1高窟
莫高窟又稱“千佛洞位于敦煌縣城東南25公里的鳴沙山 石窟開發(fā)在高處的石崖上，所以取名“漠高窟”，古漢語中“漠”與“莫”通用，后來就叫成“莫高窟”。
它是我國最大、最著名的佛教藝術石窟。分布在鳴沙山崖壁上三、四層不等，全長1.6公里�，F存石窟492個，壁畫總面積約45000平方米，彩塑像2100多身。
莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。大的佛像高達30多米，小的只有幾厘米。
敦煌的礫巖在墻上雕不了東西，結果就是糊上泥巴，然后在上面作畫，表現的內容比石雕要豐富要細致。敦煌氣候干燥，而且又很少人去，所以塑像和壁畫過去的保存是非常好的，自然的破壞是極少的。
2、榆林窟
俗稱萬佛峽，位于安西縣城西南75公里的榆林河（亦名踏實河）畔，2006年8月17日經國務院批準改名為瓜州縣, 隸屬甘肅省酒泉市。
現存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個，分布在榆林河東、西兩岸的懸崖峭壁上，東崖31個、西崖11個、壁畫4200平方米，彩塑259身。由于自然和人為的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾，現存彩塑多為后代重修或重塑。
作為莫高窟的姊妹窟——榆林窟，其內容、藝術風格以及彩塑、壁畫的制作等方面，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異，并具有自己獨特的藝術風格。
特別是五代以后，莫高窟藝術呈顯出明顯的衰落趨勢，而榆林窟無論從內容、繪畫風格，還是藝術水準方面，都顯示出其時代特征和獨到的藝術魅力，從而更加充實了這座寶庫的內涵。
3、柏孜克里克石窟
克里克石窟群，亦稱為“克孜爾石窟”，位于與庫車毗鄰的拜城縣克孜爾鄉(xiāng)的明屋塔格山，洞窟鑿于木扎特河谷北岸懸崖上。西距庫車73公里，東距拜城67公里。
是新疆高昌石窟中洞窟最多，壁畫內容最豐富的石窟，位于吐魯番火焰山，峽谷西岸的斷崖上。石窟曾為高昌回鶻王國的王家寺院，窟內壁畫簡潔流暢，形神兼?zhèn)洹?/p>
它是我國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，始鑿于公元三世紀（東漢末年），五－七世紀為最盛期，至八世紀末逐漸停鑿，延續(xù)時間之長在世界各國也是絕無僅有的。
克孜爾石窟和敦煌莫高窟同享中國“四大石窟”之美譽。但是克孜爾石窟是全國開鑿最早的石窟，始建于公元3世紀，比莫高窟還要早�，F存已編號的洞窟236個，其中窟形完整的135個，尚有壁畫的80個，壁畫總面積1萬余平方米。
4、鞏縣石窟寺
鞏縣石窟寺位于河南省洛陽市東北約55公里處，邙山東段大力山下的石壁上。是繼龍門石窟之后，北魏時期的又一座偉大的佛教藝術寶庫。石窟寺初名希玄寺，是一個雄偉壯觀的建筑群。石窟雕刻始于宣武帝（元�。┚懊髂觊g（公元500-503年）。
以后的東魏、西魏、北齊、唐、宋、金、明，直至清代雍正年間，都進行過重修。佛像的雕造，以北魏為主，續(xù)刻以北齊和唐代較多。石窟寺有石窟五處，千佛龕一個，小佛龕二百五十五座，摩崖大佛三尊，大小石窟共七千七百四十三個，碑刻題記二百余品。
5、云岡石窟
云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，始建于北魏時期，是一座擁有深厚的歷史和文化底蘊的古代雕刻藝術的寶庫。石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現存洞窟53個，石雕造像5萬 1千余尊。大佛最高者17米，最小者僅幾厘米。是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一。
據文獻記載，北魏和平年間（公元460年至465年）由一個著名的和尚曇曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，開鑿石窟五所，現存云岡第16窟至20窟，就是當時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。
其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝遷都洛陽之前。從石窟所保存的紀年銘刻和藝術風格上看，這處宏偉的藝術工程基本上都是北魏的遺物，距今已有1500多年的歷史。
6、炳靈寺石窟
炳靈寺石窟位于蘭州西南80公里處，甘肅永靖縣西南的冰凌寺，創(chuàng)造于西秦建弦元年（公元420年左右）是明代的一大佛教勝地。石窟共有34個洞窟，149個佛龕，石雕、泥塑800軀，壁畫900平方米。以造像，內容豐富，形式多樣和技巧純熟而聞名。
其中有一尊雕塑在巖壁上的坐佛，形體高達27米，雕塑惟妙惟肖，活靈活現，充分顯示了北魏藝術工匠的高超技巧。
“唐述窟”（羌語是“鬼窟”）是炳靈寺眾多洞庭湖窟中年代最早、空間最大的一個洞窟�？邇鹊谋诋嫸酁榉鹫f法圖和供養(yǎng)人像，筆力挺拔，線條流暢，具有鮮明的西貴文化遺產，是全國重點文物保護單位。
7、麥積山石窟
麥積山石窟，位于天水市南約40公里處的麥積山，是中國四大石窟之一。始建于十六國后秦時期，后代累有增修重建，綿歷1500余年�，F有洞窟龕194個，造像7200余身，壁畫1300余平方米，尤以泥塑藝術著稱于世，有“東方雕塑藝術館”之譽。
麥積山以形似麥垛而得名，石窟即開鑿于山崖之上，麥積山石窟所處位置極其驚險，大都開鑿在懸崖峭壁之上，洞窟之間全靠架設在崖面上的凌空棧道通達。原本互相連屬，唐開元年間當地地震，遂將石窟分為東、西兩崖，中間部分蹦毀。
麥積山石窟大部分是隋唐以前的作品，以七佛閣、萬佛洞、牛兒堂、寂陵等最為著名。第4窟創(chuàng)建于北周，又稱上七佛閣，為麥積山最為精彩的一窟�？邇鹊�1-5龕龕眉上的五組飛天，為我國古代唯一的繪塑結合的作品，既富于立體感和真實感，又具有空靈飄逸的特色，實為石窟藝術品中的佳制。
8、響堂寺石窟
響堂寺石窟位于河北邯鄲市新市區(qū)，始建于北齊年間，后隋、唐、宋、元、明歷代均有增筑和修葺。響堂寺分南北兩窟，相距15公里，共有石窟16座，大小造像3,400尊�？邇仁窬�，構思巧妙。
北響堂寺石窟在新市鼓山之腰和村東，筑于高峻的峭壁懸崖之間，分南、北、中三組。其中，中組釋迦洞前有拜殿檐閣，外觀頗似樓閣，窟外兩側各雕一高大天王；大佛洞內共有佛像151尊，壇上坐佛高近4米，莊重敦厚，雄偉軒昂；刻經洞因內外壁上滿刻經文而得名。
南響堂寺石窟在鼓山南麓西紙坊村北，滏陽河北岸，有石窟七座，依山而建，分為上下兩層。其中，華嚴洞最大，高4.9米，寬深均6.3米，共有佛像1,228尊，因洞內刻有《大方廣佛華嚴經》而得名；千佛洞保存最為完好，共有佛像1,028尊，洞壁佛像鱗次櫛比，窟頂滿布飛天浮雕，形態(tài)生動，精致典雅。
9、大足石刻
大足石刻位于重慶市大足縣境內，為唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿。，分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處。較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。
大足石刻被譽為神奇的東方藝術明珠，是唐末宋初時期的宗教摩崖石刻，刻于重慶大足北山。大足石刻以佛教題材為主，儒、道教造像并陳，規(guī)模宏大，藝術精湛，內容豐富，是中國，晚期石窟藝術中的優(yōu)秀代表。
大足石刻代表了公元9—13世紀世界石窟藝術的最高水平，是人類石窟藝術史上最后的豐碑。它從不同側面展示了唐、宋時期中國石窟藝術風格的重大發(fā)展和變化，具有前期石窟不可替代的歷史、藝術、科學價值。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完好而著稱于世。
10、龍門石窟
龍門石窟位于風景秀麗的河南省洛陽市南郊，始創(chuàng)于北魏孝文帝遷都洛陽（494年）前后，歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營造，使大大小小的窟龕像蜂窩一樣，密布在伊水兩岸峭壁上，南北長達1公里余。
龍門，古稱伊闕，隋唐以后，泛稱龍門，沿用至今。是聞名中外的我國三大佛教藝術寶庫這一。龍門石窟造像密布在伊水兩岸，東西兩山的峭壁上。精雕細琢的數十尊的佛像密布于伊河兩岸的山壁上，生動反映了中國社會生活的諸方面特征，顯示了古代雕刻藝術的極高成就。
據1962年龍門文武保管所統(tǒng)計：兩山現存窟龕2100多個，造像10萬余尊，最大的造像高達17米多，最小的僅2厘米；造像題記和碑碣3600塊左右，佛塔40余座。北魏造像占三分之一，全部在西山，其代表洞窟為古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、石窟寺和魏字洞等。
-下面是更多關于石窟的問答
