全國第一神童寧鉑真相：
19歲，寧鉑成為全國最的講師，而他醉心度出家，再次引來關(guān)注的目光。這個從贛州市走出的天才，成為一個充滿爭議的天才人物。
1、炮轟“神童教育”
2002年，寧鉑離開中科大前往五臺山出家，被校方找回；2003年，寧鉑再次出家，這次他成功了。
據(jù)媒體報道：寧鉑入校一年后告訴班主任汪惠迪：“科大的系沒有我喜歡的�！蓖艋莸洗蛄艘环輬蟾娼o學(xué)校，希望學(xué)校根據(jù)寧鉑的興趣轉(zhuǎn)至南京大學(xué)天文系。學(xué)校的答復(fù)是，既來之，則安之。寧鉑被安排選擇了自己在贛州八中時就不喜歡的理論物理專業(yè)。1982年，寧鉑本科畢業(yè)留校，19歲的他成為中國最年輕的講師。在中國科大任教期間，寧鉑并沒有將時間花在物理研究上，而是開始了對宗教、氣功的研究。1993年，他開始學(xué)習(xí)佛教。
1998年，寧鉑參加中央電視臺《實(shí)話實(shí)說》欄目一期有關(guān)神童教育的討論，針對神童教育，他表達(dá)出不予肯定的態(tài)度。這期節(jié)目，被傳為是寧鉑向神童教育開炮。
2、留下的爭議
寧鉑及屬于他的時代已經(jīng)過去，而寧鉑及“制造神童”，留給人們的思考很多。
江西省社會學(xué)學(xué)會會長王明美談到，“神童教育”在本質(zhì)上是違反教育規(guī)律和人的智力發(fā)展規(guī)律的。一般情況下，人的受教育過程都要經(jīng)歷幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的過程，這是正常的一般的教育規(guī)律，而“神童教育”卻貿(mào)然提前了學(xué)習(xí)時間，導(dǎo)致違背教育規(guī)律。人在違背規(guī)律的情況下，受到來自各方的壓力，在沉重的壓力和過高的外界期望之下是難以取得較好的學(xué)習(xí)效果的。
但也有不同觀點(diǎn)者。江西師大的李教授說，著名畫家李叔同是在出家后，方才找到藝術(shù)創(chuàng)造的嶄新天地的。寧鉑何以不能成為第二位李叔同？或者成為一名高僧呢？
關(guān)于寧鉑及神童教育的爭論并不會很快結(jié)束，或許永遠(yuǎn)沒有結(jié)束。不管如何，寧鉑及神童教育，均在社會留下了一道深刻印記。
擴(kuò)展資料：
寧鉑（1965年--）是中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)1978級少年班成員，當(dāng)時曾被譽(yù)為“第一神童”，2003年出家為僧�！暗谝簧裢笔蛊滢Z動一時，他的經(jīng)歷又讓人們?yōu)橹皣@。
能不能不再提寧鉑——在談?wù)撋倌臧嗷蛏裢@類題目時？不可能。這個少年的出場及其中年時的謝幕都飽含戲劇性，符合中國人的集體心理，符合他們對神化和傳奇的永不饜足的需求。他們，在那個特定年代共同參與了神話的締造和后來的“傷仲永”。
1978年，全中國的報紙、雜志、電視聚焦一位名叫寧鉑的少年天才。20多年后，有人把他與張華、朱伯儒并列為那一年代的“時代人物”。
1998年，寧鉑與程陸華結(jié)婚，然后生子、給兒子喂奶、燙尿片、去菜場買菜……婚姻生活似不和諧，于是他醉心于研究佛學(xué)。
2002年，他前往五臺山出家，很快被學(xué)校領(lǐng)回去；一年后，他“成功”遁入空門。在此之前，他引高爾基一句話形容自己：“我的心眼，是皮肉上熬出來的�！�
寧鉑曾經(jīng)說，自己是時代需求的產(chǎn)物，如果青春可以重來，他決不會再讀少年班�！拔业哪切┩瑢W(xué)，今天有的很棒，有些很平常，還有的不怎么好�！睆垇喦谡J(rèn)為就為這些當(dāng)年的神童下定論為時過早�！笆裁唇谐晒Γ渴裁唇惺�？大家的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。我們這些人才30多歲40出頭，這個年齡很難講是成功還是失敗。如果寧鉑以后成為一位高僧呢？”
一個行業(yè)的成功者，很可能在其他方面是一個徹底的失敗者。我們不能只用成功來衡量一個人的存在價值，人是否值得存在并不是用多么成功來決定的。
2018年3月媒體報導(dǎo)，寧鉑已還俗，研究佛教，做心理咨詢。
參考資料：百度百科--寧鉑
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