革命黨鄒容是怎么死的?

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新文化運(yùn)動的那個(gè)鄒容是怎么死的，18歲，很厲害的那個(gè)

民國往事：鄒容之死

年輕的時(shí)候讀鄒容《革命，滿腔熱血騰騰，自覺得自己入了革命者之列，只恨未能生在亂世之時(shí)，所寫文章里也布滿了“浩然正氣”之語句，大有指點(diǎn)江山的氣概。那時(shí)候雖知有“《蘇報(bào)》案”，卻并不了解案件的來龍去脈，不知道鄒容是怎么死的，也沒想過找點(diǎn)相關(guān)書籍或文章來看，當(dāng)是年輕人浮躁心性的緣故吧。

《蘇報(bào)》本來是日本人1896年在上海辦的報(bào)紙，因經(jīng)營不善，轉(zhuǎn)售給了中國人陳范。陳范是湖南人，當(dāng)過江西鉛山知縣，因?yàn)榕e報(bào)自己的上司，被革了官職，隨后退出官場，搞起了媒體，以發(fā)泄心中不滿。陳范為了網(wǎng)羅寫手，每月資助愛國學(xué)社100元大洋，要求學(xué)社領(lǐng)袖蔡元培、吳稚暉、章炳麟（太炎）等每天輪流給《蘇報(bào)》寫篇文章做回報(bào)。后來又看上了章世釗，想把女兒嫁給他，于是招其主筆《蘇報(bào)》，這樣一來，《蘇報(bào)》就成了反清排滿、鼓吹革命的報(bào)紙了。

自《蘇報(bào)》刊登了許多鼓吹革命的文章以來，引起了清廷的注意，清廷下旨對這些革命黨人進(jìn)行抓捕。由于《蘇報(bào)》在租界，緝捕任務(wù)遭到租界工部局的阻攔，一時(shí)無法進(jìn)行。隨后，兩江總督魏光燾加派候補(bǔ)道俞明震到上海，協(xié)助上海道袁樹勛辦理此案。俞明震到上海后，先和陳范聯(lián)系，未果。后聯(lián)系上吳稚暉，約在茶樓見面，俞向吳出示了抓捕名單，并讓他們小心行事。清廷與租界方面多次交涉，答應(yīng)由租界巡捕執(zhí)行抓捕并交租界審押，抓捕工作才開始進(jìn)行。

1903年6月29日上午，多名巡捕來到《蘇報(bào)》館，拿著個(gè)七人名單見人就問，承認(rèn)是名單上的人就帶走，不承認(rèn)的也不追問，陳范即以“陳范不在”的托詞而逃避了被捕。第二天，巡捕又去愛國學(xué)社抓人，當(dāng)時(shí)章太炎在場，并主動承認(rèn)，于是被捕。章太炎入獄后，主動寫信給藏在日租界一個(gè)英國教士家里的鄒容讓其投案自首，共赴大義。7月1日，鄒容投案。

案件審理拖了一年，被捕的六人中有四人先后被釋放，只余章太炎、鄒容二人。1904年5月21日法庭判決，章太炎監(jiān)禁三年，鄒容監(jiān)禁兩年。鄒容在監(jiān)獄中身患重病，于1905年4月3日病勢，時(shí)年20歲。中華民國成立后，孫中山追認(rèn)鄒容為大將軍。

鄒容的死，章太炎應(yīng)該是心中有愧的。我想，應(yīng)該是這愧疚讓章太炎把鄒容的死因轉(zhuǎn)嫁到吳稚暉的頭上，也引發(fā)了事后長達(dá)半年之久的章吳間的筆墨官司。章太炎事后的文章里也承認(rèn)了對鄒容的“大義感召”，而這件事讓我開始懷疑章太炎的人品，章太炎有時(shí)間逃跑而未逃，當(dāng)是自己的“英雄情結(jié)”使然，但是，為了自己的“英雄情結(jié)”一定要搭上別人的性命嗎？

參考資料：http://www.tianyaclub.com/new/TianyaDigest/TianyaArticleContent.asp?idWriter=0&Key=0&idArticle=288826

鄒容————《革命軍》的作者，為什么才活到18歲？

鄒容（1885～1905）

清末資產(chǎn)階級革命派的宣傳家。原名紹陶，又名桂文，字蔚丹（威丹），留學(xué)日本名為鄒容。重慶巴縣（今渝中區(qū)）人。6歲入私塾，12歲育《四書》、《五經(jīng)》、《史記》、《漢書》及名家傳記。其父要他科舉高中，他卻討厭經(jīng)學(xué)的陳腐，鄙棄八股功名，喜讀《天演論》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等新學(xué)書刊，心向維新變革的新思潮，�！胺菆蛩�，薄周禮，無所避”。清光緒二十四年（1898），他隨兄應(yīng)巴縣童子試，題旨皆《四書》、《五經(jīng)》，他遂罷考而去，遭父笞責(zé)而志不改。當(dāng)?shù)弥�譚嗣同等六君子變法遇難的消息，他悲憤不已，作詩曰：“赫赫譚君故，湘湖士氣衰。惟冀后來者，繼起志勿灰�！北磉_(dá)了他的惋惜與變革志向。后入重慶經(jīng)學(xué)院讀書，仍關(guān)心國家大事，立志救國救民，常侃侃議論政事，以致被除名。

光緒二十七年（1901）夏天，他到成都參加官費(fèi)留學(xué)日本的考試，被錄取。臨行羊，當(dāng)局以其平時(shí)思想激進(jìn)，取消了他官費(fèi)留學(xué)日本的資格。1902年春，他沖破重重阻力，自費(fèi)東渡日本，進(jìn)入東京同文書院補(bǔ)習(xí)日語，大量接觸西方資產(chǎn)民主思想與文化，革命傾向日趨顯露，并結(jié)識了一些革命志士，積極參加留日學(xué)生的愛國活動。他剛毅勇為，常爭先講演，陳述已見，切齒于滿清統(tǒng)治的暗弱腐敗，向往中華民族的新生崛起。其辭犀利悲壯，鮮與倫比，為公認(rèn)的革命分子。

鄒容在上海寄居于愛國學(xué)社，與章炳麟結(jié)為忘年交，互以倡言革命相激勵。他發(fā)起組織中國學(xué)生同盟會，積極參加拒俄愛國運(yùn)動；奮筆疾書，完成《革命軍》的寫作，署名為“革命軍中馬前卒”。章炳麟為之作序。該書約兩萬字，分為七章，其中以“緒論”、“革命之原因”、“革命獨(dú)立之大義”為全書重點(diǎn)。鄒容以西方資產(chǎn)階級革命時(shí)期提出的“天賦人權(quán)”、“自由、平等、博愛”為指導(dǎo)思想，闡述了反對封建專制、進(jìn)行資產(chǎn)階級民主革命的必要性，指出了“革命”乃對上下古今、宗教、道德、政治、學(xué)術(shù)，以及日常事物存善去惡、存美去丑、存良善而除腐敗的過程，故贊美曰：“巍巍哉！革命也�；驶试眨「锩�也。”他還從滿清王朝官制的腐敗、刑審、官吏的貪酷，對知識分子、對農(nóng)民、對海外華工、對商人、對士兵的政策及對外的一系列政策，揭露了滿清政府對國人的壓迫和屠戮，分析了革命爆發(fā)的必然性。明確宣布革命獨(dú)立之大義在于：“永脫滿洲之羈絆，盡復(fù)所失之權(quán)利，而介于地球強(qiáng)國之間”，“全我天賦平等自由之位置”，“保我獨(dú)立之大權(quán)”，即推翻滿清封建專制王朝，建立“中華共和國”！1903年五月，《革命軍》在上海出版，《蘇報(bào)》發(fā)表章炳麟的文章，廣為介紹，稱贊《革命軍》是震撼社會的雷霆之聲！

1903年6月，因《蘇報(bào)》宣傳《革命軍》，被相互勾結(jié)的中外反動派查封。江蘇候補(bǔ)道俞明震赴上海查辦革命黨，章炳麟等人被捕入租界獄。鄒容奮起投獄，與章炳麟共患難。被判刑兩年，罰做苦工。因洋人待“犯人”甚虐，麥飯粗劣，鄒容被折磨致病，于1905年4月3日卒于獄中，年僅20歲。上海義士劉三收其遺體安葬在上海華涇鄉(xiāng)野。

鄒容短暫的一生，是以推翻滿清王朝、革新中華為已任的一生，是追求革命的一生。他的《革命軍》盡管有一定的時(shí)代局限，但它喊出了中華民族謀求革命獨(dú)立之呼聲，所以問世之后風(fēng)行海內(nèi)外，章炳麟稱之為“義師先聲”，章士釗主筆的《蘇報(bào)》譽(yù)之為“國民教育之第一教科書”，是中國第一部系統(tǒng)地、旗幟鮮明地鼓吹資產(chǎn)階級民主革命、宣傳資產(chǎn)階級共和國的不朽之作。1912年2月，孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)的名義簽署命令，追贈鄒容為“大將軍”。無產(chǎn)階級革命家吳玉章題詩贊曰：“少年壯志掃胡塵，叱咤風(fēng)云‘革命軍’。號角一聲驚睡夢，英雄四起挽沉淪�！边@是對鄒容及其《革命軍》的中肯而確切的評價(jià)。

鄒容為什么會在獄中去世﹖是餓死的嗎﹖

在租界監(jiān)獄病死。在租界被捕，判三年

求鄒容的死因

章太炎在《鄒容傳》中說他是遺精死…原文：容不平，又啖麥飯，益憤激，內(nèi)熱溲炳麟謂容曰：“子素不嗜聲色，又未近女，今不夢寐而髓自出，宜懲忿自攝持，不者至春當(dāng)病溫�！泵髂暾�月，疾果發(fā)。體溫溫不大熱，但欲寐；又懊?煩冤，不得臥；夜半獨(dú)語罵人，比旦皆不省。炳麟知其病少陰也，念得中工，進(jìn)黃連、阿膠，雞子黃湯，病日已矣。則告獄卒長，請自為持脈疏湯藥，弗許；請召日本醫(yī)，弗許。病四十日，二月二十九日夜半卒于獄中，年二十一矣。

內(nèi)熱溲膏就是夢遺的意思。但是后面又指出:詰朝日加巳，炳麟往撫其尸，目不瞑。內(nèi)外嘩言：西醫(yī)受賄，下毒藥殺之。疑不能明。然西醫(yī)視獄囚至微賤，凡病者皆令安坐待命，勿與藥。獄囚五百，歲瘐死者率一百六十人。容疾始發(fā)，而醫(yī)不知其劇；比日久，病能已著，顧予以熱病常藥，亦下毒之次也。

與鄒容是何人，他們對清末革命思想的傳播起到了什么

鄒容（1885年—1905，中國近代著名資產(chǎn)階級革傳家，桂文，又名威蔚丹、紹陶，留學(xué)日本時(shí)改名鄒容。四川巴縣人（今重慶市），出生在一個(gè)商業(yè)資本家家庭。[1]應(yīng)巴縣童子試，因憤于考題生僻而罷考，從此厭惡科舉八股。從父命入重慶經(jīng)書書院，因蔑視舊學(xué)而被開除。后逐漸向往維新變法。光緒二十七年（1901年），赴成都投考留日官費(fèi)生，因思想傾向維新，臨行時(shí)被取消資格，遂決計(jì)自費(fèi)赴日留學(xué)。光緒二十八年（1902年）秋，到達(dá)東京，入同文書院。始撰《革命軍》初稿。

光緒二十九年（1903年）四月返回上海，住入愛國學(xué)社，結(jié)識章太炎，結(jié)為莫逆之交。這時(shí)，恰逢拒俄運(yùn)動發(fā)生。他兩次在張園拒俄集會上演講，簽名加入拒俄義勇隊(duì)。5月，發(fā)起組織中國學(xué)生同盟會。在此期間，《革命軍》由上海大同書局印行，署名革命軍中馬前卒鄒容，請章太炎作序�！短K報(bào)》案發(fā)生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界監(jiān)獄。鄒容被租界當(dāng)局判監(jiān)禁兩年，折磨致病。1905年4月3日死于獄中。1912年3月29日，經(jīng)孫中山批準(zhǔn)，南京臨時(shí)政府追贈為大將軍。遺著輯光緒二十九年（1903年）5月，一本署名“革命軍中馬前卒鄒容”的書——《革命軍》由上海大同書局正式出版。在這本書中，鄒容開宗明義地提出，要用革命的手段推翻清朝的皇權(quán)，建立資產(chǎn)階級民主國家，并為這個(gè)國家定名“中華共和國”�！陡锩�軍》為兩千多年的封建專制制度敲響了喪鐘，為資產(chǎn)階級民主革命吹響了號角，成為一篇名副其實(shí)的反帝、反封建的戰(zhàn)斗檄文。

鄒容所著《革命軍》

鄒容所撰《革命軍》風(fēng)行國內(nèi)和海外華僑中，銷售達(dá)110萬冊，對鼓動清末革命高潮產(chǎn)生了難以估量的作用。孫中山看到《革命軍》后，贊賞不已，認(rèn)為“此書感動皆捷，其功效真不可勝量”。他對鄒容和章太炎身陷牢獄，異常關(guān)切。二十九年初冬，他又到檀香山，改組興中會，建立“中華革命軍”，確定“今后同志當(dāng)自稱為軍，所以記鄒容之功也”。[13]迄1917—1919年期間，孫中山著《建國方略》，還言之諄諄：“《革命軍》一書，為排滿最激烈之言論，華僑極為歡迎；其開導(dǎo)華僑風(fēng)氣，為力者大�！盵14]有《鄒容文集》。 本回答被網(wǎng)友采納

<<革命軍>>作者鄒容對辛亥革命也有很大的貢獻(xiàn),為何在日後他被人忽略了?

…

鄒容死于1905年，辛亥革命爆發(fā)于1911年是lz請給我解釋一容如何為辛亥革命其“本身”（而不命思想的宣傳）做出“很大”“貢獻(xiàn)”？

難道他從墳里詐尸出來端把槍上前線殺敵去了？還是從墳里詐尸出來給革命軍出謀劃策了？

更何況鄒容有孫文博士的陸軍軍銜追贈，有紀(jì)念地，在史書與教科書上留有一筆，“忽略”二字從何而來？

革命家鄒容的主要內(nèi)容

鄒容（1885年-1905年），紹陶、桂文.

生于重慶府巴縣（今重慶市區(qū)）一個(gè)商業(yè)資本家家庭,家庭殷富籍湖北麻城。 父親鄒子璠由經(jīng)商致富，在重慶城內(nèi)開有商號“利川升”，還與人合伙開了“同鎰園”。其父生有子女12人，8男4女，鄒容在男孩中排行第二。

6歲即入私塾，在重慶成長到16歲（即1901年）時(shí)，他到成都參加官費(fèi)留學(xué)日本的考試，脫穎而出即被錄取。事后官方以他平時(shí)思想激進(jìn)為由，取消了官費(fèi)留學(xué)日本的資格。次年春（即1902年），自費(fèi)東渡日本，進(jìn)入日本東京同文書院補(bǔ)習(xí)日語。在日期間結(jié)識了一些革命志士，積極參加留日學(xué)生的社團(tuán)活動。因與清朝派駐日本的留日陸軍學(xué)生監(jiān)督姚文甫產(chǎn)生事端，被迫中止回國。

回國后鄒容在上海寄居于愛國學(xué)社，與同樣有留日經(jīng)歷的周作人（魯迅之弟）的老師章炳麟一同寫作完成《革命軍》一書。再次年（即1903年）6月，因《蘇報(bào)》宣傳《革命軍》，愛國學(xué)社被官府查封。官府派江蘇候補(bǔ)道俞明震赴上海督職查辦，章炳麟，鄒容等被判刑兩年，被捕入租界獄，罰做苦工。于后年（即1905年）4月3日卒于獄中，享年20歲。其遺體安葬在上海華涇鄉(xiāng)野。

1912年2月，孫中山以臨時(shí)大總統(tǒng)的名義簽命令，追贈鄒容為“大將軍”。

章炳麟稱之為“義師先聲”。

補(bǔ)充：東京同文書院。東京同文書院由日本東亞同文會創(chuàng)辦，與此同時(shí)創(chuàng)辦的還有上海東亞佟文遠(yuǎn)。上海的東亞同問院設(shè)立之初招收的都是日本學(xué)生，目的是培養(yǎng)中國通。東京的同文書院以招收留日的中國留學(xué)生為目的。與上海東亞同文書院相呼應(yīng)。隨著留日熱的降溫，該校與1922年關(guān)閉。日本東亞同文會成立于1898年，主要構(gòu)成人員有日本資深的間諜人員和上層貴族。并接受日本政府的資助。

上海東亞同文書院曾組織歷屆學(xué)生對中國進(jìn)行的長達(dá)四十余年實(shí)地調(diào)查，旅行線路700余條，遍及除西藏以外的中國所有省區(qū)，內(nèi)容涉及地理、工業(yè)、商業(yè)、社會、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面，成果除了作為畢業(yè)論文的第一手調(diào)查報(bào)告書，還有各考察小組的紀(jì)行的《大旅行志》及大量考察報(bào)告，均作為當(dāng)時(shí)日本對華決策的重要依據(jù)。

1945年日本戰(zhàn)敗，日本外務(wù)省下屬的東亞同文會，被盟軍司令部勒令解散，會長近衛(wèi)文麿畏罪服毒自殺。上海東亞同文書院作為其下屬的間諜機(jī)構(gòu)，被勒令關(guān)閉，在華人員遣返日本。

1946年，原東亞同文書院人員創(chuàng)建日本愛知大學(xué)。