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小腳丫,走天下,走到平原觀賞花,小草多,花兒少-

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認(rèn)為,人類的學(xué)習(xí)是復(fù)雜多樣的,是有層的,總是由的低級學(xué)習(xí)向復(fù)雜的高級學(xué)習(xí),構(gòu)成了一個(gè)依次遞進(jìn)的層次與水平。而簡單的低級學(xué)習(xí)是復(fù)雜高級學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。1968年,他把人類的學(xué)習(xí)分為八個(gè)層次:

一是信號學(xué)習(xí)。這是最低級層次的學(xué)習(xí)。"無論在普通家畜方面或在人類方面,對于信號學(xué)習(xí)普遍都是熟悉的。"

二是刺激一一反應(yīng)學(xué)習(xí)。加涅認(rèn)為,這一層次的學(xué)習(xí)相似于桑代克的"嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)"和斯金納的"操作性學(xué)習(xí)"。它只涉及一個(gè)刺激與一個(gè)反應(yīng)之間的單個(gè)聯(lián)絡(luò);而且剌激與反應(yīng)是統(tǒng)一地聯(lián)結(jié)在一起的。

三是連鎖學(xué)習(xí)。這是一種成系列的單個(gè)"S-R"的結(jié)合的 學(xué)習(xí)。有些連鎖學(xué)習(xí)是由肌肉反應(yīng)組成的,而有些連鎖學(xué)習(xí)完全是言語的。

四是言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。這是指語言學(xué)習(xí)中言語的連鎖化,包括字詞形聲義的聯(lián)想和言語順序的學(xué)習(xí)。

五是辨別學(xué)習(xí)。這是指學(xué)習(xí)者對某一特別集合中的不同的成份作出不同的反應(yīng)的學(xué)習(xí)。

六是概念學(xué)習(xí)。這是指對事物的共同特征進(jìn)行反應(yīng)的學(xué)習(xí)。 其中有些概念可以通過學(xué)習(xí)者與環(huán)境的直接接觸來獲得,但有些概念則要運(yùn)用語言對事物進(jìn)行分類、歸納和概括才能獲得。

七是原理(規(guī)則)學(xué)習(xí)。這是對概念間關(guān)系的認(rèn)識或理解。例如,從 對"圓的東西"和"滾動(dòng)"兩個(gè)概念間關(guān)系的認(rèn)識中得出"圓的東西會(huì)滾動(dòng)"的規(guī)則。

八是解決問題學(xué)習(xí)。這是規(guī)則學(xué)習(xí)的一個(gè)自然的擴(kuò)大,是一種"高級規(guī)則"的學(xué)習(xí)。

加涅把前四類作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)形式,總稱聯(lián)想學(xué)習(xí)。在聯(lián)想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了五種學(xué)習(xí)結(jié)果,即言語信息,智力技能等,下面篇幅將具體談到。

在對學(xué)習(xí)層次進(jìn)行更深入的研究之后,加涅于1971年又把學(xué)習(xí)的八個(gè)層次壓縮為六個(gè)層次,即連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、意義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級規(guī)則學(xué)習(xí)。1977

年后,他又把學(xué)習(xí)層次提煉為五個(gè)層次,即聯(lián)結(jié)與連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級規(guī)則學(xué)習(xí)。

擴(kuò)展資料

加涅(1916-2002),美國教育心理學(xué)家, 1916年出生于美國馬薩諸塞州北安多弗。原是經(jīng)過嚴(yán)格的行為主義心理學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家。在其學(xué)術(shù)生涯的后期,他吸收入了信息加工心理學(xué)的思想和建構(gòu)主義認(rèn)知學(xué)習(xí)心理學(xué)的思想,形成了有理論支持也有技術(shù)操作支持的學(xué)習(xí)理論。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí),并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。信息加工學(xué)的代表人物,1974年獲桑代克教育心理學(xué)獎(jiǎng),1982年又獲美國心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的“應(yīng)用心理學(xué)獎(jiǎng)”。

參考資料:百度百科-加涅

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高效聽課方法

1、有準(zhǔn)備的去也就是說聽要先預(yù)習(xí),找出不懂的知識、發(fā)現(xiàn)問帶著知識點(diǎn)和問題去聽課會(huì)有解惑的快樂,也更聽得進(jìn)去,容易掌握;

2、參與交流和互動(dòng),不要只是把自己擺在“聽”的旁觀者,而是“聽”的參與者,積極思考老師講的或提出的問題,能回答的時(shí)候積極回答(回答問題的好處不僅僅是表現(xiàn),更多的是可以讓你注意力更集中)。

3、聽要結(jié)合寫和思考。純粹的聽很容易懈怠,能記住的點(diǎn)也很少,所以一定要學(xué)會(huì)快速的整理記憶。

4、如果你因?yàn)榉N種原因,出現(xiàn)了那些似懂非懂、不懂的知識,課上或者課后一定要花時(shí)間去弄懂。不然問題只會(huì)越積越多,最后就只能等著擁抱那“不三不四”的考試分?jǐn)?shù)了。

高效記憶方法:

1、要學(xué)會(huì)整合知識點(diǎn)。把需要學(xué)習(xí)的信息、掌握的知識分類,做成思維導(dǎo)圖或知識點(diǎn)卡片,會(huì)讓你的大腦、思維條理清醒,方便記憶、溫習(xí)、掌握。同時(shí),要學(xué)會(huì)把新知識和已學(xué)知識聯(lián)系起來,不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進(jìn)理解,加深記憶。

2、合理用腦。所謂合理,一是要交替復(fù)習(xí)不同性質(zhì)的課程,如文理交叉,歷史與地理交叉,這可使大腦皮層的不同部位輪流興奮與抑制,有利于記憶能力的增強(qiáng)與開發(fā);二是在最佳時(shí)間識記,一般應(yīng)安排在早晨、晚上臨睡前,具體根據(jù)自己的記憶高峰期來選擇。

3、借助高效工具。速讀記憶是一種高效的閱讀學(xué)習(xí)方法,其訓(xùn)練原理就在于激活“腦、眼”潛能,培養(yǎng)形成眼腦直映式的閱讀學(xué)習(xí)方式,主要練習(xí)提升閱讀速度、注意力、記憶力、理解力、思維力等方面。掌握之后,在閱讀文章、材料的時(shí)候可以快速的提取重點(diǎn),促進(jìn)整理歸納分析,提高理解和記憶效率;同時(shí)很快的閱讀速度,還可以節(jié)約大量的時(shí)間,游刃有余的做其它事情。具體學(xué)習(xí)可以參考《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練軟件》。

學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖,思維導(dǎo)圖是一種將放射性思考具體化的方法,也是高效整理,促進(jìn)理解和記憶的方法。不僅在記憶上可以讓你大腦里的資料系統(tǒng)化、圖像化,還可以幫助你思維分析問題,統(tǒng)籌規(guī)劃。不過,要學(xué)好思維導(dǎo)圖,做到靈活運(yùn)用可不是一件簡單的事,需要花費(fèi)很多時(shí)間的。前面說的“精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練軟件”中也有關(guān)于思維導(dǎo)圖的練習(xí)和方法講解,可以參考。

總結(jié)提升方法:

一是要總結(jié)考試成績,通過總結(jié)學(xué)會(huì)正確地看待分?jǐn)?shù)。只有正確看待分?jǐn)?shù),才不會(huì)被分?jǐn)?shù)蒙住你的雙眼,而專注于學(xué)習(xí)的過程,專注于蘊(yùn)藏在分?jǐn)?shù)背后的秘密。

二是要總結(jié)考試得失,從中找出成敗原因,這是考后總結(jié)的中心任務(wù)。學(xué)習(xí)當(dāng)然貴在努力過程,但分?jǐn)?shù)畢竟是知識和技能水平的象征之一,努力過程是否合理也常常會(huì)在分?jǐn)?shù)上體現(xiàn)出來。

三是要總結(jié)、整理錯(cuò)題,收集錯(cuò)題,做出對應(yīng)的一些解題思路(不解要知道這題怎么解,還有知道這一類型的題要怎么解)。

四是要通過總結(jié),確定下階段的努力方向。

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態(tài)度是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)較久的肯定或否定的行向或內(nèi)部反應(yīng)的狀態(tài)。它通?梢詮膶W(xué)生對待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說明。

學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,具體又可包括對待課程學(xué)習(xí)的態(tài)度、對待學(xué)習(xí)材料的態(tài)度以及對待教師、學(xué)校的態(tài)度等。認(rèn)識成分是指學(xué)生對學(xué)習(xí)活動(dòng)或所學(xué)課程的一種帶有評價(jià)意義的認(rèn)識和理解,它反映著學(xué)生對學(xué)習(xí)的價(jià)值的認(rèn)識,它是學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)是儲備知識的唯一途徑,知識能給夢想插上騰飛的翅膀;學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量,先有輸入,才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過程。人生最難的是改變觀念,想改變觀念,也要靠知識。如今知識更新速度快,如果不學(xué)習(xí)就會(huì)被淘汰。

擴(kuò)展資料:

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度的方法:

1、說服

通過說服,轉(zhuǎn)變學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。

認(rèn)識成分是態(tài)度的基礎(chǔ),學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度首先來源于對學(xué)習(xí)的科學(xué)認(rèn)識。而學(xué)生的種種不良學(xué)習(xí)態(tài)度 ,往往是因?qū)W(xué)習(xí)的某些錯(cuò)誤認(rèn)識而造成的。因此,轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良學(xué)習(xí)態(tài)度,首先要轉(zhuǎn)變學(xué)生對學(xué)習(xí)的種種錯(cuò)誤認(rèn)識。

2、幫助

幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得成功,消除學(xué)習(xí)中的消極情緒體驗(yàn)。

心理學(xué)的研究表明,學(xué)生學(xué)習(xí)成功的次數(shù)越多,積極愉快的情緒體驗(yàn)也就越多。這就有助于逐漸消除 他們因失敗和挫折而產(chǎn)生的消極情緒體驗(yàn),從而轉(zhuǎn)變其消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3、改革教學(xué)

改革教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的產(chǎn)生,除上面所說的認(rèn)識與情緒原因外,還與教師的教學(xué)方法有關(guān)。

參考資料:百度百科-學(xué)習(xí)態(tài)度

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簡單地說,一是下心、定下,二是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)趣。

首先,定下心來

首先要要個(gè)較長遠(yuǎn)的目標(biāo),例如,這一生自己想從事什么職業(yè)?要現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),千萬不要想到“我要當(dāng)明星”、“我要拿奧運(yùn)金牌”……(如果有可能,當(dāng)然也可以這樣)。

接著,要清楚怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己這個(gè)理想,必須一步步地來,第一階段都要有一個(gè)小一點(diǎn)的目標(biāo);再把小目標(biāo)分解到每天的行動(dòng)中,分解到每個(gè)學(xué)科上來,根據(jù)自己的現(xiàn)狀,確定要追趕的對象。

慢慢養(yǎng)成不要思考那些與學(xué)習(xí)無關(guān)的內(nèi)容的習(xí)慣,也就能夠把心“定”下來了。然后當(dāng)你從學(xué)習(xí)中取得一些成績時(shí),受到大家的肯定,你就會(huì)重新認(rèn)識自己,慢慢就會(huì)喜歡學(xué)習(xí)了。

其次,關(guān)于興趣

常言道:“興趣是最好的老師”,“成功是興趣的入口”、“需要是興趣的向?qū)А、“好奇是興趣的動(dòng)力”。怎樣才能有效地培養(yǎng)興趣,特別是學(xué)習(xí)興趣呢?可以從以下幾方面試一下:

1、從可以達(dá)到的小目標(biāo)開始。在學(xué)習(xí)之初,確定小的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)目標(biāo)不可定得太高,應(yīng)從努力可達(dá)到的目標(biāo)開始。不斷的進(jìn)步會(huì)提高學(xué)習(xí)的信心。不要期望在短期內(nèi)將成績提高上去,有的同學(xué)往往努力學(xué)習(xí)一兩周,結(jié)果發(fā)現(xiàn)成績提高不大,就失去信心,從而厭惡學(xué)習(xí)。持之以恒地努力,一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的開始。

2、了解學(xué)習(xí)目的,間接建立興趣。學(xué)習(xí)目的,是指某學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)果是什麼,為什么要學(xué)習(xí)該學(xué)科。當(dāng)學(xué)習(xí)該學(xué)科沒有太強(qiáng)的吸引力時(shí),對最終目標(biāo)的了解是很重要的。學(xué)習(xí)過程多半都是要經(jīng)過長期艱苦努力的,這種艱巨性往往讓人望而卻步,而學(xué)習(xí)又是學(xué)生的天職,不能不學(xué),所以要認(rèn)真了解每門學(xué)科的學(xué)習(xí)目的?磿系木w言部分,聽老師介紹某一學(xué)科的作用和發(fā)展的趨勢,或從國家、社會(huì)的發(fā)展需要去看待各門學(xué)科(當(dāng)然,也要從個(gè)人將來生存的需要來看待)。例如,記外語單詞和語法規(guī)則,常常是枯躁無味的。但記住以后,會(huì)給聽、說、讀、寫、譯等技能的培養(yǎng)帶來很大的幫助,而且考試中也會(huì)得高分。如果我們對學(xué)習(xí)的個(gè)人意義及社會(huì)意義有較深刻的理解,就會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)各門功課,從而對各科的學(xué)習(xí)發(fā)生濃厚的興趣。

3、培養(yǎng)自我成功感,以培養(yǎng)直接的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)的過程中每取得一個(gè)小的成功,就進(jìn)行自我獎(jiǎng)賞,達(dá)到甚么目標(biāo),就給自己什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)。有小進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)則小獎(jiǎng)賞,如讓自己去玩一次自己想玩的東西;有中等進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中等目標(biāo)則中等獎(jiǎng)勵(lì),如買一本自己喜歡的書畫或樂器等;有大進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)則大獎(jiǎng)勵(lì),如周末旅游等。這樣通過漸次獎(jiǎng)勵(lì)來鞏固自己的行為,有助于產(chǎn)生自我成功感,不知不覺就會(huì)建立起直接興趣。

4、把原有的其他興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來,以培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)興趣。每個(gè)人在少年兒童時(shí)期都有自己特別感興趣的事,如愛玩汽車、愛搭積木等。到了高年級后,就應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)、了解與愛好有關(guān)的知識,如怎樣當(dāng)個(gè)好駕駛員?汽車是如何發(fā)動(dòng)的?汽車的構(gòu)造原理是什麼?我所學(xué)的知識中那些和它們有關(guān)系?這樣就把對學(xué)習(xí)的興趣在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。愛因斯坦中學(xué)時(shí)只對物理感興趣,不喜歡數(shù)學(xué),后來他在向縱深研究物理時(shí)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是其基礎(chǔ),便又產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)的興趣。又如你對語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)不感興趣,而對寫作非常感興趣。這樣你可以通過寫作練習(xí),體會(huì)出語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)對寫作的重要意義,從而增強(qiáng)對語文基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的積極性。

做到了這兩條,你就是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生了,學(xué)習(xí)成績也會(huì)很快地上升。

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百川東,何時(shí)復(fù)西歸?漢樂府《長》

少壯不努力,老大悲。( 岳飛)

百學(xué)須先立志。()

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書)

當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)

防民之口,甚于防川。(國語)

非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)

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