目前，牛、虎、猴、豬5件青銅獸首已分別在2000年2003年和2007年由愛國人士出資搶救回國，收藏利藝術(shù)博物館�，F(xiàn)已知鼠首、兔首2009年2月在法國一家拍賣行拍賣，龍首目前在臺灣，保存完好，但短期內(nèi)不會現(xiàn)身。蛇首、羊首、雞首、狗首等4件仍然下落不明。

http://baike.baidu.com/view/2233830.htm

現(xiàn)去向

目前，牛、虎、豬、馬5件青銅獸首已分別2000年和2003年和2007年由愛國人士出資搶救回收藏于保利藝術(shù)博物館�，F(xiàn)已知鼠首、兔首2009年2月在法國一家拍賣行拍賣，龍首目前在臺灣，保存完好，但短期內(nèi)不會現(xiàn)身。蛇首、羊首、雞首、狗首等4件仍然下落不明。

子鼠

由拍賣巨頭佳士得公司于2009年2月23日至25日在法國巴黎舉辦的“伊夫·圣羅蘭與皮埃爾·貝杰珍藏”專場拍賣中現(xiàn)身。在2月26日的拍賣會上，以底價900萬歐元亮相，最后以1400萬歐元成交。當(dāng)時佳士得公司并未透漏買家的真實身份。3月2日，中華搶救流失海外文物專項基金副總干事牛憲峰在于北京召開的新聞發(fā)布會上說，中華搶救流失海外文物專項基金收藏顧問蔡銘超參與了此次拍賣，并成為了最后競拍者。但由于尚未付款，且目前仍在付款期限內(nèi)，因此拍賣能否最終成交尚屬未知。蔡銘超稱：“我不會付款。在當(dāng)時那樣的情況下，每一個中國人都會站出來，我只是盡到了自己的責(zé)任�！�

鼠首

丑牛

20世紀(jì)80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2000年4月30日，中國保利集團以774.5萬港元在佳士得拍賣行購得，現(xiàn)存放于保利藝術(shù)博物館。 牛首

寅虎

20世紀(jì)80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2000年5月2日，中國保利集團以1544.475萬港元在蘇富比拍賣行購得，現(xiàn)存放于保利藝術(shù)博物館。 虎獸

卯兔

由拍賣巨頭佳士得公司于2009年2月23日至25日在法國巴黎舉辦的“伊夫·圣羅蘭與皮埃爾·貝杰珍藏”專場拍賣中現(xiàn)身。在2月26日的拍賣會上，以底價900萬歐元亮相，最后以1400萬歐元成交。而當(dāng)時佳士得公司暫未透漏買家的真實身份。3月2日，中華搶救流失海外文物專項基金副總干事牛憲峰在于北京召開的新聞發(fā)布會上說，中華搶救流失海外文物專項基金收藏顧問蔡銘超參與了此次拍賣，并成為了最后競拍者。但由于尚未付款，且目前仍在付款期限內(nèi)，因此拍賣能否最終成交尚屬未知。蔡銘超稱：“我不會付款。在當(dāng)時那樣的情況下，每一個中國人都會站出來，我只是盡到了自己的責(zé)任。” 兔首

辰龍

據(jù)2009年3月深圳衛(wèi)視報道[2]，中國臺灣收藏家王度在接受采訪時表示，下落不明的圓明園獸首中的龍首，目前就在臺灣。王度說，臺灣龍首在上個世紀(jì)八十年代狀態(tài)良好。當(dāng)時價值就為四五百萬元臺幣。其收藏者本計劃讓龍首現(xiàn)身拍賣，但鑒于鼠首和兔首遭遇的風(fēng)波，收藏者估計短時間內(nèi)不會讓龍首等下落不明的圓明園獸首現(xiàn)身 龍首。

巳蛇

下落不明

蛇首

午馬

20世紀(jì)80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2007年9月20日，全國政協(xié)常委、企業(yè)家何鴻燊博士以6910萬港元的創(chuàng)紀(jì)錄價格，成功購得并捐贈國家。

馬首

未羊

下落不明

羊首

申猴

20 世紀(jì)80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2000年4月30日，中國保利集團以818.5萬港元在佳士得拍賣行購得，現(xiàn)存放于保利藝術(shù)博物館。

猴首

酉雞

下落不明

雞首

戌狗

據(jù)美國《世界日報》2009年4月27日報道[3]，日前，居住在美國弗吉尼亞山區(qū)小鎮(zhèn)Front Royal的華人鄭安迪(音)稱自己月前在舊貨店以1000美元購得一狗首銅像，從外觀、材質(zhì)和大小判斷，他認為極可能是12獸首銅像中的狗首銅像。舊貨店老板聲稱，該銅像由他人寄賣，來源不詳，賣主開價1000美元，少一分都不行。鄭安迪細細端詳盤算后決定買下。鄭安迪說，流失海外的國寶如能回歸祖國自是美事，但他既無財力也沒機會為狗首銅像驗明正身，他希望能引起文物鑒賞者、收藏家的關(guān)注。

狗首

亥豬

1987年，被美國一家博物館購走。2003年，著名企業(yè)家何鴻燊博士出資收購，捐贈給保利藝術(shù)博物館收藏，終于回到祖國。至于付出的資金數(shù)目，保利方面沒有透露，據(jù)說低于700萬港幣。 豬首

編輯本段

珍貴意義

圓明園獸首銅像為什么珍貴？乾隆盛世，清王朝國力強盛，工藝水平處于巔峰，這在圓明園十二生肖獸首銅像上表現(xiàn)得尤為充分。

首先，它所用的銅，系專門為宮廷所煉制的合金銅，內(nèi)含諸多貴重金屬，與北京故宮、頤和園陳列的銅鶴等所用銅相同，顏色深沉，內(nèi)蘊精光，歷經(jīng)風(fēng)雨而不銹蝕，堪稱一絕。

其次，它是由專門為皇帝服務(wù)的宮廷造辦處工匠們精心制作的，鑄工精整，表面還以精細的鏨工刻劃，像上動物絨毛等細微之處皆一鑿一鑿鍛打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重點部位及鼻上和頸部皺褶皆表現(xiàn)十分細膩，不見一絲馬虎，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。

更讓人稱道的是，十二生肖獸首銅像由中國宮廷匠師制造，而設(shè)計者是郎世寧等來自歐洲的藝術(shù)家，因此銅像既有濃郁的中國傳統(tǒng)審美趣味，也融合了西方造型藝術(shù)的特點。

*注：

法國皮諾家族在北京宣布，將向中方無償捐贈流失海外的圓明園鼠首和兔首。佳士得宣布于2009年2月23日至25日在法國巴黎舉辦“伊夫·圣羅蘭與皮埃爾·貝杰珍藏”專場拍賣，拍品中包括圓明園鼠首和兔首銅像　

圓明園海晏堂前噴水池原貌資料圖

　　法國皮諾家族昨日在北京宣布，將向中方無償捐贈流失海外的圓明園青銅鼠首和兔首。此次捐贈的鼠首、兔首，為北京圓明園流失的十二生肖青銅像中的兩件。2009年，這兩件獸首曾在法國巴黎被拍賣，并引起國際社會關(guān)注和譴責(zé),中方也明確表示了反對意見。 本回答被網(wǎng)友采納

1、截至2014牛猴首、虎首、豬首首、鼠首、兔首共7個獸首已回國；據(jù)傳龍首目前在臺灣，但短期內(nèi)不會現(xiàn)身；蛇首、雞首、狗首、羊首共4個獸首仍下落不明。

2、圓明園十二生肖銅像獸首銅像，是清代乾隆年間鑄造的紅銅像，原為圓明園海晏堂前面噴泉的一部分。十二生肖獸首銅像呈“八”字形，分列在噴水池兩旁的人身石臺上的。每個動物就是一個噴泉機關(guān)，每到一個時辰，相應(yīng)的動物口中就會噴水兩個小時。

3、1860年10月英法聯(lián)軍搶劫圓明園，獸首銅像流失海外。圓明園獸首銅像已經(jīng)成為圓明園海外流失文物的象征。 

擴展資料：

1、1860年，英法聯(lián)軍燒毀圓明園，圓明園十二生肖銅像自此流失海外，成為中國文物流失的一個縮影——鴉片戰(zhàn)爭后百余年間，因戰(zhàn)爭、搶掠、盜鑿等流失海外的中國文物多達百萬件。在國外所有知名博物館中，中國藏品共計有160余萬件。

2、生肖銅像身軀為石雕穿著袍服的造型，頭部為寫實風(fēng)格造型，鑄工精細，獸首上的褶皺和絨毛等細微之處,都清晰逼真。鑄造獸首所選用的材料為當(dāng)時清廷精煉的紅銅，外表色澤深沉、內(nèi)蘊精光，歷經(jīng)百年而不銹蝕，堪稱一絕。

3、十二生肖獸首銅像由中國宮廷匠師制造，而設(shè)計者是郎世寧等來自歐洲的藝術(shù)家；因此銅像既具有濃郁的中國傳統(tǒng)審美趣味，也融合了西方造型藝術(shù)的特點。更為重要的是，它們是我們中華民族幾千年的文化傳承，同時也象征了我們祖國當(dāng)年的強盛。

參考資料：百度百科--圓明園十二生肖獸首銅像

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兔首和鼠首，因為當(dāng)年拍賣會上兔首和鼠首拍出2億美元的價格

1860年英法聯(lián)軍侵略，火燒圓明園，獸首開始流外；

到2012年為止、猴首、虎首、豬首、和馬首銅像已回歸中國，收藏在保利藝術(shù)博物館；

2013年4月法國商人同意歸還鼠首與兔首，今年下半年就會回歸中國；

龍首目前在臺灣，保存完好，但短期內(nèi)不會現(xiàn)身。

蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明，圓明園獸首銅像已經(jīng)成為圓明園海外流失文物的象征。

圓明園，又明園十二生肖銅獸首、圓明園十二生肖人身獸首銅像。圓明園獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像。1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時開始流失海外，現(xiàn)僅有少量得以收回，因此已經(jīng)成為圓明園海外流失文物的象征。

　　圓明園古跡海晏堂，[1]建于1759年（乾隆二十四年）�！昂ｊ獭� 一詞取意“河清海晏，國泰民安”�！段脑酚⑷A》唐鄭錫《日中有王字賦》：“河清海晏，時和歲豐”河，黃河；晏，平靜�！昂忧搴ｊ獭币沧鳌昂ｊ毯忧濉保�意指黃河水流澄清，大海風(fēng)平浪靜。此語用以比喻天下太平，有歌頌世界和平的吉祥涵義。中國皇家園林圓明園中觀賞實用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精華——十二生肖銅像以水報時，聞名世界。

　　圓明園獸首銅像的設(shè)計

　　銅像設(shè)計者

　　圓明園獸首銅像是清朝乾隆年間修建。圓明園獸首銅像由歐洲傳教士意大利人郎世寧（Giuseppe Castiglione ，1688-1766）主持設(shè)計，法國人蔣友仁（R.Michel.Benoist ，1715-1744）設(shè)計監(jiān)修，清宮廷匠師制作。

　　原本郎世寧是要建造西方特色的裸體女性雕塑，可是乾隆皇帝覺得這有背中國的倫理道德，所以勒令重新設(shè)計，后來才有了這十二生肖銅像。還有一個難題就是，當(dāng)時設(shè)計好后，郎世寧發(fā)現(xiàn)大清竟然沒有一個工匠還懂得青銅器制作方法，后來他和眾工匠查閱典籍，費時費力最終終于造成。

　　銅像的造型與構(gòu)造原理

　　圓明園古跡海晏堂，建于1759年（乾隆二十四年）�！昂ｊ獭� 一詞取意“河清海晏，國泰民安”。《文苑英華》唐鄭錫《日中有王字賦》：“河清海晏，時和歲豐”河，黃河；晏，平靜�！昂忧搴ｊ獭币沧鳌昂ｊ毯忧濉�，意指黃河水流澄清，大海風(fēng)平浪靜。此語用以比喻天下太平，有歌頌世界和平的吉祥涵義。中國皇家園林圓明園中觀賞實用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精華——十二生肖銅像以水報時，聞名世界。

　　十二生肖銅像由歐洲傳教士郎世寧主持設(shè)計，清宮廷匠師制作，是展現(xiàn)中西方文化交融的藝術(shù)珍品，在國際上具有極高的藝術(shù)價值和鑒賞價值。設(shè)計者充分考慮到中國的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方噴泉設(shè)計中常用的人體雕塑。生肖銅像身軀為石雕穿著袍服的造型，頭部為寫實風(fēng)格造型，鑄工精細，獸首上的褶皺和絨毛等細微之處,都清晰逼真。鑄造獸首所選用的材料為當(dāng)時清廷精煉的紅銅，外表色澤深沉、內(nèi)蘊精光，歷經(jīng)百年而不銹蝕，堪稱一絕。據(jù)考證，當(dāng)年十二生肖銅像呈八字形排列在圓明園海晏堂前的一個水池兩邊，被時人稱為“水力鐘”。每日，十二生肖銅像會依次輪流噴水，分別代表全日不同時分，正午時分時，十二像會同時涌射。海晏堂十二生肖噴泉是按照我國十二生肖設(shè)計的噴泉時鐘，每到一個時辰，屬于該時辰的生肖鐘就會自動噴水，正午十二點時，十二生肖則同時噴水，設(shè)計極為精巧。海晏堂正樓朝西，上下各十一間，樓門左右有疊落式噴水槽，階下為一大型噴水池，池左右呈"八"字形排列著這十二生肖人身獸頭銅像。每晝夜十二個時辰，由十二生肖依次輪流噴水，俗稱"水力鐘"。

　　十二生肖像原是在圓明園西洋樓，海晏堂前的扇形水池噴水臺南北兩岸12石臺上的。南岸分別為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗；北岸則分別為丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。這些肖像皆獸首人身，頭部為銅質(zhì)，身軀為石質(zhì)，中空連接噴水管，每隔一個時辰（兩小時），代表該時辰的生肖像，便從口中噴水；正午時分，十二生肖像口中同時涌射噴泉，蔚為奇觀。這些青銅生肖雕像高50公分，雕刻精細，為清代青銅器中的精品。

　　池正中是一個高約兩米的蛤蜊石雕，池兩旁呈八字形各排出6個石座。每一座石上雕刻著身穿袍服的獸首人身像，獸首是銅質(zhì)，人身是石質(zhì)。它們按中國十二生肖規(guī)律排列，每隔一個時辰(合今天的兩小時)，代表該時辰的獸首就口中噴水，水呈拋物線狀注入池中，即子時(23時至次日1時)時分，鼠首銅像口中噴射水柱；丑時(1時至3時)時分，牛首銅像口中噴射水柱。正午12點整，除馬首繼續(xù)噴水外，其他十一動物銅像的口中也一齊噴射水柱，剎那間場面極為壯觀。因此，人們只要看到那個生肖頭像口中噴射水柱，就可知道現(xiàn)在的時間。這一組噴泉就是一個巨大別致的水利時鐘。

　　銅像的流失

　　在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，英法聯(lián)軍入侵中國，攻陷北京，將圓明園內(nèi)無數(shù)珍寶劫掠一空，掠走了十二個青銅獸首，致使這批國寶流失于海外一百多年。

　　十二生肖像是展現(xiàn)中西方文化交融的藝術(shù)珍品，在國際上具有極高的藝術(shù)價值和鑒賞價值。當(dāng)年侵略軍搶劫時，也是將其作為最珍貴的寶物對待的。得到它們的，也是有特殊身份的人。

　　1860年，英法聯(lián)軍燒毀圓明園，圓明園十二生肖銅像自此流失海外，成為中國文物流失的一個縮影——鴉片戰(zhàn)爭后百余年間，因戰(zhàn)爭、搶掠、盜鑿等流失海外的中國文物多達百萬件。

　　圓明園十二生肖獸首下落

　　[編輯本段]現(xiàn)存圓明園獸首銅像的去向

　　目前，牛、虎、猴、豬、馬5件青銅獸首已分別在2000年和2003年和2007年由愛國人士出資搶救回國，收藏于保利藝術(shù)博物館�，F(xiàn)已知鼠首、兔首2件在法國的博物館收藏，銅龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首等5件仍然下落不明。

　　子鼠 由拍賣巨頭佳士得公司于2009年2月23日至25日在法國巴黎舉辦的“伊夫·圣羅蘭與皮埃爾·貝杰珍藏”專場拍賣中現(xiàn)身。

　　丑牛 20世紀(jì)80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2000年4月30日，中國保利集團以774.5萬港元在佳士得拍賣行購得，現(xiàn)存放于保利藝術(shù)博物館。

　　寅虎 20世紀(jì)80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2000年5月2日，中國保利集團以1544.475萬港元在蘇富比拍賣行購得，現(xiàn)存放于保利藝術(shù)博物館。

　　卯兔 由拍賣巨頭佳士得公司于2009年2月23日至25日在法國巴黎舉辦的“伊夫·圣羅蘭與皮埃爾·貝杰珍藏”專場拍賣中現(xiàn)身。

　　辰龍 下落不明

　　巳蛇 下落不明

　　午馬 20世紀(jì)80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2007年9月20日，全國政協(xié)常委、企業(yè)家何鴻燊博士以6910萬港元的創(chuàng)紀(jì)錄價格，成功購得并捐贈國家。

　　未羊 下落不明

　　申猴 20 世紀(jì)80年代，中國臺灣企業(yè)家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得。2000年4月30日，中國保利集團以818.5萬港元在佳士得拍賣行購得，現(xiàn)存放于保利藝術(shù)博物館。

　　酉雞 下落不明

　　戌狗 下落不明

　　亥豬 1987年，被美國一家博物館購走。2003年，著名企業(yè)家何鴻燊博士出資收購，捐贈給保利藝術(shù)博物館收藏，終于回到祖國。至于付出的資金數(shù)目，保利方面沒有透露，據(jù)說低于700萬港幣。

　　2009年2月25日，法國佳士得將會拍賣兔首和鼠首。

　　[編輯本段]圓明園獸首銅像的珍貴意義

　　圓明園獸首銅像為什么珍貴？乾隆盛世，清王朝國力強盛，工藝水平處于巔峰，這在圓明園十二生肖獸首銅像上表現(xiàn)得尤為充分。

　　首先，它所用的銅，系專門為宮廷所煉制的合金銅，內(nèi)含諸多貴重金屬，與北京故宮、頤和園陳列的銅鶴等所用銅相同，顏色深沉，內(nèi)蘊精光，歷經(jīng)風(fēng)雨而不銹蝕，堪稱一絕。

　　其次，它是由專門為皇帝服務(wù)的宮廷造辦處工匠們精心制作的，鑄工精整，表面還以精細的鏨工刻劃，像上動物絨毛等細微之處皆一鑿一鑿鍛打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重點部位及鼻上和頸部皺褶皆表現(xiàn)十分細膩，不見一絲馬虎，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。

　　更讓人稱道的是，十二生肖獸首銅像由中國宮廷匠師制造，而設(shè)計者是郎世寧等來自歐洲的藝術(shù)家，因此銅像既有濃郁的中國傳統(tǒng)審美趣味，也融合了西方造型藝術(shù)的特點。

　　[編輯本段]圓明園獸首銅像的復(fù)制與再創(chuàng)作

　　●圓明園十二生肖獸首銅像郵品中的剪影圖像

　　2005年1月18日，由中國集郵總公司發(fā)行的“國寶之魂”－－圓明園十二生肖獸首銅像郵品“國寶之魂”郵品在京發(fā)售(2005)正式亮相。參與設(shè)計的中華搶救流失海外文物專項基金呼吁全社會貢獻力量，共促流失海外國寶的回歸。

　　“國寶之魂”－－圓明園十二生肖獸首銅像郵品由12枚郵票和4枚版卡組成。當(dāng)時4件已被搶救回國的國寶均使用了實物照片，并制作了版卡，包括牛首、虎首、猴首、豬首。但另外的鼠首、兔首、龍首、蛇首、馬首、羊首、雞首和狗首等八件生肖銅像，或仍流失海外，或一直未現(xiàn)影蹤，因而在郵品中采用了由中華搶救流失海外文物專項基金參與設(shè)計的剪影圖像。

　　“這雖說是一大遺憾，但也警醒人們：尚需通過不懈的努力，盡早讓十二生肖銅像重新聚首故里，”中華搶救流失海外文物專項基金主任張永年說。

　　●北京文物復(fù)制機構(gòu)汲古閣的陶瓷復(fù)制品

　　汲古閣復(fù)制品(2007)被英法聯(lián)軍搶掠走的圓明園十二座獸首銅像被北京一家老字號文物復(fù)制機構(gòu)汲古閣復(fù)制成功，2007年在琉璃廠集體展出。當(dāng)時下落不明的龍、蛇、羊、雞、狗5座銅像，也經(jīng)專家多方查找資料而完成復(fù)制。

　　當(dāng)時，流失海外140多年的十二生肖銅像中，現(xiàn)有4座藏于保利博物館，2座在法國，馬首由臺灣收藏家收藏，并將由香港蘇富比拍賣。剩下的5座銅像，則下落不明。

　　負責(zé)本次復(fù)制的汲古閣負責(zé)人李連祥介紹，這次文物復(fù)制是汲古閣幾十年來最艱難的一次復(fù)制，因為沒有原件可以參考。為了最大程度接近原作，工作人員參考了圓明園以及銅像設(shè)計者郎世寧的繪畫等藝術(shù)作品、清朝具有代表性的雕塑品，“揣摩那個時代的雕塑風(fēng)格和審美觀”。

　　李連祥承認，沒有原件做參考和比照，無論復(fù)制品做得多么好，都會有缺憾。據(jù)李連祥介紹，復(fù)制工作從2005年開始，5座沒有原件參照的銅像花去了大半時間，“龍首銅像難度最大，設(shè)計方案改了5次，用了半年時間才做出來�！�

　　本次復(fù)制與原作使用的材質(zhì)不同，原作為銅質(zhì)，復(fù)制品為陶瓷上綠釉。龍、蛇、羊、雞、狗5座銅像與其他銅像造型風(fēng)格一致，均造型簡單、線條流暢�！吧駪B(tài)相符，這就說明復(fù)制的成功和水平”。李連祥說。

　　●朱炳仁作品《圓明園之魂——失蹤的圓明園獸首猜想》

　　2008年11月6日，在第九屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會上，有一組震撼人心的重器之作的熔銅作品在展會上首次展現(xiàn)給世人；并由此推出了朱炳仁全新的手工藝探索結(jié)晶“熔銅藝術(shù)”。

　　作為中國銅藝術(shù)領(lǐng)域唯一的“中國工藝美術(shù)大師”，朱炳仁從百余件作品中精心挑選出30件熔銅藝術(shù)精品，集中展示了其獨創(chuàng)的熔銅藝術(shù)、銅書畫藝術(shù)，以及象征海峽兩岸同根同源的“同源橋”精雕版。在展區(qū)最為醒目的位置，5樽失蹤的圓明園國寶藝術(shù)作品尤為醒目。以此組作品為代表，朱炳仁闡述了熔銅藝術(shù)的精髓和其藝術(shù)與社會價值觀：熔銅獸首雕像，蒼茫殘蝕、各異形態(tài)；或張目昂首、或悲情扭曲，似在訴說、在控訴，在凝結(jié)，在祈盼。藝術(shù)地真實再現(xiàn)了國寶的歷史變遷，表達了中華民族悲憤雪恥之情。

　　“我以我的熱血與激情，融化了銅，鑄就民族歷史的滄桑與悲愴。”朱炳仁大師發(fā)自肺腑地表示。

http://baike.baidu.com/view/1981121.htm?pf=1