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小哥出品，必屬精品。

《三國演義》是我國古典四大名著名著之一，這部小說為大家非常生動的描繪了三國時代群雄匯聚、英才輩出，同時又是諸侯割據(jù)、紛爭不斷的年代，而《三國演義》除了其非凡的文學成就之外，里面的文臣武將更是被大家津津樂道。而作為《三國演義》中，超一流武將關(guān)羽和張飛二人，他們并沒有任何學武的記錄，為何卻能攪擾一個時代的風云？

下面小哥詳細分析。

武功對于軍隊的影響。

武功的起源在那里？沒有人說的清楚，只知道武功是上古人類在和惡劣的大自然爭斗中，特別是和動物的搏斗中，總結(jié)出一些威力強大的殺招，而這種殺招被不斷的推廣，久而久之傳入軍隊。

在春秋戰(zhàn)國時期，最早進行軍事改革的秦國，就是因為對士兵作戰(zhàn)能力和軍械進行了升級，所以很快強大了起來，并逐個吞并了其他六國。

所以說，武功對于軍隊而言，影響力不言而喻，而武俠小說《天龍八部》中，喬峰施展武功《太祖長拳》打的聚賢莊眾好漢血流成河，這《太祖長拳》就是宋太祖趙匡胤創(chuàng)立的一部拳法，早期是在軍隊推廣的，后來傳入了民間。

軍隊如何克敵制勝？

古往今來有很多非常優(yōu)秀的軍事家，而兵法更被稱作“萬人敵”。

西楚霸王天生神力，早期跟隨叔父項梁學習劍術(shù)，但是項羽學了一段以后不愿意學了，項梁問為什么，他就告訴項梁，“劍一人敵，不足學，學萬人敵�！背鲎浴妒酚洝ろ椨鸨炯o》。

但是在隨后的作品中，特別是《三國志》、《晉書》、《資治通鑒》、《魏書》、《隋書》、《宋書》、《三國演義》等等作品中，“萬人敵”被用來形容“武力高強”的人，比如關(guān)羽和張飛在《三國志》和《三國演義》，都被稱作萬人敵。

那么，在真實的戰(zhàn)場，除了士兵的身體素質(zhì)非常優(yōu)秀，軍械裝備有足夠的優(yōu)勢，占據(jù)“天時、地利、人和”之外，影響一場戰(zhàn)爭勝利最關(guān)鍵的，是兵法。

在歷史中，如白起、孫武、韓信、王翦、李牧、衛(wèi)青、霍去病、諸葛亮、郭子儀等等，無不都是以兵法而屈人之兵，而《三國演義》中，關(guān)羽和張飛都是非常優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)，他們之所以打了很多勝仗，都源自于他們豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗和優(yōu)秀的軍事領(lǐng)導能力。

《三國演義》中關(guān)于武功的描述。

如果按照我們目前的審視標準，再讀《三國演義》，我們會發(fā)現(xiàn)《三國演義》中，基本上沒有任何關(guān)于武功的相關(guān)描述，比如“三英戰(zhàn)呂布”，描述最精彩也不過是“劉關(guān)張三兄弟走馬燈一般合斗呂布，呂布左攔右擋，一時間落了下風”，呂布和張飛的打斗，斗了五十回合，張飛也不過是“槍法漸亂”，而趙子龍七進七出，基本描述也是“如入無人之地”，大將單挑，最多也是往來沖殺多少回合。

所以說，《三國演義》雖然也是小說，寫自明代，但是其寫作手法更加接近現(xiàn)實，而不是和《隋唐演義》《說唐傳》這些書一樣，對各種各樣的武功描繪的出神入化。

而對于個人武功能不能影響整場戰(zhàn)爭的勝敗？很明顯個人在千軍萬馬的激烈戰(zhàn)場面前，影響能力非常有限，強如呂布最后也無奈自縛降曹操，而關(guān)羽敗走麥城，最后更是被押往孫權(quán)座下。

關(guān)羽和張飛戰(zhàn)斗力為何如此強悍？

關(guān)于武功斗技到底有多厲害？小哥認為一句話可以表達，就是“一力降十會”。

那么，關(guān)羽和張飛為什么有那么大的力氣呢？

關(guān)羽強大臂力探秘。

關(guān)羽的武器是青龍偃月刀，又命“冷艷鋸”，重八十二斤。

如此重如此長的兵器，關(guān)羽如何用他克敵制勝呢？最大的原因就是在于關(guān)羽臂力驚人，而關(guān)羽臂力如此厲害，這和平常的鍛煉密不可分。

關(guān)羽出場的時候是賣棗的，既然賣棗必然要去深山打棗，這棗樹可不同于現(xiàn)代我們看到的優(yōu)良改進品種棗樹，這些棗樹都是非常高大，并且枝繁葉茂，同時樹枝帶刺的棗樹，而關(guān)羽持長棍上樹打棗，必然需要腰部用力，雙腿騎（夾）緊樹干，雙臂用力揮桿打擊棗樹枝，進而收貨山棗，用來換掉生活費。

長期以往，就練就了關(guān)羽“腰部肌肉發(fā)達，雙臂粗壯有力”，所以關(guān)羽才能駕馭赤兔馬，揮刀斬天下。

張飛勇猛沖殺探秘。

張飛是屠戶，這在古代可是非常吃香的職業(yè)，并且考慮到當時經(jīng)濟狀況和社會生活形態(tài)，張飛可謂是壟斷了當?shù)厝忸愂袌�，因為古代物質(zhì)生活遠遠沒有現(xiàn)代發(fā)達，而肉食也主要以豬肉為主，所以張飛不僅僅有肉鋪，還有田產(chǎn)，家資頗豐。

而古代人殺豬不像現(xiàn)代人，拿個鐵鉤或者直接用電，古代人殺豬都是幾個壯漢一起動手，把活蹦亂跳的豬強行按在殺豬板上面（外觀類似于寬長的凳子），然后由殺豬人執(zhí)刀刺入豬的咽喉。

首先非常確定的一點，殺豬是個體力活+技巧活。

我們俗話講的“一豬二熊三老虎”，野豬可是排在第一的，可見豬這個動物要是發(fā)起瘋來，那個殺傷力可是非常強的。在前幾年，北方部分地方殺豬都是幾個人一起出力，全力將豬死死按到殺豬板上面，再由專門殺豬的人刺殺生豬的，只不過現(xiàn)在科技發(fā)達，用電的普及開了而已。

所以說，張飛的生猛，力氣大，嗓門大，氣勢逼人，很大程度和他是個屠戶有關(guān)。

小哥點評。

無論是《三國演義》還是《水滸傳》，作者對于武功描述都不是非常細致，因為在強大的力量面前，再多花巧的技能也不會有太多的作用，這就是為什么我們很多人都在質(zhì)疑中國功夫的實力戰(zhàn)斗力到底強不強的原因，甚至有人以“功夫是殺人擠”來強調(diào)功夫的強大，殊不知你讓少林和尚（少林有七十二絕技）去和泰森那樣的力量型選手對打，這兩個對手年齡一樣，那么少林和尚贏的概率有多大？

所以說，關(guān)羽和張飛戰(zhàn)斗力為什么這么強，和武功沒有任何關(guān)系，這主要源自于他們對于力量的訓練和作戰(zhàn)技巧的總結(jié)，而這個作戰(zhàn)技巧也是非常單一的，就是如何占據(jù)最大的優(yōu)勢以最快的速度打敗甚至擊殺敵人。

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這個問題問得有些不合適。

誰說賣棗殺豬的就不許武藝高強了？

劉備還是個編販草席的呢，怎么也打下了蜀漢天下，成了三國鼎立的一方霸主？

再遠一點說，朱元璋不過是個乞丐，憑什么當了大明王朝的皇帝？

劉邦本是布衣出身，當最大的官就是個亭長，還有人把他描寫成地痞無賴，憑啥成了漢高祖？

英雄是不問出處的。

賣棗的照樣能學武藝。

殺豬的更能武藝高強。

不要忘了，高手在民間這句話。央視中華好詩詞節(jié)目中，那個快遞小哥的詩詞功底，恐怕中文系教授也會自愧不如吧？那些達人秀里的達人們，其獨特的各種各樣的特殊功夫，比如挖掘機開啤酒瓶等等等等，此類例證不勝枚舉。

所以，千萬不要因循守舊，把一種龍生龍鳳生鳳老鼠兒子會打洞的觀念，成為亙古不變的固有真理。那樣考慮問題，往往會限制了我們的思考，固化了我們的思維，成為復讀機，人家說啥就是啥，不動用自己的腦子想問題。歷史上因為此類現(xiàn)象導致的悲劇層出不窮，危害極大。比如蓋間房子就去燒香，捏個泥人就去磕頭......

當然，文學作品里的人物是虛構(gòu)的。明知道是虛構(gòu)的，再去追究它是否真實沒有任何意義，它只不過是作者在文學作品中塑造典型人物典型性格的一種藝術(shù)手段。

如此而已。

三國方面的史料記載有殘缺，導致一些本來很正常的事都成了千古之謎，后代史學家雖然盡力補充，但還是捉襟見肘，沒有明顯的提升，只能靠人們?nèi)ゲ聹y，去幻想，這也給人們留下了遐想的空間，這也是三國最讓人著迷的地方。

關(guān)羽張飛乃至劉備的功夫，絕不可能是憑空而來的，根所三國志記載，劉備家境很貧寒，靠販屢織席為業(yè)，少時師從于盧值，學費是由其同宗的劉元起資助的，他與公孫瓚，還有劉元起的兒子劉德然是同學，與公孫瓚的關(guān)系非常好。

劉備的本事估計就是來源于盧值，從盧值的戰(zhàn)績來看，他應(yīng)該是文武兼?zhèn)渲�人，否則不可能帶兵東征西討，大破黃巾軍。還有公孫瓚的本事也不是蓋的，其率領(lǐng)白馬義從，威震匈奴。估計這些都是來源于盧植的教導，劉備也深有所得。

關(guān)羽張飛的記載則很少，不過也能從史料中看出蛛絲馬跡。關(guān)羽亡命奔涿郡，證明他殺過人，古律向來是殺人者死，傷人者刑，他能從山西一路亡命逃到河北，還要躲避官兵的追殺，沒有一些本領(lǐng)是不可能做到的，山西古時乃邊關(guān)之地，多有匈奴騷擾，那里尚武之風盛行，從那里出來的人大多是有一些本領(lǐng)的，如張遼，徐晃等 ，皆來自山西之地。

再說張飛，三國志記載：“張飛字益德，涿郡人也，少與關(guān)羽俱事先主。羽年長數(shù)歲，飛兄事之”至于殺豬之說不知源于哪里，可能是三國演義中的形象給人的誤導吧。張飛的來歷肯定不簡單，他與關(guān)羽估計都是名門之后，或躲避仇家，或其它原因，隱居于偏僻之地。他們從小就受到很好的教育，文韜武略都有研究，武藝皆來自家傳。

不論在《三國演義》中，還是在正史《三國志》的記載中，他們是勇猛異常，但我們要是追根溯源來看，張飛和關(guān)羽在和劉備結(jié)成異性兄弟前只不過是賣棗殺豬的職業(yè)，根本沒有經(jīng)過正規(guī)的軍事培訓，所以這兩人的戰(zhàn)斗力是如何獲取的一時間成為了眾多網(wǎng)友和三國迷們爭論的問題和話題。

1、力量優(yōu)勢

在古代的時候有項羽少年能舉鼎的傳聞，也有呂布力大無窮的贊美，而二者又皆是人中龍鳳，戰(zhàn)斗力極強， 我們可以通過這兩個人得出一個結(jié)論，那就是關(guān)羽和張飛的“武力”和“戰(zhàn)斗值”是因為其強大的力量作為支撐。因為在現(xiàn)代搏擊中，從其打比賽的分量級就能看出，體重力量對于一個人的重要性，換句話來說，如果對手是一個身高體壯異于常人的人，而對手的身高和體重都是普通類型，不管其有多少技巧、多靈活，最后還是會在絕對的力量前臣服和失敗，這便是俗話中的一力降十會。在知道了這樣的觀點后，我們在來看歷史對其二人的記載均為身高九尺、身材健壯，所以真是有了這個作為力量的依托，才會有著被后人稱為超強戰(zhàn)斗力的存在。暫不說張飛，我們就單看關(guān)羽使的那一把青龍偃月刀，就重達八十二斤，而其在關(guān)羽的手上卻被耍的是虎虎生威，所以由此可推斷出關(guān)羽有著多強的臂力，雖然做不到像“奇?zhèn)b”那樣將敵人撕成兩半，但也足以重傷敵人，讓人聞風喪膽。

2、亂世原因

關(guān)羽和張飛他們生活的年代被稱為亂世，在那個亂世中不僅僅有各方霸主、諸侯，還會有很多的流寇、土匪，所以為了保護自己和家人的安全，其二人一定會對兵器有著較多的練習，雖然在那個時候沒有上陣殺敵，但也一定有著打擊“黑惡勢力”的經(jīng)驗，所以其憑借著其強大的力量和身體，再加上平時亂世中流寇的肆虐和練手，才造就了其強大的戰(zhàn)斗力。

3、職業(yè)關(guān)系

大家都知道關(guān)羽前期的職業(yè)是賣棗的，而當時的采摘大多是依靠其身體力行，上山進行采摘，這曲折的山路可以進一步的鍛煉關(guān)羽的身體，無形中增加其有氧和無氧的鍛煉、身體素質(zhì)的提升；而張飛是一介屠夫，所以殺戮和捕殺活豬是其日常的工作，大家不要以為一頭豬是沒有力量的，俗話說“兔子急了還咬人”何況是身體占足了優(yōu)勢的豬呢？所以在古代殺豬便是考驗屠夫體力和靈活力的活，而張飛在殺豬的過程中也是無形中增加了其實戰(zhàn)的經(jīng)驗，為其在以后建功立業(yè)，投身軍營，在戰(zhàn)場中殺敵立功奠定了堅實的基礎(chǔ)。

綜上所述，張飛和關(guān)羽之所以擁有著一身絕世的武功，不僅僅是因為其職業(yè)的原因進行無形鍛煉，也有其天生硬件在力氣上的優(yōu)勢，更重要的是后期實戰(zhàn)中的鍛煉。

因為所謂的功夫，其實都不過是與人博命中，積累的技巧而已。

他不像武俠小說中那么的玄乎，說白了，就是殺人技。

個高，力大，身強，都是很大的優(yōu)勢。

就《三國演義》而言，張飛關(guān)羽，都好像沒有經(jīng)歷過名師，但個個都成了萬人敵，不世之名將。他們的功夫是怎么來的呢。

一、關(guān)羽不賣棗，張飛不殺豬

首先就說關(guān)羽，關(guān)東解良人，出身平民，因殺了人，才逃竄在外。說起來，就是一通緝犯。在《三國演義》中出場，是這個樣子的：

正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：“快斟酒來吃，我待趕入城去投軍。”玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓關(guān)，名羽，字長生，后改云長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應(yīng)募�！�

由此可見，關(guān)羽出場之時，也并未說是賣棗之人，而他在老家，憑一己之力，就可以殺了本地有勢力的豪強，說明本身武力是很厲害的。

再說張飛，他本身也不是殺豬的吧。

玄德回視其人，身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰：“某姓張，名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結(jié)交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆，故此相問�！�

而張飛，從他本人的介紹中，世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結(jié)天下豪杰。

意思就是說，他世世代代在涿州生活，家里富裕，有不少的莊田，并且家里從事著賣酒屠豬的生意。是家里有這個生意，而不是本人就是殺豬的。

正因為家里有錢有田又有閑，才能結(jié)交天下豪杰。

由此見，張飛在遇到劉備之前，也是街上的豪橫人物。

總之，關(guān)羽和張飛都不是題主所說的，賣棗和殺豬之人。

二、從他們的武器來判斷

劉關(guān)張三人桃園三結(jié)義之后，遇豪商張世平、蘇雙支援，得良馬百匹，鑌鐵一千斤，金銀五百兩，開始打造兵器。

劉備個短臂長，選擇了雙股劍作為自己的兵器，關(guān)羽則是鍛造了一款八十二斤的青龍偃月刀，張飛選擇了一款丈八蛇矛。

從兵器上看，都根據(jù)自己的特征和愛好，選擇了適合自己的兵器。雖說只是小說杜撰，但從他們對兵器的選擇可以看出，他們都是受過一定的騎射訓練的。

同比《水滸》中的武松，雖說馬上功夫厲害，但是要讓他騎馬作戰(zhàn)，估計夠嗆。

另外，張飛的兵刃，丈八蛇矛，名為矛，實為槊。名為丈八，換算成現(xiàn)在的單位，則大約長2.48米，這種專用的騎兵武器，并不是隨便殺個豬，就可以學習的。

所以，我傾向于關(guān)羽在做逃犯之前，肯定跟人學過藝；而張飛，出身地方豪強，家里有錢有閑，肯定也跟名師系統(tǒng)學習過。

相反，出身平民的劉備，雖說是皇族之后，武藝的學習最差。所以，只能使雙股劍了。

誠邀，如題。這個問題有點意思，在中國古代軍事史上有一個很奇怪的現(xiàn)象，作戰(zhàn)很厲害的將軍往往都是泥腿子出生，比如韓信打仗之前從沒有帶過兵，諸葛亮出山之前也沒有帶領(lǐng)過團隊，然而他們都能很好的完成自己沒有做過的任務(wù)，也是很厲害了，其實關(guān)羽張飛的武功來源也是這樣的一個問題。

武術(shù)的起源

據(jù)專家考證，商周時期的“武舞”其實就是最早的武功，雖然武功在商朝已經(jīng)有了模型，但是商周時期的武功并不是一種厲害的殺人套路，這時候的武術(shù)更多是為了訓練人的身體性能，后來的劍術(shù)和槍法也是如此，與后世少林武當這些擁有厲害殺人法門的武術(shù)門派不是一回事，事實上東漢華佗創(chuàng)立的“五禽戲”勉強才能算有章法的武術(shù)

所以賣棗殺豬的關(guān)羽張飛并不用拜師，只要自己的力量，敏捷度和注意力比其他人高，這就是當時的“武林高手”了

關(guān)羽自不用說，本就是殺人逃難，一路上避過官府搜尋自有其過人之處，而且其能單手托起一筐棗子，足可見其臂力過人，張飛也是，《三國演義》中提到，張飛能將豆子用空手磨成粉，其握力可以用恐怖形容，這樣以來，二者作戰(zhàn)之時自然是大顯神威啦

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

關(guān)羽青龍偃月刀赤兔馬傲視三國群雄，張飛丈八蛇矛動不動捅人一萬個透明窟窿，連呂布也是不放在眼里。他倆的武藝全憑自己先前生活工作中自己摸索出來的。

東漢末年那時功夫可能還沒有這么系統(tǒng)的教學，一個是靠天賦，一個是自己的身體素質(zhì)，

就像是前段時間有個新聞是說一個搬水泥的人把一個職業(yè)教練給打到醫(yī)院去了。通過這件事情可以說明功夫的技巧在身體素質(zhì)面前顯得沒那么好用。

張飛關(guān)羽之前一個是殺豬的，一個是賣棗的。這兩個職業(yè)看起來跟功夫沒有關(guān)系，但是我給您分析一下，您看看對不對哈。

關(guān)羽之前賣棗，而且可以維持生計。說明不是直接去進貨的二道販子，是自己去打棗。朋友們，我不知道你們打過棗沒有。你想想拿一個長桿子去打棗那些動作，像不像之后關(guān)二爺揮青龍偃月刀？而且其實關(guān)羽的招數(shù)套路并沒有那么多，你們發(fā)現(xiàn)了么？關(guān)羽通常是秒殺對面，十合之上就只能是平局。但憑借之前打棗的經(jīng)驗，臂力是練出來了，反應(yīng)能力也是練出來了，所以再憑借赤兔馬和青龍偃月刀的裝備壓制，還是有不錯的戰(zhàn)績。

再說張飛，可以說除了劉備關(guān)羽，其他人沒幾個能入三爺?shù)姆ㄑ�。就連呂布如此驍勇，跟張飛百八十回合難分勝負。張飛原來是殺豬的，殺豬既是技術(shù)活也是力氣活。殺豬需要了解豬的各個補位的構(gòu)造，殺一頭豬跟現(xiàn)在做一場外科手術(shù)差不多。殺豬也需要刺、捅所以跟矛法類似。豬被殺死后需要充氣，讓皮膚繃緊。屠夫的做法是用一根鐵釬從豬的后蹄開口然后一直捅到腹部，拔出鐵釬后往腹部充氣。那時候沒有打氣筒，只能用嘴去吹氣。于是練就了三爺這么大肺活量。長坂坡三聲大喝，嚇破了夏侯杰的膽，這一招就是這么練出來了，豬我都能給你吹起來，何況你個人！

再就是關(guān)羽張飛都屬于大塊頭，關(guān)羽兩米一，體重三百斤，在戰(zhàn)場上對于輕量級的對手來說無疑是碾壓。張飛稍微矮一點，但屬于也屬于力量型的，揮著他那丈八蛇矛本來就很難躲過去了，嗓門還這么大，在氣勢上就先壓倒對方。

關(guān)羽張飛跟著劉備南征北戰(zhàn)，在實戰(zhàn)中也獲取了不少經(jīng)驗，再加上自己的天賦和強健的身體素質(zhì)和裝備，自然成為了三國最強武將。

關(guān)于張飛的一身功夫問題，我們就分文學作品和真實歷史人物來看待。文學作品中的關(guān)羽、張飛并不一定等于真實歷史人物。

可以牛上天

《三國演義》中的關(guān)羽和張飛已經(jīng)夠牛了，但主角并不是關(guān)羽、張飛，而且是改編歷史的小說，所以羅貫中給關(guān)羽和張飛塑造一身牛逼本事的同時還是有所克制。關(guān)羽、張飛的功夫都是作者設(shè)定本身就有，并不需要什么拜師學藝。

若是換作其他文學作品，只要那作者愿意。即便關(guān)羽、張飛牛的都可以上天入地無所不能，也不需要什么所謂的師父，這就是文學作品。

真實歷史人物

武藝這一稱謂源于漢代，是徒手或者持械的攻防格斗以及套路技術(shù)的總稱。其包括：手搏、劍術(shù)、刀術(shù)、角抵、大刀、戈、矛、弓、弩等等。知道漢朝軍事制度的就明白，漢朝是全民皆兵的。若是沒有經(jīng)濟條件來讓人替著服兵役，那么就會習武在作戰(zhàn)中來保命，所以平民的習武之風在漢代很盛行，且隨著時間推移不斷完善，關(guān)羽、張飛的武藝也是從這股風氣中習得而來，師父也許就和他們一樣也是普通人。

我們還被《三國演義》誤導了，那就是《三國演義》為了突出為將者的牛逼，通常都是千人敵、萬人敵等等，所以打仗的時候通常都是主將先干一場。若真實的戰(zhàn)爭都是主將先在前面切磋武藝之后再兩軍開戰(zhàn)，那么只能說他們命太大了，因為根本就沒有啥千人敵、萬人敵的人。為將者本來就是在后方指揮前面的千軍萬馬作戰(zhàn)，而不是跑到陣前秀功夫。

除非是特殊情況或者必要，為將者一般不會帶頭沖鋒。而且關(guān)羽、張飛本人雖然習武，但也只是普通功夫。若真是拜個牛逼的大師為師，就能當上將軍，那么都會去找牛逼的大師取經(jīng)的。

為將者需要掌握是牛逼的謀略和指揮藝術(shù)，這樣才能指揮千軍萬馬打得勝仗。那些所謂的千軍萬馬中如入無人之境的一般只存在文藝作品中，更別說那些武俠、仙俠等等小說中一貫用的套路。故提這個問題本身也是被《三國演義》等等誤導了。

張飛天生神力，且非常喜歡與過路的俠客們，互相切磋，相互學習，歷史上的張飛，是非常斯文的，他飽讀詩書，而關(guān)羽則是名副其實的富二代，他自幼習武，也是難得的英雄

自學成才，別再迷信師父。為啥非得有個師父呢？師父的師父的師父又是誰教的武功呢？總得有個鼻祖是自創(chuàng)武功吧？其實，武功那玩易是靠天賦異稟，只要天生一身蠻力，一有空就當練家子，你也可以橫刀立馬、當大將軍！