宗教與民族個不同的概念，分屬兩個不同的范宗教屬層建筑。是一種社會意識形它們既有聯(lián)系又有區(qū)別，宗教與民族的聯(lián)系就是宗教的民族性，每一種宗教的產(chǎn)生，總是同某些民族的社會歷史條件聯(lián)系在一起的。民族風(fēng)俗是一個民族在物質(zhì)生活，精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統(tǒng)，是各族人民在長期歷史發(fā)展過程中形成的風(fēng)尚習(xí)俗，是反映了民族的特點(diǎn)和形式，反映了一個民族共同的心理感情，是構(gòu)成民族“表現(xiàn)在共同文化上的共同的心理素質(zhì)”這一特征的重要組成部分，風(fēng)俗具有傳承性，社會性，自發(fā)性等特點(diǎn)，是民眾自發(fā)重復(fù)的行為，由某些指令所規(guī)定的行為在演變?yōu)槊癖姷淖杂X行為前，雖已廣泛流行社會，也不能列入風(fēng)俗習(xí)慣之范圍，宗教作為一種意識形態(tài)，雖然對于信仰它的民族的社會生活各方面有著深廣的影響，與這些民族的風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的聯(lián)系，但其與民族風(fēng)俗習(xí)慣還是有很大區(qū)別的。

佛陀在線上有很多佛教相關(guān)的知識，有興趣的可以學(xué)習(xí)參考，至于民族風(fēng)俗 的話，每個民族都各不相同，可以適當(dāng)?shù)木W(wǎng)上查閱了解一下。

1、定義方面：

民族風(fēng)俗習(xí)慣，是民族在一定然環(huán)境和社會環(huán)境中積久而形成活方式。它具體表現(xiàn)在各民族的生產(chǎn)、居住、飲食、服飾、婚姻、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮儀、禁忌等方面。

宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會特殊意識形態(tài)。古時由于人類對宇宙的未知探索，以及表達(dá)人渴望不滅解脫的追求，進(jìn)而相信現(xiàn)實(shí)世界之外存在著超自然的神秘力量或?qū)嶓w，從而引申出信仰認(rèn)知及儀式活動體系，本質(zhì)是一種精神寄托和終極關(guān)懷。

2、黨和國家政策：

對于宗教，黨和國家實(shí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)公民信仰宗教的合法權(quán)益。公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由，這就是我國的宗教信仰自由政策。

對于民族風(fēng)慣，黨和國家的法律政策是尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣，各民族有保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。主要體現(xiàn)在保障飲食自由，保護(hù)民族服飾，保留民族習(xí)俗，懲處侵犯民族風(fēng)俗習(xí)慣的行為等方面。

3、法律法規(guī)：

在宗教工作方面，有《宗教事務(wù)條例》等法規(guī)政策，其中《宗教事務(wù)條例》包括總則，宗教團(tuán)體，宗教院校，宗教活動場所，宗教教職人員，宗教活動，宗教財(cái)產(chǎn)，法律責(zé)任，附則等共九章內(nèi)容。

在民族工作方面，有《民族區(qū)域自治法》等法律政策，對發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性，發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)民族自治地方和全國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，都起了巨大的作用。

4、其他：

一般來講，民族風(fēng)俗習(xí)慣是由自然環(huán)境、歷史條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素造成的，所謂百里不同風(fēng)，千里不同俗。隨著地理環(huán)境、歷史條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化，民族風(fēng)俗習(xí)慣也有所不同。

而宗教作為一種社會意識形態(tài)，對信徒的精神生活和世俗生活有規(guī)范作用。

參考資料來源：人民網(wǎng)——《宗教事務(wù)條例》全文

中國人大網(wǎng)——中華人民共和國民族區(qū)域自治法

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