波 “波羅誕”的時(shí)間 農(nóng)歷二月十十三是廣州市黃菠蘿誕。 什么是“波羅誕” 南廟的廟會(huì)在每年農(nóng)歷二月十一至十三舉行，其中十三為正誕，也叫菠蘿誕，即南海神誕，是廣州乃至珠江三角洲地區(qū)獨(dú)具特色的民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)、最大的民間廟會(huì)，也是現(xiàn)今全國(guó)唯一對(duì)海神進(jìn)行祭祀的活動(dòng)。 “波羅誕”廟會(huì)是珠三角地區(qū)最具影響力的民間廟會(huì)，蘊(yùn)含了廣州最有代表性的民俗民間文化元素，有著千年的歷史文化傳統(tǒng)。宋代詩(shī)人劉克莊的《即事》詩(shī)中，就描述了“波羅誕”廟會(huì)的盛況。菠蘿廟會(huì)期間，珠江三角洲一帶村民和善男信女便結(jié)伴從四面八方到黃埔的南海神廟，或祈福，或觀光，或購(gòu)物，參觀游覽人數(shù)達(dá)數(shù)十萬(wàn)。廣州民間俗語(yǔ)有云“第一游波羅、第二娶老婆”，可見(jiàn)廟會(huì)影響之大。 菠蘿廟會(huì)起源于何時(shí)，今已難考證，一說(shuō)是明朝，但從宋代劉克莊《即事》詩(shī)中的記載：“香火萬(wàn)家市，煙花二月時(shí)。居人空巷出，去賽海神廟�！� 當(dāng)時(shí)廟會(huì)可能已經(jīng)有了。在每年一度的“波羅誕”期，南海神廟周邊地區(qū)鄉(xiāng)民延續(xù)著古老的拜祭南海神的民間傳統(tǒng)和習(xí)俗，祈求國(guó)泰民安，海不揚(yáng)波，出入平安。因此說(shuō)菠蘿誕是一個(gè)具有千年悠久歷史的民間節(jié)日，而且富有廣州地方特色。 南海神廟 南海神廟又稱(chēng)“波羅廟”，位于黃埔區(qū)穗東街廟頭社區(qū)，占地面積3萬(wàn)平方米，創(chuàng)建于隋開(kāi)皇14年（公元594年），已有1410多年的歷史，為祭祀南海神祝融而建，是我國(guó)古代由歷朝官方拜祭的四大海神廟中規(guī)模最大最古老、唯一完整保存至今的海神廟，是我國(guó)古代海上絲綢之路的發(fā)祥地之一，是南方古碑刻保存較多的廟宇之一，也是廣州古樹(shù)名木編號(hào)的起點(diǎn)。1962年7月被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。神廟宏偉深廣，前堂后寢，1985年后經(jīng)重修復(fù)原，重建了大殿、碑亭、頭門(mén)、儀門(mén)。廟前西側(cè)有一土埠名章丘，昔為觀望海上日出之地，筑有浴日亭，單檐歇山頂，梁架簡(jiǎn)潔，亭旁古木蓊郁，高聳一株紅豆古樹(shù)。南海神廟及鄰近的浴日亭以“扶胥浴日”之美譽(yù)在宋、元、明、清均列為“羊城八景”之一。歷朝歷代都有拜祭，而且用的是王侯之禮，這里是我國(guó)古代海外交通貿(mào)易史上的一個(gè)重要遺址和海上絲綢之路的起點(diǎn)，很多商人在此先拜海神，然后揚(yáng)帆出海，遠(yuǎn)赴南洋、印度，直達(dá)西亞一帶。 南海神廟是南海絲路最早的出發(fā)地，是我國(guó)最古老的港口之一。南海絲綢之路是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，是唐宋以后中外交流的主要通道，以南海為中心，起點(diǎn)主要是廣州。它形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國(guó)、隋朝時(shí)期，繁榮于唐宋時(shí)期，轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期，是已知的最為古老的海上航線。從3世紀(jì)起，廣州已取代徐聞、合浦而成為“海上絲綢之路”的主港。唐宋時(shí)期，廣州成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的第一大港、世界著名的東方港市。由廣州經(jīng)南海、印度洋，到達(dá)波斯灣各國(guó)的航線，是當(dāng)時(shí)世界上最長(zhǎng)的遠(yuǎn)洋航線。明初、清初海禁，廣州長(zhǎng)時(shí)間處于“一口通商”局面。自古以來(lái)，以廣州為起點(diǎn)的“海上絲綢之路”有多條航線，目前廣州市內(nèi)的“海上絲綢之路”的遺址共有20多個(gè)，包括南海神廟、懷圣寺光塔、光孝寺、清真先賢古墓、華林寺、蓮花塔、沙面西式建筑等，其中南海神廟是南海絲路最早的出發(fā)地。 “波羅誕” 的由來(lái) 相傳唐朝時(shí)，一位天竺（印度）屬?lài)?guó)波羅使者來(lái)華，因故誤了歸期，終老于廣州，后被封為“達(dá)奚司空”，建海神廟供奉。因其來(lái)自波羅國(guó)，帶來(lái)波羅樹(shù)，在南海神廟種植了波羅樹(shù)，神廟在民間又被稱(chēng)為“波羅廟”，設(shè)定的生日也被稱(chēng)作“波羅誕”。因此南海神誕也就被稱(chēng)作“波羅誕”。 2007年3月27日，第三屆廣州民俗文化節(jié)暨黃埔“波羅誕”千年廟會(huì)活動(dòng)開(kāi)幕。廣州市政協(xié)副主席向東生、潘勝燊及市文化局、黃埔區(qū)有關(guān)負(fù)責(zé)人出席開(kāi)幕式。黃埔區(qū)委書(shū)記陳小鋼表示，今年將依托黃埔軍校、南海神廟等品牌效應(yīng)，加快發(fā)展革命軍事教育游、民俗文化古跡游、鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生態(tài)游等旅游項(xiàng)目。啟動(dòng)“農(nóng)家樂(lè)”鄉(xiāng)村旅游和古民居的綜合開(kāi)發(fā)，將南海神廟打造成國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，啟動(dòng)南海神廟申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位及“波羅誕”、“波羅雞”等申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。 2005年，廣州市將南海神廟管理使用權(quán)移交黃埔，并創(chuàng)辦了廣州民俗文化節(jié)，將民俗文化與傳統(tǒng)節(jié)日“波羅誕”結(jié)合起來(lái)，成為廣州市民文化生活的又一個(gè)亮點(diǎn)。-

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