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1、傣婦女傳統(tǒng)著窄袖短筒裙。傣族男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟短衫,下著長(zhǎng),冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。男子文身的習(xí)俗很普遍,既表示勇敢,又可以驅(qū)邪護(hù)身、裝飾身體。

2、景頗族:男子服飾以黑、白為主色,老年男子服飾各支系相同,均著黑色對(duì)襟短衣和黑色寬管長(zhǎng)褲,戴黑色包頭。婦女的若著便裝,上身為黑色或各色對(duì)襟或右襟緊身短衣,下身為凈色或織有景頗族特色圖案的棉布長(zhǎng)筒裙。

盛裝是節(jié)慶或婚嫁時(shí)的著裝,上為黑色短襟無(wú)領(lǐng)窄袖衫,胸、肩和背部飾有銀泡、銀牌和銀穗,下為用紅黑黃綠等各色毛線織出美麗圖案的毛質(zhì)筒裙,腰間系紅色腰帶,頭飾為羊毛織成的紅底提花包頭,小腿包裹與筒裙質(zhì)地色澤相同的裹腿,佩戴數(shù)串紅色項(xiàng)珠及耳飾、手鐲。

3、阿昌族:傳統(tǒng)上,阿昌族男子一般穿藍(lán)色、白色或黑色的對(duì)襟上衣,黑色長(zhǎng)褲。臘撒地區(qū)的成年男子也有穿左襟上衣的。戶撒阿昌族男性青壯年喜歡包白色包頭,梁河的男性青壯年則喜歡包黑色包頭。

戶撒阿昌族女性的服飾,已婚和未婚的沒(méi)有區(qū)別,均與附近傣族的很相似。臘撒、梁河兩地婦女上衣均為長(zhǎng)袖圓擺對(duì)襟衣,下著筒裙,也配戴銀項(xiàng)圈、銀手鐲等飾物。

4、德昂族:德昂族男子多穿藍(lán) 、黑色大襟上衣和寬而短的褲子,裹黑、白布頭巾,巾的兩端飾以彩色絨球。

德昂族婦女多穿藏青色或黑色的對(duì)襟短上衣和長(zhǎng)裙,用黑布包頭,上衣襟邊鑲兩道紅布條,用四五對(duì)大方塊銀牌為鈕扣,長(zhǎng)裙上織有彩色的橫條紋。青年人不論男女均喜歡佩戴銀項(xiàng)圈、耳筒、耳墜等首飾 。

擴(kuò)展資料:

為什么少數(shù)民族的服裝都很鮮艷華麗

如果你打開電視,剛好聽見「五十六個(gè)民族,五十六枝花」這句經(jīng)典歌詞,那與之相伴的歌舞場(chǎng)面大概能提醒你:它絕不僅僅是一個(gè)象征性的比喻,其具象的靈感或許正是來(lái)源于如花朵般絢麗多彩的民族服飾。

其實(shí),今天的少數(shù)民族在日常生活中,并不會(huì)穿著華麗的民族服飾。與漢族相仿,他們也更青睞適合當(dāng)代生活節(jié)奏的現(xiàn)代時(shí)裝,在一些大城市尤其如此。

如廣西壯族自治區(qū)的首府南寧市,壯族占其常住人口的一半,它的街頭與漢族聚居區(qū)并無(wú)明顯差別。如果摘掉頭頂?shù)拿弊,一般人也未必分得清維吾爾族大叔和江蘇農(nóng)村的漢族大叔。即便在少有的一些傳統(tǒng)民族服飾保留相對(duì)完整的地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用翊┲拿褡宸b也完全不會(huì)五彩斑斕。

如果在日常生活中見到了華麗的民族服裝,那多半是旅游業(yè)從業(yè)人員穿著他們的工作服,當(dāng)然,也可能是漢族游客正在拍照。僅僅在幾十年前,大部分少數(shù)民族的日常服裝比今天還要樸素得多。

素色的棉麻和毛皮往往是民族服裝的主要原料,甚至樹皮、草繩也會(huì)被加以利用,像如今那樣占滿高對(duì)比度色盤、從頭到腳都是反光面料的民族服飾并不多見。

參考資料來(lái)源:百度百科-傣族

參考資料來(lái)源:百度百科-阿昌族

參考資料來(lái)源:百度百科-景頗族

參考資料來(lái)源:百度百科-德昂族

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下面是更多關(guān)于德昂族服飾的問(wèn)答

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1、傣族服飾

傣族服飾美觀,究實(shí)用,又有很強(qiáng)的裝飾意味能體現(xiàn)出熱愛(ài)生活,崇尚中和之美的民族個(gè)性,和民間習(xí)俗。

傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去,換上金或銀做的假牙。

過(guò)去有紋身習(xí)俗,在胸、背、腹、四肢等處紋文字符號(hào)或獅虎、麒麟、孔雀等圖案,以示勇敢或祈求吉祥之意。

傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。

青年婦女將長(zhǎng)發(fā)盤于頭頂,是傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)?襟窄袖衫,下身著花色筒裙,裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。

2、景頗族服飾

景頗族男子喜歡穿白色或黑色對(duì)襟園領(lǐng)上衣,包頭布上綴有花邊圖案和彩色小絨珠,外出時(shí)常佩帶腰刀和筒帕。婦女穿黑色對(duì)襟,下著黑、紅色織成的統(tǒng)裙,腿上帶裹腿。

盛裝時(shí)的婦女上衣前后及肩上都綴有許多銀泡泡、銀片,頸上掛七個(gè)銀項(xiàng)圈或一串銀鏈子或銀鈴,耳朵上戴比手指還長(zhǎng)的銀耳筒,手上戴一對(duì)或兩對(duì)粗大刻花的銀手鐲。婦女戴銀手飾越多表示越能干,越富有。

3、阿昌族服飾

阿昌族服飾是阿昌族人民穿戴的服飾。 阿昌族青年男女都喜歡在包頭上插一朵朵鮮花。這朵朵鮮花,不僅美觀,而且他們還視之為品性正真,心靈純潔。

高包頭是梁河地區(qū)已婚婦女特有的頭飾。阿昌語(yǔ)稱之為“屋擺”。這種頭飾用自織自染的兩頭墜須的黑棉布長(zhǎng)帕纏繞在梳好發(fā)髻的頭上,造型高昂雄偉,足有半米多高,將其展開,長(zhǎng)達(dá)5至6米。

男子穿對(duì)襟上衣,下著黑褲,斜背“筒帕”,喜歡在胸前戴朵紅絲線結(jié)成的菊花。未婚男子戴白包頭,已婚男子戴藏青色包頭,青壯年在腦后留一尺多長(zhǎng)的包布,有隨身佩帶刀的習(xí)俗,其中“戶撒刀”最為有名。

4、德昂族服飾

德昂族的服飾十分富有自己的特色,紅德昂和花德昂支系的婦女剃光頭后又用黑布包裹,喜戴大耳環(huán),銀項(xiàng)圈,穿藍(lán)、 黑色對(duì)襟短上衣,襟邊鑲兩道紅布條,下擺邊用紅、綠、黃三色小絨球裝飾。

男子多穿藍(lán)、黑色大襟上衣和寬而短的褲子,裹黑、白布頭巾,青年多為白色,中老年用黑色,巾的兩端飾以彩色絨球,也戴大耳環(huán)和銀項(xiàng)圈。

婦女多穿藏青色或黑色的對(duì)襟短上衣和長(zhǎng)裙,上衣襟邊鑲兩道紅布條,用四五對(duì)大方塊銀牌為鈕扣,長(zhǎng)裙一般是上遮乳房下及踝骨,并織有鮮艷的彩色橫線條。

德昂族婦女不留發(fā),剃 光頭,用黑布繞包頭,包頭兩端如發(fā)辮重在背后,唐代史書描寫她們是"出其余垂后為飾"。

擴(kuò)展資料

民族服飾是指各民族本身文化中獨(dú)有特色的服飾,也可以稱為地方服飾或民俗服飾。在一些民族國(guó)家的城市生活中,人們?cè)谌粘5臅r(shí)間雖然多以西裝打扮為主,但在節(jié)慶、宗教儀式、國(guó)家典禮和其他正式的場(chǎng)合中,則會(huì)以民族服飾打扮出現(xiàn)。

通常在服飾上的一些裝飾品中可以推斷出穿戴者的婚姻狀態(tài)、社會(huì)或宗教地位等。民族服飾文化內(nèi)涵豐富,包括制作原料、紡織工藝、印染工藝、刺繡工藝、圖案紋樣、色彩表現(xiàn)、飾品工藝、文化價(jià)值等因素。

2008年,共15個(gè)民族的民族服飾列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年內(nèi)蒙古發(fā)布中國(guó)首個(gè)民族傳統(tǒng)服飾地方標(biāo)準(zhǔn)——《蒙古族部落服飾》地方標(biāo)準(zhǔn)。

2014年,由國(guó)家民委經(jīng)濟(jì)發(fā)展司承擔(dān)的財(cái)政部專項(xiàng)“中國(guó)少數(shù)民族特需商品傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝與技術(shù)保護(hù)工程第八期少數(shù)民族服飾”項(xiàng)目對(duì)不同地域不同民族的制衣原料、編織、印染、鞋帽、衣服、飾品等制作的獨(dú)特性工藝進(jìn)行調(diào)研。

例如,漢族是中國(guó)的主要民族,漢族的古傳統(tǒng)民族服飾是漢服。相傳為黃帝發(fā)明,西周起漢服已具基本性質(zhì),到了漢朝已經(jīng)全面完善并普及。這一時(shí)段直到明末清初,漢族人著漢服到漢朝已有幾千年歷史。漢服是世界上歷史悠久的民族服飾之一。

參考資料

百度百科-民族服飾

百度百科-傣族服飾

百度百科-景頗族

百度百科-阿昌族服飾

百度百科-德昂族服飾

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景頗族的特:主要聚居于云南德族景頗族自治州,少數(shù)居住在怒江傈自治州的片馬、古崗房以及耿馬、瀾滄等縣。景頗族有自己的語(yǔ)言和文字,同時(shí)也使用漢文。景頗族口頭文學(xué)十分豐富,有創(chuàng)世紀(jì)神話、歷史傳說(shuō)、民間故事等,多與音樂(lè)相結(jié)合,又說(shuō)又唱,詞曲優(yōu)美動(dòng)聽。景頗族崇信萬(wàn)物有靈。凡遇插種、收割、婚喪、械斗等均請(qǐng)巫師宰牲祭鬼。景頗族有著濃厚的平均主義習(xí)慣。傳統(tǒng)節(jié)日是每年正月十五的目腦縱歌,一般稱為目腦節(jié),還有吃新節(jié)等。民族文化豐富多彩,舞蹈以集體舞為主,樂(lè)器有木鼓、牛角號(hào)、笛子、簫、口弦以及外族傳入的鮮鑼、象腳鼓、小三弦。

阿昌族的特點(diǎn):阿昌族是云南特有的、人口較少的7個(gè)少數(shù)民族之一,民族語(yǔ)言為阿昌語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,兼通漢語(yǔ)、傣語(yǔ)等其他民族的語(yǔ)言或方言,無(wú)本民族文字。阿昌族服飾別具風(fēng)格,各地稍有差別。阿昌族男子一般穿藍(lán)色、白色或黑色的對(duì)襟上衣,黑色長(zhǎng)褲。婦女的服飾因地而異。戶撒阿昌族女性的服飾,已婚和未婚的沒(méi)有區(qū)別,均與附近傣族的很相似。飲食以大米為主食,輔以面食,嗜食酸筍、酸菜等食物,也喜食火燒豬肉。戶臘撒的“過(guò)手米線”、梁河的黃花粑粑及生片石姜等是較有特色的民族風(fēng)味食品。阿昌族的歌謠、故事、傳說(shuō)等民間口傳文學(xué)豐富。它們題材較廣泛,有的反映宇宙與萬(wàn)物的起源;有的反映本民族的來(lái)源及歷史;有的歌頌人民反抗封建統(tǒng)治和壓迫的斗爭(zhēng)精神;有的贊揚(yáng)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧等。

德昂族的特點(diǎn):德昂族也稱“崩龍族”,是中緬交界地區(qū)的山地少數(shù)民族,沒(méi)有本民族的文字,因長(zhǎng)期與傣、漢、景頗等民族相處,許多人通傣語(yǔ)、漢語(yǔ)和景頗語(yǔ)。德昂族的服飾,具有濃厚的民族色彩。男子多穿藍(lán)、黑色大襟上衣和寬而短的褲子,裹黑、白布頭巾,巾的兩端飾以彩色絨球。婦女多穿藏青色或黑色的對(duì)襟短上衣和長(zhǎng)裙,用黑布包頭,上衣襟邊鑲兩道紅布條,用四五對(duì)大方塊銀牌為鈕扣,長(zhǎng)裙上織有彩色的橫條紋。在德昂族的服飾中,最引人注目的是婦女身上的腰箍。德昂族是全民信仰佛教的民族。茶是德昂族最重要的飲料。尤其是成年男子和中老年婦女幾乎一日不可無(wú)茶,而且好飲濃茶。德昂族文學(xué)以口頭的民間文學(xué)為主,傳統(tǒng)的民歌、神話、傳說(shuō)、故事占很大比重。民歌中情歌比較發(fā)達(dá)。青年男女交往、戀愛(ài),大都離不開以歌傳情。這些情歌多屬短篇即興之作,但也有長(zhǎng)篇悲歌,如《蘆笙哀歌》。德昂族節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、做擺、燒白柴等。

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能不能少一點(diǎn)?
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告白是小孩子才做的事,成年人靠撩
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阿昌族是云、人口較少的7個(gè)少數(shù)民族,民族語(yǔ)言昌語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)語(yǔ)支待定,有梁河方言和戶撒方言兩種方言,兼通漢語(yǔ)、傣語(yǔ)等其他民族的語(yǔ)言或方言,無(wú)本民族文字,使用漢字。

阿昌族主要分布于云南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒阿昌族鄉(xiāng)、梁河縣囊宋阿昌族鄉(xiāng)、九保阿昌族鄉(xiāng),其余分布于潞西、盈江、騰沖、龍陵、云龍等縣。此外,在鄰國(guó)緬甸也有部分阿昌族分布。

阿昌族制造的鐵器極負(fù)盛名,以“戶撒刀”著稱于世。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),阿昌族總?cè)丝跀?shù)為39555人。
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服飾: 男子服飾  各地傣族男子的服飾差大,一般都比實(shí)大方,上無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小 傣族男子服飾袖短衫,下著寬腰無(wú)兜長(zhǎng)褲凈色長(zhǎng)褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時(shí)喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng)時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。保留著古代“衣對(duì)襟”、“頭纏布巾,喜掛背袋、帶短刀”的特點(diǎn),但衣料已很少再用自織“土布”。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來(lái)出現(xiàn)了有領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫,頭巾改為水紅色、綠色、粉紅色的綢子,褲子依舊。   傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去,換上金或銀做的假牙。過(guò)去有文身習(xí)俗,在胸、背、腹、四肢等處文文字符號(hào)或獅虎、麒麟、孔雀等圖案,以示勇敢或祈求吉祥之意。 編輯本段女子服飾  傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。青年婦女將長(zhǎng)發(fā)盤于頭頂,是傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)? 傣族女子服飾襟窄袖衫,下身著花色統(tǒng)裙,裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾,首飾通常用金銀制作,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶,據(jù)說(shuō)這根銀腰帶十分珍貴,是由母親一代代傳下來(lái)。實(shí)際上這是一種信物,如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子,就意味著她已愛(ài)上他了。這樣的服飾把她們裝扮得妖美玲瓏,婀娜多姿。 景頗族服飾: 景頗族有“景頗”、“載瓦”、“浪峨”、“臘期”、“布拉”等五種自稱。服裝的顏色以黑、白、紅三色為主調(diào),黃、綠、藍(lán)、棕、紫等顏色作搭配色,色彩鮮艷,對(duì)比強(qiáng)烈、濃重、搭配和諧。傳統(tǒng)上,景頗族的紡織材料主要用棉花、羊毛、麻等,用手捻成線,然后再織成布。用樹葉子和其它天然植物原料進(jìn)行加工制成染料。飾物以銀器為主,其它有藤制和草編的配飾物。 基本服飾  景頗族人平時(shí)的裝束很普通,男子與漢族人的穿著沒(méi)有什么區(qū)別,男子一般著黑色對(duì)襟短衣,褲腿短而寬。只有部分老年人還穿大襟上衣和寬松肥大的褲子,留辮子纏在頭頂上,裹以黑布包頭,青年人大都已改為穿現(xiàn)代服裝。   婦女一般著衣領(lǐng)周圍綴滿銀泡銀鏈的大襟短上衣,穿自織粗布做成的長(zhǎng)衣統(tǒng)裙,顏色多為深色。老年婦女大都穿較寬的藍(lán)色或黑色短上衣,頭發(fā)挽于頭頂,外裹黑色包頭。   另外,喜歡用花作飾是阿昌族服飾的特點(diǎn)之一,無(wú)論男女都喜歡在頭上、胸前、腰部、小腿等處綴飾鮮花或毛絨線花,插戴的鮮花一般為紅、白、黃幾種,認(rèn)為紅花象征著歡樂(lè),白花象征著純潔,黃花象征著愛(ài)情。 阿昌族服飾:臘撒地區(qū)阿昌族的衣著民族特色最濃。姑娘愛(ài)穿藍(lán)色、黑色對(duì)襟上衣和長(zhǎng)褲,打黑色或藍(lán)色包頭,有的像高聳的塔形,高達(dá)一、二尺。有的則用二寸多寬的藍(lán)布一圈圈地纏起來(lái),包頭后面還有流蘇,長(zhǎng)可達(dá)肩;前面用鮮花和極色絨珠、纓絡(luò)點(diǎn)綴;有的在左鬃角戴一銀首飾,像一朵盛開的菊花,上面鑲玉石、瑪腦、珊瑚之類;姑娘們還以銀元、銀鏈為胸飾,頸上戴銀項(xiàng)圈數(shù)個(gè),光彩奪目。阿昌姑娘還扎 阿昌族服飾腰帶,她們叫氈裙,多用自制的線和土布繡制。這與阿昌人的勞動(dòng)生活有關(guān)。據(jù)說(shuō),古時(shí)有位獵人的女兒,為了跟父親學(xué)打獵的本領(lǐng),就縫了一條腰帶把腰身扎緊,勤學(xué)苦練,練得一身好武藝,姑娘們羨慕她,也學(xué)她扎起腰帶。扎時(shí)在身前留出一長(zhǎng)一短兩條扎頭,既緊束腰肢,方便勞作,又飄如彩蝶,十分美觀。已婚婦女多穿窄袖對(duì)襟黑色上衣,改著筒裙。裙與褲成了區(qū)分婚否的標(biāo)志。男子則可以包頭顏色來(lái)區(qū)別婚否。一般未婚者打白包頭,已婚者打藏青色包頭。 德昂族服飾:男性:男子多穿藍(lán)、黑色大襟上衣和寬而短的褲子,裹黑、白布頭巾,青年多為白色,中老年用黑色,巾的兩端飾以彩色絨球,也戴大耳環(huán)和銀項(xiàng)圈。   女性:婦女多穿藏青色或黑色的對(duì)襟短上衣和長(zhǎng)裙,上衣襟邊鑲兩道紅布條,用四五對(duì)大方塊銀牌為鈕扣,長(zhǎng)裙一般是上遮乳房下及踝骨,并織有鮮艷的彩色橫線條。德昂族婦女不留發(fā),剃 光頭,用黑布繞包頭,包頭兩端如發(fā)辮重在背后,唐代史書描寫她們是"出其余垂后為飾"。
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拉祜族、納西族、景頗族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、獨(dú)龍族、基諾族、苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族、壯族、瑤族、仫佬族、毛南族、京族、土家族、黎族、畬族、高山族 追問(wèn)
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