2012年12月21黑夜后，12月22日的白天將不會(huì)到來。
瑪雅五大預(yù)言
1——瑪雅文明的終結(jié)。是瑪雅人自己的末日，預(yù)測(cè)到卻改變不了。
2——汽車，飛機(jī)，火箭的出現(xiàn)時(shí)期。
3——世界大魔頭希特勒的出生和死亡的大致時(shí)期。
4——?dú)缧詰?zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)時(shí)期，指第一第二次世界大戰(zhàn)。
5——2012年12月21日太陽落下以后，將不會(huì)出現(xiàn)。
第五個(gè)預(yù)言可以理解成三個(gè)意思——
1.人類在精神和靈魂上脫離了物資，達(dá)到了前所未有的高度。
2.人類因?yàn)榈厍蛱柎艠O的同時(shí)顛倒所造成的災(zāi)難而滅亡。
3.在2012年12月中旬，將有一顆小行星按逆時(shí)針方向朝地球大氣摩擦而來。經(jīng)美國專家科學(xué)預(yù)測(cè)，在瑪雅人預(yù)言的2012年12月21日那天與地球最為接近，彼此之間的巨大的萬有引力將使地球的自轉(zhuǎn)時(shí)間大大增加，從而造成地球上部分地區(qū)3天之內(nèi)沒有太陽升起。
擴(kuò)展資料
瑪雅預(yù)言，是指瑪雅人的預(yù)言。而根據(jù)瑪雅歷法的預(yù)言傳說，我們所生存的世界，共有五次毀滅和重生周期——每一周期即所謂的“太陽紀(jì)”。按照這一傳說，在第四個(gè)“太陽紀(jì)”，而2012年左右將是“第5太陽紀(jì)”的開始。
這個(gè)預(yù)言也就是歲差效應(yīng)，歲差又稱為大柏拉圖年，26000年為一周期，瑪雅人把大柏拉圖年分為五季，2012進(jìn)入"秋季"，北半球的生命將枯竭凋亡，文明也將瓦解，人類只剩下得成正果的真人回到低緯度過天人合一的遷徒生活。就像我們知道明年會(huì)有秋天萬物凋零一樣，瑪雅預(yù)言也就是歲差周期。
由于這一預(yù)言隱含的巨大商機(jī)，故為廣大媒體和電影公司廣為宣傳，催生了《2012》等著名災(zāi)難片。
瑪雅歷法是一套以不同歷法與年鑒所組成的系統(tǒng)，為前哥倫布時(shí)期中美洲的阿茲特克文明所使用。
這些歷法以復(fù)雜的方式互相同步、并緊密結(jié)合，形成更廣泛、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的周期�，斞艢v法系統(tǒng)本身建立在通行于當(dāng)?shù)氐臍v法系統(tǒng)之上，而該系統(tǒng)至少可追溯到西元前6世紀(jì)，與其他中美洲文明所使用的歷法享有許多共同的特征。
雖然如此，瑪雅歷法的手法卻是當(dāng)時(shí)最為精密的。同時(shí)，與另一保存完整的歷法阿茲特克歷一樣，瑪雅歷也是一種保存文件最齊全、最易為現(xiàn)代人理解的歷法。
科學(xué)分析
雖然很多民族都有末日預(yù)言，但為何瑪雅人所說的末日預(yù)言，會(huì)受到人們的重視，原因是瑪雅歷法的計(jì)算，非常準(zhǔn)確，從瑪雅人的歷法得知，他們?cè)缫阎赖厍蚬D(zhuǎn)時(shí)間，是三百六十五日又六小時(shí)又二十四分二十秒，誤差非常之少。另外對(duì)于其他星體的運(yùn)行時(shí)間，在計(jì)算上亦非常準(zhǔn)確，對(duì)于數(shù)學(xué)上“○”的單位數(shù)字，早在三千年前，瑪雅人已經(jīng)使用。
瑪雅人所繪制的航海圖，比當(dāng)今任何一個(gè)都要精確�，斞湃瞬粨碛形覀儸F(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，但他們對(duì)天文及數(shù)學(xué)的精通令人嘆為觀止。
此外，還有很多令人猜不透的迷。他們有發(fā)達(dá)的道路系統(tǒng)但卻不使用輪子，這樣，他們也就不需要役使牛馬。但他們是知道輪子的，因?yàn)楹笕税l(fā)現(xiàn)了他們用輪子給孩子做的玩具。他們信手就可以把月亮背面的圖像刻在月亮神廟的門上當(dāng)作裝飾，讓我們的科學(xué)家一開始捉摸不透，等科學(xué)家證實(shí)了這是月亮背面圖像時(shí)又百思不解：他們?cè)趺茨芸吹降模?/p>
因?yàn)樵铝劣肋h(yuǎn)只把一面向著地球。這也許是因?yàn)樗麄兊挠钪嬉庾R(shí)曾賦予他們特殊的智慧，瑪雅人曾有他們自己的修煉體系�，斞湃嗽谒麄兾拿鞯亩κ⒅H不留痕跡地遁去，使后人費(fèi)盡心機(jī)也猜不出其中的原因。
瑪雅文明
如果說，漢人是按照歷史，為傳統(tǒng)而活的民族；那么瑪雅就是按照預(yù)言，為未來而活的民族。他們深深相信《豹的預(yù)言書》的預(yù)言記載，安然接受既定的未來。
1519年是入侵者登陸之年，也是瑪雅人的太陽終結(jié)之年。直到1696年，征服者派遣的神父抵達(dá)時(shí)，瑪雅部落的領(lǐng)袖竟然說：“根據(jù)預(yù)言，我們背離神的日子還未到，請(qǐng)四個(gè)月后再來吧！到時(shí)，我們將履行預(yù)言�！�
這種服從預(yù)言的態(tài)度與作法，真是令人感到驚訝！無怪乎他們留存的文物中，也就帶有這種無畏、鎮(zhèn)定而等待的神秘感了！
古瑪雅人無端消失于叢林中，與西方人能夠輕易征服瑪雅，似乎都是出于瑪雅人自身對(duì)預(yù)言的無上遵從。該生該滅，早已融入宇宙的變化規(guī)律，歷法預(yù)言已寫下了他們的命運(yùn)，又何必掙扎呢？與其說是被消滅，不如說是瑪雅人接受被消滅的安排！
瑪雅人等待的既非生，又非死，似乎只是等待�，斞诺念A(yù)言幾次告訴人們：“新的神將會(huì)到來！”地球?qū)㈤_始一個(gè)全新的歷史紀(jì)元。 科學(xué)家們經(jīng)過考察發(fā)現(xiàn)，瑪雅人所居住的地區(qū)土地不肥沃，水土不豐富，根本不適合于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，只適合水果生長(zhǎng)。
然而讓數(shù)百萬居民一年到頭，只是以食水果為生，顯然不符合邏輯�，斞湃思葲]有農(nóng)業(yè)工具，又沒有交通道路可行，這與他們高度發(fā)達(dá)的文明真是不相符合。有人提出他們的食物來自外界，并非是地球產(chǎn)物；還有人說他們的食物可能與普通的地球人的不一樣，而他們自己能夠制造出這種食物來。關(guān)于瑪雅人食物的說法有很多，沒有一種說法能得到所有人的認(rèn)可。
參考資料：瑪雅預(yù)言-百度百科
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