一九二九不出手九四九冰上走，五六九，沿河看楊柳，七九河凍八九燕子來，九一九，耕牛遍地走。

數(shù)九歌，各個(gè)地區(qū)版本都不一樣，這個(gè)是流傳最廣的北京版本。

山西大同版：一九二九不算九、三九四九押門叫狗。五九六九開門大走，七九八九河開看柳，九九加一九，耕牛遍地走。

四川版：一九二九，懷中插手；三九四九，凍死豬狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣?lián)�；八九七十二，貓狗臥陰地，九九八十一，莊稼老漢田中立。

數(shù)九河南版：一九二九，不能伸手；三九四九，冰冰上走；五九六九，抬頭看楊柳；七九河凍開，八九燕子來；九九楊落地，十九杏花開；九盡花不開，果子擺滿街。

數(shù)九湖北版：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九大甩手；七九八九抬頭看柳；九九楊落地；十九杏花開。

數(shù)九湖南版：一九二九，懷胸抱手；三九二十七，檐前雨不滴；四九三十六，茅草吊蠟燭；五九四十五，咬牙像打鼓；六九五十四，風(fēng)吹如炸刺；七九六十三，行人把衣?lián)�；八九七十二，娃兒玩泥捏；九九八十一，安排蓑衣和斗笠�?/p>

數(shù)九黃河流域版：一九，萬葉枯萎，鴻雁南飛；二九，單衣覺寒，群鳥夜投高宿，鯉魚游入深潭；三九，朔風(fēng)凜冽，荒原地凍，水面結(jié)冰猶如冰橋；四九，參星半夜落下，辰星早上升起；五九，白日漸長，太陽未時(shí)之后可照進(jìn)堂屋。

六九，春風(fēng)拂面，百草萌動(dòng)，單衣即可出門；七九，黃河冰水各半，鯉魚游向?yàn)╊^，喜鵲筑巢，鴻雁歸來；八九，草木生長，陽氣遍地，正是種谷深耕之時(shí)；九九，耬車播種，玉苗叢生，正是農(nóng)家歡樂之時(shí)。

擴(kuò)展資料：

數(shù)九又稱冬九九，是一種中國民間節(jié)氣。數(shù)九從每年陽歷12月下旬初冬至逢壬日開始。數(shù)九習(xí)俗起源于何時(shí)，現(xiàn)在還沒有確切的資料。不過，至少在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》中就寫道：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡�！�

數(shù)九寒天，就是從冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開”，天氣就暖和了。實(shí)際上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，數(shù)九計(jì)日。

中國傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，乃最大、最多、最長久的概念。九個(gè)九即八十一更是“最大不過”之?dāng)?shù)。古代中國人民認(rèn)為過了冬至日的九九八十一日，春天肯定已經(jīng)到來。

參考資料：數(shù)九——百度百科

本回答被網(wǎng)友采納

五九六九沿河看柳，七九河開，八九燕來，九九加一九，耕牛遍地走

一九二出手，三九四九冰上走九說的是“數(shù)氣”，“數(shù)九天氣從冬至開始計(jì)算的。

后即開始“數(shù)九”，俗稱“交九”，意味進(jìn)入到一年中最寒冷的時(shí)節(jié)。

所謂“數(shù)九”，是指從“冬至”當(dāng)天算起，九天為一個(gè)單位，謂之“九”，過了九個(gè)“九”，剛好八十一天，即為“出九”。從“一九”數(shù)到“九九”，冬寒就變成春暖了。

從古至今，不論是官方，還是民間都對冬至非常重視。商周和秦代，將“冬至”作為一年的歲首。漢代之后，確立冬至為“冬節(jié)”，官府有一套隆重的祝賀儀式，叫“賀冬”。

擴(kuò)展資料：

冬至?xí)r陰氣旺盛到了極點(diǎn)，陽氣開始生起，并逐漸旺盛。由于陽是從陰里面生出來的，只有當(dāng)陰足夠旺盛時(shí)，陽氣才能生得更好。

因此，冬至后應(yīng)注意運(yùn)動(dòng)不可過多，要在動(dòng)中求靜。假如一個(gè)人平時(shí)運(yùn)動(dòng)較多，在冬至前后就應(yīng)適當(dāng)減少運(yùn)動(dòng)量，這樣才能更好地適應(yīng)大自然的變化，對身體也更好。冬至?xí)r可常做八段錦、太極拳等平和的運(yùn)動(dòng)以養(yǎng)生。

冬季防寒尤需重視，寒為冬令主氣。寒邪屬陰邪，易傷陽氣，可導(dǎo)致機(jī)體新陳代謝減弱，出現(xiàn)手足不溫、畏寒喜暖等陽氣虛的表現(xiàn)，引發(fā)許多疾病或使舊病復(fù)發(fā)加重。因此，在穿衣和居家等方面要有足夠的防寒保暖措施。

但“暖”不等于“熱”，冬季室溫以20℃-23℃最為適宜。室內(nèi)溫度太高，外出時(shí)容易感冒，反而不利于健康。冬至外出時(shí)應(yīng)特別注意頭和腳的保暖；入夜睡前更應(yīng)該用熱水泡腳。人體內(nèi)的血液得溫則易流動(dòng)，得寒就容易停滯，所謂“血遇寒則凝”。

嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，還要注意老年人的低體溫。低體溫是以35℃為界，低于35℃者為體溫過低。老年人體溫過低時(shí)可以用溫?zé)崴�給病人洗擦四肢，以促進(jìn)血液循環(huán)，提高體溫。　　

參考資料來源：人民網(wǎng)—冬至大如年 數(shù)九過寒冬

參考資料來源：人民網(wǎng)—明日冬至開始數(shù)九

參考資料來源：人民網(wǎng)—真正的“數(shù)九寒天”來啦！冬至養(yǎng)生從搓手、泡腳開始

本回答被網(wǎng)友采納

冬至九九歌

（）

一九二九不出手；三九四九走； 五九六九沿河看柳；七九河九雁來； 九九加一九，耕牛遍地走。

(山西)

一九二九閉門插手，三九四九隔門喊狗。 五九六九沿河看柳，七九河開八九燕來。 九九加一九，耕牛遍地走。 （陜西鳳翔縣） 頭九溫， 二九暖， 三九、四九凍破臉， 五九、六九沿河看柳， 七九 八九 過河洗手， 九九歸一九，耕牛遍地走。

（長沙）

初九二九，相逢不（手插在袖筒或口袋里）； 三九二十七，檐前倒掛筆（冰柱）； 四九三十六，行人路途宿（回家過春節(jié)）； 五九四十五，窮漢階前舞（贊春、送財(cái)神）； 六九五十四，枯椏枝發(fā)嫩刺； 七九六十三，行人路上脫衣裳； 八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝； 九九八十一，脫去蓑衣戴斗笠。

（河北）

一九二九不出手； 三九四九凌上走； 五九六九，沿河看柳； 七九河開，八九雁來；

陜西的九九歌和其他地區(qū)略有不同,第三句為:五九和六九,河邊看楊柳.其余相同. 九九八十一，家里做飯地里吃。

棗強(qiáng)縣

五九半，凌消散。

春打六九頭，七九六十三，路上行人把衣?lián)��? 八九不犁地，不過三五日，九盡楊花開。

新河縣

一九二九，啞門（形容張嘴）叫狗（形容打嗝兒）； 三九四九，凍破碌碡； 五九六九，開門大走； 七九河開河不開，八九雁來雁準(zhǔn)來； 九九河重凍，米面撐破翁。

尉縣

一九二九，相喚不出手。 三九二十七，籬頭吹 篥。 四九三十六，夜眠如露宿。 五九四十五，家家推鹽虎。 六九五十四，口中哂暖氣。 七九六十三，行人把衣?lián)�（單）�? 八九七十二，貓狗尋陰地。 九九八十一，窮漢受罪畢。

（湖南）

冬至是頭九，兩手藏袖口； 二九一十八，口中似吃辣椒； 三九二十七，見火親如蜜； 四九三十六，關(guān)住房門把爐守； 五九四事務(wù)，開門尋暖處。 六九五十四，楊柳樹上發(fā)青絳； 七九六十三，行人脫衣衫； 八九七十二，柳絮滿地飛； 九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。

（江蘇常武）

頭九二九相逢不出手， 三九四九凍得索索抖， 五九四十五窮漢街上舞， 六九五十四蚊蠅叫吱吱， 七九六十三行人著衣單， 八九七十二赤腳踩爛泥， 九九八十一花開添綠葉。

（ 浙江）

一九二九，相呼不出手； 三九二十七，籬頭吹好粟； 四九三十六，夜宿如露宿； 五九四十五，窮漢街頭舞； 不要舞、不要舞，還有春寒四十五； 六九五十四，蒼蠅躲層次； 七九六十三，布衲兩肩攤； 八九七十二，豬狗躺海地； 九九八十一，窮漢受罪畢； 剛要伸懶腰，蚊蟲虼蚤出。

（川西壩）

一九二九，懷中插手； 三九四九，凍死豬狗； 五九六九，沿河看柳； 七九六十三，路上行人把衣?lián)��? 八九七十二，貓狗臥陰地， 九九八十一，莊稼老漢田中立。 數(shù)完九九，春花也就燦然了。

（河南北部） 新鄉(xiāng)

一九二九伸不出手 三九四九冰上走 五九六九沿河看柳 七九和八九 牛羊遍地走 九九楊落地 十九杏花開 九九消寒詩

清 王之瀚

在山東濰坊發(fā)現(xiàn)一首“九九詩”，詩為九首絕句，分別寫在81格的“八卦爻象圖”內(nèi)，相傳為清道光年間王之瀚所寫內(nèi)陸在前人“九九歌”的基礎(chǔ)上，加上形象、生動(dòng)的景物描寫，把當(dāng)?shù)亍熬啪拧逼陂g的氣候變化情況及民風(fēng)民俗刻畫的淋漓盡致，躍然紙上，堪稱“九九歌”中的佳作。詩逐日渲染，涂完則“數(shù)九”畢，全詩如下：

一九冬至一陽生，萬物姿始漸勾萌，莫道隆冬無好景，山川草木玉裝成。二九七日是小寒，田間休息掩柴關(guān)，室家共享盈寧福，預(yù)計(jì)來年春不閑。三九嚴(yán)寒春結(jié)冰，罷鉤歸來蓑笠翁，雖無雙鯉換新酒，且喜床頭樽無空。四九雪鋪滿地平，朔風(fēng)凜冽起新晴，朱堤公子休嫌冷，山有樵夫赤腳行。五九元旦一歲周，茗香椒酒答神庥，太平天子朝元日，萬國衣冠拜冕旒。六九上苑佳景多，滿城燈火映星河，尋常巷陌皆車馬，到處笙歌表太和。七九之?dāng)?shù)六十三，堤邊楊柳俗含煙，紅梅幾點(diǎn)傳春訊，不待東風(fēng)二月天。八九風(fēng)和日遲遲，名花先發(fā)向陽枝，即今河畔冰開日，又是漁翁垂釣時(shí)。九九鳥啼上苑東，青青草色含煙蒙，老農(nóng)教子耕宜早，二月中天起臥龍。 本回答被網(wǎng)友采納

一九不出手：冬至過后的一九天氣已經(jīng)比較冷了，手面感到凍得慌會(huì)自主的揣在兜里。

三九四九冰上走：進(jìn)入三九四九便到了一年中最為寒冷的季節(jié)，河里已經(jīng)結(jié)起了較厚的冰，大人、小孩都可以在河面上行走。

五九六九沿河看柳：到了五九六九最寒冷的時(shí)候就過去了，天氣開始逐漸轉(zhuǎn)暖，柳樹枝條開始冒出綠芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上去開始有綠意了。

七九河開，八九燕來：七九的時(shí)候冰雪開始融化，冰封的河面會(huì)慢慢解凍，又聽到了潺潺的流水聲，而到了八九燕子便會(huì)從南方飛回來筑巢，開始新一輪的忙碌和生生不息的循環(huán)。

九九加一九，耕牛遍地走：到了九九天氣已經(jīng)比暖和了，九九的第二天為二十四節(jié)氣中的“驚蟄”，蟄蟲驚醒，天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)，遍地的耕�？偨o人無限生機(jī)的感覺。

思】

一九到九九的具體方法是從冬至日算起（冬至日叫九意味著數(shù)九寒天開始），每九天為一“九”，第一個(gè)九天叫“一九”，第二個(gè)九天叫“二九”，依此類推，一直到“九九”，數(shù)滿九九八十一天便是“出九”（數(shù)九結(jié)束，出了數(shù)九寒天），后面的話是形容天氣冷暖的程度。

一九二九，不出手：天冷的手放在兜里或是戴著手套不往外露。

三九四九，冰上走：河面已經(jīng)因氣溫的下降結(jié)冰，人在上面走也沒有關(guān)系。

五九六九，沿河看柳：天氣有點(diǎn)點(diǎn)暖的趨勢，沿著河邊已經(jīng)有要回春的跡象。

七九河開，八九雁來：河水開化，南飛的燕子已經(jīng)往回飛了。

九九加一九，耕牛遍地走：春天到來，耕牛下地開始準(zhǔn)備種莊稼。

拓展資料

中國有“數(shù)九寒冬”的說法，從冬至開始數(shù)“九”以計(jì)算時(shí)令。

《九九歌》是利用人對寒冷的感覺以及物候現(xiàn)象(即因氣候環(huán)境的變化而導(dǎo)致動(dòng)植物生命現(xiàn)象變化的現(xiàn)象，如柳樹發(fā)芽，桃樹開花，大雁飛來等等)來反映天氣的冷暖。早在南北朝時(shí)就有了。當(dāng)時(shí)民間從冬至日數(shù)起，到九九八十一天，寒冷的日子就過完了。而這《九九歌》大約起源于宋代。到了明代已很流行了，而《九九歌》在民間流行時(shí)，卻有不同的版本，內(nèi)容及詳略均不同。

五九和六九，河邊看，七九開，八九燕歸九九加一九，耕牛遍地走。

“數(shù)又稱“冬九九”，是我國冬季一種民間節(jié)氣。

“一九二九不出手”表示冬天已經(jīng)來臨，手要放在褲兜里保暖；“三九四九冰上走”表示一年中最冷的時(shí)間，河水已經(jīng)結(jié)冰；“五九六九沿河看柳”表示春天就要來了，柳樹開始發(fā)芽。

"七九河開八九雁來"表示春天已經(jīng)正式開始，大雁開始從南方飛回來了；

“九九加一九, 耕牛遍地走�！北硎敬焊麜r(shí)間到了。

“一九二九不出手，三九四九冰上走”，從哪天開始數(shù)九？今冬冷嗎

今天是五九了，到了五九六九沿河看柳的時(shí)候了， 追問

五九第一天嗎？

追答

是的