正月十五元宵中國(guó)民間有觀賞花燈俗。
根據(jù)記載，早在南朝伊南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是文字上中國(guó)最早記載的燈會(huì)。
根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是中國(guó)最早記載的燈會(huì)。
為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭美滿(mǎn)和天下太平，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、宗教場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿(mǎn)市井”的場(chǎng)景頗為壯觀。
對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
前蜀皇帝王建�！俺鲇武交ㄏ�，自夜達(dá)旦”，當(dāng)時(shí)“問(wèn)亦放燈，率無(wú)定日”。后蜀皇帝孟昶曾“上元觀燈于露臺(tái)。”
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紫姑是漢族民間中一個(gè)善良窮的姑娘。正月十五，紫姑困而死。百姓們她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對(duì)待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說(shuō)著貼心話(huà)，流著眼淚安慰她，情景十分生動(dòng)，真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
中國(guó)人過(guò)春節(jié)，到正月十五鬧花燈才算結(jié)束。正月十五，民間叫元宵節(jié)，這個(gè)節(jié)日最突出的景觀，就是圍繞張燈、賽燈、賞燈等一系列“燈”事活動(dòng)而展開(kāi)，因而也稱(chēng)“燈節(jié)”。這是一個(gè)極富游樂(lè)性質(zhì)的群體節(jié)俗活動(dòng)，也許是中華民族古老文化的一種沿襲。 元宵之夜，涼州大地“火樹(shù)銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風(fēng)”。暮色剛剛降臨，皎月從東方升起，漫山遍野像是披上了一層銀白的輕紗。一塊平坦的高地上，豎起一座方方正正的燈城，巍峨輝煌，燈月交輝，五彩繽紛。那雄偉華麗的燈山門(mén)，那閃閃爍爍的一片燈海，還有那高架在中心燈桿上的九蓮寶燈，那飄搖的旗幡、吊斗，映襯著祁連山暗黑的山影和開(kāi)闊起伏的山野。“黃河燈陣”仿佛一座古代的軍營(yíng)，在夜色中顯得那樣莊嚴(yán)神秘。 “誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。”一時(shí)間，從四面八方前來(lái)觀燈的人們，高舉著燈籠火把，潮水般地涌來(lái)，從燈山門(mén)正中進(jìn)入“黃河燈陣”，在這個(gè)神秘莫測(cè)的燈的迷宮中盤(pán)旋回繞，盡情漫游。都說(shuō)是九曲黃河十八彎，但看燈的人們，誰(shuí)也弄不清到底拐了多少個(gè)彎，轉(zhuǎn)了多少個(gè)圈，只感到忽而左盤(pán)，忽而右旋，忽而朝南，忽而往北；興趣盎然中，但覺(jué)燈海錦簇，萬(wàn)頭攢動(dòng)。各種各樣的燈猶如百花爭(zhēng)艷，各具情態(tài)。且不說(shuō)那些傳統(tǒng)的走馬燈、玉兔燈、孔雀開(kāi)屏燈、子牙封神燈、三戰(zhàn)呂布燈、大鬧天宮燈等諸色花燈仿佛使人進(jìn)入神話(huà)世界，單就這些白菜燈、葫蘆燈、西瓜燈、辣子燈、貓兒燈、狗兒燈、羊羔燈、娃娃燈……也是形象逼真，色彩艷麗，美不勝收，確實(shí)匠心獨(dú)運(yùn)，令人目不暇接，眼花繚亂，充滿(mǎn)了濃郁的鄉(xiāng)土本色，真可謂大千世界，盡收眼底了。此情此景，正應(yīng)了一首古詩(shī)：正月圓時(shí)燈正新，滿(mǎn)城燈火白如銀。圓圓月下燈千盞，灼灼燈中月一輪。月下看燈燈富貴，燈前賞月月精神。今宵月色燈光內(nèi)，盡是觀燈賞月人。這一天，有時(shí)遇上下雪，正好應(yīng)了“正月十五雪打燈”之語(yǔ)。漫天飛雪，銀裝素裹，此時(shí)此景，別有一番滋味。
元宵節(jié)來(lái)源于東方朔幫助一個(gè)叫做元宵的宮女的故事。元宵姑娘思念親人，東方朔想法讓漢武帝下令全城點(diǎn)燈放炮，煮湯圓，人們觀花燈，元宵姑娘就和城外的父母相見(jiàn)了。
