米脂的婆姨綏德的漢

米婆娘綏德的漢，西的一大驕傲。

貂嬋西米脂人。米脂女，據(jù)說和當(dāng)?shù)鼐用竦陌撞旷r卑有關(guān)。鮮卑族在中國歷史上曾經(jīng)顯赫一時，開創(chuàng)了北魏、后燕等朝代。也許是由于陜北交通不便，人員流動性較差，保留了一些特殊的基因，使得米脂的婆娘能夠成為四大美人之一。

三國時期的一代豪杰呂布就是綏德人，伴隨人們記憶的還有他與米脂姑娘貂禪英雄愛美女的動人愛情故事。綏德縣城高高聳立的宋代名將韓世忠的雕像，似乎在注視著家鄉(xiāng)今天的發(fā)展。做農(nóng)機生意的雷錫忠走南闖北，他告訴記者，只要提起自己是綏德人，外地的很多客戶立刻就會說起米脂婆姨綏德漢的俗語。他正在琢磨著如何利用"綏德漢"這一歷史人文品牌的商業(yè)價值。

白部鮮卑有白人的基因，額寬，鼻隆，眼大，皮膚白凈。這些特征放在女性身上，不剛好符合一般民眾的審美標(biāo)準(zhǔn)嗎？鮮卑人當(dāng)了皇帝，逐漸漢化，鮮卑族很快被融化到了漢族當(dāng)中。

不過，在四大美人當(dāng)中，貂蟬留下的記錄最少。在史書上沒有記載，既不知道出生何處，也不知道安葬何地。

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“米脂的婆姨，綏德的漢”是什么意思？

1、陜北民謠云：脂的婆姨，綏德的漢。清石板，瓦窯堡的炭。雖熟知但不祥知其意。

2、簡每天清晨，在陜西米脂縣城與綏德縣城之間的柏油路上，一隊隊騎自行車的男男女女如水如波奔涌。右邊一行自行車隊，源頭是米脂城，盡頭是綏德城，蹬車的多是女子，地道的米脂婆姨。左邊一行自行車隊，起點是綏德城，終點是米脂城，騎車的大都是男子，標(biāo)準(zhǔn)的綏德漢。米脂婆姨的車輛匆匆地朝綏德城駛?cè)�，又匆匆地向米脂城返回�?/p>

大型陜北秧歌劇《米脂婆姨綏德漢》

同樣，綏德漢的車輛匆匆地朝米脂城駛?cè)�，又匆匆地向綏德城返回。這也成了當(dāng)?shù)匾痪坝^。 　從米脂到綏德路程40公里，乘汽車40分鐘可到達(dá)。兩城之間有一個名叫四十里鋪的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)距米脂城40里(20公里)，離綏德城也40里(20公里)，所以叫四十里鋪。騎車的米脂婆姨與騎車的綏德漢，在四十里鋪相遇、相識、相愛。請聽代代傳唱的信天游： 米脂婆姨綏德漢， 不用打問不用看。 小伙子跑馬一溜風(fēng)， 討上米脂婆姨樂死人。 石獅子守門鉆不進貓， 綏德漢一個比一個好。

3、《米脂婆姨綏德漢》這部陜西舞臺上出現(xiàn)的歌舞劇，這幾年很受歡迎。該劇的成功,當(dāng)然是導(dǎo)演、音樂、演員、舞美等諸多方面努力的結(jié)果,而劇本的杰出,不僅為整個演出提供了成為經(jīng)典的基礎(chǔ),也對陜西的文學(xué)創(chuàng)作有著許多新的啟示。

米脂的婆姨綏德的漢什么意思

意是，娶妻要娶米脂的姑娘，嫁人要選綏德的漢子。

在陜西的榆有米脂綏德縣兩個縣城，米脂有貂蟬，綏德有呂布，前者盛產(chǎn)美女（陜北方言“婆姨”即為“女子”之意），而后者則好漢輩出（“漢”即“漢子”）。

拓展資料：

《米脂縣志》記載：三國時的天下美人貂蟬是米脂人�！督椀驴h志》記載：“才貌雙全的呂布是綏德人”。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。

據(jù)《米脂縣志》記載：米脂因米脂水得名。米脂位于黃土高原丘陵溝壑區(qū)，米脂水在縣東南100步處，其地沃宜于種植谷子，谷子碾成小米金黃金黃，煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什么成分，使女人吃了長得漂亮，如花似玉；男人吃了長得健美，大有作為。

從米脂到綏德路程40公里，乘汽車40分鐘可到達(dá)。兩城之間有一個名叫四十里鋪的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)距米脂城40里(20公里)，離綏德城也40里(20公里)，所以叫四十里鋪。騎車的米脂婆姨與騎車的綏德漢，在四十里鋪相遇、相識、相愛。

參考資料：百度百科-米脂婆姨綏德漢

“米脂的婆姨，綏德的漢”，綏德的漢為啥可以和米脂的婆姨齊名？

“米脂的婆姨綏德的漢，清澗的石板瓦窯堡的炭”，有什么典故？