，鍛煉了溝通與協(xié)調(diào)的能力。

第四，皇太極因舅父同建州有世仇，長(zhǎng)期冤怨相報(bào)，使他在家族中處于不利地位，促成他長(zhǎng)于心計(jì)。

泰化否，否生泰。少年喪母，自是人生中的一大不幸。然而，挫折于懦弱者會(huì)磨損意志，于堅(jiān)強(qiáng)者會(huì)愈挫愈奮。以清初的四位君主來說，太祖努爾哈赤11歲喪母，太宗皇太極12歲喪母，世祖福臨6歲喪父，圣祖玄燁8歲喪父、10歲喪母。努爾哈赤雖少年喪母，卻鍛煉了獨(dú)立品格。同樣，皇太極失去母親的關(guān)愛，卻促使他學(xué)習(xí)、仰慕父汗，也更錘煉他獨(dú)立、慎思、頑強(qiáng)、拼搏的品格。似可以說：皇太極在對(duì)內(nèi)轄制和對(duì)外征服的過程中能夠挫敗群雄，是同他挫折長(zhǎng)智慧、困厄磨意志的特殊家庭環(huán)境和人生經(jīng)歷分不開的。

這樣一代英杰，本來應(yīng)該能夠創(chuàng)立更大的功業(yè)。但是，皇太極在52歲的盛年（1643年）卻遽然辭世，他離世的當(dāng)天，還在進(jìn)行政務(wù)活動(dòng)。天不假年，使他無緣端坐在紫禁城的寶座上，實(shí)現(xiàn)其終生為之奮斗的定鼎燕京的美夢(mèng)。他死后葬在昭陵，陵前的石像中有一對(duì)石馬，就是“昭陵二駿”，相傳是仿照皇太極生前喜愛的坐騎——大白、小白二駿雕制的。

皇太極的死，標(biāo)志著大清皇朝一個(gè)朝代的結(jié)束，也標(biāo)志著大清皇朝奠基工程的完結(jié)。太祖、太宗兩代整整60年的奮爭(zhēng)，為后來清軍入關(guān)，定鼎燕京，統(tǒng)一中原，奠下了基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了條件。

皇太極有成年兒子為什么幼子會(huì)當(dāng)皇帝？

多爾袞整的。

《多爾袞和順治帝》

皇太極死后最有競(jìng)爭(zhēng)力奪皇位的是?A豪格B福臨C多爾袞D阿濟(jì)格

C多爾袞