下面是更多關(guān)于草原旅游景點的問答
發(fā)布于:2020-08-27 16:47
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呼倫貝爾是挺好,路線長溫差大,需要衣服,時間充足就去那里吧,感受豪爽的蒙古人。郭勒大草原的多倫那一部分也不錯,旅游景點:佛寺,黃沙嶺(好像是這個)多倫湖及其上游,西山灣,(這些地方都非常干凈)姑娘湖,(姑娘湖花海很不錯哦)灤河漂流,這僅僅是一天半的游程。去多倫買點瑪瑙和牛肉干。-
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呼倫貝爾好,不過路線差大,需要帶多衣服,如果充足就去那里吧受豪爽的蒙古人。錫林郭勒大草原的多倫那一部分也不錯,旅游景點:佛寺,黃沙嶺(好像是這個)多倫湖及其上游,西山灣,(這些地方都非常干凈)姑娘湖,(姑娘湖花海很不錯哦)灤河漂流,這僅僅是一天半的游程。去多倫買點瑪瑙和牛肉干。
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到若爾蓋草原吧,順便可以玩玩九寨溝
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有一片任云蒸霞蔚一片凈土任馬兒騁情縱意!有一片草原飛來都不想回…這就是鮮花遍地、氈房簇簇、奶茶飄香的世界第三大草原,也是中國最美的草原——呼倫貝爾大草原。呼倫貝爾地處祖國北疆,位于內(nèi)蒙古東北部,是中國優(yōu)秀旅游城市。總面積25.3萬平方公里,相當(dāng)于山東、江蘇兩省面積的總和。呼倫貝爾市以其古跡的民族性、草原的壟斷性、森林的天然性、野生動植物的珍奇性和民族的獨特性,被國家列為全國六大景區(qū)之一,是我國北疆重要的生態(tài)屏障。水草豐美的草原、松濤激蕩的大興安嶺林海、縱橫交錯的河流、星羅棋布的湖泊組成了一幅絢美多彩的畫卷。 6月底至7月底,呼倫貝爾草原正是牧草茂盛的時候,可以飽覽草原風(fēng)景,盡情縱馬奔馳。到8月初,牧民就已開始收割牧草為過冬做準(zhǔn)備了, 草原也開始發(fā)黃。進(jìn)入9月,此時開始草原逐漸展現(xiàn)秋景,尤其是9月中旬開始,白樺林葉子變黃,美景無限。而且9月時天氣不冷不熱,游客也不太多。11月至次年2月中旬則是冰雪游的最佳時節(jié)。一定要多帶一些衣物,草原上早晩溫差大要帶好防蚊蟲的藥物準(zhǔn)備薄的透氣的長袖避免曬傷,多帶幾雙襪子方便換洗(最好是棉的,吸汗且不磨腳),準(zhǔn)備一個隨身攜帶的小包,以便裝一些貴重物品。2.帶足夠的電池、充電器、膠卷以防不夠。日照比較強(qiáng)烈。愛美的人士一定要做好防曬準(zhǔn)備,(防曬霜盡量用高倍的)也可以準(zhǔn)備折疊傘遮陽火 忌
蒙古族崇拜火、火神和灶神,認(rèn)為火、火神或灶神是驅(qū)妖避邪的圣潔物。所以進(jìn)入蒙古包后,禁忌在火爐上烤腳,更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子。不得跨越爐灶,或腳蹬爐灶,不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中,或用刀子從鍋中取肉。 水 忌蒙古族認(rèn)為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴,更不許洗女人的臟衣物,或者將不干凈的東西投入河中。草原干旱缺水,逐水草放牧,無水則無法生存。所以牧民習(xí)慣節(jié)約用水,注意保持水的清潔,并視水為生命之源。病 忌牧民家有重病號或病危的人時,一般在蒙古包左側(cè)掛一根繩子,并將繩子的一端埋在東側(cè),說明家里有重患者,不待客。產(chǎn) 忌蒙古族婦女生孩子時的忌諱。各地習(xí)俗大同小異。蒙古族婦女生孩子不讓外人進(jìn)產(chǎn)房。一般要在屋檐下掛一個明顯的標(biāo)志。生男孩子掛弓箭,生女孩則掛紅布條。客人見標(biāo)志即不再進(jìn)入產(chǎn)房。忌蹬門檻到牧民家作客,出入蒙古包時,絕不許踩蹬門檻。農(nóng)區(qū)、半牧區(qū)的蒙古人也有此禁忌。在古代,如果有人誤踏蒙古可汗宮帳的門檻,即被處死。這種禁忌習(xí)俗,一直延續(xù)到現(xiàn)在。忌 摸 頭蒙古族忌諱生人用手摸小孩的頭部。舊觀念認(rèn)為生人的手不清潔,如果模孩子的頭,會對孩子的健康發(fā)育不利。忌 打 狗到牧民家作客時,要在蒙古包附近勒馬慢行,待主人出包迎接,并看住狗后再下馬,以免狗撲過來咬傷人。千萬不能打狗、罵狗,闖入蒙古包。作客忌諱牧民雖好客,但作客的忌諱也比較多?腿诉M(jìn)蒙古包時,要注意整裝,切勿挽著袖子,把衣襟掖在腰帶上。也不可提著馬鞭子進(jìn)去,要把鞭子放在蒙古包門的右方,并且要立著放。進(jìn)蒙古包后,忌坐佛龕前面。否則主人就會冷待客人,并認(rèn)為客人不懂禮俗,不尊重民族習(xí)慣。
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7、8月份去呼倫貝爾大草原很美
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若爾蓋!
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我給個具體點:::從北京能到達(dá)的草路途遠(yuǎn)近分可有三類: 1、北近的草原——北京延慶縣境內(nèi)的康西草原和京西草原,這也是北京市唯一的草原地帶。 2、距離北京較近的草原——河北省豐寧縣境內(nèi)的壩上草原。
3、距離北京稍遠(yuǎn)的草原——內(nèi)蒙古大草原(太多了,給個統(tǒng)稱,不一一列舉)。多倫——離北京最近的內(nèi)蒙古大草原如果您從東直門出發(fā),走懷柔,過豐寧,行360公里,便可來到地處內(nèi)蒙古自治區(qū)中部、錫林郭勒大草原南端的多倫草原,這里是距離北京最近的內(nèi)蒙古大草原。 多倫原名多倫諾爾(蒙語),意為七個湖泊,處于陰山山系東端北部的延陵和大興安嶺南部山地的余脈。多倫境內(nèi)風(fēng)光旖旎,古跡瑰麗,清澈綿長的灤河發(fā)源在此,湍流向南;綿延千里的渾善達(dá)克沙地橫亙其中。這里有廣袤的草場、莽莽蒼蒼的原始次生林,黃羊、狍子、馬鹿、狼、狐貍等野生動物棲息于此,當(dāng)?shù)氐霓Р、黃花、黃芪、柴胡等食用和藥用植物資源也十分豐富。 由于多倫夏季平均氣溫僅為18.7攝氏度,且距離北京很近,因此當(dāng)?shù)卣鼉赡暌验_始規(guī)劃并開發(fā)旅游資源,目前南沙梁、灤源殿、呼痕湖、匯宗寺等景點都已初具規(guī)模,并開始接待暑期游人。來到這里,您可以盡情享受藍(lán)天、白云、大草原的愜意,感受騎馬、射箭、滑沙、漂流的刺激與歡樂!坝未蟛菰,做蒙古人”是多倫的旅游宣傳口號。 附:北京——呼和浩特草原風(fēng)光路線:110國道(德勝門——昌平——延慶——張家口——呼市)全程700多公里,過路費小車100元左右。 本回答被網(wǎng)友采納
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草原旅游可以布力鎮(zhèn)、雪鄉(xiāng)、中央、俄羅斯風(fēng)情一條街、滿洲里國
1、亞布力鎮(zhèn)
亞布力林業(yè)局于鎮(zhèn)北螞蜒河右岸。濱綏鐵路、森林鐵路、綏滿高速公路、301國道、223省道經(jīng)境內(nèi)。白石砬子山海拔834米。名勝古跡有亞布力新石器時代遺址和東興村金代遺址。亞布力滑雪場在鎮(zhèn)區(qū)南24千米處。
2、雪鄉(xiāng)
景區(qū)坐落于長白山脈張廣才嶺與老爺嶺交匯處,牡丹江市長汀鎮(zhèn)西5公里,占地面積17916公頃,海拔高1100米。
因貝加爾湖冷空氣與日本海暖濕氣流在此頻繁交匯,以及山高林密的小氣候影響,形成了夏無三日晴,冬雪漫林間的景象,每年十月開始降雪至次年四月,雪期長達(dá)7個月,積雪厚度可達(dá)2米左右,雪量堪稱中國之最,且雪質(zhì)好,粘度高,素有“中國雪鄉(xiāng)”之稱。
3、中央大街
北起江畔的防洪紀(jì)念塔廣場,南接新陽廣場,長1400米。這條長街始建于1900年,街道建筑包羅了文藝復(fù)興,巴洛克等多種風(fēng)格的建筑71棟。
4、俄羅斯風(fēng)情一條街
地處繁華的勝利橋西北,保留了3棟原遠(yuǎn)東白俄羅斯時的建筑,已有百年歷史。
5、滿洲里國門景區(qū)
滿洲里國門景區(qū)是滿洲里市標(biāo)志性旅游景區(qū),是全國紅色旅游重點景區(qū),同時也是中俄邊境旅游區(qū)的重要組成部分,占地面積20萬平方米,景區(qū)包括國門、41號界碑、紅色旅游展廳、中共六大展覽館、滿洲里紅色秘密交通線遺址等景觀。
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草原游去草原行宮不錯,風(fēng)景闊麗,還能了解下蒙元文化豐寧大汗行宮坐落于“天蒼蒼野茫茫,紫菊金蓮百花香”的大灘草原之上,它位于豐寧縣與張家口沽源縣的交匯處,灤河上游,占地面積200萬平方米,其中宮殿區(qū)占地30萬平方米,海拔1418米。豐寧大汗行宮是集觀光、游覽、休閑、娛樂多種功能為一體的旅游勝地。據(jù)歷史記載這片浩瀚的土地曾經(jīng)是一代天驕成吉思汗的軍事重地,成吉思汗于1215年在此駐營,這里孕育著他的豐功偉績,為紀(jì)念千古風(fēng)云第一人物——成吉思汗,故在此復(fù)建成吉思汗行宮名為—大汗行宮。大汗行宮不但再現(xiàn)了800年前成吉思汗金帳行宮的宏偉場景,而且展示了蒙元時期的宮庭文化、軍事文化、宗教信仰等深刻的文化內(nèi)涵。豐寧大汗行宮的分布:主體建筑依次是宮門、崇天門、成吉思汗的軍帳、金帳、寑帳、敖包、最后的就是中國唯一集薩滿教、佛教、道教為一體的祭天臺。崇天門:崇天門也稱為(長生天牌坊)是一座巨大的石牌坊,他通高13米,寬23米,由天然青石雕刻而成。牌坊是古代人用以表示忠孝節(jié)義的紀(jì)念物,古稱戳禊,后傳入宮中,是元代帝王才配享的石牌坊。蒙古人相信蒼天有靈,而且是至高無上的神靈,崇天門上有日、月、云,下有花、魚、鳥獸,體現(xiàn)了崇天敬地的思想,最原始的自然崇拜。
成吉思汗軍帳:每個軍帳是由20噸的鐵打造而成,外型猶如古代的戰(zhàn)盔,蘊(yùn)意著堅不可摧。軍帳由五個鐵杖組成,正中心為成吉思汗的中軍大帳。眾將在此與成吉思汗商討軍事大計,四面圍繞的四大軍帳為成吉思汗兒子的居所,成吉思汗共有四個兒子,長者術(shù)赤、次子察合臺、三子窩闊臺、幼子拖雷。以上四子,是成吉思汗的驕傲,是大汗的功臣。龍柱:龍是北方游牧民族永恒的圖騰,從龍的起源時代就已經(jīng)翱翔在亞洲北部的億萬生靈的上空,在文化內(nèi)涵上,它是一個巨大的意義集合,反映了自古至今個地域個民族的心理欲求,是觀念世界中的神秘形象,民間的龍崇拜心理有祥瑞的意義,龍多表示多幅多壽,它能降福于人,F(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的就是這18根龍柱,兩側(cè)分別有9根,代表的是皇室身份和地位,9是最高也是最吉祥的數(shù)字。金帳:金帳又稱鷹帳,它直徑20米,高15米,占地面積3000平方米,它是世界上最大、最具有特色的成吉思汗議事金帳。鷹是蒙古民族的圖騰,整座“金帳”坐落于巨石雕刻雄鷹之上,蒼勁有力、展翅飛翔。整座鷹帳由青石而成共用500立,鷹頭用100立重250噸,是至今唯一最大的雄鷹雕塑。成吉思汗寑帳:在蒙元時期帳幕為蒙古人的主要居所,那時貴族所用的大型宮帳稱為“斡耳朵”“斡魯朵”意為“宮帳”“行宮”“寑帳”,景區(qū)在此建立三大寑帳,居中的是成吉思汗的寑帳,后妃的帳幕排列在稍后的左右兩側(cè)。同時也是成吉思汗的行軍寑帳。寑帳體現(xiàn)了游牧民族的生活習(xí)慣是可移動的宮帳,建于車輪之上,成吉思汗西征即座此樣宮帳,也是游牧文化的體現(xiàn)。敖包群:它是由十三個敖包而組成,敖包中最大者代表的長生天,其余為十二個護(hù)卒,敖包是神圣有靈氣的,歷來備受游牧民族的敬仰,在這十三座“敖包”中,位于中間的當(dāng)屬于最大的“敖包”了,它是由圓壇上環(huán)疊的三層石臺而組成,基礎(chǔ)寬廣厚實。中間旗桿上的就是蘇魯?shù)碌臉?biāo)志,它被看做是氏族和部落的標(biāo)志,象征力量的軍徽。2006年,祭敖包被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。祭天臺:它是世界上唯一一個是集薩滿教、道教、佛教、于一體的祭天臺,在蒙古早期蒙古人信仰就是“長生天”,也就是“薩滿教”,而“薩滿教”是源于蒙古先民對純樸自然的崇拜,他們認(rèn)為天為父,地為母,因此稱天為“長生天”主宰一切的最高神靈。祭天臺的整體建筑高9.9米,設(shè)有天地香爐,我們可以在這里請一柱高香,上祭天感謝風(fēng)調(diào)雨順,下祭地感謝土地滋養(yǎng),中間還可以許上自己的心愿。最后豐寧大汗行宮非常值得一去,祝愿大家玩的開心。
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去澳洲吧,墨爾本的草原超漂亮,而且在夏天去還能避暑,那邊是冬天