填海 不是寓言故事，屬于 神話傳說(shuō)。

精衛(wèi)填海 

音】： jīng wèi tián hǎi

【解釋】： 精衛(wèi)代神話中的鳥(niǎo)名。精衛(wèi)銜來(lái)木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。

【出處】： 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海�！�

【舉例造句】： 賓南如精衛(wèi)填海，每不自量。 ★清·阮葵生《茶余客話》卷十

【拼音代碼】： jwth

【近義詞】： 矢志不移、愚公移山、移山倒海

【燈謎】： 最徒勞的工程

【用法】： 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻意志堅(jiān)決

【英文】： the mythical bird Jingwei trying to fill up the sea with pebbles

【故事】： 神話傳說(shuō)，上古時(shí)期炎帝最疼愛(ài)的小女兒女娃在東海游泳被水淹死，她的靈魂于是化成一只作精衛(wèi)鳥(niǎo)，經(jīng)常飛到西山去叼小石頭和小樹(shù)枝扔進(jìn)東海，發(fā)誓要填平東海為自己報(bào)仇，她就這樣一直飛來(lái)飛去，但最終也沒(méi)有將東海填平。

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野花與牡丹

有一個(gè)主人在家里子里種了一朵牡丹。主人都給牡丹澆水、施肥，無(wú)微不至。丹培養(yǎng)得非常旺盛。

在牡丹的旁邊有一朵小野花。雖然主人從來(lái)不給它們澆水、施肥，但是它們也依然堅(jiān)強(qiáng)的生長(zhǎng)著。

有一天，高傲的牡丹無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這朵小野花，便嘲笑它：“看，主人對(duì)我就是這么的無(wú)微不至！哼！主人都沒(méi)正眼看過(guò)你�？次�，生活的多幸福，誰(shuí)讓我長(zhǎng)得那么美呢!我看你下輩子都不可能擺脫這種厄運(yùn)！哈哈哈哈！”那朵野花自然不甘被牡丹那么羞辱，但是它不跟牡丹計(jì)較，因?yàn)槭聦?shí)會(huì)證明誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)！

有一天，主人突然暴病身亡，從此，牡丹就再也沒(méi)有主人的精心呵護(hù)了。

幾天后，牡丹已經(jīng)非常脆弱了，而野花卻依然生機(jī)勃勃。這時(shí)，野花用可憐的目光看著牡丹，說(shuō)：“你現(xiàn)在知道錯(cuò)了吧！總是依靠別人是不行的！要學(xué)會(huì)自己生活！”牡丹后悔的說(shuō)：“是�。∥乙�是早點(diǎn)學(xué)會(huì)獨(dú)立就不會(huì)有今天的厄運(yùn)了！我這是咎由自取！可惜現(xiàn)在說(shuō)什么都遲了！唉！”

1、狐貍與野豬    

狐逃過(guò)獵人的追捕，好易才敢停下來(lái)歇會(huì)兒，旁邊來(lái)“咔嚓咔嚓”的聲音。

狐貍回頭尋找，原來(lái)是野豬在路旁的樹(shù)干上磨牙。狐貍驚跳起來(lái)：“獵人又來(lái)了嗎?”

野豬說(shuō)：“沒(méi)有呀�！�

狐貍不明白：“這里沒(méi)有獵人，也沒(méi)危險(xiǎn)，你為什么要磨牙?快歇會(huì)兒吧�！�

野豬搖搖頭說(shuō)：“我就是要趁現(xiàn)在多磨幾下，一旦危險(xiǎn)來(lái)臨了，就沒(méi)磨牙的工夫了，那時(shí)我就可以用這些磨好的利牙對(duì)付敵人啦�！�

狐貍明白了，自己平時(shí)不做準(zhǔn)備，見(jiàn)了獵人才這么驚慌的。

2、徒勞的寒鴉    

宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。

寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。

宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

3、農(nóng)夫與蛇    

冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。

蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。

農(nóng)夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)�！�

4、漁夫與小梭魚(yú)    

漁夫把網(wǎng)撒到海里，捕到了一條小梭魚(yú)。那可憐的小魚(yú)求漁夫把它放了，說(shuō)他還太小了。

他又許愿說(shuō)：「待我長(zhǎng)大后，再捉住我，將對(duì)你更有好處�！�

漁夫說(shuō)：「現(xiàn)在我若放棄手中的小利，而去追求那希望渺茫的大利，那我豈不成了傻子么?」

5、驢子、狐貍與獅子    

驢子與狐貍倆合伙去打獵。他們突然遇見(jiàn)了獅子，狐貍見(jiàn)大事不妙，立即跑到獅子面前，許諾把驢子交給他，只要自己免于危險(xiǎn)。

獅子答應(yīng)可以，狐貍便引誘驢子掉進(jìn)了一個(gè)陷阱里。

獅子見(jiàn)驢子已不能再逃跑，便立即先抓住狐貍吃了，然后再去吃驢子

擴(kuò)展資料

寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡(jiǎn)意賅。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其它事物。該詞最早見(jiàn)于《莊子》，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代興起，后來(lái)成為文學(xué)作品的一種體裁。

參考資料：百度百科-寓言

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一只眼睛的鹿

有了一只眼的鹿，來(lái)到海邊吃草，它用那只眼睛注視著陸地，防人的攻擊，而用瞎了的那只眼對(duì)著大海，它認(rèn)為海那邊不會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)。不料有人乘船從海上經(jīng)過(guò)這里，看見(jiàn)了這頭鹿，一箭就把他射倒了。它將要咽氣的時(shí)候，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我真是不幸，我防范著陸地那面，而我所信賴的海這面卻給我?guī)��?lái)了災(zāi)難。”

這故事是說(shuō)，事實(shí)常常與我們的預(yù)料相反，以為是危險(xiǎn)的事情卻倒很安全，相信是安全的卻更危險(xiǎn)。

守株、掩耳盜鈴、葉公好龍、亡羊補(bǔ)牢假虎威舟求劍、畫(huà)蛇添足、矛盾、井底之蛙、濫竽充數(shù)。

拓展內(nèi)容：

守株待兔：

傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)樁上死了,他便放下手里的農(nóng)具在那里等待,希望再得到撞死的兔子(見(jiàn)于《韓非子·五蠹》)。比喻不主動(dòng)地努力,而存萬(wàn)一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。

掩耳盜鈴：

偷鈴鐺的人怕鈴響，把自己耳朵堵住，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)，別人也聽(tīng)不見(jiàn)。比喻自己欺騙自己�！秴问洗呵铩ぷ灾�》：“有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)，以椎毀之。鐘況然有音，恐人聞之而奪己也，遽掩其耳�！� 掩：捂。

葉公好龍：

據(jù)說(shuō)古代有個(gè)葉公,非常愛(ài)好龍,器物上畫(huà)著龍,房屋上也刻著龍。真龍知道了,就到葉公家來(lái),把頭探進(jìn)窗戶。葉公一見(jiàn),嚇得面如土色,拔腿就跑(見(jiàn)于漢代劉向《新序·雜事》)。比喻說(shuō)是愛(ài)好某事物,其實(shí)并不真愛(ài)好。

亡羊補(bǔ)牢：

《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。” 丟了羊再去修補(bǔ)羊圈，還不算遲。比喻出了問(wèn)題以后，想辦法補(bǔ)救，免得再受損失。牢：牲口圈。

狐假虎威：

《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》記載，有一次一只老虎抓到一只狐貍要吃掉它。狐貍說(shuō)：“你是不敢吃我的。天帝讓我當(dāng)百獸之長(zhǎng)，你要吃我，就是違背了天命。不信你可以跟在我后面走一趟，看看百獸見(jiàn)了我是否都逃避。” 老虎跟在它后面走了一趟，果然看到百獸都逃跑了。虎不知百獸原來(lái)是怕自己，反而真的認(rèn)為是怕狐貍了。后因用“狐假虎威”比喻倚仗別人的勢(shì)力來(lái)嚇唬人。假（jiǎ）：借。

刻舟求劍：

楚國(guó)有個(gè)人過(guò)江時(shí)把劍掉在水里,他在船幫上劍落的地方刻上記號(hào),等船停下,從刻記號(hào)的地方下水找劍,結(jié)果自然找不到(見(jiàn)于《呂氏春秋·慎大覽·察今》)。比喻拘泥成例,不知道跟著情勢(shì)的變化而改變看法或辦法。

畫(huà)蛇添足：

《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》記載，楚國(guó)有一個(gè)人請(qǐng)人喝酒，酒少人多，大家約定：在地上畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)喝酒。一個(gè)人先畫(huà)成，左手拿過(guò)酒準(zhǔn)備喝，同時(shí)用右手為蛇畫(huà)腳，并說(shuō)：“我還能給蛇畫(huà)腳呢！” 腳還沒(méi)有畫(huà)完，另一個(gè)人已把蛇畫(huà)好，說(shuō)：“蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的，你怎么給它添上腳呢？” 于是拿過(guò)酒一飲而盡。后用“畫(huà)蛇添足”比喻做多余的事，反而弄巧成拙。

自相矛盾：

《韓非子·難勢(shì)》上說(shuō)，有個(gè)人又賣矛，又賣盾。賣矛的時(shí)候說(shuō)他的矛無(wú)比鋒利，什么東西都能刺透；賣盾的時(shí)候又說(shuō)他的盾無(wú)比堅(jiān)固，什么東西都穿不透。有人就問(wèn)他，要用你的矛刺你的盾怎么樣呢？他無(wú)言以對(duì)。后用“自相矛盾”比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。

井底之蛙：

井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。《莊子·秋水》：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也�！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“子陽(yáng)（公孫述）井底蛙耳，而妄自尊大！”

濫竽充數(shù)：

古代齊國(guó)有一位南郭先生不會(huì)吹竽，卻混在吹竽的樂(lè)隊(duì)里充數(shù)。見(jiàn)《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》。比喻沒(méi)有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng)，占著位置，或拿次的東西混在好的里面充數(shù)。有時(shí)也用作自謙的話。竽：古代管樂(lè)器。

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很久以前，鳥(niǎo)走獸，因生一點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)，就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。并雙方僵持，相讓。

有一次，雙方交戰(zhàn)，鳥(niǎo)類戰(zhàn)勝了。蝙蝠突然出現(xiàn)在鳥(niǎo)類的堡壘�！案魑�，恭禧�。∧軐⒛切┐直┑淖攉F打敗，真是英雄啊！我有翅膀又能飛，所以是鳥(niǎo)的伙伴！請(qǐng)大家多多指教！”

這時(shí)，鳥(niǎo)類非常需要新伙伴的加入，以增強(qiáng)實(shí)力。所以很歡迎蝙蝠的加入。

可使蝙蝠是個(gè)膽小鬼，等到戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，便秘不露面，躲在一旁觀戰(zhàn)。后來(lái)，當(dāng)走獸戰(zhàn)勝鳥(niǎo)類時(shí)，走獸們高聲地唱著勝利的歌。蝙蝠卻又突然出現(xiàn)在走獸的營(yíng)區(qū)�！案魑还ъ�！把鳥(niǎo)類打��！實(shí)在太棒了！我是老鼠的同類，也是走獸！敬請(qǐng)大家多多指教！”

走獸們也很樂(lè)意的將蝙蝠納入自己的同伴群中。

于是，每當(dāng)走獸們勝利，蝙蝠就加入走獸。每當(dāng)鳥(niǎo)類們打贏，卻又成為鳥(niǎo)類們的伙伴。

最后戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，走獸和鳥(niǎo)類言歸和好，雙方都知道了蝙蝠的行為。當(dāng)蝙蝠再度出現(xiàn)在鳥(niǎo)類的世界時(shí)，鳥(niǎo)類很不客氣的對(duì)他說(shuō)：“你不是鳥(niǎo)類！”

被鳥(niǎo)類趕出來(lái)的蝙蝠只好來(lái)到走獸的世界，走獸們則說(shuō)：“你不是走獸！”

并趕走了蝙蝠。

最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飛著。

1做人要誠(chéng)實(shí)，不能為了利益任意欺騙 2要堅(jiān)定自己的信仰，不能墻頭草兩邊倒 3想要左右逢源，兩邊都討好的人最終將兩邊都被大家唾棄 本回答被網(wǎng)友采納

寓言是一個(gè)，雖小，卻能拿出很多；寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

使我印象最深的是 《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅�！� 這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。

強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。 在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不是很穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考六、七十分。過(guò)去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí)，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想。

書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢？有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》；有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》；還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。

面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看得更透徹了。

讀這本書(shū)使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。

傳說(shuō)古代個(gè)非常喜愛(ài)駿國(guó)君，為了得到一匹胯下良騎，曾一的代價(jià)買一匹千里馬。普天之下，可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千里馬則十分罕見(jiàn)。派去買馬的人走鎮(zhèn)串鄉(xiāng)，像大海里撈針一樣，三年的時(shí)間過(guò)去了，連個(gè)千里馬的影子也沒(méi)有見(jiàn)到。

一個(gè)宦宮看到國(guó)君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂(lè)，便自告奮勇地對(duì)國(guó)君說(shuō)：“您把買馬的任務(wù)交給我吧！只須您耐心等待一段時(shí)間，屆時(shí)定會(huì)如愿以償�！眹�(guó)君見(jiàn)他態(tài)度誠(chéng)懇、語(yǔ)氣堅(jiān)定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應(yīng)了他的請(qǐng)求。這個(gè)宦官東奔西走，用了3個(gè)月時(shí)間，總算打聽(tīng)到千里馬的蹤跡�？墒钱�(dāng)宦官見(jiàn)到那匹馬時(shí)，馬卻死了。

雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官并不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千里馬是存在的；既然世上的確有千里馬，就用不著擔(dān)心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千里馬。想到這里，宦官更增添了找千里馬的信心。他當(dāng)即用500金買下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶著馬頭回去面見(jiàn)國(guó)君�；鹿僖�(jiàn)了國(guó)君，開(kāi)口就說(shuō)：“我已經(jīng)為您找到了千里馬！”國(guó)君聽(tīng)了大喜。他迫不及待地問(wèn)道：“馬在哪里？快牽來(lái)給我看！”宦官?gòu)娜莸卮蜷_(kāi)包裹，把馬頭獻(xiàn)到國(guó)君面前�？瓷先ルm說(shuō)是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬！那馬慘淡無(wú)神的面容和散發(fā)的腥臭使國(guó)君禁不住一陣惡心。猛然間，國(guó)君的臉色陰沉下來(lái)。他憤怒地說(shuō)道：“我要的是能載我馳騁沙場(chǎng)、云游四方、日行千里的活馬，而你卻花500金的大價(jià)錢買一個(gè)死馬的頭。你拿死馬的頭獻(xiàn)給我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地說(shuō)：“請(qǐng)國(guó)君不要生氣，聽(tīng)我細(xì)說(shuō)分明。世上的千里馬數(shù)量稀少，不是在養(yǎng)馬場(chǎng)和馬市上輕易見(jiàn)得到的。我花了3個(gè)月時(shí)間，好不容易才遇見(jiàn)一匹這樣的馬，用500金買下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機(jī)會(huì)。這馬頭可以向大家證明千里馬并不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就一定能找到；用500金買一匹死馬的頭，等于向天下發(fā)出一個(gè)信號(hào)。這可以向人們昭示國(guó)君買千里馬的誠(chéng)意和決心。如果這一消息傳揚(yáng)開(kāi)去，即使有千里馬藏匿于深山密林、海角天涯，養(yǎng)馬人聽(tīng)到了君王是真心買馬，必定會(huì)主動(dòng)牽馬紛至沓來(lái)。”

果然不出宦官所料，此后不到一年的時(shí)間，接連有好幾個(gè)人領(lǐng)著千里馬來(lái)見(jiàn)國(guó)君。

這則寓言通過(guò)價(jià)值500金的馬頭使國(guó)君眾望所歸，招至賣馬人紛至沓來(lái)的故事，說(shuō)明為了做成一件大事，首先必須要有誠(chéng)意和耐心。而一個(gè)人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。