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追答

是��？

一年四季中，夏季實際上是人消耗能量最多的季節(jié)，故夏季是最容易實現(xiàn)減肥目標(biāo)的好時機。

大麥茶國民間廣泛流傳的一種傳統(tǒng)清涼飲食用前，只需要水沖泡2～3分鐘就可浸郁的香茶。在夏季，待大麥茶清泡冷涼后成為最佳的消暑飲料。 原料配方 大麥粉7千克 茶葉粉3千克 天然香料100克 牛骨粉50克 制作方法 1.清洗去石：最好先將大麥冼凈，除去其中雜物、石子砂粒等再晾干或曬干。 2.焙炒：工廠里是用焙炒機焙炒，家庭中可用文火在干凈鍋中翻炒，直到表皮焦黃為止。焙炒時必需均勻，用力適當(dāng)，使大麥粒中的水分均勻逐漸地蒸發(fā)，能夠壓碎就行。 3.粉碎：這里所指粉碎包括大麥粒和茶葉兩種的粉碎。就是說要用石臼或其它方法分別將大麥粒和茶葉逐漸壓成粉狀。 4.過篩：用粗篩將大麥粉中的表皮篩出。 5.混合：將大麥粉和茶葉粉按比例混合。注意大麥和茶葉的農(nóng)藥殘留量必須限制在允許的最小范圍。 6.配料：一般在麥和茶的混合粉中加入天然香料和牛骨粉。牛骨要用錘(工廠用錘式粉碎機)粉碎，并且篩成300～500目的粉末，才能進行混合使用。 7.再過篩：最好再用細(xì)篩過一次，以保證飲用時的質(zhì)量。 8.包裝：篩后包裝，即為成品。 產(chǎn)品特點 茶味甘美清香，營養(yǎng)豐富，風(fēng)味獨特，清熱鮮毒。 韓國料理受歡迎，據(jù)說是有些人喜歡吃韓國泡菜，這是韓國料理受歡迎的秘密。而另一個原因目前也正在成為韓國料理誘人的第二個秘密，這就是大麥茶。 因為韓國料理店，進店后提供的茶幾乎都是麥茶，麥茶吸引了一大批忠實的韓國料理食客。 麥茶又稱為大麥茶或麥茶飲料。許多大型超市的貨架上也可以看到袋裝的、瓶裝的麥茶。 在日本、韓國，隨著人們對健康、健美的追求，對含糖飲料的消費一直在下降，麥茶逐漸成為了健康人士的首選飲品。國內(nèi)麥茶的流行跟韓國料理的流行是分不開的。在諸多的外來文化中，外來的食文化是不可忽視的力量。尤其是當(dāng)前日益強勁的“日風(fēng)”、“韓流”，造就了數(shù)目不可低估的“哈韓一族”。很多青年男女愛上了韓國料理，而在那里，大麥茶是不可缺少的韓式飲料。另一方面現(xiàn)代人越來越追求食物的營養(yǎng)價值，大麥茶是將大麥炒制后再經(jīng)過沸煮而得，聞之有一股濃濃的麥香，喝了它不但能開胃，還可以助消化，還有減肥的作用呢。所以大麥茶開始受寵。 據(jù)本草綱目記載，大麥味甘、性平；有平胃止渴，消渴除熱，益氣調(diào)中，寬胸下氣，消積進食，補虛劣、壯血脈，益顏色、寶五臟、化谷食之功。

　　《魯賓遜漂流第五章上

　　這作進行到一半，我也結(jié)束第四年的生活。 和以往一樣，我以虔誠和欣慰的心情，度過了我上島的周年紀(jì)念日。我常常 閱讀《圣經(jīng)》，并認(rèn)真付諸實踐，再加上上帝對我的恩寵，我獲得了前所未有的 全新的認(rèn)識。對我來說，世界是遙遠的；我對它已沒有任何關(guān)系，也沒有任何期 望。可以說，我于世無求。總之，我與世界已無什么牽連，而且以后也不會再發(fā) 生什么關(guān)系。因此，我對世界的看法，就像我們離開人世后對世界的看法一樣： 這是我曾經(jīng)居住過的地方，但現(xiàn)在已經(jīng)離開了。我完全可以用亞伯拉罕對財主說 的那句話："你我中間隔著一條深淵。"首先，我在這里擺脫了一切人世間的罪惡。 我既無"肉體的欲望、視覺的貪欲，也無人生的虛榮"。我一無所求，因為，我所 有的一切，已盡夠我享受了。我是這塊領(lǐng)地的主人，假如我愿意，我可以在我占 有的這片國土上封王稱帝。我沒有敵人，也沒有競爭者與我來爭權(quán)爭勢。我可以 生產(chǎn)出整船的糧食，可是這對我沒有用處，我只要生產(chǎn)足夠我吃用的糧食就行了。 我有很多的龜鱉，但我只要偶爾吃一兩只就夠了。 我有充足的木材，可以用來建造一支船隊。我有足夠的葡萄，可以用來釀酒 或制葡萄干，等把船隊建成后，可以把每只船都裝滿。 我只能使用對我有用的那些東西。我已經(jīng)夠用夠吃，還貪圖別的什么呢？若 獵獲物太多，吃不了就得讓狗或蟲豸去吃；若糧食收獲太多，吃不了就會發(fā)霉； 樹木砍倒不用，躺在地上就會腐爛，除了作柴燒烹煮食物外，根本沒有什么別的 用處。 總之，事理和經(jīng)驗使我懂得，世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。任 何東西，積攢多了，就應(yīng)送給別人；我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用 的部分，多了也沒有用。即使是世界上最貪婪、最一毛不拔的守錢奴，處在我現(xiàn) 在的地位，也會把貪得無厭的毛病治好，因為我現(xiàn)在太富有了，簡直不知道如何 支配自己的財富。我心里已沒有任何貪求的欲念。我缺的東西不多，所缺的也都 是一些無足輕重的小東西。前面我曾提到過，我有一包錢幣，其中有金幣，也有 銀幣，總共大約值三十六金鎊。可是，這些骯臟、可悲而又無用的東西，至今還 放在那里，對我毫無用處。我自己常常想，我寧愿用一大把金幣去換十二打煙斗， 或換一個磨谷的手磨。我甚至愿意用我全部的錢幣去換價值僅六個便士的英國蘿 卜和胡蘿卜種子，或者去換一把豆子或一片墨水�？墒乾F(xiàn)在，那些金錢銀幣對我 一點也沒有用處，也毫無價值。它們放在一個抽屜里，而一到雨季，由于洞里潮 濕，就會發(fā)霉。 在這種情況下，即使我抽屜里堆滿了鉆石，對我來說也毫無價值，因為它們 毫無用處。 與當(dāng)初上島時相比，我已大大改善了自己的生活狀況。我不僅生活舒適，而 且心情也安逸。每當(dāng)我坐下來吃飯，總會有一種感激之情，驚異上帝萬能，竟然 能在曠野為我擺設(shè)筵席。我已學(xué)會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的 黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度使我內(nèi)心感 到的由衷安慰，實難言表。在這兒，我寫下這些話，就是希望那些不知滿足的人 能有所覺醒：他們之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩賜，正是因為他們老是在 期望和貪求他們還沒有得到的東西。我感到，我們老是感到缺少什么東西而不滿 足，是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。 還有一種想法對我也大有好處，而且，這種反省毫無疑問對遇到我這種災(zāi)難 的其他任何人也一定大有用處。那就是拿我目前的情況跟我當(dāng)初所預(yù)料的情況加 以比較，或者不如說，跟我必然會遭遇的境況加以比較。上帝神奇地作出了目前 這樣的安排，把大船沖近海岸，讓我不僅能靠近它，還能從上面取下所需要的東 西搬到岸上，使我獲得救濟和安慰。假如不是這樣，我就沒有工具工作，沒有武 器自衛(wèi)，沒有彈藥獵取食物了。 我有時一連幾小時，甚至好幾天沉思冥想。我自己設(shè)想：假如我沒能從船上 取下任何東西，那將怎么辦呢？假如那樣，除了鱉外，我就找不到任何其他食物 了；而鱉是很久之后才發(fā)現(xiàn)的，那么，我一定早就餓死了。即使不餓死，我也一 定過著野人一樣的生活，即使想方設(shè)法打死一只山羊或一只鳥，我也無法把它們 開膛破肚，剝皮切塊，而只好像野獸一樣，用牙齒去咬，用爪子去撕了。 這種想法使我深深地感到造物主對我的仁慈，盡管我當(dāng)前的處境相當(dāng)困苦不 幸，但我還是充滿了感激之情。在困苦中的人常常會哀嘆："有誰像我這樣苦��！ 　"我勸他們好好讀讀我這段話，并好好想一想，有些人的情況比他們還要壞得多。 還應(yīng)想一想，假如造物主故意捉弄他們，他們的景況將會糟得多。 此外，還有一種想法，使我心里充滿了希望，從而內(nèi)心獲得極大的安慰。那 就是，把我目前的境況與造物主應(yīng)對我的報應(yīng)加以比較。過去，我過著可怕的生 活，對上帝完全缺乏認(rèn)識和敬畏。我父母曾給我很好的教育，他們也盡力教導(dǎo)我 應(yīng)敬畏上帝，教育我應(yīng)明白自己的責(zé)任，明白做人的目的和道理�？墒牵�天哪， 我很早就當(dāng)了水手，過上了航海生活。 要知道，水手是最不尊敬不畏懼上帝的人，盡管上帝使他們的生活充滿了恐 怖。由于我年輕時就過水手生活，與水手們?yōu)槲�，我早年獲得的那不多的宗教意 識，早就從我的頭腦里消失得一干二凈了。這是由于伙伴們的嘲笑，由于經(jīng)常遭 遇危險而視死如歸，由于沒有與善良的人交往而從未聽到有益的教導(dǎo)，因此本來 就十分淡薄的宗教信仰，就消失殆盡了。 那時，我完全沒有善心，也不知道自己的為人，不知道該怎樣做人；因此， 即使上帝賜給我最大的恩惠，在我心里或嘴里卻從未說過一句"感謝上帝"的話。 譬如，我從薩累出逃，被葡萄牙船長從海上救起來，在巴西安身立命并獲得發(fā)展， 從英國運回我采購的貨物，凡此種種，難道不都是上帝的恩賜嗎？另一方面，當(dāng) 我身處極端危難之中時，我從不向上帝祈禱，也從不說一聲"上帝可憐可憐我吧"。 在我的嘴里，要是提到上帝的名字，那不是賭咒發(fā)誓，就是惡言罵人。 正如前面提到的，一連好幾個月，我對過去的罪惡生活一直進行著反省，心 里感到非常害怕。但是，當(dāng)我再看看自己目前的處境，想到自從到了這荒島上之 后，上帝給了我多少恩惠，對我多么仁慈寬厚，想到上帝不僅沒有因我過去的罪 惡生活懲罰我，反而處處照顧我，我心里不禁又充滿了希望。我想，上帝已接受 了我的懺悔，并且還會憐憫我。 反省使我更堅定了對上帝的信念。我不但心平氣和地接受了上帝對我當(dāng)前處 境的安排，甚至對現(xiàn)狀懷著衷心的感激之情。我竟然沒有受到懲罰而至今還活著， 我不應(yīng)該再有任何抱怨。我得到了許許多多的慈悲，而這些慈悲我是完全不應(yīng)該 期望能獲得的。我絕不應(yīng)該對自己的境遇感到不滿，而是應(yīng)該感到心滿意足；我 應(yīng)該感謝每天有面包吃，因為我能有面包吃，完全是一系列的奇跡造成的。我感 到，我是被奇跡養(yǎng)活著，這種奇跡是罕見的，就像以利亞被烏鴉養(yǎng)活一樣。應(yīng)該 說，正是由于發(fā)生了一系列的奇跡，我至今還能活著。在世界上所有荒無人煙的 地區(qū)，我感到?jīng)]有一個地方會比我現(xiàn)在流落的荒島更好了。雖說這兒遠離人世， 形單影只，使我非�？鄲溃�但這兒沒有吃人的野獸，沒有兇猛的虎狼害我性命， 沒有毒人的動物和植物，吃下去會把我毒死，更沒有野人會把我殺了吃掉。 總而言之，我的生活，在一方面看來，確是一種可悲的生活；在另一方面看 來，卻也是一種蒙恩的生活。我不再乞求任何東西，以使自己過上舒適的生活， 我只希望自己能體會到上帝對我的恩惠，對我的關(guān)懷，使我時時能得到安慰。我 這樣提高了自己的認(rèn)識，就會感到心滿意足，不再悲傷了。 我來到島上已很久了。我從船里帶上岸的許多東西不是用完了，就是差不多 快用完了或用壞了。 前面已經(jīng)提到過，我的墨水早就用完了，到最后，只剩下一點點。我就不斷 加點水進去，直到后來淡得寫在紙上看不出字跡了。但我決心只要還有點墨水， 就要把每月中發(fā)生特殊事件的日子記下來。翻閱了一下日記，發(fā)現(xiàn)我所遭遇的各 種事故，在日期上有某種巧合；如果我有迷信思想，認(rèn)為時辰有兇吉，那我一定 會感到無限的驚詫。 首先，我前面已提到過，九月三十日，是我離家出走來到赫爾去航海的日子； 我被薩累的海盜船俘虜而淪為奴隸的日期，也正好是同一天。 其次，我從雅茅斯錨地的沉船中逃出來的那天，也正是后來我從薩累逃跑的 那天，同月同日。 我誕生于九月三十日；正是二十六年之后的這一天，我奇跡般地獲救，流落 到這荒島上。所以，我的罪惡生活和我的孤單生活，可以說開始于同一個日子。 除了墨水用完之外，"面包"也吃完了。這是指我從船上拿回來的餅干。我餅 干吃得很省，一天只吃一塊，維持了整整一年多時間。在收獲到自己種的糧食之 前，我還是斷了一年的面包。后來，我可以吃到自己的面包了。對上帝真是感激 不盡，因為，正如我前面所說的，我能吃到面包，真是奇跡中的奇跡！ 我的衣服也開始破爛不堪了。內(nèi)衣我是早就沒有了，剩下的就是從水手們的 箱子里找到的幾件花格子襯衫，那也是我舍不得穿而小心保存下來的。在這兒， 大部分時間只能穿襯衫，穿不住別的衣服。還好在水手服裝里有大約三打襯衫， 這幫了我的大忙。另外，還有幾件水手值夜穿的服裝，那穿起來就太熱了。雖然 這里天氣酷熱，用不著穿衣服，但我總不能赤身裸體吧。即使我可以不穿衣服， 我也不想這樣做；這種念頭我連想都不愿想一下，盡管島上只有我孤孤單單一個 人。 我不能赤身裸體當(dāng)然是有理由的。這兒陽光熾熱，裸體曬太陽根本就受不了， 不一會太陽就會把皮膚曬出泡來。穿上衣服就不同了，空氣可以在下面流通，這 比不穿衣服要涼快兩倍。同時，在太陽底下不戴帽子也不行。這兒的太陽，熱力 難當(dāng)，直接曬在頭上，不一會兒就曬得頭痛難熬。但如果戴上帽子，那就好多了。 根據(jù)這些情況，我便開始考慮把那些破衣服整理一下。我所有的背心都已穿 破了，所以我得做兩件背心，布料就可以用水手值夜的衣服拆下來，再加上一些 別的布料。于是我做起裁縫來。其實，我根本不懂縫紉工作，只是胡亂縫合起來 罷了。我的手藝可以說是再糟也沒有了。盡管如此，我還是勉強做成了兩三件新 背心，希望能穿一段時間。至于短褲，我直到后來才馬馬虎虎做出幾條很不像樣 的東西。 我前面提到過，凡是我打死的野獸，我都把毛皮保存起來，所謂野獸，我指 的是四足動物。我把毛皮用棍子支在太陽下曬干，有的被曬得又干又硬，簡直沒 有什么用處了；但有的倒還合用。我首先用這些毛皮做了頂帽子，把毛翻在外面， 可以擋雨。帽子做得還可以，我就又用一些毛皮做了一套衣服，包括一件背心和 一條長僅及膝的短褲。背心和短褲都做得非常寬大，因為它們主要是用來擋熱的， 而不是御寒的。當(dāng)然，我不得不承認(rèn)，不論是背心還是短褲，做得都很不像樣， 因為，如果說我的木匠手藝不行，那我的裁縫手藝就更糟了。話雖如此，我還是 做好了，總算能夠?qū)⒕椭�穿。我外出時，若遇到下雨，把背心和帽子的毛翻在外 面，就可擋雨，身上就不致淋濕。 后來，我又花了不少時間和精力做了一把桑我非常需要一把傘，也一直想做 一把。在巴西時，我曾見別人做過桑在巴西，天氣炎熱，傘是十分有用的。這兒 的天氣和巴西一樣熱，而且由于更靠近赤道，比巴西還熱。此外，我還不得不經(jīng) 常外出，傘對我實在太有用了，遮蔭擋雨都需要桑我歷盡艱辛，花了不少時間， 好不容易做成了一把。做傘確實不易，就是在我自以為找到訣竅之后，還是做壞 了兩三把，直到最后，總算做成一把勉強可用。我感到做傘的最大困難是要使傘 能收起來。做一把撐開的傘不難，但如果不能收起來，就只能永遠撐在頭頂上， 這種傘根本無法攜帶，當(dāng)然不適用。 最后，正如我上面說的，總算做成了一把，尚能差強人意。我用毛皮做傘頂， 毛翻在外面，可以像一座小茅屋似地把雨擋住，并能擋住強烈的陽光。這樣，即 使在最熱的天氣，我也能外出，甚至比以往最涼的天氣外出還要舒服。傘不用的 時候，就可以折起來挾在胳膊下，攜帶十分方便。 我現(xiàn)在生活得非常舒服，心情也非常舒暢；我悉聽天命，聽從上帝的旨意和 安排。這樣，我覺得我現(xiàn)在的生活比有交際的生活還要好。因為，每當(dāng)我抱怨沒 有人可以交談時，我便責(zé)問自己，同自己的思想交談，并且，我想我可以說，通 過禱告同上帝交談，不是比世界上人類社會中的交際更好嗎？ 此后五年，我的生活環(huán)境和生活方式基本上沒有什么變化，也沒有什么特別 的事情發(fā)生。我的主要工作是，每年按時種大麥和稻子，曬葡萄干，并把這些東 西貯藏起來，供我一年吃用；此外，就是天天帶槍外出行獵。在此期間，除了這 些日常工作外，我做的唯一一件大事就是給自己又造了一只獨木舟，并最后確實 也做成了。為了把獨木舟引入半英里外的小河里，我挖了一條運河，有六英尺寬， 四英尺深。先前做的那只實在太大，我始終無法把它放到水里去，也無法把水引 到它下面來。這是由于我事先沒有考慮到船造好后的下水問題，而這問題是我應(yīng) 該預(yù)先考慮到的�，F(xiàn)在，那艘獨木舟只能躺在原地留作紀(jì)念，教訓(xùn)我下一次應(yīng)學(xué) 得聰明些。這一次，我沒能找到一棵較合適的樹，而且，還需把水從半英里以外 引過來。然而，當(dāng)我看到有成功的希望時，就不愿放棄這一機會。雖然造成這條 小舟花了將近兩年的時間，我卻從未偷懶或厭煩。我一直希望，遲早有一天我能 坐上小船到海上去。 我造的第一只獨木舟是相當(dāng)大的，因為我想用它渡到小島對面的那塊大陸上 去，期間的距離約有四十海里�？墒�，現(xiàn)在新造的這艘船就太小了，不可能乘它 渡過那么寬的海域，因而不符合我原先造船的意圖。這樣，我只好打消我原定的 計劃，不再去想它了�，F(xiàn)在既然有了這只小舟，我的下一步計劃就是坐上小船繞 島航行一圈。前面我曾提到，我曾經(jīng)在陸上徒步橫越小島，抵達了島的另一頭。 在那些小小的旅行中，我有不少新的發(fā)現(xiàn)，所以我一直想看看小島沿岸的其他地 區(qū)。 現(xiàn)在，我既然有了小船，就可沿島航行一周，實現(xiàn)我的宿愿了。 為了實現(xiàn)環(huán)島航行的目的，我要把樣樣事情做得既周到又慎重。為此，我在 小船上安裝了一根小小的桅桿，并用貯藏已久的帆布做了個帆。你們知道，我從 大船上取下的帆布多得很，且一直放在那里沒用過多少。 安裝好了桅桿和帆之后，我決定坐船試航一番，結(jié)果發(fā)現(xiàn)小船走得相當(dāng)不錯。 于是，我在船的兩頭都做了小抽屜或者可以說是小盒子，里面放糧食、日用品和 彈藥之類的東西，免得給雨水或浪花打濕。另外，我又在船舷內(nèi)挖了一條長長的 槽，用來放槍，還做了塊垂板可蓋住長槽，以防槍支受潮。 我又把我的那把傘安放在船尾的平臺上。傘豎在那里，也像一根桅桿，傘頂 張開，正好罩在我頭上，擋住了太陽的勢力，像個涼篷。此后，我常常坐上獨木 舟到海面上游蕩，但從來不敢走遠，也不敢離小河太遠。后來，我急于想看看自 己這個小小王國的邊界，就決定繞島航行一周。為此，我先往船上裝糧食，裝了 兩打大麥面包（其實不如叫大麥餅），又裝了一滿罐炒米（這是我吃得最多的糧 食），一小片甘蔗酒，半只山羊肉，還有一些火藥和子彈，準(zhǔn)備用來打山羊。另 外，我還拿出了兩件水手值夜穿的衣服，這我前面也提到過，是我在水手箱子中 找到的。這兩件衣服放到船上，一件可以用來作鋪被，一件用來作蓋被。 我成為這個島國的國王已第六年了，或者說，我流落在這個荒島已第六年了。 反正怎么說都可以。在這第六年的十一月六日，我開始了這次環(huán)繞小島的航行。 這次航行所花的時間比我預(yù)料的要長得多，因為島雖然不大，但當(dāng)我航行到東頭 時，卻被一大堆巖石擋住了航道。巖石向海里延伸，差不多有六海里遠，這些礁 石有的露出水面，有的藏在水下。礁石外面還有一片沙灘，約有一海里半寬。因 此，我不得不把船開到遠處的海面上，繞過這個岬角航行。 一開始發(fā)現(xiàn)這些礁石時，我?guī)缀跸敕艞夁@次航行，調(diào)轉(zhuǎn)船頭往回走，因為我 不知道要向外海走多遠，而且，我更懷疑自己能不能回到島上。于是，我就下了 錨--我用從船上取下來的一只破鐵鉤做了錨。 我把船停穩(wěn)當(dāng)后，就帶槍走上岸。我爬上一座可以俯視岬角的小山；在山頂 上，我看清了岬角的全部長度，決定冒險繼續(xù)前進。 從我所站的小山上向海上放眼望去，看見有一股很強很猛的急流向東流去， 差不多一直流到那岬角附近。我進一步仔細(xì)地觀察了一下，因為我發(fā)現(xiàn)，這股急 流中隱藏著危險。如果我把船開進這股急流，船就會被它沖到外海去，可能再也 回不到島上了。說真的，假如我沒有先爬上這座山觀察到這股急流，我相信一定 會碰到這種危險的。因為，島的那邊也有一股同樣的急流，不過離海岸較遠，而 且在海岸底下還有一股猛烈的回流；即使我能躲過第一股急流，也會被卷入回流 中去。 我在這兒把船停了兩天，因為那兩天一直刮東南風(fēng)，風(fēng)向偏東，而且風(fēng)也不 校風(fēng)向正好與我上面提到的那股急流的方向相反，因而在岬角附近的海面波濤洶 涌。在這種情況下，如果我靠近海岸航行，就會碰到大浪，如果我遠離海岸航行， 又會碰到急流，所以怎么走都不安全。 第三天早晨，海上風(fēng)平浪靜，因為在夜里風(fēng)已大大減小了。于是我又冒險前 進。可是一開船，我又犯了個大錯誤，足以給那些魯莽而無知的水手作為前車之 鑒。船剛走近那個岬角，離海岸還沒有船本身的長度那么遠，就開進了一片深水 面，并且碰上一股激流，就像磨坊下的水流那么急。這股激流來勢兇猛，把我的 船一直向前沖去。我費了九牛二虎之力，想讓船沿著這股激流的邊沿前進，可是 毫無用處。結(jié)果，我的船遠遠沖離了我左邊的那股回流。這時又正好沒有一點風(fēng)。 我只得拼命劃槳，但還是無濟于事。我感到自己這下子又要完蛋了。因為我 知道，這島的兩頭都各有一股急流，它們必然會在幾海里以外匯合，到那時，我 是必死無疑了，而且我也看不出有什么辦法可以逃過這場滅頂之災(zāi)。現(xiàn)在，除了 死亡，我已沒有任何希望--倒不是我會葬身魚腹，因為這時海面上風(fēng)平浪靜，而 是會活活餓死，因為沒有東西吃。不錯，我曾在岸上抓到一只大鱉，重得幾乎拿 都拿不動。我把鱉扔進了船里。此外，我還有一大罐子淡水。但是，如果我被沖 進汪洋大海，周圍沒有海岸，沒有大陸，也沒有小島，我這么一點點食物和淡水 又有什么用呢？ 現(xiàn)在我才明白，只要上帝有意安排，它可以把人類最不幸的境遇變得更加不 幸�，F(xiàn)在我感到，我那荒涼的孤島是世上最可愛的地方，而我現(xiàn)在最大的幸福， 就是重新回到我那荒島上。我懷著熱切的心愿向它伸出雙手："幸�；氖彽男�島啊， 　"我說，"我將永遠看不到你了！"然后，我又對自己說："你這倒霉的家伙，你將 去何方？"我開始責(zé)備自己身在福中不知福的脾氣，責(zé)備自己不應(yīng)該抱怨孤獨的生 活。現(xiàn)在，我愿意付出任何代價，只要能讓我重新回到岸上！可是，我們一般凡 人，不親自經(jīng)歷更惡劣的環(huán)境，就永遠看不到自己原來所處環(huán)境的優(yōu)越性；不落 到山窮水盡的地步，就不懂得珍惜自己原來享受的一切。我眼看自己被沖進茫茫 的大海，離開我那可愛的小島有六海里多遠--現(xiàn)在我從心底里感到我的小島確實 可愛無比�？吹轿乙褯]有回島的希望，內(nèi)心的惶恐簡直難以形容。但是，我還是 竭力劃槳，直到筋疲力盡為止。我盡量把船朝北面劃去，也就是向那股急流和回 流交匯的海面劃去。到了正午，太陽過了子午線，我忽然感到臉上似乎有了一點 微風(fēng)，風(fēng)向東南偏南。我心中悄悄燃起了希望；尤其令人振奮的是，過了半小時， 風(fēng)稍稍大起來。這時我離島已經(jīng)很遠了，要是這時有一點陰云或薄霧，那我也必 完蛋無疑。因為我未帶羅盤，只要我看不到海島，我就會迷失方向無法回去。幸 好天氣始終晴朗，我立即豎起桅桿，張帆向北駛?cè)�，盡量躲開那股急流。 我剛豎起桅桿張好幟，船就開始向前行駛了。我發(fā)現(xiàn)四周水色較清，知道那 股急流在附近改變了方向。因為，水急水則濁，水緩水則清，我知道那股急流在 這兒已成了強弩之末了。不久我果然發(fā)現(xiàn)，在半海里以外，海水打在一些礁石上， 浪花四濺。那些礁石把這股急流分成兩股，主要的一股繼續(xù)流向南方，另一股被 礁石擋回，形成一股強烈的回流，向西北流回來，水流湍急。 假如有人在臨上絞架時忽然得到赦免，或者正要被強盜謀害時忽然獲救，或 者有過類似的死里逃生的經(jīng)歷，就不難體會到我當(dāng)時那種喜出望外的心情，也不 難設(shè)想我把船駛進那股回流是多么欣喜若狂。平時，正當(dāng)風(fēng)順?biāo)�急，我張帆乘風(fēng) 破浪向前，那歡快的心情是不難想像的。 這股回流一直把我往島上的方向沖了約三海里，但與先前把我沖向海外的那 股急流相距六海里多，方向偏北。因此，當(dāng)我靠近海島時，發(fā)現(xiàn)自己正駛向島的 北岸，而我這次航行出發(fā)的地方是島的南岸。 這股回流把我沖向海島方向三海里之后，它的力量已成了強弩之末，再也不 能把船向前推進了。我發(fā)現(xiàn)自己正處于兩股激流之間--一股在南面，也就是把我 沖走的那股急流，一股在北面，兩股激流之間相距約三海里。我剛才說，我正好 處于兩股激流之間，且已靠近小島。這兒海面平靜，海水沒有流動的樣子，而且 還有一股順風(fēng)。我就乘風(fēng)向島上駛?cè)�，但船行慢得多了�?大約下午四點鐘，在離海島不到三海里的地方，我看到了伸向南方的岬角， 這一點我前面也已提到過。正是這堆礁石引發(fā)了這次禍端。岬角把急流進一步向 南方逼去，同時又分出一股回流向北方流去。這股回流流得很急，一直向正北。 這不是我要航行的方向，我的航線是要往西走。由于風(fēng)還大，我就從斜里穿 過這股回流，向西北插過去。一小時之后，離島只有一海里了，且這一帶海面平 靜，所以不久我便上了岸。 上岸之后，我立即跪在地上，感謝上帝搭救我脫離大難，并決心放棄坐小船 離開孤島的一切胡思亂想。我吃了一些所帶的東西，就把小船劃進岸邊的一個小 灣里藏在樹底下。接著，我就躺在地上睡著了。這次航行把我弄得筋疲力竭，既 辛苦又困乏。 我完全不知道該怎樣駕船回家。我遇到了這么多危險，知道照原路回去是十 分危險的，而海島的另一邊，也就是西邊的情況，我又一無所知，更無心再去冒 險。所以，我決定第二天早晨沿海岸西行，看看能不能找到一條小河停泊我的小 戰(zhàn)艦，以便需要的時候再來取它。我駕船沿岸行駛約三海里，找到了一個小灣， 約一英里寬，愈往里愈窄，最后成了一條小溪。這對于我的小船倒是一個進出方 便的港口，就仿佛是專門為它建立的小船塢似的。我把小船停放妥當(dāng)后，便上了 岸。我環(huán)顧四周，看看到底到了什么地方。 我很快就發(fā)現(xiàn)，這兒離我上次徒步旅行所到過的地方不遠。所以，我只從船 上拿出了槍和傘（因為天氣很熱）就出發(fā)了。經(jīng)過這次辛勞而又危險的航行之后， 我感到在陸上旅行十分輕松愉快。傍晚，我就到了自己的茅舍。屋里一切如132舊， 因為這是我的鄉(xiāng)間別墅，我總是把一切都收拾得整整齊齊的。 我爬過圍墻，躺在樹蔭下歇歇腿。我實在太疲倦了，不久就昏昏沉沉睡著了。 不料，忽然有一個聲音叫著我的名字，把我從睡夢中驚醒："魯濱！魯濱！魯濱· 克羅索！可憐的魯濱·克羅索！你在哪兒，魯濱·克羅索？你在哪兒？你去哪兒 啦？"親愛的讀者，你們不妨想想，這多么出乎我的意料��！ 開始我睡得很熟，因為上半天一直在劃船，下半天又走了不少路，所以困乏 極了。突然，我被驚醒，但人一下子還未完全清醒過來，只是處于半睡半醒之中， 因此我以為在睡夢中有人在同我說話。但那聲音不斷地叫著"魯濱·克羅索！ 魯濱·克羅索！"終于使我完全清醒過來。這一醒，把我嚇得心膽俱裂，一骨 碌從地上爬起。我睜眼一看，原來是我的那只鸚鵡停在籬笆上面。啊，原來是它 在和我說話呢！這些令人傷心的話，正是我教它說的，也是我常和它說的話。它 已把這些話學(xué)得維妙維肖了，經(jīng)常停在我的手指頭上，把它的嘴靠近我的臉，叫 著"可憐的魯濱·克羅索，你在哪兒？你去哪兒啦？你怎么會流落到這兒來的？" 以及其它我教給它的一些話。 可是，我明明知道剛才跟我說話的是我的鸚鵡，不是別人，可還是過了好一 會兒心神才定下來。首先我感到奇怪，這小鳥怎么會飛到這兒來？其次，為什么 它老守在這兒，不到別處去？但在我確實弄清楚與我說話的不是別人，而是我那 忠實的鸚鵡后，心就定下來了。我伸出手來，向它叫了一聲"波兒"，這只會說話 的小島便像往常一樣，飛到我的大拇指上，接連不斷地對我叫著"可憐的魯濱·克 羅索，"并問我“怎么到這兒來啦？""到哪兒去啦？"仿佛很高興又見到我似的。 于是我就帶著它回城堡的老家去了。 本回答被網(wǎng)友采納

必修教材結(jié)語句總結(jié)()

緒論

1．生物體具有共同質(zhì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。

2． 從結(jié)構(gòu),除病毒以外,生物體都是由細(xì)胞構(gòu)成的。細(xì)胞是生物體的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。

3．新陳代謝是活細(xì)胞中全部的序的化學(xué)變化總稱，是生物體進行一切生命活動的基礎(chǔ)。

4．生物體具應(yīng)激性，因而能適應(yīng)周圍環(huán)境。

5．生物體都有生長、發(fā)育和生殖的現(xiàn)象。

6．生物遺傳和變異的特征，使各物種既能基本上保持穩(wěn)定，又能不斷地進化。

7．生物體都能適應(yīng)一定的環(huán)境，也能影響環(huán)境。

第一章 生命的物質(zhì)基礎(chǔ)

8．組成生物體的化學(xué)元素，在無機自然界都可以找到，沒有一種化學(xué)元素是生物界所特有的，這個事實說明生物界和非生物界具統(tǒng)一性。

9．組成生物體的化學(xué)元素，在生物體內(nèi)和在無機自然界中的含量相差很大，這個事實說明生物界與非生物界還具有差異性。

10．各種生物體的一切生命活動，絕對不能離開水。

11．糖類是構(gòu)成生物體的重要成分，是細(xì)胞的主要能源物質(zhì)，是生物體進行生命活動的主要能源物質(zhì)。

12．脂類包括脂肪、類脂和固醇等，這些物質(zhì)普遍存在于生物體內(nèi)。

13．蛋白質(zhì)是細(xì)胞中重要的有機化合物，一切生命活動都離不開蛋白質(zhì)。

14．核酸是一切生物的遺傳物質(zhì)，對于生物體的遺傳變異和蛋白質(zhì)的生物合成有極重要作用。

15．組成生物體的任何一種化合物都不能夠單獨地完成某一種生命活動，而只有按照一定的方式有機地組織起來，才能表現(xiàn)出細(xì)胞和生物體的生命現(xiàn)象。細(xì)胞就是這些物質(zhì)最基本的結(jié)構(gòu)形式。

第二章 生命的基本單位——細(xì)胞

16．活細(xì)胞中的各種代謝活動，都與細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)和功能有密切關(guān)系。細(xì)胞膜具一定的流動性這一結(jié)構(gòu)特點，具選擇透過性這一功能特性。

17．細(xì)胞壁對植物細(xì)胞有支持和保護作用。

18．細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)是活細(xì)胞進行新陳代謝的主要場所，為新陳代謝的進行，提供所需要的物質(zhì)和一定的環(huán)境條件。

19．線粒體是活細(xì)胞進行有氧呼吸的主要場所。

20．葉綠體是綠色植物葉肉細(xì)胞中進行光合作用的細(xì)胞器。

21．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)與蛋白質(zhì)、脂類和糖類的合成有關(guān)，也是蛋白質(zhì)等的運輸通道。

22．核糖體是細(xì)胞內(nèi)合成為蛋白質(zhì)的場所。

23．細(xì)胞中的高爾基體與細(xì)胞分泌物的形成有關(guān)，主要是對蛋白質(zhì)進行加工和轉(zhuǎn)運；植物細(xì)胞分裂時，高爾基體與細(xì)胞壁的形成有關(guān)。

24．染色質(zhì)和染色體是細(xì)胞中同一種物質(zhì)在不同時期的兩種形態(tài)。

25．細(xì)胞核是遺傳物質(zhì)儲存和復(fù)制的場所，是細(xì)胞遺傳特性和細(xì)胞代謝活動的控制中心。

26．構(gòu)成細(xì)胞的各部分結(jié)構(gòu)并不是彼此孤立的，而是互相緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)一致的，一個細(xì)胞是一個有機的統(tǒng)一整體，細(xì)胞只有保持完整性，才能夠正常地完成各項生命活動。

27．細(xì)胞以分裂是方式進行增殖，細(xì)胞增殖是生物體生長、發(fā)育、繁殖和遺傳的基礎(chǔ)。

28．細(xì)胞有絲分裂的重要意義（特征），是將親代細(xì)胞的染色體經(jīng)過復(fù)制以后，精確地平均分配到兩個子細(xì)胞中去，因而在生物的親代和子代間保持了遺傳性狀的穩(wěn)定性，對生物的遺傳具重要意義。

29．細(xì)胞分化是一種持久性的變化，它發(fā)生在生物體的整個生命進程中，但在胚胎時期達到最大限度。

30．高度分化的植物細(xì)胞仍然具有發(fā)育成完整植株的能力，也就是保持著細(xì)胞全能性。

第三章 生物的新陳代謝

31．新陳代謝是生物最基本的特征，是生物與非生物的最本質(zhì)的區(qū)別。

32．酶是活細(xì)胞產(chǎn)生的一類具有生物催化作用的有機物，其中絕大多數(shù)酶是蛋白質(zhì)，少數(shù)酶是RNA。

33．酶的催化作用具有高效性和專一性；并且需要適宜的溫度和pH值等條件。

34．ATP是新陳代謝所需能量的直接來源。

35．光合作用是指綠色植物通過葉綠體，利用光能，把二氧化碳和水轉(zhuǎn)化成儲存能量的有機物，并且釋放出氧的過程。光合作用釋放的氧全部來自水。

36．滲透作用的產(chǎn)生必須具備兩個條件：一是具有一層半透膜，二是這層半透膜兩側(cè)的溶液具有濃度差。

37．植物根的成熟區(qū)表皮細(xì)胞吸收礦質(zhì)元素和滲透吸水是兩個相對獨立的過程。

38．糖類、脂類和蛋白質(zhì)之間是可以轉(zhuǎn)化的，并且是有條件的、互相制約著的。

39．高等多細(xì)胞動物的體細(xì)胞只有通過內(nèi)環(huán)境，才能與外界環(huán)境進行物質(zhì)交換。

40．正常機體在神經(jīng)系統(tǒng)和體液的調(diào)節(jié)下，通過各個器官、系統(tǒng)的協(xié)調(diào)活動，共同維持內(nèi)環(huán)境的相對穩(wěn)定狀態(tài)，叫穩(wěn)態(tài)。穩(wěn)態(tài)是機體進行正常生命活動的必要條件。

41．對生物體來說，呼吸作用的生理意義表現(xiàn)在兩個方面：一是為生物體的生命活動提供能量，二是為體內(nèi)其它化合物的合成提供原料。

第四章 生命活動的調(diào)節(jié)

42．向光性實驗發(fā)現(xiàn)：感受光刺激的部位在胚芽鞘尖端，而向光彎曲的部位在尖端下面的一段。

43．生長素對植物生長的影響往往具有兩重性。這與生長素的濃度高低和植物器官的種類等有關(guān)。一般來說，低濃度促進生長，高濃度抑制生長。

44．在沒有受粉的番茄（黃瓜、辣椒等）雌蕊柱頭上涂上一定濃度的生長素溶液可獲得無子果實。

45．植物的生長發(fā)育過程，不是受單一激素的調(diào)節(jié)，而是由多種激素相互協(xié)調(diào)、共同調(diào)節(jié)的。

46．下丘腦是機體調(diào)節(jié)內(nèi)分泌活動的樞紐。

47．相關(guān)激素間具有協(xié)同作用和拮抗作用。

48．神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)動物體各種活動的基本方式是反射。反射活動的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)是反射弧。

49．神經(jīng)元受到刺激后能夠產(chǎn)生興奮并傳導(dǎo)興奮；興奮在神經(jīng)元與神經(jīng)元之間是通過突觸來傳遞的，神經(jīng)元之間興奮的傳遞只能是單方向的。

50．在中樞神經(jīng)系統(tǒng)中，調(diào)節(jié)人和高等動物生理活動的高級中樞是大腦皮層。

51．動物建立后天性行為的主要方式是條件反射。

52．判斷和推理是動物后天性行為發(fā)展的最高級形式，是大腦皮層的功能活動，也是通過學(xué)習(xí)獲得的。

53．動物行為中，激素調(diào)節(jié)與神經(jīng)調(diào)節(jié)是相互協(xié)調(diào)作用的，但神經(jīng)調(diào)節(jié)仍處于主導(dǎo)的地位。

54．動物行為是在神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和運動器官共同協(xié)調(diào)下形成的。

第五章 生物的生殖和發(fā)育

55．有性生殖產(chǎn)生的后代具雙親的遺傳特性，具有更大的生活能力和變異性，因此對生物的生存和進化具重要意義。

56．營養(yǎng)生殖能使后代保持親本的性狀。

57．減數(shù)分裂的結(jié)果是，新產(chǎn)生的生殖細(xì)胞中的染色體數(shù)目比原始的生殖細(xì)胞的減少了一半。

58．減數(shù)分裂過程中聯(lián)會的同源染色體彼此分開，說明染色體具一定的獨立性；同源的兩個染色體移向哪一極是隨機的，則不同對的染色體（非同源染色體）間可進行自由組合。

59．減數(shù)分裂過程中染色體數(shù)目的減半發(fā)生在減數(shù)第一次分裂中。

60．一個精原細(xì)胞經(jīng)過減數(shù)分裂，形成四個精細(xì)胞，精細(xì)胞再經(jīng)過復(fù)雜的變化形成精子。

61． 一個卵原細(xì)胞經(jīng)過減數(shù)分裂，只形成一個卵細(xì)胞。

62． 對于進行有性生殖的生物來說，減數(shù)分裂和受精作用對于維持每種生物前后代體細(xì)胞中染色體數(shù)目的恒定，對于生物的遺傳和變異，都是十分重要的

63． 對于進行有性生殖的生物來說，個體發(fā)育的起點是受精卵。

64． 很多雙子葉植物成熟種子中無胚乳，是因為在胚和胚乳發(fā)育的過程中胚乳被胚吸收，營養(yǎng)物質(zhì)貯存在子葉里，供以后種子萌發(fā)時所需。

65． 植物花芽的形成標(biāo)志著生殖生長的開始。

66．高等動物的個體發(fā)育，可以分為胚胎發(fā)育和胚后發(fā)育兩個階段。胚胎發(fā)育是指受精卵發(fā)育成為幼體。胚后發(fā)育是指幼體從卵膜孵化出來或從母體內(nèi)生出來以后，發(fā)育成為性成熟的個體。

第六章 遺傳和變異

67．DNA是使R型細(xì)菌產(chǎn)生穩(wěn)定的遺傳變化的物質(zhì)，而噬菌體的各種性狀也是通過DNA傳遞給后代的，這兩個實驗證明了DNA 是遺傳物質(zhì)。

68．現(xiàn)代科學(xué)研究證明，遺傳物質(zhì)除DNA以外還有RNA。因為絕大多數(shù)生物的遺傳物質(zhì)是DNA，所以說DNA是主要的遺傳物質(zhì)。

69．堿基對排列順序的千變?nèi)f化，構(gòu)成了DNA分子的多樣性，而堿基對的特定的排列順序，又構(gòu)成了每一個DNA分子的特異性。這從分子水平說明了生物體具有多樣性和特異性的原因。

70．遺傳信息的傳遞是通過DNA分子的復(fù)制來完成的。

71．DNA分子獨特的雙螺旋結(jié)構(gòu)為復(fù)制提供了精確的模板；通過堿基互補配對，保證了復(fù)制能夠準(zhǔn)確地進行。

72．子代與親代在性狀上相似，是由于子代獲得了親代復(fù)制的一份DNA的緣故。

73．基因是有遺傳效應(yīng)的DNA片段，基因在染色體上呈直線排列，染色體是基因的載體。

74．基因的表達是通過DNA控制蛋白質(zhì)的合成來實現(xiàn)的。

75．由于不同基因的脫氧核苷酸的排列順序（堿基順序）不同，因此，不同的基因含有不同的遺傳信息。（即：基因的脫氧核苷酸的排列順序就代表遺傳信息）。

76．DNA分子的脫氧核苷酸的排列順序決定了信使RNA中核糖核苷酸的排列順序，信使RNA中核糖核苷酸的排列順序又決定了氨基酸的排列順序，氨基酸的排列順序最終決定了蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)和功能的特異性，從而使生物體表現(xiàn)出各種遺傳特性。

77．生物的一切遺傳性狀都是受基因控制的。一些基因是通過控制酶的合成來控制代謝過程；基因控制性狀的另一種情況，是通過控制蛋白質(zhì)分子的結(jié)構(gòu)來直接影響性狀。

78．基因分離定律：具有一對相對性狀的兩個生物純本雜交時，子一代只表現(xiàn)出顯性性狀；子二代出現(xiàn)了性狀分離現(xiàn)象，并且顯性性狀與隱性性狀的數(shù)量比接近于3：1。

79．基因分離定律的實質(zhì)是：在雜合子的細(xì)胞中，位于一對同源染色體，具有一定的獨立性，生物體在進行減數(shù)分裂形成配子時，等位基因會隨著的分開而分離，分別進入到兩個配子中，獨立地隨配子遺傳給后代。

80．基因型是性狀表現(xiàn)的內(nèi)存因素，而表現(xiàn)型則是基因型的表現(xiàn)形式。

81．基因自由組合定律的實質(zhì)是：位于非同源染色體上的非等位基因的分離或組合是互不干擾的。在進行減數(shù)分裂形成配子的過程中，同源染色體上的等位基因彼此分離，同時非同源染色體上的非等位基因自由組合。

82．基因的連鎖和交換定律的實質(zhì)是：在進行減數(shù)分裂形成配子時，位于同一條染色體上的不同基因，常常連在一起進入配子；在減數(shù)分裂形成四分體時，位于同源染色體上的等位基因有時會隨著非姐妹染色單體的交換而發(fā)生交換，因而產(chǎn)生了基因的重組。

83．生物的性別決定方式主要有兩種：一種是XY型，另一種是ZW型。

84．可遺傳的變異有三種來源：基因突變，基因重組，染色體變異。

85．基因突變在生物進化中具有重要意義。它是生物變異的根本來源，為生物進化提供了最初的原材料。

86．通過有性生殖過程實現(xiàn)的基因重組，為生物變異提供了極其豐富的來源。這是形成生物多樣性的重要原因之一，對于生物進化具有十分重要的意義。

第七章 生物的進化

87．生物進化的過程實質(zhì)上就是種群基因頻率發(fā)生變化的過程。

88．以自然選擇學(xué)說為核心的現(xiàn)代生物進化理論，其基本觀點是：種群是生物進化的基本單位，生物進化的實質(zhì)在于種群基因頻率的改變。突變和基因重組、自然選擇及隔離是物種形成過程的三個基本環(huán)節(jié)，通過它們的綜合作用，種群產(chǎn)生分化，最終導(dǎo)致新物種的形成。

第八章 生物與環(huán)境

89．光對植物的生理和分布起著決定性的作用。

90．生物的生存受到很多種生態(tài)因素的影響，這些生態(tài)因素共同構(gòu)成了生物的生存環(huán)境。生物只有適應(yīng)環(huán)境才能生存。

91．保護色、警戒色和擬態(tài)等，都是生物在進化過程中，通過長期的自然選擇而逐漸形成的適應(yīng)性特征。

92．適應(yīng)的相對性是遺傳物質(zhì)的穩(wěn)定性與環(huán)境條件的變化相互作用的結(jié)果。

93．生物與環(huán)境之間是相互依賴、相互制約的，也是相互影響、相互作用的。生物與環(huán)境是一個不可分割的統(tǒng)一整體。

94．在一定區(qū)域內(nèi)的生物，同種的個體形成種群，不同的種群形成群落。種群的各種特征、種群數(shù)量的變化和生物群落的結(jié)構(gòu)，都與環(huán)境中的各種生態(tài)因素有著密切的關(guān)系。

95．在各種類型的生態(tài)系統(tǒng)中，生活著各種類型的生物群落。在不同的生態(tài)系統(tǒng)中，生物的種類和群落的結(jié)構(gòu)都有差別。但是，各種類型的生態(tài)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)和功能上都是統(tǒng)一的整體。

96．生態(tài)系統(tǒng)中能量的源頭是陽光。生產(chǎn)者固定的太陽能的總量便是流經(jīng)這個生態(tài)系統(tǒng)的總能量。這些能量是沿著食物鏈（網(wǎng)）逐級流動的。

97．對一個生態(tài)系統(tǒng)來說，抵抗力穩(wěn)定性與恢復(fù)力穩(wěn)定性之間往往存在著相反的關(guān)系。

高中生物復(fù)習(xí)歸納

一、�，F(xiàn)生物：

1．細(xì)菌：原核類：具細(xì)胞結(jié)構(gòu)，但細(xì)胞內(nèi)無核膜和核仁的分化，也無復(fù)雜的細(xì)胞器，包括：細(xì)菌（桿狀、球狀、螺旋狀）、放線菌、藍細(xì)菌、支原體、衣原體、立克次氏體、螺旋體。

①細(xì)菌：三冊書中所涉及的所有細(xì)菌的種類：

乳酸菌、硝化細(xì)菌（代謝類型）；

肺炎雙球菌S型、R型（遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)）；

結(jié)核桿菌和麻風(fēng)桿菌（胞內(nèi)寄生菌）；

根瘤菌、圓褐固氮菌（固氮菌）；

大腸桿菌、枯草桿菌、土壤農(nóng)桿菌（為基因工程提供運載體，也可作為基因工程的受體細(xì)胞）；

蘇云金芽孢桿菌（為抗蟲棉提供抗蟲基因）；

假單孢桿菌（分解石油的超級細(xì)菌）；

甲基營養(yǎng)細(xì)菌、谷氨酸棒狀桿菌、黃色短桿菌（微生物的代謝）；

鏈球菌（一般厭氧型）；

產(chǎn)甲烷桿菌（嚴(yán)格厭氧型）等

②放線菌：是主要的抗生素產(chǎn)生菌。它們產(chǎn)生鏈霉素、慶大霉素、紅霉素、四環(huán)素、環(huán)絲氨酸、多氧霉素、環(huán)已酰胺、氯霉素和磷霉素等種類繁多的抗生素（85%）。繁殖方式為分生孢子繁殖。

③衣原體：砂眼衣原體。

2．病毒：病毒類：無細(xì)胞結(jié)構(gòu)，主要由蛋白質(zhì)和核酸組成，包括病毒和亞病毒（類病毒、擬病毒、朊病毒）① 動物病毒：RNA類（脊髓灰質(zhì)炎病毒、狂犬病毒、麻疹病毒、腮腺炎病毒、流感病毒、艾滋病病毒、口蹄疫病毒、腦膜炎病毒、SARS病毒）

DNA類（痘病毒、腺病毒、皰疹病毒、虹彩病毒、乙肝病毒）

②植物病毒：RNA類（煙草花葉病毒、馬鈴薯X病毒、黃瓜花葉病毒、大麥黃化病毒等）

③微生物病毒：噬菌體。

3．真核類：具有復(fù)雜的細(xì)胞器和成形的細(xì)胞核，包括：酵母菌、霉菌（絲狀真菌）、蕈菌（大型真菌）等真菌及單細(xì)胞藻類、原生動物（大草履蟲、小草履蟲、變形蟲、間日瘧原蟲等）等真核微生物。

① 霉菌：可用于發(fā)酵上工業(yè)，廣泛的用于生產(chǎn)酒精、檸檬酸、甘油、酶制劑（如蛋白酶、淀粉酶、纖維素酶等）、固醇、維生素等。在農(nóng)業(yè)上可用于飼料發(fā)酵、生產(chǎn)植物生長素（如赤酶霉素）、殺蟲農(nóng)藥（如白僵菌劑）、除草劑等。危害如可使食物霉變、產(chǎn)生毒素（如黃曲霉毒素具致癌作用、鐮孢菌毒素可能與克山病有關(guān)）。常見霉菌主要有毛霉、根霉、曲霉、青霉、赤霉菌、白僵菌、脈胞菌、木霉等。

4．微生物代謝類型：

① 光能自養(yǎng)：光合細(xì)菌、藍細(xì)菌（水作為氫供體）紫硫細(xì)菌、綠硫細(xì)菌（H2S作為氫供體，嚴(yán)格厭氧）2H2S＋CO2 [CH2O]＋H2O＋2S

② 光能異養(yǎng)：以光為能源，以有機物（甲酸、乙酸、丁酸、甲醇、異丙醇、丙酮酸、和乳酸）為碳源與氫供體營光合生長。陽光細(xì)菌利用丙酮酸與乳酸用為唯一碳源光合生長。

③ 化能自養(yǎng)：硫細(xì)菌、鐵細(xì)菌、氫細(xì)菌、硝化細(xì)菌、產(chǎn)甲烷菌（厭氧化能自養(yǎng)細(xì)菌）CO2＋4H2 CH4＋2H2O

④ 化能異養(yǎng)：寄生、腐生細(xì)菌。

⑤ 好氧細(xì)菌：硝化細(xì)菌、谷氨酸棒狀桿菌、黃色短桿菌等

⑥ 厭氧細(xì)菌：乳酸菌、破傷風(fēng)桿菌等

⑦ 中間類型：紅螺菌（光能自養(yǎng)、化能異養(yǎng)、厭氧[兼性光能營養(yǎng)型]）、氫單胞菌（化能自養(yǎng)、化能異養(yǎng)[兼性自養(yǎng)]）、酵母菌（需氧、厭氧[兼性厭氧型]）

⑧ 固氮細(xì)菌：共生固氮微生物（根瘤菌等）、自生固氮微生物（圓褐固氮菌）

5.植物：C3和C4植物、陽生和陰生植物、豌豆、薺菜、玉米、水稻（2×12）、洋蔥（2×8）、香蕉（3n）、普通小麥（六倍體）、八倍體小黑麥、無籽西瓜（3n）、無籽番茄、抗蟲棉、豆科植物等。

6．動物：人（2×23）、果蠅（2×4）、馬（2×32）、驢（2×31）、騾子（63）等。

二、常用物質(zhì)和試劑：

1．常用物質(zhì)：

ATP、PEP（磷酸烯醇式丙酮酸）、PEG（聚乙二醇）、滅活的病毒、NADPH（還原型輔酶Ⅱ）、過敏原、植物激素、生長素、生長素類似物、動物激素、丙酮酸、少數(shù)特殊狀態(tài)的葉綠素a分子、質(zhì)粒、限制性內(nèi)切酶、DNA連接酶等。

2．常用試劑：

斐林試劑、蘇丹Ⅲ、蘇丹Ⅳ、雙縮脲試劑、二苯胺、50%的酒精溶液、15%的鹽酸、95%的酒精溶液、龍膽紫溶液、醋酸洋紅、20%的肝臟、3%的過氧化氫、3.5%的氯化鐵、3%的可溶性淀粉溶液、3%的蔗糖溶液、2%的新鮮淀粉酶溶液、5%的鹽酸、5%的氫氧化鈉、碘液、丙酮、層析液、二氧化硅、碳酸鈣、0.3g/mL的蔗糖溶液、硝酸鉀溶液、0.1g/mL的檸檬酸鈉溶液、2mol/L和0.015mol/L的氯化鈉溶液、95%的冷酒精溶液、75%的酒精溶液、胰蛋白酶、秋水仙素、氯化鈣等。

三、重要的名詞、觀點、結(jié)論

（一）重要的名詞：

1．應(yīng)激性、細(xì)胞、自由水、結(jié)合水、肽鍵、多肽、真核細(xì)胞、原核細(xì)胞、自由擴散、協(xié)助擴散、主動運輸、細(xì)胞的分化、細(xì)胞的癌變、細(xì)胞的衰老、致癌因子、有絲分裂、細(xì)胞周期、無絲分裂

2．酶、ATP、高能磷酸化合物、高能磷酸鍵、滲透作用、原生質(zhì)、原生質(zhì)層、質(zhì)壁分離、質(zhì)壁分離復(fù)原、選擇性吸收、光反應(yīng)、暗反應(yīng)、光合作用效率、有氧呼吸、無氧呼吸、內(nèi)環(huán)境、穩(wěn)態(tài)、脫氨基作用、氨基轉(zhuǎn)換作用、化能合成作用

3．向性運動、神經(jīng)調(diào)節(jié)、體液調(diào)節(jié)、激素調(diào)節(jié)、頂端優(yōu)勢、反饋調(diào)節(jié)、協(xié)同作用、拮抗作用、反射、反射弧、非條件反射、條件反射、突觸、高級神經(jīng)中樞、先天性行為、后天性行為

4．有性生殖、無性生殖、營養(yǎng)生殖、雙受精、受精作用、減數(shù)分裂、性原細(xì)胞、初級性母細(xì)胞、次級性母細(xì)胞、染色體、染色單體、同源染色體、非同源染色體、四分體、染色體組、性染色體、常染色體、個體發(fā)育、胚的發(fā)育、胚乳的發(fā)育、頂細(xì)胞、基細(xì)胞、胚胎發(fā)育、胚后發(fā)育、卵裂、囊胚期、原腸胚、動物極、植物極

5．DNA、RNA、堿基互補配對、半保留復(fù)制、基因、轉(zhuǎn)錄、翻譯、顯性性狀、隱性性狀、相對形狀、基因型、表現(xiàn)型、等位基因、基因的分離定律、基因的自由組合定律、正交、反交、伴性遺傳、交*遺傳、基因突變、基因重組、染色體變異、雜交育種、人工誘變育種、單倍體育種、多倍體育種、花藥離體培養(yǎng)、單基因遺傳病、多基因遺傳病、染色體異常遺傳病、優(yōu)生學(xué)

6．自然選擇學(xué)說、基因庫、基因頻率、隔離、地理隔離、生殖隔離

7．生物圈、生態(tài)學(xué)、生態(tài)因素、互利共生、寄生、競爭、捕食、種群、種群密度、種群數(shù)量增長曲線、生物群落、生態(tài)系統(tǒng)（森林、海洋、草原、農(nóng)業(yè)、濕地、城市）、食物鏈、食物網(wǎng)、營養(yǎng)級、物質(zhì)循環(huán)、能量流動、生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性、生物多樣性、生物圈的穩(wěn)態(tài)、碳循環(huán)、氮循環(huán)、硫循環(huán)、生態(tài)農(nóng)業(yè)

8．人體的穩(wěn)態(tài)、人體的平衡及調(diào)節(jié)、糖尿病、營養(yǎng)物質(zhì)、營養(yǎng)、特異性免疫、免疫系統(tǒng)、抗原、抗體、抗原決定簇、體液免疫、細(xì)胞免疫、過敏反應(yīng)、自身免疫病、免疫缺陷病

9．生物固氮、共生固氮微生物、自生固氮微生物

10．細(xì)胞核遺傳、細(xì)胞質(zhì)遺傳、母系遺傳、編碼區(qū)、非編碼區(qū)、RNA聚合酶結(jié)合位點、外顯子、內(nèi)含子、人類基因組計劃、基因工程、質(zhì)粒

11．生物膜、細(xì)胞的生物膜系統(tǒng)、細(xì)胞工程、植物組織培養(yǎng)、植物體細(xì)胞雜交、細(xì)胞的全能性、愈傷組織、脫分化、再分化、動物細(xì)胞培養(yǎng)液、原代培養(yǎng)、傳代培養(yǎng)、細(xì)胞株、細(xì)胞系、單克隆抗體

12．微生物、菌落、衣殼、核衣殼、囊膜、刺突、碳源、氮源、生長因子、選擇培養(yǎng)基、鑒別培養(yǎng)基、初級代謝產(chǎn)物、次級代謝產(chǎn)物、組成酶、誘導(dǎo)酶、微生物的生長曲線、接種、發(fā)酵罐、發(fā)酵工程、單細(xì)胞蛋白

（二）重要的觀點、結(jié)論：

1．生物體具有共同的物質(zhì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。細(xì)胞是一切動植物結(jié)構(gòu)的基本單位。病毒沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)。細(xì)胞是生物體的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。

2．新陳代謝是生物體進行一切生命活動的基礎(chǔ)，是生物最基本的特征，是生物與非生物的最

本質(zhì)的區(qū)別。

3．生物遺傳和變異的特征，使各物種既能基本上保持穩(wěn)定，又能不斷地進化。生物的遺傳特

性，使生物物種保持相對穩(wěn)定。生物的變異特性，使生物物種能夠產(chǎn)生新的性狀，以致形

成新的物種，向前進化發(fā)展。

4．生物體具應(yīng)激性，因而能適應(yīng)周圍環(huán)境。生物體都能適應(yīng)一定的環(huán)境，也能影響環(huán)境。

5．組成生物體的化學(xué)元素，在無機自然界都可以找到，沒有一種化學(xué)元素是生物界所特有 的，這個事實說明生物界和非生物界具統(tǒng)一性。生物界與非生物界還具有差異性。組成生物體的化學(xué)元素和化合物是生物體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。

6．糖類是細(xì)胞的主要能源物質(zhì)，葡萄糖是細(xì)胞的重要能源物質(zhì)。淀粉和糖元是植物、動物細(xì)胞內(nèi)的儲能物質(zhì)。蛋白質(zhì)是一切生命活動的體現(xiàn)者。 脂肪是生物體的儲能物質(zhì)。核酸是一切生物的遺傳物質(zhì)。

7．組成生物體的任何一種化合物都不能夠單獨地完成某一種生命活動，只有這些化合物按照一定的方式有機地組織起來，才能表現(xiàn)出細(xì)胞和生物體的生命現(xiàn)象。細(xì)胞就是這些物質(zhì)最基本的結(jié)構(gòu)形式。

8．細(xì)胞膜具一定的流動性這一結(jié)構(gòu)特點，具選擇透過性這一功能特性。

9．細(xì)胞壁對植物細(xì)胞有支持和保護作用。 線粒體是活細(xì)胞進行有氧呼吸的主要場所。 葉綠體是綠色植物光合作用的場所。核糖體是細(xì)胞內(nèi)將氨基酸合成為蛋白質(zhì)的場所。 染色質(zhì)和染色體是細(xì)胞中同一種物質(zhì)在不同時期的兩種形態(tài)。 細(xì)胞核是遺傳物質(zhì)儲存和復(fù)制的場所，是細(xì)胞遺傳特性和細(xì)胞代謝活動的控制中心。

10．構(gòu)成細(xì)胞的各部分結(jié)構(gòu)并不是彼此孤立的，而是互相緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)一致的，一個細(xì)胞是 一個有機的統(tǒng)一整體，細(xì)胞只有保持完整性，才能夠正常地完成各項生命活動。

11．原核細(xì)胞最主要的特點是沒有由核膜包圍的典型的細(xì)胞核。

12．細(xì)胞以分裂的方式進行增殖，細(xì)胞增殖是生物體生長、發(fā)育、繁殖和遺傳的基礎(chǔ)。

13．細(xì)胞有絲分裂的重要意義（特征），是將親代細(xì)胞的染色體經(jīng)過復(fù)制以后，精確地平均分配到兩個子細(xì)胞中去，因而在生物的親代和子代間保持了遺傳性狀的穩(wěn)定性，對生物的遺傳具重要意義。

14．高度分化的植物細(xì)胞仍然具有發(fā)育成完整植株的能力，也就是保持著細(xì)胞全能性。

15．酶的催化作用具有高效性和專一性，需要適宜的溫度和pH值等條件。

16．ATP是新陳代謝所需要能量的直接來源。

17．光合作用釋放的氧全部來自水。一部分氨基酸和脂肪也是光合作用的直接產(chǎn)物。所以確切 地說，光合作用的產(chǎn)物是有機物和氧。 光能在葉綠體中的轉(zhuǎn)換，包括三個步驟：光能轉(zhuǎn)換成電能；電能轉(zhuǎn)換成活躍的化學(xué)能；活躍的化學(xué)能轉(zhuǎn)換成穩(wěn)定的化學(xué)能。

18．植物成熟區(qū)表皮細(xì)胞吸收礦質(zhì)元素和滲透吸水是兩個相對獨立的過程。

19．C4植物的葉片中，圍繞著維管束的是呈“花環(huán)型”的兩圈細(xì)胞：里面的一圈是維管束鞘細(xì)胞，外面的一圈是一部分葉肉細(xì)胞。

20．高等的多細(xì)胞動物，它們的體細(xì)胞只有通過內(nèi)環(huán)境，才能與外界環(huán)境進行物質(zhì)交換。

21．糖類、脂類和蛋白質(zhì)之間是可以轉(zhuǎn)化的，并且是有條件的、互相制約著的。

22．植物生命活動調(diào)節(jié)的基本形式是激素調(diào)節(jié)。人和高等動物生命活動調(diào)節(jié)的基本形式包括神 經(jīng)調(diào)節(jié)和體液調(diào)節(jié)，其中神經(jīng)調(diào)節(jié)的作用處于主導(dǎo)地位。激素調(diào)節(jié)是體液調(diào)節(jié)的主要內(nèi)容。

23．向光性實驗發(fā)現(xiàn)：感受光刺激的部位在胚芽鞘尖端，而向光彎曲的部位在尖端下面的一段，向光的一側(cè)生長素分布的少，生長得慢；背光的一側(cè)生長素分布的多，生長得快。 生長素對植物生長的影響往往具有兩重性。這與生長素的濃度高低和植物器官的種類等有關(guān)。一般說，低濃度促進生長，高濃度抑制生長。 在沒有受粉的番茄（黃瓜、辣椒等）雌蕊柱頭上涂一定濃度的生長素溶液可獲得無籽果實。

24．垂體除了分泌生長激素促進動物體的生長外，還能分泌促激素調(diào)節(jié)、管理其他內(nèi)分泌腺的分泌活動。下丘腦是機體調(diào)節(jié)內(nèi)分泌活動的樞紐。 通過反饋調(diào)節(jié)作用，血液中的激素經(jīng)常維持在正常的相對穩(wěn)定的水平。相關(guān)激素間具有協(xié)同作用和拮抗作用。

25．（多細(xì)胞）動物神經(jīng)活動的基本方式是反射，基本結(jié)構(gòu)是反射�。�即：反射活動的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)是反射弧）。在中樞神經(jīng)系統(tǒng)中，調(diào)節(jié)人和高等動物生理活動的高級中樞是大腦皮層。

26．神經(jīng)沖動在神經(jīng)纖維上的傳導(dǎo)是雙向的。在神經(jīng)元之間的傳遞是單方向的，只能從一個神 經(jīng)元的軸突傳遞給另一個神經(jīng)元的細(xì)胞體或樹突，而不能向相反的方向傳遞。

27．有性生殖產(chǎn)生的后代具雙親的遺傳特性，具有更大的生活能力和變異性，因此對生物的 生存和進化具重要意義。 營養(yǎng)生殖能使后代保持親本的性狀。

28．減數(shù)分裂的結(jié)果是，產(chǎn)生的生殖細(xì)胞中的染色體數(shù)目比精（卵）原細(xì)胞減少了一半。減數(shù)分裂過程中染色體數(shù)目的減半發(fā)生在減數(shù)第一次分裂中。 減數(shù)分裂過程中聯(lián)會的同源染色體彼此分開，說明染色體具一定的獨立性；同源的兩條染色體移向哪極是隨機的，不同源的染色體（非同源染色體）間可進行自由組合。

29．一個卵原細(xì)胞經(jīng)過減數(shù)分裂，只形成一個卵細(xì)胞（一種基因型）。一個精原細(xì)胞經(jīng)過減數(shù)分裂，形成四個精子（兩種基因型）。

30．對于有性生殖的生物來說，減數(shù)分裂和受精作用對于維持每種生物前后代體細(xì)胞染色體數(shù)目的恒定，對于生物的遺傳和變異，都是十分重要的。

31．對于有性生殖的生物來說，個體發(fā)育的起點是受精卵。

32．很多雙子葉植物成熟種子中無胚乳（如豆科植物、花生、油菜、薺菜等），是因為在胚和胚乳發(fā)育的過程中胚乳被子葉吸收了，營養(yǎng)貯藏在子葉里，供以后種子萌發(fā)時所需。單子葉植物一般有胚乳（如水稻、小麥、玉米等）。 植物花芽的形成標(biāo)志

簡講就是魯賓遜隨船出海經(jīng)歷了幾次失敗再次出海又被困孤島自力更生終力地存活下來后來又和野斗就下一個叫星期五的野人和他相依為命最終獲救的故事——故事的意義在于歌頌了開拓者頑強不屈的品格，能夠在絕境下奮力反抗的精神上述是我自己讀書總結(jié)——下面復(fù)制點別家之言供您參考——

《魯賓遜漂流記》讀書筆記 （一）

天命難測，使人生顯得多么光怪陸離。然而魯賓遜的人生是這樣的嗎？讀完這部書后，一個強壯.勇敢.堅毅的英雄時時浮蕩在我的腦海。顧名思義，他便是這部書的主人公——魯賓遜。

故事就從這說起：魯賓遜自幼喜歡航海，獨自一人，搭乘了去往巴西的航船。天有不測風(fēng)云，猛烈的暴風(fēng)雨，強撼的臺風(fēng)是逃不過的�？尚业氖撬劳鲋�神沒有降臨到他的頭上，他被流落到一個荒島上。

魯賓遜在坦然面對著一切的同時，想方設(shè)法，絕處逢生，開辟了一片勞作的天地。他熱愛身邊的一切，在他最孤獨的時候，有了心靈的慰藉。在變幻莫測.巧奪天工的大自然面前，有人退縮了，但魯賓遜用勤勞的雙手創(chuàng)造了不朽的業(yè)績。結(jié)局，注定他被發(fā)現(xiàn)。

驀然回首，目光回轉(zhuǎn)，我也好比是一艘航船，可謂初出茅廬吧。誰知起航不久就拋錨了，那些天，我心情沮喪，整日愁眉苦臉的。和魯賓遜相比，太不值得一提了。

這本書教會了我堅持就是勝利，與其過度悲傷，不如汲取教訓(xùn)，堅持到底。用頑強的毅力扣開挫折的大門。

我的航船要劈波斬浪，在浩瀚無際的大海上，奮勇前進。只要身子骨是硬朗的，就不能停止。只要心中的那盞希望之火不熄滅，就能達到勝利得彼岸。

《魯賓遜漂流記》讀書筆記 （二）

書是人生命的源。每讀一本書就會有許多的感想，讀不同的書有不同的感想，最進我讀了一本《魯賓遜漂流記》讓我感觸很深。

故事是這樣的；從前有一個叫魯賓遜的人；在一次到了一個荒島；在那兒只有他一個人，他害怕及了，因為他沒有足夠的糧食和水；這樣的話是很難在島上生存的，在島上，前幾天，在他的包中還有些糧食可以給他能量，給他補充體力，但是糧食是有限的，就這樣，她又餓了幾天，終于他受不了了，就在這時，他發(fā)現(xiàn)了種糧食的方法，便開始了種糧食，而且每次都是大豐收。就這樣，他在這島上住了幾十年。某年的某一天，他看見了海上有只船，并設(shè)法引起了他們的注意力，那只船上的人是個商人，正前往魯濱遜的家鄉(xiāng)。魯濱遜就讓這位商人帶他回到他幾十年沒回來的家鄉(xiāng)。當(dāng)他把自己的經(jīng)歷告訴家鄉(xiāng)人的時候，大家都驚呆了。大家以為他已經(jīng)死了，沒想到現(xiàn)在居然奇跡般的活著，簡直不可思議！

看了這個故事，它觸動了我的神經(jīng)。怎么可能，一個人在島上自己活了幾十年，真讓人匪夷所思。這也足以證明了魯賓遜對生命的執(zhí)著，若他沒有這種執(zhí)著，說不定被上這個島的時候就已經(jīng)死了。第二，他還有很強的獨立性�，F(xiàn)在我們大多數(shù)都是獨生子女，嬌氣慣了。依賴性很強，缺少的就是這種獨立性。我們難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)這種獨立性嗎？特別是城市的孩子，有的甚至不知道米是從哪來的。只知道用錢買就有了，但設(shè)想如果你和魯濱遜一樣被沖到了一個小島上，那你不就必死無疑了嗎？所以獨立性很重要。

這本書讓我百看不厭，也讓我學(xué)到了魯濱遜的精神。

《魯濱遜漂流記》三

英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了出身于商人之家的魯賓遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想。主人公漂流海島,戰(zhàn)勝困難,在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建。沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，訓(xùn)養(yǎng)山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,最后于1868年回到闊別28年的英國。

小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險，敢于追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神�，F(xiàn)在，在西方，“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。

《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著，還在于它的真實性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。 翻開書的第一頁:“謹(jǐn)以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學(xué)校的青少年朋友們�！�

我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神。

在他認(rèn)為,天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力把各個學(xué)科學(xué)好,這樣在學(xué)習(xí)過程中才會有一股動力不斷促使我們前進.同時,還必須在做好每一件事后力求精益求精。

魯賓遜自信,自立,自尊,自強,永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實,善良,智慧和堅毅,去創(chuàng)建,去開拓。他的精神值得我們學(xué)習(xí)!

四

長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進了這本書中。

全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力�？上攵�知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎。可是他承受住了這個打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學(xué)會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實，去改善現(xiàn)狀。

但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴(yán)厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀！

其實每個人在生活中都會經(jīng)常遇到不順心的事情。小學(xué)的時候，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發(fā)的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學(xué)校，走得越遠越好�，F(xiàn)在回想起來真是可笑之極，因為當(dāng)時的年齡小，心理承受能力差，所以才會冒出那么多荒誕的念頭，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然是被冤枉的，但是如果自己做事再小心謹(jǐn)慎一點，也不至于被人誤會，所以當(dāng)我們遇到不順心的事情時，向好的一方面去想，就會有許多意想不到快樂等著你去收獲！

曾經(jīng)聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵，而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八九，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。困難來臨時，我們要認(rèn)真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。

作為新時代的中學(xué)生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰(zhàn)，并且出色地去完成自己的工作！

五

他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上瞬間便幾十年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨為伴，克服了種種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。

曾有人說過，“作為一個人，首先應(yīng)該學(xué)會的便是如何生存�！濒敒I孫并未做出什么驚天動地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對抗的過程，而這些困境又是幾乎每個人都曾體會到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨。魯濱孫的經(jīng)歷之所以具有傳奇性是因為在一個特定的環(huán)境中，困境被放大了，對抗困境的時間被拉長了。

如果我是他，當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時候，我不可能像他那樣去接受那重重的困難和波折，因為我沒有自信。

如果我是他，當(dāng)獨自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去面對突如其來的災(zāi)難，積極自救，因為我沒那個能力。

如果我是他，當(dāng)看到野人用自己同類開宴會時，我不可能像他那樣勇敢的站出來，與他們搏斗，因為我沒有那種膽量。

雖然，我是個男生，但也不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能，在自己的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒意識到家人關(guān)愛是一種莫大的快樂看著魯濱遜的經(jīng)歷，讓我可以想象到他在孤島生活的艱辛，體驗到他不屈不撓的冒險精神，更使我重新燃起了對生活的熱愛之火。

生活就像是一幅畫,有的人畫出了春天的生機,夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望.而有的人卻畫出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀.畫的色彩如何,全取決于作畫人本身對生活的態(tài)度.魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源于他那對生活無比熱愛崇尚的精神

六

在西方，有一部小說，18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應(yīng)該讀讀他。那么，這是一本怎樣的書哪？

這本書叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復(fù)雜：出身于商人之家的魯賓遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都?xì)v盡艱險。有一次風(fēng)暴將船只打翻，魯賓遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。小說的主要部分就是對他這段荒島生活的生動記述。

除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險，敢于追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建。沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，訓(xùn)養(yǎng)山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。在島上的第24年，他還搭救了一個野人。給他取名為“星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個忠實的奴仆。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神�，F(xiàn)在，在西方，“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。

《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著，還在于它的真實性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。在他之前，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業(yè)績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內(nèi)容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是一個虛構(gòu)的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然，表現(xiàn)了作者非凡的形象力和藝術(shù)表現(xiàn)力。此外，小說通篇采用第一人稱的敘述方式，語言明白曉暢，樸素生動，這一切給作品增添了不少魅力。

七

--讀《魯賓遜漂流記》有感

英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰(zhàn)勝困難,艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。小說寫得真實自然,富有傳奇色彩。主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來。但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結(jié)果還是失敗了,最后于1868年回到闊別28年的英國。

翻開書的第一頁:“謹(jǐn)以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學(xué)校的青少年朋友們�！碑�(dāng)我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產(chǎn)生了一種莫名的反感。任性,嬌氣,依賴性強而動手能力差,這的確是我們絕大多數(shù)人的缺點。但我們不甘心承認(rèn)這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什么,周圍的人總要給我們戴上這頂"“帽子”呢?

當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動。一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜……

如果我是他,當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續(xù)遠航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信。 ...

八

--讀《魯賓遜漂流記》有感

英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰(zhàn)勝困難,艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。小說寫得真實自然,富有傳奇色彩。主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來。但想回人間的心切,使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結(jié)果還是失敗了,最后于1868年回到闊別28年的英國。

翻開書的第一頁:“謹(jǐn)以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學(xué)校的青少年朋友們�！碑�(dāng)我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產(chǎn)生了一種莫名的反感。任性,嬌氣,依賴性強而動手能力差,這的確是我們絕大多數(shù)人的缺點。但我們不甘心承認(rèn)這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什么,周圍的人總要給我們戴上這頂"“帽子”呢?

當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動。一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜……

如果我是他,當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續(xù)遠航嗎?不,如果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信。

如果我是他,當(dāng)獨自一人置身于荒島之上,叫天天不應(yīng),叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災(zāi)難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我沒有那種能力。

如果我是他,當(dāng)看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發(fā)現(xiàn)我,因為我沒有那種膽量。

我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個,抱怨那個。其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的。然而幸福中的我根本沒有意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學(xué),每天接受家人們的關(guān)愛,社會的關(guān)注是一種莫大的快樂。

我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神。

在他認(rèn)為,天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要人類充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力把各個學(xué)科學(xué)好,這樣在學(xué)習(xí)過程中才會有一股動力不斷促使我們前進.同時,還必須在做好每一件事后力求精益求精。

“一本好書能拯救一個人�！爆F(xiàn)在我百分之百相信這句話.這287頁向我展示了魯賓遜自信,自立,自尊,自強,永不滿足,不甘平庸的精神;告訴我魯賓遜靠自己的誠實,善良,智慧和堅毅,去創(chuàng)建,去開拓。他的精神值得我們學(xué)習(xí)!