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運(yùn)河夜///運(yùn)河

路線:武林門-拱宸橋-武林門

:乘舫從水上欣賞兩岸燈光。

時(shí)間:19:00,19:30,20:00。

票價(jià):100元/人。

錢塘江夜游///運(yùn)河+江

路線:武林門-錢江新城-武林門。

特色:從武林門出發(fā),欣賞運(yùn)河亮燈到三堡船閘,駛?cè)脲X塘江后,可看錢江新城和錢江四橋的夜景。

時(shí)間:18:30。全程3小時(shí)。

票價(jià):150元/人。

個(gè)人認(rèn)為:錢塘江夜游好一點(diǎn)。 追問
為啥?
追答
有運(yùn)河有江,特別是運(yùn)河進(jìn)入江的一瞬間的感覺。。。。。
追問
后來選擇了運(yùn)河夜游,所以沒體驗(yàn)到你說的運(yùn)河入江一瞬間的感覺,是什么感覺呢?
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下面是更多關(guān)于錢塘江夜游的問答

最佳貢獻(xiàn)者
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當(dāng)然是大運(yùn)河的夜游風(fēng)景美,可以觀賞兩岸的美景、各色古香凈收眼底,去過錢塘江的都知道兩岸也就那樣,。
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推薦線路一

1、早8點(diǎn):從一公園(①公交K7城站火車——“湖濱”站即可;②旅游信息咨詢中心出門右轉(zhuǎn),步行至解放路左轉(zhuǎn)往前約3分鐘)出發(fā),沿湖濱路往北走,步行觀賞沿途風(fēng)景(湖濱路商業(yè)街、斷橋殘雪、白堤、平湖秋月、孤山)到中山公園全程步行約1個(gè)小時(shí);蛑苯訌某钦净疖囌净蛞还珗@坐公交K7路“湖濱”站——“斷橋”站下車,沿白堤步行至中山公園。至中山公園碼頭(中山公園旁)乘中型游艇或電瓶船游覽小瀛洲和湖心亭(三潭映月),亦可坐手劃船,除到小瀛洲和湖心亭外,還可以到阮公墩、楊公堤等處;

費(fèi)用:游艇45元/人(包括小瀛洲、湖心亭門票),手劃船80元/時(shí)(不包括小瀛洲、湖心亭門票)。

2、上午11點(diǎn):游覽完畢后可選擇在岳廟碼頭下船,游覽岳廟附近景點(diǎn)(岳廟、曲院風(fēng)荷),游覽岳廟約需40分鐘。就近享用午餐(岳廟旁有一間KFC)。

費(fèi)用:岳廟門票25/人,公園卡免門票;曲院風(fēng)荷免費(fèi);午餐費(fèi)用視消費(fèi)情況而定。

3、午餐后稍事休息,下午12點(diǎn)半左右,出發(fā)沿蘇堤步行南下,欣賞沿途美景(曲院風(fēng)荷、蘇堤春曉、花港觀魚)。步行時(shí)間約1個(gè)小時(shí)。

費(fèi)用:免費(fèi)。

4、下午13點(diǎn)半左右:行至蘇堤南端的蘇堤公交站,乘公交車(J5五站、K504八站)到宋城下車,游覽宋城、觀看宋城千古情大型表演;

費(fèi)用:宋城80元/人(看宋城千古情另加100元)。

5、晚上20點(diǎn):乘公交車(K504十站)到清波門下車,往東步行約200米到吳山廣場(chǎng)(吳山天風(fēng)),逛清河坊歷史街(可購買各類旅游商品)、登城隍閣俯瞰西湖夜景;

費(fèi)用:購物視消費(fèi)情況而定,城隍閣30元/人。

推薦線路二

1、早上8點(diǎn):從“解百商店”公交站(旅游信息咨詢中心門口)出發(fā),乘K7路公交車經(jīng)4站到“斷橋”站或K850坐1站到“少年宮”站下車,沿白堤步行到中山公園,欣賞沿途風(fēng)景(斷橋殘雪、平湖秋月、孤山),在中山公園碼頭(中山公園旁)乘中型游艇或電瓶船游覽小瀛洲和湖心亭(平湖秋月),亦可坐手劃船,除到小瀛洲和湖心亭外,還可以到阮公墩、楊公堤等處;

費(fèi)用:游艇45元/人(包括小瀛洲、湖心亭門票),手劃船80元/時(shí)(不包括小瀛洲、湖心亭門票)。

2、上午11點(diǎn):在蘇堤(花港觀魚)碼頭下船,往北沿堤步行至北山路口,欣賞沿途風(fēng)景(花港觀魚、蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、岳廟);就近享用午餐。

費(fèi)用:岳廟25元/人,午餐視消費(fèi)情況而定,其余均免費(fèi)。

3、下午14點(diǎn):從岳廟出發(fā)(乘坐K7、Y1、Y2等公交車至“葛嶺”站,或沿北山路往東步行至葛嶺,沿北山路左側(cè)小路登寶石山、游保俶塔,俯瞰杭州西湖全景后,從西北方向下山,游黃龍洞(黃龍吐翠);需用時(shí)約2個(gè)小時(shí),游覽完后在黃龍洞附近用晚餐。

費(fèi)用:黃龍吐翠門票15元/人,公園卡補(bǔ)5元差價(jià),晚餐視消費(fèi)情況而定。

4、下午18點(diǎn):乘游艇夜游錢塘江,從“黃龍?bào)w育中心”站上車乘K293經(jīng)4站、K21經(jīng)6站到“市府大樓”站下車,往東步行200米到武林門碼頭乘游艇夜游運(yùn)河(每晚19點(diǎn)30分從武林門碼頭出發(fā),全程1小時(shí)40分,60元/人);或者從“黃龍?bào)w育中心”站上車乘K293經(jīng)4站、K21經(jīng)6站到“市府大樓”站下車,往東步行200米到武林門碼頭乘游艇夜游錢塘江(每晚19點(diǎn)15分從武林門出發(fā),全程約3小時(shí),80元/人);

費(fèi)用:夜游運(yùn)河60元/人,夜游錢塘江80元/人。

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揚(yáng),無論是文化還是經(jīng)濟(jì)揚(yáng)州較有發(fā)間。

江蘇省揚(yáng)州市

城市概況

蘇北,園林城市。 歷史上“富甲天下” 的揚(yáng)州城,地處江蘇省中部,東與泰州、鹽城市交界;西與南京市六合縣和安徽省天長(zhǎng)市接壤;南臨長(zhǎng)江,與鎮(zhèn)江隔江相望;北與淮安市毗鄰;中有縱貫?zāi)媳钡木┖即筮\(yùn)河與萬里長(zhǎng)江在這里交匯,歷來是水陸交通樞紐,南北漕運(yùn)的咽喉總面積6634平方千米,其中市區(qū)總面積988.81平方千米。004年底,總?cè)丝?54.29萬人。市人民政府駐廣陵區(qū),郵編:225002。

名稱由來

揚(yáng)州,古代作楊州(按:漢碑中楊字皆從“木”,從“手”系后人所改,王念孫有詳細(xì)考證),楊州的名稱最早見于《尚書·禹貢》:“淮海惟楊州”。這是古人心目中的一個(gè)廣泛的地理概念,包括了今淮水、黃海、長(zhǎng)江廣大地域內(nèi)的江蘇、安徽、江西、浙江、福建等省。據(jù)唐代杜佑《通典》所載,在古楊州地域內(nèi),唐代設(shè)有三十九個(gè)郡府,一百九十六個(gè)縣。這個(gè)楊州雖然包容了今天的揚(yáng)州地方,但和今天的揚(yáng)州是不能混為一談的。

漢武帝時(shí),在全國(guó)設(shè)十三刺史部,其中有楊州刺史部。這個(gè)刺史部管轄的范圍相當(dāng)于今天的安徽淮水和江蘇長(zhǎng)江以南及江西、浙江、福建三省;湖北英山黃梅、廣濟(jì);河南固始、離城等地。東漢時(shí)治所在歷陽(今安徽和縣),末年遷至壽春(今安徽壽縣)、合肥(今安徽合肥市西北)。三國(guó)時(shí)魏、吳各置楊州,魏的治所在壽春,吳的治所在建業(yè)(今江蘇南京市)。西晉滅吳后,治所仍在建鄴(曾改名建業(yè),后又改名建康)。

今天的揚(yáng)州,春秋時(shí)稱“邗”、秦、漢時(shí)稱“廣陵”、“江都”、東晉、南朝置“南兗州”、北周時(shí)稱“吳州”。漢揚(yáng)州包括江蘇的江南、安徽的淮河以南及浙江、福建、江西三省。三國(guó)時(shí)魏、吳各有揚(yáng)州,吳揚(yáng)州治建業(yè),魏揚(yáng)州治壽春。隋開皇九年改吳州為揚(yáng)州,但總管府仍設(shè)在丹陽(今南京)。唐高祖武德八年(625年),將揚(yáng)州治所從丹陽移到江北,從此廣陵才享有揚(yáng)州的專名。

市情概況

揚(yáng)州現(xiàn)轄廣陵、維揚(yáng)、邗江3個(gè)區(qū)和寶應(yīng)、高郵、江都、儀征4個(gè)縣(市)。全市總面積6638平方公里,人口467萬;其中市區(qū)面積973平方公里,建成區(qū)面積53平方公里,市區(qū)人口128萬。揚(yáng)州是全國(guó)首批24座歷史文化名城之一,是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)生態(tài)建設(shè)示范市、國(guó)家城市信息化試點(diǎn)城市、全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)市、國(guó)家衛(wèi)生城市和國(guó)家環(huán)保模范城市。

“煙花三月下?lián)P州”,每年公歷4月中下旬至5月中旬,揚(yáng)州市都舉行“煙花三月旅游節(jié)”,此時(shí)的揚(yáng)州煙雨蒙蒙,瓊花盛開,花香撲鼻,是旅游的黃金季節(jié)。 每年9月8日-10月8日在揚(yáng)州舉行的“二分明月文化節(jié)”,是你賞月的最佳去處。主要活動(dòng)有游園賞月、乾隆皇帝水上游、運(yùn)河夜游、美食節(jié)等。

揚(yáng)州是一座具有2480多年歷史的文化古城,自隋煬帝開鑿大運(yùn)河以后,古代揚(yáng)州幾度繁榮,是我國(guó)水陸交通樞紐和鹽運(yùn)中心,東南第一大都會(huì)、著名的風(fēng)景旅游城市,素有“雄富冠天下”之稱。這里有春秋時(shí)代的邗溝(中國(guó)最古老運(yùn)河段),漢代廣陵王墓,隋代煬帝陵,南北朝古剎大明寺,唐宋古城遺址,唐鑒真紀(jì)念堂,宋伊斯蘭教普哈丁墓,仙鶴寺,明清私家園林個(gè)園(以四季疊石聞名于世),何園(以中西合璧建筑風(fēng)格享譽(yù)海內(nèi))等眾多名勝古跡,使古城揚(yáng)州散發(fā)出無窮的魅力。1982年國(guó)務(wù)院公布揚(yáng)州為國(guó)家歷史文化名城。

揚(yáng)州還是馳名中外的旅游勝地,素來是人文薈萃之地,風(fēng)物繁華之城,有眾多的名勝古跡和雅致園林。 揚(yáng)州的"瘦西湖"歷史悠久,受歷代造園專家的青睞,在十里長(zhǎng)的湖區(qū)兩岸,營(yíng)造了"兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山"的湖區(qū)圣境;觀音山上寺院遍布,有“江南第一靈山”之稱;“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,自古是賞月的佳絕處;揚(yáng)州還有歷史悠久的古剎大明寺,有“城市山林”美譽(yù)的何園,四季假山著稱的個(gè)園,有隋煬帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宮遺址等等,美景數(shù)不勝數(shù),實(shí)是江南瑰寶。

揚(yáng)州歷史上是一個(gè)戲曲之鄉(xiāng),著名的地方戲劇揚(yáng)劇、揚(yáng)州評(píng)話、揚(yáng)州清音等,至今為民眾所喜好。富有地方特色的揚(yáng)州傳統(tǒng)工藝、漆器、玉雕、刺繡、絨花等,其歷史遠(yuǎn)的可追溯到2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,近的繁盛于清代。以藝術(shù)精湛、制作精美著稱,有的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

揚(yáng)州是著名的歷史古城。揚(yáng)州至今已有近2500年的建城史,屢經(jīng)風(fēng)云變幻,幾度興衰,幾度輝煌。漢代的興盛,唐代的繁盛,明清的鼎盛,使這座古城為祖國(guó)的繁榮作出了積極的貢獻(xiàn)。西漢為揚(yáng)州歷史上的第一次發(fā)展高峰。隋煬帝開鑿大運(yùn)河,確立了揚(yáng)州的交通樞紐地位。盛唐時(shí)期的揚(yáng)州雄富冠天下,時(shí)有"揚(yáng)一益二"之稱。清代中期,揚(yáng)州成為漕運(yùn)樞紐和全國(guó)最大的鹽業(yè)經(jīng)銷中心,成為全世界10個(gè)擁有50萬以上居民的大城市之一。多年的歷史積淀,使揚(yáng)州5.09平方公里的老城區(qū)成為目前國(guó)內(nèi)歷史風(fēng)貌保存比較完好的古城之一,古跡、遺址、文物眾多,僅市區(qū)就有各類文保單位148個(gè),其中國(guó)家級(jí)4個(gè)(個(gè)園、何園、普哈丁墓園、隋唐宋揚(yáng)州城遺址)、省級(jí)16個(gè)。市區(qū)的文昌路,有"唐宋元明清,從古看到今"之稱。

揚(yáng)州是人文薈萃的文化名城。揚(yáng)州在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中,伴隨著經(jīng)濟(jì)的幾度繁榮,積淀了厚重璀璨的揚(yáng)州文化。文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)建樹、學(xué)術(shù)研究、文物積累、工藝制作等,是揚(yáng)州人的自豪,也是中華文化的重要窗口。一大批政治家、文學(xué)家、藝術(shù)家曾在揚(yáng)州為官、游訪,留下了大量的名篇佳作。唐代的李白、杜甫、白居易、孟浩然、杜牧等曾先后在揚(yáng)州生活?登瑫r(shí)期,以鄭燮、金農(nóng)、李方膺、羅聘等為代表的"揚(yáng)州八怪"畫派在中國(guó)畫壇獨(dú)樹一幟。清代形成的揚(yáng)州戲曲、評(píng)話、書院、雕版印刷、修志、藏書等頗為興盛,成為揚(yáng)州文化的象征。今天的揚(yáng)州,科教文化比較發(fā)達(dá),已多次被評(píng)為全國(guó)"科教興市"先進(jìn)城市。

揚(yáng)州是風(fēng)景秀美的旅游城。揚(yáng)州旅游資源十分豐富,集北方妙景之雄,兼南方佳境之秀,被譽(yù)為"淮東第一觀"、竹西最佳處。揚(yáng)州園林始于漢代,唐代即"園林多是宅"。全國(guó)四大名園之一的個(gè)園,四季假山峰巒巧迭,移步換景,氣象萬千。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位何園,樓臺(tái)亭閣如畫,融中國(guó)古典園林與西方建筑風(fēng)格于一體。蜀岡-瘦西湖風(fēng)景區(qū)是全國(guó)十大文明風(fēng)景名勝區(qū)之一,以風(fēng)光秀麗著稱。特別是瘦西湖景區(qū)為我國(guó)湖上園林的代表,以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨(dú)異天下諸湖。漆器、玉器等傳統(tǒng)工藝品是揚(yáng)州旅游資源的重要內(nèi)容,漆器形神俱臻、古樸典雅;玉器選玉精良、因材設(shè)計(jì),度勢(shì)造型、雕琢精致。揚(yáng)州刺繡以劈絲精細(xì)、針法縝密著稱。揚(yáng)州剪紙以明朗樸實(shí)、清新秀麗見長(zhǎng)。著名的揚(yáng)州盆景栽培藝術(shù)獨(dú)特,有"一寸三彎"之說,是我國(guó)盆景藝術(shù)的五大流派之一。揚(yáng)州是由中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)正式認(rèn)定的"淮揚(yáng)菜之鄉(xiāng)",素有"吃在揚(yáng)州"的美譽(yù)。

揚(yáng)州是開放的新興現(xiàn)代城。揚(yáng)州歷史上就是著名的開放城市。唐代揚(yáng)州是東南地區(qū)的最大都會(huì)和對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的四大港口之一,當(dāng)時(shí)在揚(yáng)外商達(dá)1萬多人。高僧鑒真大師六次東渡到達(dá)日本。韓國(guó)的崔致遠(yuǎn)、阿拉伯的普哈丁、意大利的馬可·波羅等都曾留下足跡。1988年,揚(yáng)州被批準(zhǔn)對(duì)外開放,現(xiàn)已與7個(gè)國(guó)家的9個(gè)城市結(jié)為友好城市或友好合作城市。揚(yáng)州的對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作不斷加強(qiáng),與包括德國(guó)奔馳、美國(guó)高露潔、意大利比瑞利、美國(guó)德州儀器、荷蘭飛利浦等世界500強(qiáng)企業(yè)在內(nèi)的一批大公司合資合作,已形成了汽車、船舶、電纜、精細(xì)化工、化纖及紡織面料、食品六大支柱產(chǎn)業(yè)和電子信息、新材料、生物工程三大新興產(chǎn)業(yè)。

揚(yáng)州文化

揚(yáng)州文化和其他地域文化一樣,它不是博物館櫥柜里陳列的一件古董,它是山間夜行照亮前程的一支火把。在剛勁的山風(fēng)中有時(shí)光華四射,有時(shí)暗淡微弱。許多火把被山風(fēng)吹滅了,而揚(yáng)州文化這支火把沒有熄滅,依舊光彩照人,走過2000多年的歷史隧道,走到現(xiàn)代,走到今天。

揚(yáng)州文化的頌歌,聲音極為響亮的是清代汪中的《廣陵對(duì)》。他歷數(shù)2000年來揚(yáng)州忠臣烈士的事跡,文學(xué)道藝的人才,孝子貞婦的行為,名人學(xué)者的著述,如數(shù)家珍,總體說是“異人間出,邦家之光”。他敘述在歷史的長(zhǎng)河中,揚(yáng)州在農(nóng)業(yè)、鹽鐵業(yè)以及交通方面對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)之大,又述及在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭揚(yáng)州作出的犧牲之巨,是一座無愧于天下的歷史名城。汪中此論,時(shí)在乾隆五十二年,即康乾盛世即將閉幕之際,他和寫《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹不同,無法預(yù)見封建大廈行將崩塌,揚(yáng)州即將衰弱。

今人贊頌揚(yáng)州文化,當(dāng)推宋振庭。他說:“揚(yáng)州文化是綜合的中華民族文化,不管愛好什么的人,都可以找到他的所愛!彼信e古跡、詩文、繪畫、宗教、祠墓、飲食、園林諸方面揚(yáng)州作出的貢獻(xiàn),他的中心意思是說:“揚(yáng)州是喚起中華民族自豪感的好地方!彼麑(duì)揚(yáng)州文化的優(yōu)勢(shì)方面如數(shù)家珍,贊美備至。他也寫到明天的揚(yáng)州,語焉不詳,因?yàn)樯蟼(gè)世紀(jì)80年代,執(zhí)筆者尚未能感受到經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的到來。

也有人批評(píng)揚(yáng)州文化,如朱自清,朱先生說揚(yáng)州人“小氣和虛氣”。小是眼光如豆,虛是虛張聲勢(shì)?登院,鹽業(yè)衰落,揚(yáng)州城市被邊緣化了,長(zhǎng)期處于封閉狀態(tài),是眼光如豆的根子;業(yè)已衰落但曾經(jīng)闊過,則又是喜歡虛張聲勢(shì)的根源。朱自清對(duì)于家鄉(xiāng)愛之深,所以痛之切。他對(duì)揚(yáng)州文化之衰,不是一針見血,而是兩針見血。還有一位易君左先生譏笑揚(yáng)州人“懶惰、浪漫、頹廢的不景氣”,易先生最后打官司打輸了,但是易先生并未輸理。揚(yáng)州今日文化基因中,眼高手低、言多行少、害怕艱苦、閉目塞聽而妄自尊大的成分,誰敢說已絕跡了呢?

一座城市從它建立那天起,逐漸具有一種文化精神,在城市的發(fā)展過程中,這種文化精神逐漸變化,或者由保守愚昧走向昂揚(yáng)開放,或者由奮發(fā)向上走向消極頹廢,不會(huì)一成不變。經(jīng)2000多年升沉起落歷史命運(yùn)的揚(yáng)州,尤其如此。意識(shí)形態(tài)作用于經(jīng)濟(jì),但又為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),即生產(chǎn)力狀況與生產(chǎn)方式所決定。我們土地上揮舞第一鍬開挖邗溝的先民和今日在電腦桌前用鍵盤指揮南水北調(diào)的人員,不會(huì)具有統(tǒng)一的價(jià)值觀念與思維方式。

揚(yáng)州文化最為奮發(fā)、最具強(qiáng)勢(shì)的時(shí)代是在唐代!敖执骨Р搅加硟芍爻恰,還有“市橋燈火連霄漢,水郭帆檣近半!,揚(yáng)州的物質(zhì)文明是揚(yáng)州人親手創(chuàng)造的,可以想見當(dāng)日揚(yáng)州人走在月明橋上必然高視闊步,一臉的豪邁氣象。揚(yáng)州人寫的《春江花月夜》,眼睛里看到的是大江瀚海、明月星光、長(zhǎng)飛鴻雁、潛躍魚龍,視通萬里的同時(shí),思考的是人生宇宙。后代人從唐人的吟哦里,讀出了磅礴、恢宏、壯闊和大氣,讀出了唐代揚(yáng)州人人與自然的諧和,讀出了智慧與靈性,揚(yáng)州不僅是揚(yáng)州人的揚(yáng)州,也是天下人的揚(yáng)州。書生到了揚(yáng)州,反思于“肯學(xué)諸儒輩,書窗誤一生”,于是意氣風(fēng)發(fā),別有他圖;失意人到了揚(yáng)州,高唱“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,城市風(fēng)貌使他看到光明、看到希望。當(dāng)年揚(yáng)州到處閃耀著希望的火苗,到處擂響著人生奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓。后人模仿唐詩,寫來寫去總是不像,秘密沒有別的,因?yàn)闀r(shí)代缺少大唐氣象,城市缺少唐代揚(yáng)州的那種文化精神,一切模仿的努力只是徒然。

揚(yáng)州文化精神趨向于“小氣與虛氣”的時(shí)代是在清末民初。南北交通線他移,城市邊緣化,咸豐年間不幸又成了拉鋸的戰(zhàn)場(chǎng),廬舍為墟,滿目瘡痍。揚(yáng)州不僅失去了長(zhǎng)江三角洲的中心地位,而且又失去了蘇中地區(qū)的中心地位,淪為江北小城。修腳剃頭成了主要產(chǎn)業(yè),雞爭(zhēng)鴨斗成了文學(xué)表現(xiàn)的主要內(nèi)容,揚(yáng)州人眼睛里看到的是籠鳥斗蟲、紙牌麻將,不再是千山萬壑、滄海大江。揚(yáng)州漸漸坐井觀天,于是有了“小氣”;揚(yáng)州又往往傷感于昔日的輝煌,于是又有了“虛氣”。小氣與虛氣的統(tǒng)一,于是懶散與頹廢的病菌潛入肆虐,說清末民初的揚(yáng)州文化是近于“破落戶的飄零子弟”的文化,不能說沒有一點(diǎn)道理。

揚(yáng)州文化,一言難盡。說它輝煌,說它沒落,說它昂揚(yáng)向上,說它頹廢消沉,說它博大精深,說它江河日下,都有一定的依據(jù),就看從什么角度介入,就看評(píng)介的是歷史的哪一個(gè)階段。文化是動(dòng)態(tài)的,揚(yáng)州文化之薪火也是不滅的。慶幸的是,近幾十年來,揚(yáng)州文化的走向,是走向新生,走向振作,走向崛起,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

市花市樹

瓊花為歷史上罕見的名花,每年農(nóng)歷三四月間,正是瓊花盛開的時(shí)候。每朵花大如玉盤,由八朵玉瓣小花簇?fù)碇ㄈ,微風(fēng)吹過,散發(fā)出絲絲清香。歷史上許多文人墨客為其寫下了動(dòng)人的詩篇,“隋煬帝下?lián)P州看瓊花”的故事更使此花披上了一層神秘的色彩。這些詩文強(qiáng)調(diào)瓊花是揚(yáng)州獨(dú)一無二的產(chǎn)物。揚(yáng)州博物館收藏的清阮元題畫的“瓊花真木”石刻一塊,所描繪的瓊花圖樣與我們今天所見的聚八仙并無二致,由此推定古人所詠瓊花就是今天的聚八仙。鑒于揚(yáng)州和瓊花的密切關(guān)系,1985年7月16日揚(yáng)州市人大第一屆十六次全委會(huì)根據(jù)民意評(píng)選,決定將瓊花定為揚(yáng)州市市花。

芍藥,自古以來被視為吉祥和愛情之花,揚(yáng)州芍藥的栽培始于隋唐,極盛于宋和清,歷代記載皆稱:芍藥“處處有之,揚(yáng)州為上”,“芍藥之種,古推揚(yáng)州”。如今,揚(yáng)州芍藥已有上百個(gè)品種,再現(xiàn)當(dāng)年風(fēng)采。2005年揚(yáng)州市根據(jù)民意,決定將芍藥定為揚(yáng)州市市花。

銀杏被稱為中國(guó)的“國(guó)樹”,全國(guó)古銀杏以江蘇最多,揚(yáng)州又居江蘇省前列,揚(yáng)州城內(nèi)百年以上銀杏93株,揚(yáng)州最古老的銀杏,當(dāng)推石塔路中的唐代銀杏,樹高20余米,樹冠直徑18米,此樹與唐石塔相顧成景,成為揚(yáng)州的一個(gè)標(biāo)志景點(diǎn)之一。著名作家艾煊稱贊銀杏,“它是揚(yáng)州城史的載體,它是揚(yáng)州文化的靈魂,它是一座有生命的揚(yáng)州城的城標(biāo)!1985年,市人大決定其為揚(yáng)州市樹。

揚(yáng)州素有“綠楊城郭”的美稱,楊柳是揚(yáng)州的標(biāo)志之一。隋煬帝開鑿運(yùn)河下?lián)P州,將柳樹種植運(yùn)河兩岸,并賜給其姓,所以才有“楊柳”名稱。隋唐以來,柳樹與揚(yáng)州的風(fēng)景一直存有著直接的關(guān)系。

行政區(qū)劃

揚(yáng)州城區(qū)至今已有2400多年的建城史。現(xiàn)設(shè)廣陵、維揚(yáng)、邗江3個(gè)區(qū),轄江都、高郵、儀征3個(gè)市和寶應(yīng)縣。全市共有97個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),9個(gè)街道辦事處。全市轄區(qū)總面積6638平方公里,市區(qū)規(guī)劃面積1134平方公里,建成區(qū)面積72平方公里,全市總?cè)丝?56.3萬,其中市區(qū)人口128萬。揚(yáng)州除通用漢語普通話外,方言主要為北方方言區(qū)的江淮官話。

現(xiàn)轄區(qū)域在東經(jīng)119度01分(儀征市移居、青山一線)至119度54分、北岸31度56分至33度25分(寶應(yīng)縣西安豐、涇河一線)之間。南部瀕臨長(zhǎng)江,北與淮陰、鹽城接壤,東和鹽城、泰州毗聯(lián),西與天長(zhǎng)(安徽。、南京、淮陰交界。境內(nèi)有長(zhǎng)江岸線 80.5公里,沿岸有儀征、邗江、江都;京杭大運(yùn)河縱穿腹地,全長(zhǎng)143.3 公里,由北向南溝通白馬、寶應(yīng)、高郵、邵伯4湖,匯入長(zhǎng)江。揚(yáng)州市城區(qū)位于長(zhǎng)江與京杭運(yùn)河交匯處,東經(jīng)119度26分、北緯32度24分。

地形氣候

揚(yáng)州處于江淮平原南端,屬于亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū),受季風(fēng)環(huán)影響明顯,四季分明,氣候溫和,自然條件優(yōu)越。年平均氣溫為14.8℃,與緯度地區(qū)相比,冬冷夏熱較為突 出。最冷月為1月,月平均氣溫1 .8℃:最熱月為7月,月平均氣溫為27.5℃。全年無霜期平均220天:全年平均日照2140小時(shí);全年平均降水量1020mm。市區(qū)北部地形為丘陵,京杭運(yùn)河以東和沿江地貌為長(zhǎng)江三角洲漫灘沖積平原,地勢(shì)平坦。境內(nèi)90%以上是平原, 河湖密布,擁有80多公里長(zhǎng)江岸線,水深江闊,岸線穩(wěn)定。

自然資源

揚(yáng)州擁有豐富的資源,是著名的“魚米之鄉(xiāng)”,境內(nèi)資源豐富,盛產(chǎn)糧、棉、油及水產(chǎn)品等,擁有豐富的石油、天然氣、煤炭、地下溫泉和礦石等礦產(chǎn)資源。

據(jù)1999年10月底統(tǒng)一調(diào)查統(tǒng)計(jì),全市土地面積為998.72萬畝,園地17.96萬畝,林地12.52萬畝,牧草地0.58萬畝,城鎮(zhèn)村及工礦用地133.18萬畝,交通用地30.35萬畝,水域311.19萬畝,未利用地10.25萬畝。

揚(yáng)州玉器

揚(yáng)州是我國(guó)玉器重要產(chǎn)地之一,古籍《書經(jīng) 禹貢》中便有"揚(yáng)州貢瑤琨"的記述。1977年在揚(yáng)州蜀岡尾閭,發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代后期氏族公共墓葬60多處,有石斧、石錛、玉璧、玉琮等器物,說明早在4000年前,先民們就在這里生產(chǎn)生活,有了玉石琢磨的活動(dòng)。解放后在揚(yáng)州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)和清理的百余座漢墓中,出土玉器數(shù)以百計(jì),達(dá)數(shù)十個(gè)品種。唐代揚(yáng)州琢玉,在手工業(yè)興盛中有新的發(fā)展,貴族豪門用玉件裝飾樓閣,所謂"雕欄玉戶"。唐僖宗時(shí),鹽鐵史高駢在揚(yáng)州建有"御樓",用金玉制作蟠龍蹙鳳數(shù)十萬件,裝飾其中。高駢還將多年搜刮的揚(yáng)州玉器珠寶數(shù)萬件獻(xiàn)給朝廷。唐代民間以玉器為佩、飾品亦漸開風(fēng)氣。宋代揚(yáng)州玉器已向陳設(shè)品發(fā)展,花鳥、爐瓶等品種日益豐富,造型、琢磨藝術(shù)水平大為提高。清乾隆時(shí),揚(yáng)州琢玉進(jìn)入全盛時(shí)期,清宮中重達(dá)千斤、萬斤的近10件大玉山,多半為揚(yáng)州琢制,其中重逾萬斤被稱為"玉器之王"的《大禹治水圖》玉山,成為稀世之寶而名聞遐邇。

漢代揚(yáng)州的琢玉工藝,隨著經(jīng)濟(jì)和政治的變化,更有了進(jìn)一步的發(fā)展。1949年以后,揚(yáng)州出土的漢代文物較多。從出土的玉器中,可知揚(yáng)州玉器到了漢代,由小件發(fā)展到中件,從一般的裝飾品玉鐲、玉環(huán)發(fā)展至觀賞的玉蝶、玉璧、辟邪等。1980年在揚(yáng)州西北高郵湖西的天山一號(hào)漢墓出土的文物中就有玉瑗、王璧計(jì)三塊,體積不一。大的直經(jīng)為21.8厘米,正反兩面均雕刻旋紋,為淺刻玉器,刻工精致,圖紋典雅。玉瑗的直徑為13.4厘米,雕刻圖案亦為旋紋,它的雕刻風(fēng)格很具地方特色。此墓是西漢武帝之子劉胥的墓葬。劉胥曾被封為廣王,在位64年。這批玉器的出土,充分提供了揚(yáng)州玉器在漢代的雕刻水平和發(fā)展情況。

唐代,由于千里運(yùn)河的開鑿、通航,位于運(yùn)河與長(zhǎng)江交匯處的揚(yáng)州.便成了國(guó)內(nèi)南北交通的咽喉要道,也自然成為當(dāng)時(shí)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的主要港埠之一。其經(jīng)濟(jì)繁榮,百業(yè)興旺,歷史上曾有“江推之間,廣陵大鎮(zhèn),富甲天下”的記載。唐代的揚(yáng)州琢玉,在當(dāng)時(shí)手工業(yè)興盛中有新的發(fā)展。一方面,貴族豪門用之于裝飾樓閣建筑炫耀門庭,所謂“雕欄玉戶”者是也。另一方面,在民間以小件玉器作為佩飾用品亦漸開風(fēng)氣,同時(shí)揚(yáng)州玉器和琢玉技藝也陸續(xù)對(duì)外交流。天寶十二年(753年),大明寺高憎鑒真從揚(yáng)州東渡日本傳教,就帶有玉作、畫師、雕檀、刺繡等185人之多,可見唐代揚(yáng)州琢玉之盛。

宋、元、明時(shí)代,揚(yáng)州玉器已向陳列品方面發(fā)展,花鳥、爐瓶等品種日見豐富,琢玉中的鏤空、圓雕技法亦始于宋代。據(jù)清代人謝坤記述:他曾在場(chǎng)州康山江氏家,親眼見過宋代揚(yáng)州制作的玲瓏玉塔。他在《春草堂集》著作中描寫道:“宋制玲瓏玉塔,塔玉雪白,絕無所謂飯綹瑕疵。高七寸。作七級(jí),其制六面,面面有欄……塔頂有連環(huán)小索,系諸頂層六角,絕不紊亂,所言鬼斧神工莫能過是!睆倪@段生動(dòng)的描繪中可以看到揚(yáng)州玉器的鏤空雕技巧及鏈條制作技巧,有很大的進(jìn)展。元代,揚(yáng)州玉器除了陳設(shè)用品愈見功夫外,當(dāng)時(shí)的藝人已經(jīng)開始應(yīng)用天然子為材料,制作“山子雕”。

現(xiàn)揚(yáng)州博物館藏有一件傳為元末時(shí)的山子雕,是用白玉制作,表現(xiàn)類如“竹林七賢”故事題材,人物山林刻劃簡(jiǎn)練,簡(jiǎn)中有繁?梢暈閾P(yáng)州山子雕的初期作品。明代.揚(yáng)州玉器開始形成典雅秀麗的風(fēng)格。揚(yáng)州博物館內(nèi)保藏的明代中期制品《六角蓮花玉壺》、《蟠螭白玉杯》等,造型優(yōu)美,琢工精細(xì),見者無不稱道。至明代后期,揚(yáng)州玉器的“山子雕”品種已格調(diào)一新,工藝技巧較前大為精進(jìn),給后來揚(yáng)州制作大型玉山在繁難的技巧上做了準(zhǔn)備。

揚(yáng)州琢玉工藝發(fā)展到清代中葉,可以說諸品齊備,藝術(shù)水平空前提高,尤其是乾隆年間進(jìn)人全盛時(shí)期,揚(yáng)州成為全國(guó)玉材的主要集散地和玉器主產(chǎn)制作中心之一。兩淮鹽政除在建隆寺沒有玉局,大量承劃清朝宮廷各種大型陳設(shè)玉器外,每年還按歲例向朝廷進(jìn)貢大量玉器。如:有名的白玉如意,用和田羊脂玉琢制,玉料潔白無瑕,凝膩如脂,造型精致典雅,被定為“揚(yáng)州八貢”之一,每年都要大批送繳宮廷,供皇宮內(nèi)院陳設(shè)或作為對(duì)臣下進(jìn)行獎(jiǎng)賞的“御品”。

現(xiàn)在,北京故宮博物院珍藏的清宮中重達(dá)千斤、萬斤的近十件大型玉器多半出于揚(yáng)州琢玉藝人之手。由此可見.清代揚(yáng)州琢玉技巧和藝術(shù)水平之高,生產(chǎn)規(guī)模和作業(yè)能力之大,能工巧匠之多,實(shí)是前所未有。這些大型玉器的制作,成器后所表現(xiàn)出的莊重、質(zhì)樸、渾厚的特色與揚(yáng)州中、小件玉器典雅秀麗的特色成為鮮明的對(duì)照,這對(duì)以后揚(yáng)州玉器兼有“南秀北雄”藝術(shù)風(fēng)格有著很大的影響。

進(jìn)入20世紀(jì)50年代,揚(yáng)州琢玉業(yè)開始復(fù)興,成為現(xiàn)代中國(guó)玉器的主要產(chǎn)區(qū)。無論從品種門類上,還是技術(shù)實(shí)力上,在全國(guó)同行業(yè)中都名列前茅,多次榮獲國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)的金、銀杯和珍品獎(jiǎng)。現(xiàn)在,揚(yáng)州有中國(guó)工藝美術(shù)大師3名,江蘇省工藝美術(shù)大師及工藝美術(shù)名人15名,高級(jí)工藝美術(shù)師等專業(yè)技術(shù)人員72名。幾十年來,揚(yáng)州玉器精品迭出,優(yōu)秀作品層出不窮,保留了傳統(tǒng)玉器圓潤(rùn)渾樸的風(fēng)格,并以典雅靈秀見長(zhǎng),無愧為現(xiàn)代中國(guó)玉器的優(yōu)秀代表。

今天的揚(yáng)州玉器,全面繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)優(yōu)良技藝。藝師們?cè)O(shè)計(jì)制作了大批造型優(yōu)美、琢工精致的玉器,藝術(shù)水平仍居僵前列,產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上享有盛譽(yù)。揚(yáng)州玉器分爐瓶、人物、花鳥、走獸、仿古、山子雕6個(gè)類別,品種齊全,花色繁多。70年代初琢制的《白玉寶塔爐》,在全國(guó)玉器評(píng)比中一鳴驚人,1981年在東京、名古屋專柜展出,受到日本各界人士高度贊賞。1986年琢成的《白玉五行塔》,主塔七級(jí)八面,高105厘米、寬32厘米,以8根玉鏈、440圈鏈條從四方連接四塔,構(gòu)成群體,是古往今來玉塔中的一件罕見之佳作;同年琢制完成的《聚珍圖》碧玉山,通高120厘米、寬90厘米,重達(dá)1000多公斤,以著名石刻為題材,集樂山大佛、大足石佛、龍門大佛和云岡石佛于一體,構(gòu)成深邃幽秘的福地仙境。展出時(shí),引起轟動(dòng),首都新聞界紛紛發(fā)布消息,并給予高度評(píng)價(jià),香港報(bào)紙稱這件碧玉山"是繼中國(guó)清代乾隆年間制成的大型玉器《大禹治水圖》之后二百年來僅見的玉器珍品,它充分反映了中國(guó)玉石雕刻技藝的新水平"。1989年運(yùn)用薄胎工藝琢成的青玉《百壽如意》,1990年運(yùn)用"山子雕"工藝琢成的白玉山《大千佛國(guó)圖》,均榮獲國(guó)家金杯。上述5件玉器,經(jīng)國(guó)家

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哪方面的,經(jīng)濟(jì),文化,歷史?
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1、(僅指從一公元到六公園的西湖沿線)(A)無門票,走走看看和留影,約1!昂贾菸骱钡摹暗酱艘挥巍本皡^(qū)留影碑就在這個(gè)風(fēng)景區(qū)內(nèi)。另外不可錯(cuò)過的是這個(gè)區(qū)域內(nèi)的音樂噴泉,很好看,就在凱悅酒店對(duì)面的湖邊,平常是正點(diǎn)噴一次約15分鐘,節(jié)假日會(huì)增加次數(shù)。在這里基本上能看到杭州西湖的全景。同時(shí)西湖夜游的最佳地點(diǎn)也是這里的沿湖一線。

2、西湖游船及湖中三島(A)45元船票含上島門票。既然來了西湖,當(dāng)然游船是少不了的,45元的船是公家的船,而且能上島,可以選擇不同的上下船地點(diǎn),比較靈活而且安全,推薦從湖濱上船,從中山公園下船就能去孤山了。

3、孤山、浙江博物館、白堤(A)無門票,是西湖北岸相連的景區(qū),著名飯店樓外樓就在浙博旁。浙江博物館是免門票的,值得參觀。孤山腳下有中山公園、西泠印社,山頂可以眺望西湖南岸風(fēng)光。白堤的東頭就是著名的斷橋,想不去都難。

4、蘇堤(A)無門票,南北兩頭分別是曲苑風(fēng)荷與花港觀魚,沒有理由不去的。如果是情侶,更不能錯(cuò)過在蘇堤上牽手慢行的浪漫之行了。堤的最南端也有一個(gè)上下船的碼頭,堤的中部可以看到西湖國(guó)賓館的全貌,同時(shí)這里也是看雷峰塔全景的最佳位置。

5、虎跑(A*)15元門票,去杭州喝虎跑泉跑的龍井茶似乎是不可或缺的項(xiàng)目,不過有多少茶是真龍井就很難說了,不過在虎跑里能用手舀到的虎跑水卻是如假包換的。

6、六和塔(A)(*不含登塔)20元門票,10元登塔票。這里有2個(gè)主要的景觀,一是登塔遠(yuǎn)望錢塘江及大橋,二是中華古塔苑,集中了全國(guó)各地微縮的古塔,走一地看百塔,還是不虛此行的。

7、龍井村、九溪十八澗(A)九溪煙樹(*)有2元的門票,其余無。九溪煙樹公園很小巧,里面還有一個(gè)小瀑布,倒也挺雅致的。公園對(duì)面是溪中溪餐廳,在那里吃飯別有味道。九溪車站到九溪煙樹路很長(zhǎng),走走約需要45分鐘左右,可以坐私人小面包進(jìn)去,一般是10元一車,不趕時(shí)間走走也挺好的。從九溪煙樹開始走十八澗大約也要45分鐘,最好在雨季去,水大,很有意思。北端就是龍井村了,一路都是私人茶樓,可以吃農(nóng)家菜、品茶,品到喜歡的茶也可以買下,不過價(jià)格上和真?zhèn)紊暇湍茈y保證了,如果不懂茶的人最好別在龍井買茶,在那里只是感受一下氣氛的。

8、飛來峰、靈隱寺(A)飛來峰大門票(*)35元,進(jìn)靈隱寺另付30元香花券?梢缘秋w來峰、北高峰眺望西湖的全景,靈隱寺也是華東地區(qū)香火最旺的寺廟,尤其寺中的羅漢堂的規(guī)模非常之大,而且寺廟依山而建,層層遞上,別有風(fēng)格。

9、西溪濕地(B)(*)40元門票,游船另付。從南門入,走一大圈至少需要3小時(shí)左右,經(jīng)過1年半的養(yǎng)護(hù),現(xiàn)在西溪內(nèi)的植被已經(jīng)非常豐富了,景區(qū)內(nèi)的風(fēng)光比較原始,但是依然有人為的痕跡,不過能在城市周邊有這樣一大片綠色,也是心曠神怡之處了,不然也成不了國(guó)家級(jí)啊。

10、云棲竹徑(B)(*)8元門票,景區(qū)不大,一個(gè)來回也就1個(gè)半小時(shí)左右,走到頭可以喝茶吃飯。一路上竹林深深,很有味道,而且景區(qū)內(nèi)皆為古樹名木,其中竟有1000多年樹齡之老樹。從這里可以爬山通達(dá)梅家塢、龍井等處。

11、雷峰塔、凈慈禪寺(B)塔45元,憑公園卡只要20元就夠了,寺10元。塔完全是新造的,所以意義不大,但是是個(gè)不錯(cuò)的看西湖風(fēng)景的地方,寺里有著名的濟(jì)公和尚運(yùn)木古井和南屏晚鐘,所以也是不應(yīng)該錯(cuò)過的。兩者隔南山路相對(duì)而立。塔門口的放生池是個(gè)不錯(cuò)的留影之所。

12、岳廟(B)(*)25元門票,是岳飛和岳云的墓地之所在,而且建有岳飛紀(jì)念館,可以懷古一下,看看南宋的歷史,還能順便唾棄一下秦檜老賊,不過現(xiàn)在是文明社會(huì)了,吐唾沫的行為已經(jīng)被禁止了,遺憾。

13、吳山天風(fēng)、河坊街(B)登城隍閣有40元的門票,憑卡也能享受特價(jià),其他的都不需要門票。城隍閣也是一處望西湖的絕佳處,而且還能看到錢塘江,不過同樣的效果在玉皇山也能看到,所以這個(gè)門票不花也罷。河坊街上有胡慶余堂,也是仿古一條街,可以吃吃杭州小吃和購買一些比較有當(dāng)?shù)靥厣募o(jì)念品,和相平行的高銀街一起構(gòu)成了一處杭州最有吸引力的美食天堂,其中的大宋坊等酒樓已經(jīng)是品嘗杭州菜的最時(shí)尚去處了。

14、西湖天地(B)免費(fèi),最好是晚上去,集中了星巴克、哈根達(dá)斯、湖蝶等小店。喝喝咖啡,享受一下很不錯(cuò)。它是上海新天地的姐妹篇,融合了古典與現(xiàn)代,景區(qū)內(nèi)有一塊百壽圖,還是蠻有意思的。

15、西湖博物館、柳浪聞鶯、錢王祠(B)(*)就在西湖天地繼續(xù)往南走的西湖沿岸,個(gè)人認(rèn)為這里是西湖風(fēng)景中最幽靜之處,而且非常之寬闊而不擁擠,柳樹成林,小河成網(wǎng),十分愜意。

16、黃龍洞(B)30元,同樣享受IC卡特價(jià),F(xiàn)在成為了民俗博物館,其實(shí)意義不大,名氣大于景致,所謂的洞也就是一個(gè)窟窿而已。景區(qū)旁的山路可以登寶石山。

17、寶石山、抱樸道院、保俶塔(C)道院要收15元的門票。推薦的線路是從黃龍洞旁的登山道上山,上到半山有個(gè)岔路指向保俶塔,從那個(gè)岔路走,一路上就可以看西湖的風(fēng)光了。然后會(huì)經(jīng)過抱樸道院,是個(gè)非常龐大的道家寺院,在道教中也是很有地位的一個(gè)寺院,不過寺院的山門并不在山上,而在山下。繼續(xù)往前就能到保俶塔了,可以留個(gè)影。從保俶塔下山到山腳的北山路,然后往右轉(zhuǎn),走一段路會(huì)看到抱樸道院的正山門,另外有些小的紀(jì)念館都是一般不會(huì)有游人到的地方。

18、三天竺(C)屬于新靈隱景區(qū)的法鏡寺、法喜寺、法凈寺,可以從靈隱東門出來,沿梅靈北路旁的山路走,每個(gè)寺間都差不多是15-20分鐘的路程,其中中天竺的寺廟是最大的。燒香拜佛是一,這條線路的自然風(fēng)景也很好,一路上流水與森林相伴是個(gè)不錯(cuò)的暴走路線。繼續(xù)往西過了梅靈隧道就是梅家塢了。

19、梅家塢(C)與龍井村類似的農(nóng)家樂型的新興景區(qū),現(xiàn)在的呼聲已經(jīng)高過了龍井,各方面都跟龍井比較像,但是范圍更大些,也是品茶、吃農(nóng)家飯的好去處。

20、玉皇山(C)(*)10元門票,一路上有很多小的景點(diǎn),山頂可以眺望西湖、錢塘江和龍井虎跑,是西湖邊視野最好的觀景點(diǎn)之一,山的北門處是絲綢博物館、南門有南宋官窯博物館和八卦田,從西面下山的山路可以直接通到動(dòng)物園和虎跑,而東面則和萬松書院相連,可以說是四通八達(dá)。

21、大和山、小和山(C)從北高峰繼續(xù)往北爬,是西湖景區(qū)里相對(duì)比較難登一點(diǎn)的山,一路上會(huì)經(jīng)過一個(gè)很靈驗(yàn)的財(cái)神廟,翻過山就是古蕩車站。古蕩以北的住宅區(qū)非常的漂亮,在山上就能看到。這個(gè)屬于比較隱蔽的風(fēng)景點(diǎn),一般只有杭州市民才會(huì)去走。

22、十里鋃鐺(C)就是龍井、梅家塢片區(qū)的山,保持得非常原始,也沒有什么特別說得上的景點(diǎn),但是爬山的本身就是一種樂趣。

23、滿覺隴三洞(C)所謂的洞也就是3個(gè)窟而已,都是道教的遺存。都在滿覺隴路上,游3路可以到各個(gè)洞,如果全部靠步行山路的話還是會(huì)有點(diǎn)累。路的最西端就是龍井山園和龍井村,東端是滿隴桂雨公園(*),現(xiàn)在成為了兒童公園收10元門票了,不過滿隴桂雨一直是著名的華東地區(qū)的賞桂之處,只是現(xiàn)在不需要進(jìn)到公園里了,公園旁也是桂樹爭(zhēng)香,走在這條路里會(huì)有一種在桂林中穿梭的奇妙感覺。

24、楊公堤、郭莊(C)(*)郭莊有10元的門票,走楊公堤是不要錢的,這條與蘇堤平行的西湖第三堤有濃郁的濕地風(fēng)情,其中的郭莊曾是一私家花園,有浙派的江南園林之風(fēng)格,可以在郭莊靠西湖處品茶觀湖。不過這條堤也是三條中唯一通汽車的一條,所以走起來要稍微小心一點(diǎn)。

25、玉泉、植物園(C)(*)10元門票,兩者是相連成一體的,看點(diǎn)是玉泉里的超級(jí)大魚,不能想象是什么魚能長(zhǎng)得這么壯,另外著名的山外山菜館也是在玉泉里,如果在山外山訂了餐進(jìn)這個(gè)公園就免門票了。植物園在其他季節(jié)沒什么看頭,但是在梅花開放時(shí),是一處非常好的賞梅之地。登山賞梅是別有情趣!

最后,還有西溪濕地公園,稍微遠(yuǎn)點(diǎn)的千島湖

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參考資料: 趣朋旅游網(wǎng)

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中秋夜游錢塘江

中秋晚,我媽一起去武林碼急匆匆趕到售票處買船票?烧l知艙的票已經(jīng)全部賣完了,只有下艙票,媽媽只好買了下艙票。

拿好票,我早已在碼頭等候。六點(diǎn)半到了,一輛白色的雙層船向我緩緩駛過來,我興奮地叫起來?煽戳丝雌,又看了看船,心想:“切,船的上下有啥不同,都是封閉式的,還不如坐下面呢!”

船靠岸了,我走進(jìn)船里,不久船慢慢地蕩起波浪行駛著。大概開了40分鐘來到了三堡船閘,這里感受水漲船高和江河互流。

出了三堡船閘,船開到錢塘江。大廈上的燈光一閃一閃,我仿佛來到一個(gè)不夜城。燈光在波光粼粼的江面上倒映著,就像個(gè)五彩斑斕的彩虹。旁邊還有一個(gè)大金球,本來坐游船賞月的,可天空布滿了烏云,月亮好像是羞答答地被云后躲起來,看不見了。可是看著這大金球,仿佛看到一個(gè)金色的月亮從地面升到空中一樣金光燦爛。

船繼續(xù)往前開,開過了三橋和四橋。四橋上的霓虹燈一閃閃發(fā)光,給整個(gè)四橋帶來生機(jī)勃勃。

三個(gè)小時(shí)的夜游馬上就要結(jié)束了,我依依不舍錢塘江的美景,腦海里出現(xiàn)“海上明月,天涯共此時(shí)。”這首詩。 本回答被網(wǎng)友采納

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