文學和小說有什么區(qū)別��！

區(qū)別

1、其作時間，網絡小說是打字特別好，具定的文學素養(yǎng)都能在兩三小時之成三千一章，短時間目的是為了賺點擊率，而文學作家則不可能做到，他們要思考，要咬文嚼字，可能一個星期或很長時間完成一章。

小說的目的是創(chuàng)作文學。

區(qū)別

2、作品質量上，那不用說，文學作家莫言，村上春樹能爭諾貝爾，為什么土豆，番茄只能當大神。

區(qū)別

3、內涵，文學作家更多的是人性的思考，顯現社會的問題。

這比網絡小說具有令人深思的反饋。

區(qū)別

4、讀者人群，不用說網絡小說的讀者人群大都是些生活苦悶或者煩躁無聊的青少年或者工作無聊的中年人，而文學作品的讀者人群則包括一切要想獲得文學素養(yǎng)，追求文學價值的人。

區(qū)別

5、小說價值，可以坦白的說網絡小說像游戲一樣滿足一時之快，其實讀者并沒有從中學習到什么有價值的事情，用來消遣生活再好不過了。

區(qū)別

6、嚴謹問題，網絡小說內容看似宏偉壯觀，其實內容并不緊湊，而且有漏洞，而成功的文學作品則不一樣，福爾摩斯的成功就在于這一點。 本回答被網友采納

文學包括哪些

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術

包括:戲劇、詩歌、小說、散文等

什么是文學？

作為一個文學專業(yè)的學生，常常要自問的一題就什么是文學？

　　不人有不同的答案。于我，這個問題無解，如果一定要回答，我會說：文學就是那個探尋的過程。在這個過程里，文學兩個字會在心中慢慢扎根，積淀到一定程度，就會發(fā)芽、生長，到那時，文學就不僅僅限于理解和欣賞了，會有新的、屬于自己的文學。到那時，文學就是活的。

　　有人說文學是為了藝術而藝術。

　　有人說文學是審美體驗。

　　… …

　　怎么樣總結都可以，只要是自己沒有嘗試過的視角，短短幾句話都是一種新的體驗和認識。

　　不在任何一個看似有說服力的定義上長久停留，離開舊地，找尋新的理解，就這樣，文學存在著。

　　這就是文學，在你止步的那一天，她死去了。

　　這里想要分享的，是在關于“什么是文學”的討論中，看到的一段文字。在關于制度性教育該教而沒有教的兩件事，龍應臺提了兩點：

　　1. 它教你如何與別人相處，沒有教育你如何與自己相處

　　“人生莫非學問也，能自作觀察、欣賞、沉思、體會者，斯得之。”

　　2. 制度性教育教了你如何認識“實”，但沒有教你如何認識“空”。

　　文學，應該是所有以“人”為第一對象的學科的必修基礎學之一，因為文學的核心作用，就是教你認識“人”。

　　加繆的小說《鼠疫》從一個醫(yī)生的角度描寫一個城市由于爆發(fā)瘟疫而封城的整個過程。瘟疫傳出時，鎖不鎖城，有太多的重大決定要做。是什么樣的訓練，使一個衛(wèi)生官員做出正確的決定？是什么樣的人格，是一個醫(yī)生本可以走，卻決定留下，不惜犧牲？是什么樣的素養(yǎng)，是一個醫(yī)生知道如何面對巨大的痛苦，人是人性的虛偽，卻又能夠維持自己對人的熱忱和信仰，同時保持專業(yè)的冷靜？

　　加繆透過文學所能夠告訴你的，不可能寫在教科書里。多少人讀過卡夫卡的《變形記》？你的醫(yī)學課本會告訴你如何對一個重度憂郁癥患者開藥，但是卡夫卡給你看的，是這個憂郁病患比海還要深、比夜還要黑的內心深沉之處一醫(yī)學的任何儀器都測不到的地方，他用文學的X光照給

　　你看，心靈的創(chuàng)傷纖毫畢露。

　　是的，文學，是心靈的X光，它照得到“空”。

　　我們一起分享了泰戈爾的一首詩：

　　I sit at my window this morning

　　Where the world like a passer-by

　　Stops for a moment,

　　Nods tome and goes…

　　今晨我坐在窗前，

　　世界如一位路人似的，

　　停留了一會，

　　向我點點頭又走過去了…

　　當時讀著這首詩，聽著班德瑞的音樂，想著：我不知道什么是文學，但是我知道，這就是文學。

　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　我的定義是文學和思想無關，她只需注重表達情感，文學就是一種藝術。

　　文學的包容性極強，文學注重表達情感和抒發(fā)情感。

　　嬌柔造作的文學是為沽名釣譽存在，真正的文學只為較為精準、細膩的闡述思想精髓而存在于無病呻吟與華麗空洞的夾縫之間，人們往往喜歡扶著兩邊的墻走，而將最重要的撫身而過的思想精髓視為空氣。但也請原諒這些人吧，如此已相當的沉醉或吃力，又能指望他們明白些什么呢？

　　如果不是為了向熱門傳達自己的意志，思想者甚至是不會說人話的。

　　思想影響情感，情感引導思想。 文學才是表達思想的利劍。

有哪些關于文學的網站？

1、網

中國作家網是由中國作家主辦的官方網站，不定期發(fā)布作家協會的工作動態(tài)和新聞信息。

由人民網和《文藝報》社共同主辦的中國作家網新版2016年7月18日正式上線。

中國作家網由中國作家協會主辦、《文藝報》社管理運營，作為一家公益性文學網站，它始終堅持以馬克思主義文藝觀、新聞觀為指導，堅持政治家辦網、文化立網、文學興網，堅持正確輿論導向，積極宣傳貫徹黨的文藝方針政策，弘揚主旋律，傳播正能量。

已成為“匯聚作家信息、發(fā)出作家聲音、展示文學魅力”的平臺，是廣大作家和讀者了解中國作協工作、觀察當代文學藝術發(fā)展趨勢、跟蹤當代文學創(chuàng)作動態(tài)、獲知國外文藝新狀況的重要渠道。

正式上線的新版中國作家網，在頁面風格、欄目設置、功能拓展等方面呈現出新氣象，網站設立“服務”、“評獎”、“新聞”、“報刊”、“評論”、“閱讀”、“文史”等27個頻道。

2、中國知網

知網，是國家知識基礎設施的概念，由世界銀行于1998年提出。CNKI工程是以實現全社會知識資源傳播共享與增值利用為目標的信息化建設項目。由清華大學、清華同方發(fā)起，始建于1999年6月。

2019年5月，“科研誠信與學術規(guī)范”在線學習平臺在中國知網正式上線發(fā)布。

3、起點中文網

起點中文網創(chuàng)建于2002年5月，是國內最大文學閱讀與寫作平臺之一，是國內領先的原創(chuàng)文學門戶網站，隸屬于國內最大的數字內容綜合平臺——閱文集團旗下。

前身為起點原創(chuàng)文學協會（Chinese Magic Fantasy Union），長期致力于原創(chuàng)文學作者的挖掘與培養(yǎng)工作，并以推動中國文學原創(chuàng)事業(yè)為發(fā)展宗旨，在2003年10月以此為契機開創(chuàng)了在線收費閱讀即電子出版的新模式。

4、360期刊網

360期刊網源自1999年的博友paper工作室，2006年期刊網獨自運營，服務十年來，主要從事論文發(fā)表、論文寫作指導、提供論文素材、圖書出版等服務。

5、晉江文學城

晉江文學城是中國大陸著名的女性文學網站，創(chuàng)立于2003年8月1日，以耽美、愛情等原創(chuàng)網絡小說而著名。主要提供由網友獨立創(chuàng)作的小說。日均頁面瀏覽量超過1個億，日登錄固定用戶220萬。中國網站排名98，世界網站排名1071。

2018年6月，晉江文學城因涉及網絡文學作品導向不正確及內容低俗、傳播淫穢色情信息、侵權盜版三大問題，被有關部門作出行政處罰。

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文學包括哪幾類

在已發(fā)現的敦書中,有相當數量的作品,除去少數文人作品及某些、選集殘卷外，大多是唐五代時期流傳于民間的通俗文學作品。主要有以下幾類：

①敦煌歌辭。指托于曲調、能發(fā)聲歌唱的辭，包括曲子辭和大曲辭。曲子辭，一稱曲子調，除少數為詩人文士所作外,多數是民間作品。雖然從文學技巧上看,它們還比較粗糙，但所反映的民間現實生活和各種人物的思想感情則往往真切動人。它們?yōu)樗卧~的發(fā)展和繁榮提供了良好的基礎。

②敦煌詩歌。其中有古代選本《玉臺新詠》、《文選》和唐代詩歌選集詩集殘卷如《唐人選唐詩》《詩總集》、《白香山集》、《高詩集》等，還有一些唐代詩人的詩篇、詩句如韋莊的《秦婦吟》等。這些雖不屬通俗文學范圍，但可彌補《全唐詩》之不足，也可供�？敝�用。唐初民間詩人王梵志的五言通俗詩長期失傳，在敦煌遺書中卻保存下來，為研究唐詩增添了重要的資料。

③敦煌變文。敦煌遺書保存了許多民間說唱文學的變文作品，如《漢將王陵變》、《大目乾連冥間救母變文》等。變文是唐代佛寺禪門講經同民間說唱文學相結合的產物，是生長于中國民族文化的土壤，秉承漢魏六朝樂府、志怪小說、雜賦等文學傳統，并在演繹佛理經義的宗教文學影響和啟迪下，逐漸發(fā)展起來的一種新興文體。它的特點是有說有唱、韻白結合、語言通俗、意旨淺顯。題材或取自佛經神變故事，或源于歷史故事和民間傳說，或直接表現現實斗爭中的英雄人物，大都具有濃厚的民間色彩，因而受到僧俗人等的歡迎，成為當時民間喜聞樂見的文學樣式。

④敦煌話本小說。是唐代民間“說話”藝人講說故事的底本。其特點是以散文敘述為主,間有少數詩詞,并多以歷史故事為題材。其中如《廬山遠公話》、《葉凈能詩》、《韓擒虎話本》、《唐太宗入冥記》等，在某種程度上反映了當時人民的理想和愿望。這類話本小說為研究唐代傳奇小說的發(fā)展和宋元話本小說的淵源，提供了新的資料和探索途徑。

⑤敦煌賦。包括兩類作品：一是文人賦作，如《文選》中的《西京賦》、《嘯賦》，和王績《元正賦》、劉瑕《駕行溫湯賦》、劉長卿《酒賦》、白行簡《天地陰陽交歡大樂賦》等。二是通俗故事賦，如《韓朋賦》、《晏子賦》、《燕子賦》等以“賦”為名的作品，和漢魏六朝以來文人賦不同，它們已初步擺脫駢詞儷句的形式，語言通俗暢達、明白如話，故事性強，同小說比較接近。由于是流傳民間的作品，故稱為“俗賦”。

此外，敦煌遺書內還有以唱詞形式出現的《季布罵陣詞文》，駁詰議論性的雜文《茶酒論》、《孔子項托相問書》，以及屬于宗教文學的“押座文”和一部分“佛贊”、“偈頌”等。

文學怎樣分類

不言或國家的：

亞洲文學：中國文學、馬新文學、日本文學

歐洲文學：英國文學、德學、希臘文學、俄羅斯文學

美洲文學：美國文學、拉丁文學

（文學同樣是分民族的）

比較文學： 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。

比較文學是一種文學研究，它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力于不同文化之間的相互理解，并希望相互懷有真誠的尊重和寬容。

按載體分為：口頭文學、書面文學、網絡文學三大類。

按地域分為：外國文學、中國文學等。

按讀者年齡分為：兒童文學、成人文學等。

按讀者群體及內容分為：嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。

按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。

按表達體裁分為：小說、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦游戲(含游戲主機)與動漫等。

按創(chuàng)作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等。

擴展資料：

文學體裁

根據創(chuàng)作量與市場IP價值程度，主要的文學五大體裁為：詩歌、散文、劇本、劇小說、小說。

在近代：詩歌與散文是創(chuàng)作量是最多的，當時的創(chuàng)作家有魯迅、老舍、矛盾等等。

在現代：劇本、劇小說、小說的創(chuàng)作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對創(chuàng)作者扶持最高的，所以現代的小說家，大多不但會小說創(chuàng)作，也會劇本的創(chuàng)作，有時也會直接參與劇本的編輯小組里。

有的作家直接寫劇小說，既可以出版小說市場，也為了方便以后直接劇本化。但是劇小說很難寫，又要有一定質量，還要兼顧到劇本，所以寫劇小說的大多是名氣作家，不擔心沒有影視公司買。

而一般作家少有影視公司買，也不想費時費力，就直接寫小說來的方便，當然劇情好的話就另當別論了。而小說，在網絡上寫的是比較多的。

參考資料來源：百度百科—文學

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什么是文學啊

文學是語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，戲劇、詩小說、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

學

起源于人類的生產勞動。最早出現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出�，F代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

　　文學,

是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科。其屬于社會意識形態(tài)之藝術的范疇。

　　文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，是社會文化的一種重要表現形式。

　　由于出版和教育的進步以及社會的全面發(fā)展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

參考百度百科！

http://baike.baidu.com/view/8732.htm

希望采納！

文學的概念

文學是指以文字為工具形象反映客觀現實、表家心靈世界的藝術，包括詩歌、、小說、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。