四象中龐云鐠（金字傍，1833---1889），字蕓皋，原籍浙江紹興，父為師爺，龐云鐠也為絲業(yè)行學(xué)徒出身，故通曉蠶絲經(jīng)營之道，發(fā)家后，開設(shè)了“龐怡泰行”，在經(jīng)營中，結(jié)識(shí)了杭州胡慶余堂國藥店老板，人稱“紅頂商人”的胡雪巖，在合伙做蠶絲生意的同時(shí)，還與胡雪巖同做軍火生意，為左宗堂向洋商購買軍火。龐云鐠有官場(chǎng)朋友的幫忙，后又通過李鴻章，使兒子龐元濟(jì)在光緒十七年(1891)，得慈禧太后旨恩賞舉人，特賞龐云鐠一品封典，候補(bǔ)四品京堂，恩贈(zèng)榮祿大夫，光祿大夫之稱，故被譽(yù)為四象中“龐家的面子”之美稱。龐云鐠還仿胡雪巖的胡慶余堂，在南潯開設(shè)了規(guī)模較大的“龐滋德”國藥店，并建有藥棧和制藥工場(chǎng)，直至現(xiàn)在老字號(hào)的“龐滋德”藥店還開設(shè)在南潯寶善街上。龐云鐠有三個(gè)兒子，長于龐景麟，早夭。次子龐元濟(jì)，三子龐元澄。龐元濟(jì)，字萊臣，別號(hào)虛齋，光緒六年(1880)秀才，授例刑部江西司郎中之職。元濟(jì)，鎮(zhèn)人都稱他龐萊臣，他善于繪畫和古畫鑒賞，為國內(nèi)外有名的古畫鑒賞家和收藏家。解放前，中國古代書畫只要蓋有龐虛齋的鑒定印章，就可認(rèn)定是真品，連外國收藏家，也愿以重價(jià)購買。龐元澄，原字清臣，后改青城，-號(hào)淵如。光緒二十一年(1895)中秀才，他致力于教育和創(chuàng)辦醫(yī)院，并提倡西醫(yī)。光緒三十二年(1906)，在上海捐款支持馬相伯為抗議帝國主義勢(shì)力干涉我國教育，創(chuàng)辦復(fù)且公學(xué)(1917年改復(fù)且大學(xué))，青城列名復(fù)旦公學(xué)募捐公啟。元澄也是孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)會(huì)員，是同盟會(huì)上海支部核心人物之一。

劉鏞為“四象”之首傳劉鏞的財(cái)富達(dá)二干多萬兩之多，被四象中“劉家的銀子”之美稱。30年代南潯云：“劉家的銀子，張家的才子，龐家的面子，顧家的房子”。 當(dāng)劉鏞發(fā)跡后，深感列祖以來，都缺少文化，雖有財(cái)，但無祿，不上門第，故亟力教子讀書，應(yīng)試科舉，使他的四個(gè)兒子都能進(jìn)入仕途，劉鏞也因兒子的及第，恩封為通奉大夫，達(dá)到了榮宗耀祖的目的。劉鏞還把女兒嫁給一品大學(xué)士徐甫的兒子為妻，另-個(gè)女兒嫁給蔣錫紳之子清學(xué)部總務(wù)司郎蔣汝藻為妻，使劉氏更加光耀了門第，在南潯成了一戶有錢有勢(shì)的大戶。

賢（1817-1892），據(jù)傳他的財(cái)富僅次于劉家，占四象之位。齋，祖籍徽州休寧，其父張維岳在南潯開一小醬鹽店為生。張維岳有兩個(gè)兒子，張頌賢為老二。張頌賢善經(jīng)營，遂從事絲業(yè)后，全力經(jīng)營輯里絲出口業(yè)務(wù)，并開設(shè)了“張恒和絲行”，營絲發(fā)家后，又著眼于鹽務(wù)，為鹽業(yè)界巨頭，據(jù)張謇《烏程張封公墓碣》：“同治初元，私販充斥，引滯課絀，鹽法太壞。巡撫召商集議，頌賢連約諸商，收余姚岱山之私，輕課減價(jià)，以陰敵緣江并海之私。于是商利益滋，官課以充，而家亦日益豐大�！睆堩炠t有二個(gè)兒子，長子張寶慶，字質(zhì)甫；次子張寶善，字定甫。

張鈞衡，字石銘，系張寶慶的獨(dú)生子，張頌賢的長孫。張鈞衡光緒二十年(1894)中舉人，承襲祖業(yè)后，經(jīng)商有方，產(chǎn)業(yè)盛豐。他奉母至孝，在自家宏麗的園林“適園”內(nèi)，為母建佛堂，供玉佛，讓母焚香拜佛，還建造一座石塔，篆刻唐柳公權(quán)書《金剛經(jīng)》。張靜江，名增澄，又名人杰，字靜江，號(hào)飲光，另號(hào)臥禪，系張頌賢次子張寶善之子。張靜江早年參加孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，為革命捐款效勞，孫中山先生曾說過：“自同盟會(huì)成立后，始有向外籌資文舉，當(dāng)時(shí)出資最勇而多者張靜江也。但其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉�！睆堨o江，是國民黨四大元老之一。張頌賢的兩孫被譽(yù)為四象中“張家的才子”。

南潯八牛，即“四象八牛二金狗”為代南潯富商，清光緒，出現(xiàn)在湖州南潯民間及江浙一帶。劉大均《吳興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》：“南潯以絲商起家者，其家財(cái)之大小，一隨資本之多寡及經(jīng)手人關(guān)系之親疏以為斷。所謂‘四象、八牛、七十二狗’者，皆資本雄厚，或自為絲通事，或有近親為絲通事者。財(cái)產(chǎn)達(dá)千萬兩白銀以上者稱之曰‘象’。五百萬兩白銀以上不過千萬者，稱之曰‘�！�，其在百萬兩白銀以上不達(dá)五百萬者則譬之曰‘狗’。所謂‘象’、‘�！�、‘狗’，皆以其身軀之大小，象征絲商財(cái)產(chǎn)之巨細(xì)也�！薄Ｄ蠞　八南蟀伺！敝�說，屬于民間說法，根本無正規(guī)的統(tǒng)計(jì)和詳細(xì)記載，七十二墩狗僅僅是泛制指。“四象八�！敝�說，反映南潯自南宋淳年(1252)建鎮(zhèn)，潯溪、南林、設(shè)鎮(zhèn)官、南潯，耕桑以富，行商坐賈薈萃，為江南雄鎮(zhèn)。

南潯“四象八�！保�都以湖絲發(fā)家---《元和郡縣志載：“湖開貢絲布”。早在唐開元年間，湖絲已成為貢品，形成產(chǎn)業(yè)---《宋史·食貨志》中稱：“繭箔山立，續(xù)車之聲連屋相聞�！�。南宋湖絲已出口國外，《嘉泰吳興志》載：“湖絲遍天下”之說了。輯里湖絲更馳名于國內(nèi)外，因?yàn)檩嬂锖�絲質(zhì)地潔白細(xì)勻，富有拉力，優(yōu)于其他湖絲，如《南林報(bào)國寺記》中所載：“南林一聚落耳，而耕桑之富，甲于浙右。”(南潯古稱南林)。當(dāng)時(shí)的湖絲生產(chǎn)和質(zhì)地就數(shù)南潯了，清道光年間的詩人董蠡舟在《蠶桑樂府》中贊道：“蠶事吾湖獨(dú)盛，一郡之中，尤以南潯為甲�！碧鞎r(shí)地利以營絲而富，光緒間成豪紳大戶“八�！�。

清光緒年間，在南間及江帶，把南潯的富商稱四象八牛七十二墩狗”。據(jù)劉大均《吳興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》：“南潯以絲商起家者，其家財(cái)之大小，一隨資本之多寡及經(jīng)手人關(guān)系之親疏以為斷。所謂‘四象、八牛、七十二狗’者，皆資本雄厚，或自為絲通事，或有近親為絲通事者。財(cái)產(chǎn)達(dá)百萬以上者稱之曰‘象’。五十萬以上不過百萬者，稱之曰‘�！�，其在二十萬以上不達(dá)五十萬者則譬之曰‘狗’。所謂‘象’、‘�！�、‘狗’，皆以其身軀之大小，象征絲商財(cái)產(chǎn)之巨細(xì)也�！�

南潯的富商都以湖絲發(fā)家，湖州的蠶絲有悠久的歷史，據(jù)《元和郡縣志》記載：“湖州外開貢絲布”，由此可見，早在唐開元年間，湖絲已成為貢品，并形成為一大產(chǎn)業(yè)，在《宋史·食貨志》中稱：“繭箔山立，續(xù)車之聲連屋相聞�！狈从沉撕�州蠶絲的盛況。從南宋開始湖絲已出口國外，在《嘉泰吳興志》中就有：“湖絲遍天下”之說了。而南得的輯里湖絲更馳名于國內(nèi)外，因?yàn)檩嬂锖�絲質(zhì)地潔白細(xì)勻，富有拉力，優(yōu)于其他湖絲，正如《南林報(bào)國寺記》中所載：“南林一聚落耳，而耕桑之富，甲于浙右�！�(南潯古稱南林)。當(dāng)時(shí)的湖絲生產(chǎn)和質(zhì)地就數(shù)南潯了，清道光年間的詩人董蠡舟在《蠶桑樂府》中贊道：“蠶事吾湖獨(dú)盛，一郡之中，尤以南潯為甲�！痹谀欠N資源豐富，得天時(shí)地利之優(yōu)的條件下，南潯以經(jīng)營蠶絲發(fā)家的富商，在光緒年間形成了“四象八�！钡暮兰澊髴簟�

劉鏞為“四象”之首，據(jù)傳劉鏞的財(cái)富達(dá)二干多萬兩銀子之多，被譽(yù)為四象中“劉家的銀子”之美稱。當(dāng)劉鏞發(fā)跡后，深感列祖以來，都缺少文化，雖有財(cái)，但無祿，不上門第，故亟力教子讀書，應(yīng)試科舉，使他的四個(gè)兒子都能進(jìn)入仕途，劉鏞也因兒子的及第，恩封為通奉大夫，達(dá)到了榮宗耀祖的目的。劉鏞還把女兒嫁給一品大學(xué)士徐甫的兒子為妻，另-個(gè)女兒嫁給蔣錫紳之子清學(xué)部總務(wù)司郎蔣汝藻為妻，使劉氏更加光耀了門第，在南潯成了一戶有錢有勢(shì)的大戶。

顧福昌（1796一1868），字成之，號(hào)春池，是南潯的四象之一，國學(xué)生，因排行第六，創(chuàng)業(yè)后，被稱為顧六公公。顧福昌早年的家境也屬清貧，棄學(xué)從商，起初擺個(gè)布攤。后至南潯鄰鎮(zhèn)江蘇震澤開小布店為生，兼營蠶絲后發(fā)家，與洋人往來后，遂成為上海早期的絲通事，經(jīng)理洋務(wù)。并開設(shè)顧豐盛絲號(hào)，屬南潯絲商中發(fā)跡最早的一家。

顧福昌經(jīng)營蠶絲致富后，又經(jīng)營了當(dāng)時(shí)-亡海灘上唯一的外洋輪船碼頭--金利源碼頭，并成了怡和洋行買辦和怡和打包公司經(jīng)理，還大做房地產(chǎn)生意，被譽(yù)為四象中“顧家的房子”之美稱。

顧福昌有三個(gè)兒子，長子顧壽松，字容齋；次子顧壽藏，字子嘉；三子顧壽明，字頌三。都是有名的古物、金石、書畫收藏家。顧氏三兄弟繼承父業(yè)，經(jīng)營蠶絲，以顧壽減最有聲望，曾任上海絲業(yè)公所董事長，有名的愛國教育家顧乾翰先生就是顧福昌的曾孫。

張頌賢（1817-1892），字竹齋，祖藉微州休寧，其父張維岳在南潯開一小醬鹽店為生。張維岳有兩個(gè)兒子，張頌賢為老二。

張頌賢善經(jīng)營，遂從事絲業(yè)后，全力經(jīng)營輯里絲出口業(yè)務(wù)，并開設(shè)了“張恒和絲行”，營絲發(fā)家后，又著眼于鹽務(wù)，為鹽業(yè)界巨頭，據(jù)張謇《烏程張封公墓碣》：“同治初元，私販充斥，引滯課絀，鹽法太壞。巡撫召商集議，頌賢連約諸商，收余姚岱山之私，輕課減價(jià)，以陰敵緣江并海之私。于是商利益滋，官課以充，而家亦日益豐大。”張頌賢還經(jīng)營了南潯鎮(zhèn)周圍方圓五十里的醬園，如張恒泰、張恒昌、張?jiān)�春、張啟泰、張義隆等規(guī)模都是比較大的醬園。

張頌賢還購置莊田、開典當(dāng)、錢莊、辦通運(yùn)公司等。據(jù)傳他的財(cái)富僅次于劉家，占四象之第二位。

張頌賢有二個(gè)兒子，長子張寶慶，字質(zhì)甫；次子張寶善，字定甫。

張鈞衡，字石銘，系張寶慶的獨(dú)生子，張頌賢的長孫。由于其父早卒，由母操辦當(dāng)時(shí)南恒和的一切事務(wù)，故把宅第立堂名為“懿德堂”，張鈞衡光緒二十年(1894)中舉人，承襲祖業(yè)后，經(jīng)商有方，產(chǎn)業(yè)盛豐。他奉母至孝，在自家宏麗的園林“適園”內(nèi)，為母建佛堂，供玉佛，讓母焚香拜佛，還建造一座石塔，篆刻唐柳公權(quán)書《金剛經(jīng)》。該園在抗戰(zhàn)期間已遭完全破壞�，F(xiàn)張石銘的宅第已成為南潯對(duì)外開放的旅游景點(diǎn)之一，號(hào)稱“江南第一巨宅”。該宅第占地4792平方米，有中西式樓房150間，尤為宅內(nèi)的木雕、磚雕和石雕，工藝精湛，具有很高的文物價(jià)值。

張靜江，名增澄，又名人杰，字靜江，號(hào)飲光，另號(hào)臥禪，系張頌賢次子張寶善之子，排行第二，故鎮(zhèn)里人都稱他為二先生。

張靜江早年參加孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，為革命捐款效勞，孫中山先生曾說過：“自同盟會(huì)成立后，始有向外籌資文舉，當(dāng)時(shí)出資最勇而多者張靜江也。但其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉。”張靜江任過國民政府常務(wù)委員，當(dāng)選過國民黨中央政治會(huì)議主席，出任過浙江省政府主席等職，是國民黨四大元老之一。

由于張頌賢的兩個(gè)孫子在學(xué)術(shù)和政界有名望，故被譽(yù)為四象中“張家的才子”之美稱。 本回答被提問者和網(wǎng)友采納

徐 性別：男

國家/區(qū)域： 中國

生不詳 完善人物生日

行業(yè)/職 作家

簡(jiǎn)

作家簡(jiǎn)介： 　 當(dāng)代著名作家，創(chuàng)作包括詩歌、散文等，并以報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作最為出色，五十年代即產(chǎn)生巨大影響，新時(shí)期后更以《歌德巴赫猜想》（1978年3月）引起轟動(dòng)，它將當(dāng)時(shí)受人非人的走“白專道路”的知識(shí)分子陳景潤，作為正面主人公進(jìn)行贊頌，并且第一次對(duì)“文革”做出了近科否認(rèn)的認(rèn)識(shí)，因此在報(bào)告文學(xué)界產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。在詩歌方面，其一生創(chuàng)作詩歌約295首.以1939年為界,早期所寫多為情懷之作,受...作家簡(jiǎn)介：

　 當(dāng)代著名作家，創(chuàng)作包括詩歌、散文等，并以報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作最為出色，五十年代即產(chǎn)生巨大影響，新時(shí)期后更以《歌德巴赫猜想》（1978年3月）引起轟動(dòng)，它將當(dāng)時(shí)受人非人的走“白專道路”的知識(shí)分子陳景潤，作為正面主人公進(jìn)行贊頌，并且第一次對(duì)“文革”做出了近科否認(rèn)的認(rèn)識(shí)，因此在報(bào)告文學(xué)界產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。在詩歌方面，其一生創(chuàng)作詩歌約295首.以1939年為界,早期所寫多為情懷之作,受西方現(xiàn)代派文學(xué)影響,作品重意象,詩味足;后期則多為頌歌,政治色彩較濃,藝術(shù)性不高。（宇慧）

　　徐遲(1914.1O.15——1996.12.13)原名商壽，浙江吳興人。1931年至1933年，曾先后就讀于蘇州東吳大學(xué)和燕京大學(xué)。1933年開始寫詩。1936年出版第一部詩集《二十歲人》。

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于上海、香港、重慶。這期間，曾與戴望舒、葉君健合編英文版《中國作家》。協(xié)助郭法沫若編輯《中原》月刊。創(chuàng)作和翻譯了不少作品。抗 戰(zhàn)勝利后，由重慶抵上海，曾一度回故鄉(xiāng)教書。

　　全國解放后，先后任《人民中國》(英文版)編輯、《詩刊》副主編。1960年調(diào)湖北文聯(lián)專業(yè)創(chuàng)作。創(chuàng)作了大量的詩、散文和特寫。粉碎四人幫以后，創(chuàng)作了一系 列膾炙人口的報(bào)告文學(xué)。描寫科學(xué)家生活的《地質(zhì)之光》、《歌德巴赫猜想》等，受 到廣泛好評(píng)。曾獲1981年全國優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)一等獎(jiǎng)。

著作書目：

　　《二十歲人》(詩集)1936，時(shí)代

　　《武裝的農(nóng)村》(中篇小說)1938，上海明明書局

《最強(qiáng)音》(詩集)1941，桂林白虹書店

《詩歌朗誦手冊(cè)》(詩集)1942，集美書店

《美文集》(散文、文藝評(píng)論、翻譯合集)1944，重慶美學(xué)出版社

《狂歡之夜》(小說、散文選集)1946，新群

《我們這時(shí)代的人》(特寫)1956，作家

《戰(zhàn)爭(zhēng)，和平，進(jìn)步》(詩集)1956，作家

《美麗，神奇，豐富》(詩集)1957，作家

《慶功宴》(特寫)1957，作家

《共和國的歌》(詩集)1958，作家

《詩與生活》(文藝評(píng)論集)1959，北京

《歌德巴赫猜想》(報(bào)告文學(xué)集)1978，人文

《徐遲散文選集》1979，上海文藝

《文藝和現(xiàn)代化》(文藝論文集)1981，四川人民

《法國，一個(gè)春天的旅行》(散文)1982，上海文藝

《結(jié)晶》(報(bào)告文學(xué)集)1984，上海文藝

《愉快的和不怕快的散文集》1986，文聯(lián)

翻譯書目：

《明天》(詩)英國雪萊著，1943，桂林雅典書屋

《依利阿德》(詩集)希臘荷馬著，1943，重慶美學(xué)出版社

《小涅麗》(話劇)俄國陀思妥耶夫斯基著，1944，時(shí)代生活

《托爾斯泰傳》(第l、2部)英國阿爾麥。莫德著，1944，重慶國訊書店

《第七名逃犯》(長篇小說)德國安娜。賽格爾斯著，1944，桂林學(xué)藝出版社

《托爾斯泰散文集》(l)俄國托爾斯泰著，1944，重慶美學(xué)出版社

《我轟炸東京》(報(bào)告文學(xué))美國勞遜隊(duì)長著，與張能欣合譯，1945，時(shí)代生活

《解放，是榮耀的！》(報(bào)告文學(xué))美國襲屈羅。斯坦因著。1945，重慶新群出版社

《巴黎！巴黎》(長篇小說)蘇聯(lián)愛倫堡著，與衰水拍合澤；1947，上海國訊書店

《巴黎的陷落》(長篇小說)蘇聯(lián)愛倫堡著，與衰水拍合譯，1947，群益

《帕爾瑪宮闈秘史》(長篇小說)法國司湯達(dá)著，1948，上海圖書雜志聯(lián)合發(fā)行所

《華爾騰》(散文集)美國亨利。梭羅著，1949，晨光

《瓦爾登湖》(散文)美國亨利。戴維。梭羅著，1982，上海譯文

你好

南潯鎮(zhèn)位于中國市群的中心腹地，太湖南岸，是省湖州市接軌上東大門，是湖州市南潯區(qū)委所在地。全鎮(zhèn)區(qū)域面積141.3平方公里，其中古鎮(zhèn)區(qū)2平方公里，總?cè)丝?3.74萬。擁有全國文明鎮(zhèn)、中國魅力名鎮(zhèn)、中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)、全國千強(qiáng)鎮(zhèn)、全國村鎮(zhèn)建設(shè)先進(jìn)鎮(zhèn)、全國群眾體育先進(jìn)集體、長三角最具投資價(jià)值縣市、浙江省百強(qiáng)鎮(zhèn)等諸多榮譽(yù)稱號(hào)。距今已有三、四千年的歷史。輯里湖絲是南潯“特產(chǎn)”。“輯里湖絲”又稱“輯里絲”簡(jiǎn)稱輯絲，是絲中極品，因產(chǎn)于南潯鎮(zhèn)輯里村而得名。 據(jù)史料記載，清康熙時(shí)、明萬歷年間，輯里絲就聞名暇爾。近代南潯有被稱為“四象八牛七十條金黃狗”的近百余家絲商巨富，俱系因此致富�，F(xiàn)在南潯旅游公司檔案室，還保存著兩卷60年前惟一沒有售出的輯里湖絲，質(zhì)地仍鮮艷如初。輯絲一直作為帝王的御用品，帝王的黃袍明確規(guī)定必須用緝絲做。這代表了帝王的崇高權(quán)威。2010年6月底，南潯古鎮(zhèn)已經(jīng)保留了一個(gè)南潯輯里湖絲館。