宮格”是我國古已有之的一種結構構造方案，歐陽洵將之引法練取其結構的平穩(wěn)性和秩序感；諸葛 孔明綜合八卦和九宮理念，演化成九宮八卦陣，取其結構間的依存性；中國玄學更是將之引入奇門遁甲之術，加以引 申利用。"九宮格"三縱、三橫，形成9個獨立而又相互依存的單位，內部規(guī)整又相互依存組合。設計師從"九宮格"的 結構中獲得設計靈感，以"九宮格"的設計理念，對領行國際中心的平面進行了分隔設計。中間格為電梯井、管井和樓 梯設計，8個面積大小不同的辦公單位，依次排列在其周圍。8個獨立的小模塊單位，內部平整、開放，戶間相互組合， 形成更大的組合開放空間。從而使整體空間結構布局更規(guī)整，為空間的自由組合提供了更大的自由度。 "九宮格"的創(chuàng)始人是:歐陽洵

歐陽

九宮格”是我國古已有之種結構構造方案，歐陽洵引入書法練習，取構的平穩(wěn)性和秩序感；諸葛孔明綜合八卦和九宮理念，演化成九宮八卦陣，取其結構間的依存性；中國玄學更是將之引入奇門遁甲之術，加以引申利用。"九宮格"三縱、三橫，形成9個獨立而又相互依存的單位，內部規(guī)整又相互依存組合。設計師從"九宮格"的結構中獲得設計靈感，以"九?quot;的設計理念，對領行國際中心的平面進行了分隔設計。中間格為電梯井、管井和樓梯設計，8個面積大小不同的辦公單位，依次排列在其周圍。8個獨立的小模塊單位，內部平整、開放，戶間相互組合,形成更大的組合開放空間。從而使整體空間結構布局更規(guī)整，為空間的自由組合提供了更大的自由度。

“九宮格”是書法史帖寫仿的界格，又叫“九方格”；也指一種手機鍵盤布局，是相對于全鍵盤而言�！熬艑m格”也是一種很受人們喜愛的游戲。

1 書法“九宮格”

“九宮格”是我國書法史上臨帖寫仿的一種界格，又叫“九方格”，即在紙上畫出若干大方框，再于每個方框內分出九個小方格，以便對照法帖范字的筆畫部位進行練字。

2 “九宮格”歷史

九宮格相傳為唐代書法家歐陽詢所創(chuàng)制。歐陽詢書“九成宮醴泉銘”，嚴謹峭勁

九宮格

[1]，法度完備，是其晚年的得意之作，向來被學者贊譽為“正書第一”，仿習者甚多。為方便習字者練字，歐陽詢根據(jù)漢字字形的特點，創(chuàng)制了“九宮格”的界格形式。九宮格，中間一小格稱為“中宮”，上面三格稱為“上三宮”，下面三格稱為“下三宮”，左右兩格分別稱為“左宮”和“右宮”，用以在練字時對照碑帖的字形和點畫安排適當?shù)牟课�，或用作字體的縮小與放大。

至元代，書法家陳繹曾進一步發(fā)展了九宮結構。他在《翰林要訣》中說，為適應臨字時點畫疏密、各有停分、界畫勻布的要求，改橫豎三宮為橫豎九宮，成九九八十一宮，這樣更便于精確臨摹。到了清朝，書法家蔣驥在其所著《讀書法論》中，又根據(jù)漢字字體結構特點和形體的不同，刪繁就簡，變九宮格為四種形式：

一、把原九九八十一宮，橫豎各去掉三宮，變?yōu)榱�六三十六宮。

二、把三十六宮的左、右兩行十二宮去掉，成二十四宮，適宜書寫長方體字；或把上、下兩行十二宮去掉，亦成二十四宮，宜于習練扁平體字。

三、將三十六宮形變成雙回字形，用以寫方體字。

四、將三十六宮形變成田字形，并在上二宮從同一頂點各畫條對角線，形成一個人字，用以書寫蓋似人字形的字。這樣似乎還不簡便，通過長期實踐，后人又改進了兩種簡明實用的習字格：一為田字格，一為米字格。田字格是在方框中畫一“十”字，分成四格，按此格習字，便于安排字的間架結構、重心和筆畫的斜正疏密。米字格是在田字格的基礎上再畫兩條對角線，形如米字，此種方格類同蛛網(wǎng)，習字時便于判斷全字和各單筆的位置。

上述九宮格和變九宮格，今天初學字者仍然使用。不僅適于學習毛筆字，也適于學習硬筆書法。待到基本上掌握了字的點畫、結構、氣勢等等，即可脫離“九宮格”等界格，縱筆自由馳騁了。

“九宮格”還指詩鐘的分詠格。上下兩句詩意絕不相類，而字面又緊密配對，內容與形式錯雜交互，有如古之明堂九宮，故名。清莫友堂《平龍草堂詩話》卷四引清孫抎《余墨偶談續(xù)集》：“分舉不類兩物，撰成二語，名九宮格。如走馬燈對蟹菊云：‘投足火中猶善走，寄人籬下也橫行’；‘夕陽門外探消息，寒食墦間樂倡隨�！�之類是也。名以九宮者，蓋取其錯雜交互之意�！�

九宮格為數(shù)獨的“前身”，最早起源于中國。數(shù)千年前，我們的祖先就發(fā)明了洛書，其特點較之現(xiàn)在的數(shù)獨更為復雜，要求縱向、橫向、斜向上的三個數(shù)字之和等于15，而非簡單的九個數(shù)字不能重復。儒家典籍《易經(jīng)》中的“九宮圖”也源于此，故稱“洛書九宮圖”。而“九宮”之名也因《易經(jīng)》在中華文化發(fā)展史上的重要地位而保存、沿用至今。

http://baike.baidu.com/view/230179.htm

“九宮格”于河圖，河圖與洛書是中國古代流來的兩幅神秘，歷來被認為是河洛文化的濫觴，中華文明的源頭，被譽為"宇宙魔方"。

相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負"河圖"，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪范》�！兑住は缔o上》說:"河出圖，洛出書，圣人則之"，就是指這兩件事。

具體介紹：

一、九宮演變過程

河圖上，排列成數(shù)陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘；洛書上的圖案正好對應著從1到9九個數(shù)字，并且無論是縱向、橫向、斜向、三條線上的三個數(shù)字其和皆等于15，當時人們并不知道，這就是現(xiàn)代數(shù)學中的三階幻方，他們把這個神秘的數(shù)字排列稱為九宮圖。對此，中外學者作了長期的探索研究，認為這是中國先民心靈思維的結晶，是中國古代文明的第一個里程碑�！吨芤住泛汀逗榉丁穬蓵�，在中華文化發(fā)展史上有著極其重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產(chǎn)生了深遠影響。作為中國歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。

河圖、洛書是數(shù)學里的三階幻方，中國古代叫"縱橫圖"。九宮格游戲正是在縱橫圖的基礎上發(fā)展而來的�？v橫圖最初用古代數(shù)學家們的日常教學。后來發(fā)展為人人喜歡的數(shù)學文字游戲。在九宮格之后又衍生出便于攜帶的滑板類游戲-重排九宮。

二、游戲簡介

「重排九宮」，就是「重新排列九宮圖」的意思。這是根據(jù)當時盛行研究的數(shù)學游戲-「縱橫圖」(也叫「幻方」或「魔方陣」)發(fā)展來的，九宮游戲的起源，更可追溯到我國遠古神話歷史時代的「河圖、洛書」。洛書就是最基本的3×3階魔方陣，是數(shù)學里的三階幻方。唐宋時代的數(shù)學書中記載有許多縱橫圖的排法，在此基礎上，就產(chǎn)生了重排九宮游戲。目前我們所知道的最早形式還是出現(xiàn)于文字記載。

中國唐宋時代風行重排九宮游戲，在3×3方格盤上，放有1-8八個數(shù)，剩下一格為空，每一空格其周圍的數(shù)字可移至空格。先設定初始排列數(shù)字，然后開始思考如何以最少的移動次數(shù)來達。

三、游戲玩法

「重排九宮」有兩種玩法：

第一種是在在3×3方格盤上，是把1至8八個小木塊隨意擺放，每一空格其周圍的數(shù)字可移至空格。玩者要將小木塊按12345678的順序重新排好，以最少的移動次數(shù)拼出結果者為勝。

第二種玩法如九宮格算術游戲玩法，推動木格中8個數(shù)字排列，橫豎都有3個格，使每行、每列兩個對角線上的三數(shù)之和都等于15。在計算的同時，還必須思考怎么把數(shù)字方塊推動到相對應的位置上，這個游戲不僅僅考驗人的數(shù)字推理能力，也同時考驗了人的思維邏輯能力。

四、游戲規(guī)則

九宮格游戲規(guī)則，1至9九個數(shù)字，橫豎都有3個格，思考怎么使每行、每列兩個對角線上的三數(shù)之和都等于15。這個游戲不僅僅考驗人的數(shù)字推理能力，也同時考驗了人的思維邏輯能力。

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橫行、豎列都有3個格，并且每行，每列，

兩個對角線三個數(shù)之和都相等，等于15。最早叫“洛書”，

現(xiàn)在叫“幻方”8 1 63 5 74 9 2九宮格”的創(chuàng)始人是:歐陽洵

九宮格”的創(chuàng)始人是：歐陽洵

九宮格”的創(chuàng)始人是:洵

九宮格，也稱獨”，是一輯性很強的字拼圖益智游戲，不僅具有很強的趣味性，而且對大腦非常有好處。小孩子經(jīng)常玩九宮格，可以鍛煉大腦，提高邏輯思維的能力及智力。老年人經(jīng)常玩數(shù)獨，可以使大腦處于一種興奮狀態(tài)，有益身體的健康。九宮格也是一個非常好的親子游戲。很多時候，父母可以和孩子一同玩。 本回答被網(wǎng)友采納

“九宮格”是古已有之的一構構造方案，歐陽洵將之引入書法，取其結構的平和秩序感；諸葛孔明綜合八卦和九宮理念，演化成九宮八卦陣，取其結構間的依存性；中國玄學更是將之引入奇門遁甲之術，加以引申利用。"九宮格"三縱、三橫，形成9個獨立而又相互依存的單位，內部規(guī)整又相互依存組合。設計師從"九宮格"的結構中獲得設計靈感，以"九