頭頂馬聚源,腳踩內(nèi)聯(lián)升,身穿瑞蚨祥,腰纏四大恒的解釋？

分別是老北京的著名商品品牌：帽子、鞋子、衣服、銀票。

可能是文學(xué)方面的問題

馬聚源，

內(nèi)聯(lián)升，

瑞蚨祥，

四大恒。這些都是北京的一些老字號的商店啊

馬聚源、瑞蚨祥、內(nèi)聯(lián)升和四大恒是過去北京最著名的店鋪。現(xiàn)在除四大恒不復(fù)存在外，其他依然是北京的主要商店。

身穿瑞蚨祥，腳踩內(nèi)連升 頭戴什么？三個(gè)字的

頭頂馬聚源,腳踩內(nèi)聯(lián)升,身穿瑞蚨祥,腰纏四大恒

“頭戴馬聚源、腳蹬內(nèi)聯(lián)陞”，馬聚源為何是老北京人口中富有的代名詞？

頭頂馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)身穿瑞蚨祥，腰纏恒”，這北京民謠形象地了老字號在市民心目中的地位。榮寶齋的字畫、亨得利的鐘表、月盛齋的醬肉、張一元的茶葉、十八街的麻花、狗不理的包子……這些耳熟能詳?shù)睦献痔�，�?gòu)成了人們對悠悠歲月的珍貴記憶。

一句京腔,兩句二黃，三餐佳饌，四季衣裳。都各指的是什么？

“一口，兩句二黃，三餐，四季衣裳�！边@是北哥們喜歡說的一句流口轍，也從清代至今北京人風(fēng)俗的幽默概括，在物質(zhì)文化和精神文化上體現(xiàn)了滿族風(fēng)俗在京味文化中的痕跡�；\統(tǒng)地講就是說北京話，唱京劇，吃喝講究，隨季節(jié)變換衣服。

誰知道《履中備載》的出處？

是老字號北京升鞋業(yè)有限公司.

內(nèi)是趙廷于清朝咸豐三年（1853年）創(chuàng)辦的。后廠自產(chǎn)自銷。趙廷北省武清縣人，從十幾歲開始，就在東四牌樓一家靴鞋店學(xué)徒。學(xué)得一手好活計(jì)。他出師后，得到當(dāng)時(shí)清朝官員丁將軍的幫助，籌資白銀萬兩，在東交民巷開辦了內(nèi)聯(lián)升靴鞋店，取名內(nèi)聯(lián)升，內(nèi)指“大內(nèi)”，聯(lián)升意即穿了這里的靴子就可聯(lián)升三級

內(nèi)聯(lián)升開業(yè)后，生意很是興隆。文官武將，大小官員，到內(nèi)聯(lián)升訂做、購買朝靴的人絡(luò)繹不絕。它做的朝靴，選料真實(shí)，做工講究，穿著好看舒適。當(dāng)時(shí)的緞子以南京生產(chǎn)的黑貢緞質(zhì)量最好，其特點(diǎn)是厚，色澤烏黑光亮，經(jīng)久不起毛，但售價(jià)昂貴。內(nèi)聯(lián)升不怕多花錢，也專門從南京進(jìn)黑貢緞。內(nèi)聯(lián)升制作的朝靴底厚達(dá)32層，但厚而不重；黑緞鞋面質(zhì)地厚實(shí)，色澤黑亮。沾了塵土，用大絨鞋擦輕輕刷打，就又干凈又閃亮。這樣的朝靴穿著舒適、輕巧、走路無聲，顯得既穩(wěn)重又氣派。內(nèi)聯(lián)升每訂做一雙朝靴，都是量尺寸，試穿樣子，到顧客穿著隨腳舒適滿意為止。連宣統(tǒng)皇帝在太和殿登基時(shí)穿的龍靴，都是內(nèi)聯(lián)升做好后送到內(nèi)務(wù)府的

趙廷善經(jīng) 營，他認(rèn)為，要想賺大錢，就得在坐轎的 人身上打主意。為此，他多方鉆營，搞出了那本“履中備載”，專記王公貴族和官吏的靴鞋尺寸、樣式和特殊腳形。清朝下級官員為討好上司經(jīng)常去內(nèi)聯(lián)升參照數(shù)據(jù)定做上司朝靴作為禮物，內(nèi)聯(lián)升生產(chǎn)的朝靴身價(jià)倍增，一雙可賣白銀幾十兩

“老頭樂”是內(nèi)聯(lián)升另一種著名的傳統(tǒng)產(chǎn)品，它是老年人冬季喜歡穿的棉鞋，又暖和，又結(jié)實(shí)，而且穿脫方便，所以稱老頭樂。又因?yàn)樵谛瑤蜕嫌杏檬止ぴ�出的云頭花紋，也叫“大云棉鞋”。隨著社會(huì)的前進(jìn)，時(shí)代的推移，人們服裝也變化很大。穿西服、制服的增多，穿皮鞋的人越來越多；穿千層底布鞋的人，大量減少。內(nèi)聯(lián)升的名聲大，其營業(yè)亦大不如前，但尚可支持。繼之興起的是小圓口千層底緞子鞋和小圓口千層底禮服呢鞋。這種鞋底子薄，輕便秀氣。從政為商的都可穿。內(nèi)聯(lián)升做的小圓口千層底鞋，鞋面。鞋里和底子布都選用新料和好料，做工精細(xì)，因此，深受的歡迎

內(nèi)聯(lián)升的制鞋加工工藝也與眾不同。僅千層底布鞋鞋底的制作，就要經(jīng)過七道工序。納底，要求每平方寸用麻繩納81針以上，針孔細(xì)，針碼分布均勻。錘底，將納好的鞋底經(jīng)熱水浸泡及熱悶后，用鐵錘錘平，不能走樣。這樣的鞋底堅(jiān)固耐用，柔軟舒適、不起層、不變形，即便有汗腳毛病的人穿用，鞋底也不會(huì)濕。绱鞋的技術(shù)則更要細(xì)致嚴(yán)格，在鞋模子造型上下功夫，造型美觀，大方。手工绱鞋時(shí)，緊繃模型，平整服貼，绱鞋的針碼更得間距齊整，鞋幫與鞋底嚴(yán)合飽滿，吃幫均勻

民國后，內(nèi)聯(lián)升由主要生產(chǎn)官靴改為生產(chǎn)禮服呢面千層底鞋和緞子面千層底鞋。鞋面要用美國的禮服呢，千層底包邊的漂白布要用日本的亞細(xì)亞牌的。千層底的加工更講究，袼褙必須用好白布打成，堅(jiān)決不用麻質(zhì)、絲質(zhì)和紅布打袼褙（舊時(shí)男子忌諱衣履帶紅），納底時(shí)選用產(chǎn)自溫州的上等麻繩，錐鋌要細(xì)，勒得要緊，針碼要?jiǎng)颍�拉力要大，每平方寸要納146針。 納好的鞋底要放到80℃一100℃的熱水中煮，然后用棉被包嚴(yán)熱悶，悶軟后再用木錘錘平、整型、曬干，這樣就使幾十層布和十幾層袼褙組成的鞋底變成一個(gè)整體，穿著柔軟舒適，吸汗、不走樣、不起毛

內(nèi)聯(lián)升后來也生產(chǎn)雙臉帶筋、外觀顯得挺虎勢的轎夫?yàn)⑿�。這種鞋不但柔軟吸汗，走起路來既無聲又生風(fēng)，閃展騰挪，隨心所欲。很受轎夫、車夫和腳夫的歡迎。老舍先生筆下的祥子就愛穿這種鞋，時(shí)至今日，各地武術(shù)隊(duì)的練家子們還愛買這種鞋

清光緒二十六年（1900年）八國聯(lián)軍侵略中國，內(nèi)聯(lián)升店鋪全部毀于火，內(nèi)聯(lián)升在燈市口迤西重新開業(yè)。民國元年（1912年），袁世凱兵變，變兵到處燒殺搶奪，趙廷氣憤而死。其子趙云書接手營業(yè)，把店鋪遷至前門外廊房頭條

1996年以來，內(nèi)聯(lián)升先后舉辦了數(shù)次鞋文化展，展覽以一百多件實(shí)物和四百多幅照片，概括介紹了百年老店的變遷史和世界鞋業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)。內(nèi)聯(lián)升已從單純的質(zhì)量意識轉(zhuǎn)向名牌意識，為老字號的發(fā)展找到了新思路。具有百年歷史的內(nèi)聯(lián)升鞋店在日趨激烈的市場競爭中堅(jiān)持傳統(tǒng)特色，銳意求新，以質(zhì)量、品種、信譽(yù)和悠久的企業(yè)文化吸引消費(fèi)者，走出了一條特色經(jīng)營之路，收到了良好的效益。我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、朱德、郭沫若等生前最喜歡穿千層底布鞋。現(xiàn)在內(nèi)聯(lián)升一、二樓的金字牌匾就是分別由老將軍張愛萍和大文學(xué)家郭沫若所題。1988年，內(nèi)聯(lián)升重建了營業(yè)樓，但外觀仍保持了清代的建筑風(fēng)格，黃瓦紅柱，描金彩繪，金碧輝煌，古色古香。

舊北京曾有：“頭戴馬聚源，身穿瑞蚨祥，腳蹬內(nèi)聯(lián)升，腰纏四大恒”的順口溜。戴馬聚源帽店的帽子，顯示最尊貴；用瑞蚨祥的綢布做的衣服，穿在身上最光彩；腳蹬一雙內(nèi)聯(lián)升靴鞋店的靴鞋，最榮耀；腰中纏著四大恒字號錢莊的銀錢票，最富有。從這個(gè)順口溜中，可以知道馬聚源、瑞蚨祥、內(nèi)聯(lián)升和四大恒是過去北京最著名的店鋪�，F(xiàn)在除四大恒不復(fù)存在外，其他依然是北京的主要商店。

內(nèi)聯(lián)升開業(yè)后，生意很是興隆。內(nèi)聯(lián)升做滿清政府官員的買賣，一般的小官小吏，都要親自來店鋪訂做購買；而那些中、上級的官員，一般的都派人來，叫內(nèi)聯(lián)升去人為其量尺寸做朝靴。最初開業(yè)的幾年，今年做朝靴，去人量尺寸，試樣子，往返要跑好幾趟；明年做朝靴，還要派人去，量尺寸，試樣子。經(jīng)過生產(chǎn)經(jīng)營的實(shí)踐，趙廷想出個(gè)既省事又可拉主顧的好辦法，就是把清政府大小官員凡是在他店做過或是買過朝靴的人的姓名、年齡、住址、靴子尺寸、特殊愛好記入專門的賬中，叫做“履中備載”。有了這個(gè)履中備載，根據(jù)它的記載，做的靴準(zhǔn)保合腳。這種辦法，不僅店鋪省事少跑路了，而且也省去顧客很多時(shí)間，顧客也很高興，主顧也就拉住了。

清王朝覆滅后，穿朝靴的人不多了。繼之興起的是小圓口千層底緞子鞋和小圓口千層底禮服呢鞋。這種鞋底子薄，輕便秀氣。從政的、為商的都可穿。內(nèi)聯(lián)升做的小圓口千層底鞋，鞋面、鞋里和底子布料都選用新料和好料，做工精細(xì)，因此，深受顧客的歡迎。當(dāng)時(shí)，穿一件綢子長衫，腳穿一雙絲線洋襪，一雙內(nèi)聯(lián)升的小圓口千層底緞鞋或小圓口千層底禮服呢鞋，其服飾可算上乘，為最時(shí)興、最貴雅者。

北京解放后，穿皮鞋的人逐年增多，但內(nèi)聯(lián)升的千層底布鞋，依然受到一些消費(fèi)者的歡迎。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、朱德、郭沫若等生前最喜歡穿千層底布鞋。1962年，郭沫若還特意寫詩稱贊內(nèi)聯(lián)升的布鞋：

“憑誰踏破天險(xiǎn)，新知雖勤摩挲，助爾攀登高峰，舊伴每付消融；”

“志向務(wù)求克己，化作紙漿造紙，事成不以為功，升華變幻無窮�！�

北京內(nèi)聯(lián)升鞋業(yè)有限公司，總店坐落在繁華的前門大柵欄商業(yè)街34號，以生產(chǎn)制作千層底布鞋而聞名中外，是目前國內(nèi)規(guī)模最大的手工制作布鞋的生產(chǎn)企業(yè)，銷售形式零售兼批發(fā)，企業(yè)性質(zhì)為股份制企業(yè)。

注冊商標(biāo)“內(nèi)聯(lián)升”為郭沫若手書體。

公司總店于1988年在原址翻建了營業(yè)樓，營業(yè)面積一千七百多平米，外觀具有清代的建筑風(fēng)格，黃瓦紅柱，描金彩繪，金碧輝煌，古色古香，內(nèi)部裝飾均顯民族特色，店堂宮燈懸掛，貨架仿古逼真。

目前，運(yùn)用現(xiàn)代化的模式經(jīng)營并管理公司，建有企業(yè)的局域網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)財(cái)務(wù)管理、人事管理、商業(yè)進(jìn)銷存管理等方面的信息化管理。2002年通過ISO 9001國際質(zhì)量體系認(rèn)證。千層底布鞋、毛布底布鞋分別取得專利證書。

自產(chǎn)鞋的花色品種3000余種，形成了全方位的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，以中高檔消費(fèi)群體為主，男女童均是我們的目標(biāo)顧客。本店銷售主要以特色經(jīng)營為主，突出自產(chǎn)品的傳統(tǒng)特色，突出百年老店濃厚的商業(yè)文化氛圍和經(jīng)營的個(gè)性化，共有分店、專柜（點(diǎn)）近百家。

“內(nèi)聯(lián)升”這三個(gè)字既是個(gè)字號，同時(shí)又是一個(gè)品牌。深入思考“內(nèi)聯(lián)升”的產(chǎn)品百年不衰的原因靠的是產(chǎn)品的質(zhì)量和良好的服務(wù)。早年間，《履中備載》，可算是"內(nèi)聯(lián)升"最早的"便民措施"，如今，服務(wù)對象變成了普通百姓，但“以誠相待、童叟無欺”的經(jīng)營理念卻保持至今。

多年來，經(jīng)過“內(nèi)聯(lián)升”人的努力“內(nèi)聯(lián)升”品牌多次獲獎(jiǎng)。1915年（民國四年）獲得國貨展覽會(huì)京都市產(chǎn)品協(xié)會(huì)頒發(fā)的《各類鞋一等獎(jiǎng)》；1935年（民國二十四年）獲北平市物產(chǎn)展覽會(huì)頒發(fā)的《靴鞋一等獎(jiǎng)》；1984年被評為《部優(yōu)產(chǎn)品》；1987年獲全國鞋帽聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的《產(chǎn)品二等獎(jiǎng)》；從1992年起"內(nèi)聯(lián)升"商標(biāo)連續(xù)三屆被北京市工商行政管理局認(rèn)定為《著名商標(biāo)》，1994年被中華人民共和國國內(nèi)貿(mào)易部命名為《中華老字號》；2001年被北京市旅游局認(rèn)定為旅游定點(diǎn)商店；2002年被中國質(zhì)量檢驗(yàn)協(xié)會(huì)列入《打假扶優(yōu)重點(diǎn)保護(hù)企業(yè)》；內(nèi)聯(lián)升牌布鞋被中國商業(yè)聯(lián)合會(huì)評為《中國名牌》。

1996年開始，舉辦鞋文化展覽，沿著古老的中國鞋文化史（少部分外國鞋）及本店鞋發(fā)展史的脈絡(luò)，搜集、整理了大量的資料，利用文字圖片及實(shí)物，較完整詳實(shí)的展示了鞋的文化及企業(yè)的發(fā)展歷程。此舉對于研究“鞋”的發(fā)展及弘楊鞋文化添上了重重的一筆。

在倡導(dǎo)“綠色”消費(fèi)的今天，內(nèi)聯(lián)升布鞋真正體現(xiàn)其含義。

精心研究市場，滿足消費(fèi)需求，以市場為導(dǎo)向，立足本市輻射外埠走向世界，是公司的發(fā)展目標(biāo)。