有人說“人老了,千萬別和子女住一起,那樣誰都不開心”,你認(rèn)同這句話嗎?為什么?:父母年紀(jì)大了,身體不好,身邊有個(gè)事不能及時(shí)知道,或者說享受不了三(四世)
之所以認(rèn)同,主要的原因應(yīng)該在這幾個(gè)方面:
飲食起居等生活習(xí)慣有差異。老年人大都患有“三高”,飯菜多以清淡為主。年輕人就不同了,喜歡吃油膩的、辣的。他們高興的時(shí)候,還在家吃上幾口;不樂意了,干脆去下館子,啥有“營(yíng)養(yǎng)”就吃啥。父母氣得說不出,只能私下嘀咕。
老年人普遍養(yǎng)成了早睡早起的習(xí)慣。即使休息了,也時(shí)不時(shí)咳嗽、還要上廁所,睡眠時(shí)間并不多。而大多的年青人都是在外面逛好了很晚才回家。回來又是看電視、又洗又玩手機(jī),嘈聲不斷。老人也甭想睡個(gè)安穩(wěn)覺。老人最怕的是自己熬夜,其實(shí)這跟熬夜也沒啥區(qū)別。老人很憋屈,長(zhǎng)此以往,可自己的身體吃不消。
教育孩子的方式有區(qū)別。人常說“隔輩親,分外親”。孫輩小的時(shí)候,亂哭亂鬧,甚至叫起自己的名字,都覺得孫輩還是可愛、“聰明”,還在那笑呵呵的;即使孫輩們犯錯(cuò)了,還替他們遮掩,總是會(huì)說“還小呢!”其實(shí)已經(jīng)是溺愛了,還在嬌慣著,更別說打罵他們了。年輕人就不了,他們才不管自己當(dāng)年的淘氣,現(xiàn)在還有點(diǎn)任性。對(duì)他們的子女說打就打,說罵就罵,老人才看不慣呢,一念叨,還不遭到兒子兒媳的責(zé)怪。時(shí)間長(zhǎng)了,摩擦不斷,也容易引發(fā)家庭矛盾。
消費(fèi)觀念和水平不一樣。現(xiàn)在有的年輕人能掙能花,還把這叫“享受”。本就不想做飯,又懶得動(dòng)彈,一個(gè)電話,外賣“噌噌”地送來了。抽煙20元左右一盒的,衣服都是“牌”子的還要成“套”,化妝品塞得滿滿的,就是那口紅還要“五彩”都備著。有的衣服標(biāo)簽還沒有摘,又買來了一件。更讓人氣的是兒女及兒媳都上班去了,讓在老人送快遞讓那取貨那一天沒有一兩件。原來又吃的,又是穿的。冰箱里說是過期的食品,一些也沒穿過幾回的衣服被打包送進(jìn)了垃圾桶。
老人們就不同了,剛給他個(gè)上街買菜的“權(quán)力”,就凈弄些大眾化又不新鮮的菜品回來。吃剩的飯菜,總是舍不得倒掉,熱了自己吃,有時(shí)還端在了飯桌上。兒子多少也礙于面子,不肯說出來。有些兒媳婦卻直接把話擱在桌面上說。有些做父母的,也有應(yīng)對(duì)的理由:“我兒子小時(shí)候還不是就這么吃的,現(xiàn)在都進(jìn)城了”。真讓人哭笑不得。
家庭關(guān)系潛伏著危機(jī)。人與人之間相處久了,才能夠看清人的本質(zhì)。家庭成員之間也是一理。吃了、穿了、用了,想想也說得過去,都是自家人。而懶惰的性格,還真的看不慣,也無法容忍。年輕人晚上“夜貓子”,如果不上班就一定是條“懶蟲”,非睡個(gè)自然醒不可。起床了,先玩會(huì)手機(jī)。涼了又熱好的飯菜端上來還說是“!钡摹_是手機(jī)不離手,擱罷筷子,碗碟不收拾,又去了他們的房間。大多做婆婆自認(rèn)是“保姆”,有些強(qiáng)勢(shì)的婆婆卻不行,婆媳關(guān)系僵持不定。
婆婆這樣,公公也難為。抽個(gè)煙只能爬在陽臺(tái)的窗口,咳嗽吐痰沒地去,廁所的馬桶不習(xí)慣用,看見能買錢的破爛就想拾,沒少遭兒女的勸說,兒媳或女婿的白眼。
本來“家丑”不可外揚(yáng),有些老人卻管不住他們的嘴。即使說了那么一兩句,在別人口中可是千言萬語,一旦傳給兒媳、女婿,最受氣的是兒女。夫妻常常拌嘴,做為父母你該勸誰?本來人家小夫妻興許鬧個(gè)情緒,兒子哄哄就可以了。父母在,兒子落不下臉。再有你們的摻合,矛盾不升級(jí)才怪呢?
這話說的沒錯(cuò),是客觀理性的。
都知道愛情是兩個(gè)人的事,婚姻則是兩個(gè)家庭的事。這句話用在兒子兒媳和公公婆婆之間同樣適用。兒子兒媳單獨(dú)過他們的小日子,就是夫妻之間鬧點(diǎn)矛盾,也是床頭吵架床尾和,一般不傷本質(zhì)。而如果和公婆住在一起,就是兩代人、兩個(gè)家庭生活在一起———兩個(gè)家庭,不是一個(gè)家庭,這是需要特別搞搞清楚的事———兩個(gè)家庭要長(zhǎng)期混在一起,勢(shì)必齷蹉不斷。
可是,很多做老人的并不這么認(rèn)為,不僅認(rèn)為兒子是自己的,也認(rèn)為兒媳不是一家人不進(jìn)一家門,嫁過來就是一家人,生活在一起不是很正常嗎?可以說,兒子兒媳與公婆之間的所有矛盾都是因?yàn)檫@一觀念在起作用。也可以說,只要這一觀念不轉(zhuǎn)變,矛盾不僅永遠(yuǎn)存在,而且還會(huì)日趨加深復(fù)雜,最后更難收拾。
所以,人老了,盡可能不要和兒女住在一起,只要有一點(diǎn)辦法就不要———除非沒有絲毫的退路。只要情況允許,你既要給兒女一個(gè)屬于他們自己的家,也要避免試圖融入他們的家。否則,你實(shí)際上只會(huì)寄人籬下。
你看看周圍的例子吧,再看看一些當(dāng)下的家庭婆媳關(guān)系劇?催^的話,你對(duì)住在一起的種種壞處,理解起來就簡(jiǎn)單了。
1.不輕松。年老時(shí)的父母和子女住在一起和他們小的時(shí)候是完全不同的,當(dāng)父母年老時(shí),子女們都建立了自己的家庭,父母和他們住在一起就是住在他們的家里,做父母的是主人嗎?不是,因?yàn)槟悴划?dāng)家;是客人嗎?不是,因?yàn)槟阋隽ι踔脸鲥X;是仆人嗎?不是,仆人干活還拿工資呢!所以,做父母的就會(huì)過得很累。你是來享福的嗎?對(duì)不起,子女們太忙了,哪有時(shí)間精力天天照顧你,哪有興趣時(shí)時(shí)圍著你請(qǐng)安侍候?
2.不自由。和子女住在一起你自然也不會(huì)有自由。比如你不能隨心所欲的想吃吃想睡睡,不能隨便逛公園或出門旅游,不能帶老朋友老姐妹來家里喝酒打牌嘮家常,不能不收拾屋子垃圾亂放,不能穿得太少在客廳里走來走去,等等等等。因?yàn)檫是那個(gè)原因———這不是你的家。就是你干活做家務(wù),都不是自由的。電視劇《雙面膠》里,兒媳麗娟就對(duì)婆婆的勤快毫不領(lǐng)情,對(duì)丈夫亞平說:不要讓你媽打掃我們的房間,你那個(gè)丟避孕套的筐是你媽扔的吧?我昨天換的內(nèi)褲是她洗的吧?她怎么哪兒都摸呀!你看看,你自由嗎?你的行為不夠自由,就連你的思維語言都得有所限制,老是擔(dān)心惹他們煩。
3.不開心。開心是一種無拘無束的放松狀態(tài),即便沒人尊重你,但也沒人嫌棄你。由于老年人有很多地方和年輕人隔閡較大代溝太深,彼此看不慣是常有之事。老人看不慣年輕人浪費(fèi)懶散貪玩自私,年輕人則看不慣老年人細(xì)扣邋遢保守話多。老年人看不慣就肯嘮叨,年輕人心里煩就會(huì)回懟。久而久之,做父母的不開心,做子女的也不愉快。和子女還好,要是遭到兒媳或者女婿的批評(píng)呵斥,那就很容易撕破臉皮,再也沒有恢復(fù)的可能。你說能開心嗎?
4.不親近。俗話說:遠(yuǎn)香近臭,距離產(chǎn)生美,貼近缺點(diǎn)多。只要老年的父母長(zhǎng)期和子女(包括兒媳或女婿)住在一起,不僅客氣和尊重會(huì)淡化消失,心生厭棄便是很快的事,哪還有親近的閑情逸致?你看看《雙面膠》的結(jié)局吧:不僅婆媳間成了仇人,搞得小兩口最終也以離婚收?qǐng),這恐怕對(duì)每個(gè)人都不是希望的結(jié)局吧。做老人的圖什么呀,一生流盡血汗還不是為了兒女,難道是為了反目成仇家破人亡嗎?
做父母的到老年要記。簝号募也皇悄愕募,兒女的人也不是你的財(cái)產(chǎn),你奮斗一輩子基本都是為了他們過得好,你也就心安理得了。那么你最好不要試圖融入他們的生活,也融入不了。反過來,為了安享自己的晚年,你一定要建設(shè)好自己的晚年生活,保護(hù)好“四老”:自己的老伴、自己的老窩、自己的老本和自己這把老骨頭,哪怕只剩下一樣,那也是你的;而兒女們的再多,那也是他們的,愿意給你你才能得到,不愿意給你你就得干看著。
在生活還能自理的時(shí)候,希望那些想把自己交給兒女保管的老年朋友能清醒清醒,三思而后行。
這是我分析以下原因:
一: 子女能干的,走得天這遠(yuǎn)地遠(yuǎn),想天天住在一起也不可能。子女節(jié)假日偶爾回家,老人成天買菜做飯弄好吃的 ,忙得老人天旋地轉(zhuǎn);孩子走后,收拾屋里,打掃衛(wèi)生,弄得腰酸背疼。
二:帶孫子或?qū)O女,自己的骨血,就是天涯海角都得去,倒貼錢也要去!早晨送孫子或者孫女去上學(xué)后到菜市,魚肉果蔬買一點(diǎn),做飯去。孫子或者孫女放學(xué)接回家,好吃好喝一年兩年三五年,任勞任怨的干。
三:同城兒女欠能力,子孫一家都肯老,有甚法?自家娃有困難,該幫襯則幫襯,吃點(diǎn)喝點(diǎn)應(yīng)該的。三代同堂住一起 兒孫繞膝無歡樂 ,為什么?房?jī)r(jià)太高買不起。
四:當(dāng)今的年輕人,與老年人生活價(jià)值觀,生活習(xí)慣,與老人相去甚遠(yuǎn),住在一起矛盾很多。于此,有實(shí)力的老人 ,大多心干情愿拿出錢去首付,給子女“一碗湯”距離買套房,分開住。個(gè)人隱私個(gè)人隱,天天見面樂盈盈。
五:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸!保袊(guó)的家庭億萬個(gè) ,幸福的家庭,與子女怎么住都可以;不幸的家庭,與子女怎么住選擇得了嗎?
人老了,千萬別和子女住在一起,那樣誰都不開心。”說的是,但開心是有條件的,能開心的,隨便怎樣都開心;沒法開心的,想開心也開心不了,這是 當(dāng)今現(xiàn)實(shí)也是社會(huì)現(xiàn)象。
六:有人說:“人老了,千萬別和子女住一起,那樣會(huì)誰都不開心!笔紫龋@句話要看是誰說的,為什么呢?如果是老人提出來的,多數(shù)是為子女考慮,但凡能自立,不愿給子女添麻煩。極個(gè)別的也可能是小心眼,恐怕處理不好與子女的關(guān)系。如果是為人子女的提出的這個(gè)問題,那就太無情無義了,人誰沒有老的時(shí)候?待父母年紀(jì)大了自己的孩子都討厭用不上,多傷心哪?雖說國(guó)家提供了諸多養(yǎng)老機(jī)構(gòu),但仍然是供不應(yīng)求,還需要多種多樣形式的補(bǔ)充,家庭養(yǎng)老就是一個(gè)傳統(tǒng)的方式之一,家庭養(yǎng)老靠的是子女,“老吾老以及人之老”,家有父母如有一寶,人在做天在看,人都有老的那一天,子女能有機(jī)會(huì)侍奉也是修福積德的好時(shí)機(jī)。究竟怎么過,這事可沒有一定之規(guī),常言道;人生皆是命,萬般不由人。最根本的要看父母與子女的“因果因緣。”無論“因果因緣”是善是惡,皆是事物的本來,可遇不可求的。有的是善因緣,子女都在上班,又要帶孩子,送接幼兒園或上學(xué)放學(xué),真的忙不過來,這時(shí)如果家里有父母能邦邦忙還真是他們的福。還真能邦子女減輕負(fù)擔(dān)。真的誰也離不開誰,互相邦襯,取長(zhǎng)補(bǔ)短,其樂融融,何樂而不為
七:這也是一個(gè)億萬家庭都會(huì)遇到的,無法避違的,非,F(xiàn)實(shí)的問題。尊老愛幼是中國(guó)幾千年遺傳下來的祖?zhèn)。父母致上孝敬為先。因此,給老人養(yǎng)老送終已成了中國(guó)人的美德,傳統(tǒng)的優(yōu)良習(xí)俗。
要不要和子女住在一起?這個(gè)問題首先得問問倆位老人,聽聽老人什么意見。才能最后定奪。我個(gè)人認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活中,我所見到的雙親老人,80%甚至95%喜歡過倆個(gè)老人世界的生活。不希望子女去打擾他們。他們還從來就沒有過過無擾無慮,自由自在,想干什么就去干什么,想吃什么就買什么,想旅游就去旅游,想跳廣場(chǎng)舞就去跳,無牽無掛,一身輕松,這時(shí)候的老人,一個(gè)個(gè)都沉醉在快樂幸福之中。享受著從來沒有過的人生美滿生活。這些個(gè)老人一切都能自理,不愿同子女生活在一起。
八:過去常聽老人講,“人老是一寶”,“不聽老人言吃虧在眼前”,那時(shí)是千年不變的世道,人越老經(jīng)的事越多,悟出的世間道理越多;而現(xiàn)代社會(huì)在急變,略一慢就落在火車站上,就出現(xiàn)了代溝,據(jù)年輕人講80后和90后也有代溝了,“代溝”說明什么?三觀不同步,八觀不對(duì)表了,言行上的不同步就會(huì)出現(xiàn)不和諧,靠理解包容能持續(xù)多久,時(shí)間長(zhǎng)了,矛盾積累多了,就是麻煩。
九:“久病床前無孝子”。你鬧病孩子可以短時(shí)間陪伴你,時(shí)間長(zhǎng)了他要掙錢養(yǎng)家呀,兩代人在一起,時(shí)間短有新鮮感,父慈子孝,其樂融融,時(shí)間長(zhǎng)了,各種問題都來了,是非出來了,父嫌子不孝,子嫌父煩惱,婆媳多是非,有幾個(gè)長(zhǎng)久能處好,還是距離產(chǎn)生美。長(zhǎng)時(shí)間分離,那份思念,催生的是濃濃的真情,偶爾見次面,親都親不夠,滿身都是濃濃的真情。
十:“老人嫌”是名言。“老人嫌,老人嫌,子女莫把老人嫌”,那都是勸人的,往往時(shí)間長(zhǎng)了,老人嫌就變成老人煩,煩多了就變成大麻煩。
十一:夫妻生活都需要獨(dú)立的空間!敖鸶C、銀窩都不如自已的老窩”,老年人需要屬于自已的空間,年輕人更需要屬于自已的二人世界,摻和在一起多有不便,不便多了就生煩。
眼不見心不煩。父母輩看兒女有些看不慣,愛嘮叨,子女沒有你以前的經(jīng)歷,看父母更是看不慣,時(shí)不時(shí)帶點(diǎn)心煩,分開后各過各的,看不見了,心也不煩了。
我覺得還是尊重父母的意見,什么是孝,只要父母高興就好。
謝邀請(qǐng)!
我也老了,但還沒老到生活不能自理的程度,如今帶孫子呢!
因?yàn)橐獛O子,所以接觸的都是幫兒女帶小孩子的奶奶外婆們,大家的話題除了兒孫就是我們自己的未來!
除了少數(shù)想一直堅(jiān)持在兒女家養(yǎng)老外,我們都打算等小孩帶大些,不用我們照顧了,我們就完成任務(wù)馬上退出兒女家,哪來回哪。
去過幾年屬于我們自己的,無憂無慮的逍遙自在的生活,再老些我們也學(xué)學(xué)外國(guó)人和如今國(guó)內(nèi)流行的養(yǎng)老方式:居家養(yǎng)老兄弟姐妹抱團(tuán)養(yǎng)老,同學(xué)朋友結(jié)伴養(yǎng)老,還有小區(qū)業(yè)主自發(fā)性組織養(yǎng)老……
我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女,當(dāng)我們什么養(yǎng)老都不適宜的時(shí)候,那就是生命倒計(jì)時(shí)了,那就進(jìn)養(yǎng)老院了,在那里子女放心,我們也安心,大家都是同路人,也不會(huì)孤單,我們都覺得很好很滿意!
我希望同齡人聽我一句勸:老了千萬別賴在子女家,給孩子們?cè)鎏砺闊┎徽f,久病床前無孝子,他們壓力大沒好心情,家庭矛盾糾紛重重,咱們也不開心又煩惱何必呢?
生,沒經(jīng)過我們同意就出生了,拼命努力的生活這一輩子;死,我們也不知道是什么時(shí)候,所以我們要在頭腦清晰的時(shí)候,給自己做好準(zhǔn)備,想開些,別鉆牛角尖就好,別讓晚輩討厭就好,自己讓自己開心點(diǎn)就更好了!
這個(gè)提法很有道理,是經(jīng)過多少代人和無數(shù)個(gè)家庭總結(jié)出來的經(jīng)典,放到新時(shí)代更是至理忠言。
一,代溝。過去常聽老人講,“人老是一寶”,“不聽老人言吃虧在眼前”,那時(shí)是千年不變的世道,人越老經(jīng)的事越多,悟出的世間道理越多;而現(xiàn)代社會(huì)在急變,略一慢就落在火車站上,就出現(xiàn)了代溝,據(jù)年輕人講80后和90后也有代溝了,“代溝”說明什么?三觀不同步,八觀不對(duì)表了,言行上的不同步就會(huì)出現(xiàn)不和諧,靠理解包容能持續(xù)多久,時(shí)間長(zhǎng)了,矛盾積累多了,就是麻煩。
二,“久病床前無孝子”。你鬧病孩子可以短時(shí)間陪伴你,時(shí)間長(zhǎng)了他要掙錢養(yǎng)家呀,兩代人在一起,時(shí)間短有新鮮感,父慈子孝,其樂融融,時(shí)間長(zhǎng)了,各種問題都來了,是非出來了,父嫌子不孝,子嫌父煩惱,婆媳多是非,有幾個(gè)長(zhǎng)久能處好,還是距離產(chǎn)生美。長(zhǎng)時(shí)間分離,那份思念,催生的是濃濃的真情,偶爾見次面,親都親不夠,滿身都是濃濃的真情。
三,“老人嫌”是名言!袄先讼,老人嫌,子女莫把老人嫌”,那都是勸人的,往往時(shí)間長(zhǎng)了,老人嫌就變成老人煩,煩多了就變成大麻煩。
四,夫妻生活都需要獨(dú)立的空間。“金窩、銀窩都不如自已的老窩”,老年人需要屬于自已的空間,年輕人更需要屬于自已的二人世界,摻和在一起多有不便,不便多了就生煩。
五,眼不見心不煩。父母輩看兒女有些看不慣,愛嘮叨,子女沒有你以前的經(jīng)歷,看父母更是看不慣,時(shí)不時(shí)帶點(diǎn)心煩,分開后各過各的,看不見了,心也不煩了。
盡管有些重孝道有條件的子女,買房時(shí)給父母準(zhǔn)備下居位的房間,但與子女分開住是老年人的共識(shí)。
基本認(rèn)同這句話,這是來自于生活的切身體會(huì)。
我一個(gè)同事,夫妻兩人退休后到南京與兒子住在一起,本意是考慮兒子、兒媳工作忙,在那里照看孫子、做做家務(wù),但到那里不到半年,就生氣回來了。一是公公婆婆與兒媳婦住在一起,公公和兒媳婦都感覺很不方便,很別扭。二是兒子兒媳教育孩子比較嚴(yán)厲,公公婆婆看不慣,就護(hù)著孩子,嬌慣孩子,由此產(chǎn)生矛盾。三是看到兒子、兒媳婦成天網(wǎng)購東西,大把花錢,過度消費(fèi),老兩口很不理解,經(jīng)常嘟囔。最后矛盾爆發(fā),是因?yàn)槠牌诺哪锛业艿芤患胰谌ツ暇┽t(yī)院看病,兒子為舅舅、舅母安排好了住宿酒店,老兩口非得讓他們住在兒子家客廳里,第二天一早,十個(gè)人用一個(gè)衛(wèi)生間成為大問題。最后,兒子出面勸說他們回家來了。
現(xiàn)在,老兩口單獨(dú)生活,每天散步鍛煉,在家寫字作畫,經(jīng)常參加合唱團(tuán)排練、演出,每逢春秋季出去旅游一次,日子過得逍遙自在。
我國(guó)國(guó)家,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì),形成了聚族而居、幾代同堂的傳統(tǒng)家庭模式,老有所養(yǎng),幼有所教,父慈子孝。成年子女如果要求與父母分家單過,被視為不孝,要面臨很大的社會(huì)壓力。
在邁入工業(yè)化的時(shí)代,人們的生活形態(tài)發(fā)生了急劇變化,舊有的家庭形態(tài)解體,一般子女成婚后都是各奔東西、各自謀生、單獨(dú)生活,再難看到幾代人同居的大家庭。這是時(shí)代發(fā)展的必然。
父母與成家的子女之間,特別是與沒有血緣關(guān)系的兒媳和女婿之間,由于受生活習(xí)慣、生活理念、生活空間、親情關(guān)系融合程度的限制,朝夕生活在一起,對(duì)雙方都不是很自在、很開心的事情。因此,許多生活尚能自理的老年人,除非子女真誠需要他們?nèi)兔,做免費(fèi)保姆,否則大都不愿意與子女住在一起。
出生在五十年代、六十年代的人,由于生活經(jīng)歷、受教育程度、思想觀念、道德觀念等差異,與子女往往相互看不慣,話不投機(jī)半句多,在此情境下長(zhǎng)期相處,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生感情離隙和生活矛盾。兩代人之間與其小心翼翼、各自壓抑的生活在一起,不如各有自己的生活空間。硬性的湊合在一起,往往是落得內(nèi)心郁悶痛苦。
人老了千萬別和子女住在一起,這樣誰都不開心。這句話從某種程度上,反映了目前社會(huì)的現(xiàn)實(shí)存在,俺贊同這種說法,我姑媽就是個(gè)很好的例子。
俺姑媽年輕的時(shí)候,聰明能干,識(shí)大局明事理,在生活很艱苦的年代,把三個(gè)兒子一個(gè)個(gè)的都培養(yǎng)成了大學(xué)生。三個(gè)兒子畢業(yè)后又都留在了省城工作,都娶了省城的姑娘,在省城安了家。俺姑媽五十多歲的時(shí)候,就開始到兒子家看孫子。大概到七十多歲的時(shí)候,把三個(gè)兒子家的孩子都看大了。年齡大了的人都難免有點(diǎn)小毛病,比如咳嗽痰多,愛流鼻涕啥的。這時(shí)候有兩個(gè)愛干凈的兒媳婦就受不了了,不吃我姑媽做的飯菜。俺姑媽是個(gè)能看出眉眼高低的人,就主動(dòng)回農(nóng)村了,和我姑父兩個(gè)人,單獨(dú)在農(nóng)村老家住了七八年。后來我姑父去世了,剩下俺姑媽一個(gè)人,我三個(gè)表哥、表弟們,又把她接到省城。本來說好的,三家輪流住,這回俺姑媽不愿意了,說你們誰家我也不去住,你們弟兄仨給我兌錢??租個(gè)房子,一人一星期輪流照顧我。俺姑媽不虧是個(gè)明白人,這辦法還挺好,姑媽和她的三個(gè)兒子家都過的其樂融融。今年我姑媽已經(jīng)八十八歲了,身體還很健康,沒事還能自己到街上遛彎呢。
人說人到五六十歲像藍(lán)球,到了七八十歲就成排球了,這話有一定道理。不管是五六十歲,還是七八十歲,除非有特殊情況不和兒女住在一起不行,就盡量不要和兒女住在一起,F(xiàn)在的年輕人大部分都很懶,五六十歲的時(shí)候和兒女住在一起,跟給兒女當(dāng)保姆差不多。七八十歲和兒女住一起,他們雖然嘴上不說,心里面難免嫌棄。真不能動(dòng)了,讓兒女們受點(diǎn)累,到自己家來伺候,也比住到他們家強(qiáng)。
認(rèn)同,若是老人有房,有養(yǎng)老金,身體好的還行,不與兒女住一起最好,雙方都方便。在一起住由于老年人和年輕人的生活習(xí)慣不一樣,吃的不一樣。比如老年人喜歡早睡早起,而年輕人正好相反,吃飯老年人喜歡清淡,稀粥爛飯。而子女就不喜歡。尤其是住在兒子家,兒子是自已做親骨肉,再不滿意也不能說,而兒媳婦就不一定對(duì)公婆那么友善了。
老年人退休后,老倆口最好單獨(dú)有住房,面積小點(diǎn)無所謂,自己能買菜做飯最好了,不能做飯可顧一位保母或小時(shí)工。
兩位老人如果有一個(gè)先“走”了,剩下的另一個(gè)自已能自理就自理,自理不了就讓兒女聯(lián)系社會(huì)福利院,在那里度過一生最后一站。
人到了老年處處難,特別是患上了不死不活,癱瘓?jiān)诖驳牟【吐闊┝恕号疹櫮闶於炜梢,長(zhǎng)年能照顧你嗎?俗話說久病床前無孝子。倒不是兒女都那樣,可是兒女有工作,有事業(yè),有家庭,也有自己的子女需要接送。確實(shí)沒時(shí)間長(zhǎng)期陪伴你病床前,當(dāng)老人的也要理解萬歲。
人到老了,最后都要走向死亡,這是亙古不變的規(guī)律,高官百姓誰也繞不過去,看開吧,活著就心情舒暢地生活,不去想哪些不愉快的事。
能走動(dòng)的就和老友旅游,垂釣、下棋、打拳、喝茶敘友情,在城市居住的,有條件上老年大學(xué),在哪里學(xué)書法、繪畫、舞蹈?傊钜惶扉_心一天。
非常認(rèn)同,我們就是和老人分開住的,孩子從出生都是自己帶的,我一直和婆婆相處的十分融洽。
說下我的看法:
1.老人辛苦了一輩子,應(yīng)該有自己的生活
結(jié)婚幾年了,我們一直都是和婆婆分開住的,我覺得這樣的生活挺好的,平常我們也會(huì)回老家公公婆婆,給他們買東西。我覺得公公婆婆含辛茹苦的把我老公養(yǎng)大,還供他上大學(xué),真的很不容易。
現(xiàn)在他結(jié)婚生子了,我們一家人應(yīng)該有自己的生活,公公婆婆也應(yīng)該有自己的生活。他們已經(jīng)到了退休的年紀(jì),趁著還年輕應(yīng)該去做自己喜歡做的事情。等他們年紀(jì)大了,需要人照顧了,我們就會(huì)把他們接過來。
2.生活習(xí)慣、消費(fèi)觀念不同,住一起會(huì)有矛盾
老一輩的人年輕的時(shí)候吃過很多苦,所以他們很節(jié)約,跟我們現(xiàn)在的年輕人消費(fèi)習(xí)慣不一樣。我婆婆那個(gè)人很節(jié)約,不喜歡我們買貴的東西,也不喜歡我們浪費(fèi)東西。
每次我給她買衣服,鞋子的時(shí)候,都不會(huì)跟她說真實(shí)的價(jià)格。就怕她覺得貴,說我亂花錢。之前跟婆婆住過一段時(shí)間,我們不喜歡吃剩菜剩飯和隔夜菜,而我婆婆就經(jīng)常吃剩了兩天的菜,我們勸她,她還不聽,跟我們吵架。
3.對(duì)于孩子的教育觀念不同
中國(guó)現(xiàn)在普遍現(xiàn)象是,和老人住一起以后,孩子一般就交給公婆帶,老口子上班掙錢。老人都是隔代親,對(duì)孫子孫女非常寵溺,教育方式跟父母不一樣。之前我們和婆婆住過一段時(shí)間,每次我閨女做錯(cuò)事,我對(duì)她進(jìn)行教育的時(shí)候,我婆婆會(huì)立馬沖出來護(hù)著她。跟我女兒說,媽媽壞,打媽媽,還指責(zé)我不會(huì)教育孩子。
每次聽到這個(gè)我都非常生氣,我總覺得這樣會(huì)教會(huì)孩子。跟婆婆說了很多次了,每次都鬧得不歡而散,她不同意我的教育觀念,我也不認(rèn)同她的教育方式。為此我們吵了好多次,最后還是選擇和他們不要和他們繼續(xù)住。
最后我想說的是,如果和老人的思想觀念不一樣還是不要生活在一起了,不然會(huì)有很多矛盾,他們不開心,我們也不開心。
確實(shí)如此。自己深有體會(huì),也勸告身邊的人們老人與年輕人不要同住。疫情最嚴(yán)重的幾天,也就是正月初五我媽就在家給我撂話“你們明天怎么還走不了呢?”外面都已經(jīng)那樣了,她還容不下我們一家三口。她的外孫女才三歲半,照理說是最好玩的年齡,我和老公一直生活在烏魯木齊,一年只回來兩次,我們年輕人還想著帶著下一代回來探望陪伴家里老人?烧l知人家不這么想,住三天行,超過一個(gè)星期就給你各種吊臉子,甩閑話,不搭理,搞得最后我們一家三口就跟租客一樣,只能在自己的臥室里呆著。
老人們現(xiàn)在的生活不比我們年輕人差,他們比我們更愛玩手機(jī),人家也想自己靜靜的看會(huì)手機(jī)玩會(huì)兒微信,在各個(gè)群里活躍一下,不想給你看孩子,還要管吃管喝的,即便你什么都不用她,但他們也會(huì)覺得心里有負(fù)擔(dān)。所以我被氣的,也不想老公為難,畢竟老公花著錢買各種吃的,受著累做各種美食,老太太嫌我們吃的太麻煩,她心里負(fù)擔(dān)太重,我們吃不到一起,住不到一起,生活習(xí)慣不一樣,作息時(shí)間不一樣,說話討論事情的方向都不一樣。所以最后我和老公商量了一天決定走人,還好我們?cè)谕S幸惶缀>胺浚覀儽緛硎且獛е改敢黄鹑サ,因(yàn)橐咔橐膊桓規(guī)е麄兞耍@鬧了不愉快就更都不提這事兒了。
初六下午我們出發(fā)先到朋友家小聚了一下,住了一晚,轉(zhuǎn)天中午我們就從朋友家出發(fā)開車一路七個(gè)小時(shí)天津到了威海。最后親戚朋友們都知道這個(gè)事兒打電話慰問我們,我說我很感謝我媽轟我們走,要是留在天津我們這一個(gè)月的日子彼此還不都得瘋了,來到威海就對(duì)了,疫情期間還能帶孩子到?jīng)]人的海邊玩玩,孩子可高興了。在這邊就是買東西沒有天津方便品種不太齊全,京東生鮮也不發(fā)威海。
我們身邊但凡和老人同住的,都很影響夫妻關(guān)系,也很影響自己與父母的心情,所以我還是勸解身邊人不要同住,各自在各自的小家過自己想要的小日子,誰也別管誰,各自安好就是對(duì)對(duì)方最大的貢獻(xiàn)。
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