不孝順父母就一定不是好人這句話是對(duì)的，至少對(duì)百分之九十幾的人是對(duì)的，例外在百分之幾。孝順父母代表著親情，感恩，尊重，人類世界是以家庭為單位，父母生你養(yǎng)你，在這個(gè)世界上父母是你最親的人也是你小時(shí)侯的依靠，可能對(duì)你太嚴(yán)，也可能由于父母性格使然而使你小時(shí)侯并不快樂，但他們至少完成了責(zé)任把你撫養(yǎng)大，世上父母誰不愛自己的孩子，可憐世上父母心，你長大了，父母老了，你可以無親情，不感恩，但至少應(yīng)尊敬父母，尊敬父母是孝順父母最后的底線，如連尊敬父母都沒有還能尊敬別人，還具善良與仁愛之心？沒有善良與仁愛之心還能守住私欲和做人底線？以此類推他還算好人嗎，做壞人只是差一個(gè)機(jī)會(huì)而已。

“不孝順父母，就一定不是好人”，我認(rèn)為這句話是對(duì)的。

百善孝為先，連生養(yǎng)你的父母都不孝敬，覺得自己還是善良之人嗎？善，一心向善，沒有邪惡的念想，對(duì)身邊的人，特別是父母親人要有尊重，理解，包容，敬畏之心的。

我曾經(jīng)聽過一個(gè)生意人說過，哪怕你賺再多錢，哪怕住毫宅別墅，拋妻棄子，不贍養(yǎng)父母，不孝敬老人的，最后的晚年都是凄慘的，變成沒有朋友，沒有親人，沒有可以吐露心聲的伴侶，自私自利的人，都是很孤獨(dú)的。

一個(gè)善良的人，必定是個(gè)孝敬長輩的人，連孝都做不到，一生怎么會(huì)順利呢？我看過一個(gè)報(bào)道，說一個(gè)人哪怕再貧窮，哪怕再困難，總能翻身發(fā)家致富的。

中華人民族的傳統(tǒng)美德，就是尊老愛幼，關(guān)愛老、弱、病、殘的人，全中國都在倡導(dǎo)，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

你不愿孝敬父母，也許有難言之隱，不了解全過程，所以不枉加評(píng)論，奉勸大家，用心去愛，去照顧身邊的人，比恨會(huì)更加溫暖于心。

一個(gè)有能力卻連自己的父母都不孝順的不僅是不好，而且是一個(gè)不知禮義廉恥，甚至連動(dòng)物都不如的東西！

孝順父母、生兒育女是人生的弟一要?jiǎng)?wù)，這是一個(gè)正常人的義務(wù)于責(zé)任！除此之外你還要兼顧對(duì)國家、社會(huì)的義務(wù)于責(zé)任！

因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育和栽培才使你順利的成長，也是國家社會(huì)造就了你所需的和諧生存環(huán)境和資源發(fā)展條件！

我不贊這句話。

不孝順父母，己經(jīng)沒有資格稱好人了，但有一點(diǎn)必須明白，大多不孝之子都有遺傳基因的，遭到子女不孝的待遇，都是因果報(bào)應(yīng)，正應(yīng)了中國那句老話“可憐之人必有可恨之處”。

盡管如此，做為當(dāng)代有文化，有教養(yǎng)的子女，應(yīng)盡孝，雖然父母對(duì)他們老人(爺爺、奶奶)不孝，但對(duì)你有生養(yǎng)之大恩，為了你的后代不再遺傳不良基因，要全力盡孝，從此改變家風(fēng)，造福后代。

看了很多回答，都是義憤填膺的居多，不認(rèn)同的人占大多數(shù)，但我認(rèn)為，這就是強(qiáng)盜邏輯。毫無疑問。

我為什么這么說，這個(gè)道理其實(shí)很簡單:凡事都沒有絕對(duì)，我們不能光看表面的理，而忽略了內(nèi)在的原因。

我的親生經(jīng)歷

說說我親生經(jīng)歷的事吧。我九歲那年父母離婚，我和父親一起生活，離婚后父親性情大變，所以從小我很獨(dú)立，有自己的一些想法。

畢業(yè)后，我面臨擇業(yè)的問題，我們這是個(gè)重工業(yè)的小城市，所以父親希望我到工廠上6班，我沒有聽他的話，到外面闖蕩去了，他說我不孝，周圍的人也這樣說，什么父親如何不容易一個(gè)人把你拉扯大之類的，你就按照他的心愿去吧，我不為所動(dòng);

后來我找了個(gè)女朋友，雖然文化程度不高，家庭條件也不好，但人真的很好，知冷知熱的，父親堅(jiān)決反對(duì)，讓我和她分手，我沒有答應(yīng)，他說我不孝，周圍的人也是這么說的;

母親在我十三歲那年離開了這座城市，去了外地，從此再也沒有來看過我，甚至連一個(gè)月四十塊的撫養(yǎng)費(fèi)都沒付，也不再和我聯(lián)系，也讓我不要和她聯(lián)系，說是對(duì)我沒感情。

到去年整整二十五年了，父親已在六年前過世。突然又回來找我，讓我給她養(yǎng)老，讓我盡孝，說是我的親生母親，理應(yīng)如此，我呵呵一笑沒有理她。這時(shí)候又有人來勸我，說畢竟是你母親，過去的事就算了，不能不孝啊。這個(gè)所謂的親戚我已絕交，不再來往。

我做人做事都有原則和底線，從沒有坑過朋友，對(duì)的起自己的良心，也樂于助人，不求回報(bào)，從沒有人說我是壞人。

孝是中國人幾千年的傳統(tǒng)，我認(rèn)為是很可貴的，我也是認(rèn)同的，但單憑孝去判斷一個(gè)人的品行，未免太過武斷。

三大理由

1:我們說的孝，是孝道，不是孝順。連孔大圣人都反對(duì)愚孝，他在當(dāng)時(shí)就很先進(jìn)地提出了“幾諫”的原則。他認(rèn)為，父母若有錯(cuò)，子女可以用委婉的語氣進(jìn)行勸諫，以免陷父母于不義，“幾諫”的原則放到現(xiàn)在也是很先進(jìn)的。如果父母提出了很多不合理的要求，我們就一定要多次勸諫，實(shí)在不行，可以不聽。這實(shí)際上是告訴我們，在子女和父母之間，建立一種相對(duì)民主的關(guān)系，從而反對(duì)愚孝。像后來的所謂二十四孝中什么郭巨埋兒那樣的悲劇，孔子是絕對(duì)不會(huì)同意的。所以，孔子的孝順的思想，具有時(shí)代的先進(jìn)性，到現(xiàn)在都不過時(shí)。

2:孝道主要的內(nèi)容，我認(rèn)為就是能贍養(yǎng)父母，經(jīng)常陪伴在父母身邊。所以父親走之前，生了一場重病，我在外地毫不猶豫就辭了那份不錯(cuò)的工作，回來照顧了他三個(gè)月，1米7多的個(gè)頭，瘦了不到100斤，雖然他還是走了，但我能在他臨走時(shí)候盡盡孝，我覺得很值得。

3:有些事情總有原因的，不要盲目論斷。我的生母，我斷然不會(huì)贍養(yǎng)的。從她背叛父親，棄我于不顧開始，在我心中對(duì)她已無孝道可言�？蛇�是有很多不明就里的人認(rèn)為我不孝，天地良心，換位思考下，如果是你們，會(huì)怎么做，盡釋前嫌，當(dāng)作沒發(fā)生過嗎？對(duì)不起，我做不到。

所以我支持這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)槲腋型�身�?/strong>。

不孝順父母肯定不是好人，父母是誰？他倆是給你生命的人，天大地大沒有父母的恩情大，再有比他倆更親的人嗎？他倆在兒女面前至高無尚的，兒女們也無條件的孝順父母，一個(gè)人再偉大，事業(yè)再輝煌，天下人說他是大慈善家，大好人，他不孝順父母，他眼里沒有父母，他不是好人，他是偽善人，陰陽人，他不孝順父母，父母都容不下，他能容得下誰呢？

我認(rèn)為，不孝順父母就一定不是好人，這種觀念并非強(qiáng)盜邏輯。 須知，中華民族是一個(gè)具有五千年光輝燦爛文明史的禮義之邦、仁義之邦、孝義之邦，孝敬父母是中華民族生生不息、傳承至今的優(yōu)良美德。古人云，天地君親師。足見父母親人之何等重要。人類社會(huì)是以家庭為單位的，父母是家庭的源泉和根基。父母是山，給弱小的兒女以真切地依靠;父母是水，無私的滋潤著他們的孩子。父母生我們、養(yǎng)我們、育我們，這種恩情，比天高，比水長，比海深，是世界上任何人都不可比擬的。俗話說，百善孝為先。孝敬父母乃是天經(jīng)地義的。烏鴉尚知反哺。一個(gè)連含辛茹苦將自己生養(yǎng)育大的親生父母都不肯付出、不愿孝順之徒，完全忘卻了自己的生命之源，毫無禮義廉恥之心，道德淪喪，品質(zhì)惡劣，枉為人倫，更不用說是一個(gè)好人，又焉能在大千世界立足、有所作為乎？ 家庭是整個(gè)社會(huì)的細(xì)胞，一個(gè)家庭的和諧是整個(gè)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。全國各族人民要在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，人人爭當(dāng)“孝親敬老”的模范，在創(chuàng)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的偉大征程中作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，萬眾一心，同心同德，把我們偉大的祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛，自立于世界民族之林！

謝謝邀請(qǐng)！不孝父母就一定不是好人，這種說法是對(duì)的，但不是強(qiáng)盜邏輯。百善孝為先，說明善由孝中來。孝能生善。善者好也，本性，本來面目。不善就是不好。順是好的相。故，只有孝了，生善了，顯現(xiàn)出來就順。孝是因，順是果。父母是個(gè)人的根，只有培養(yǎng)深根，根牢固，枝葉才長得茂，這符合因果規(guī)律。如果不孝父母就是斷了自己的根。根敗枝葉枯，錯(cuò)亂因果，背道而馳。人生活方向上已違背自然因果規(guī)律。因果規(guī)律里自然沒有強(qiáng)權(quán)，沒有偷盜。不能與強(qiáng)盜邏輯混為一談。

善良，是做人的根本，沒有善良，那你就不是人！

自古百善孝為先，不孝的人談何善？對(duì)父母都不孝不愛的人，會(huì)對(duì)祖國、對(duì)朋友愛和忠誠嗎？

有人會(huì)對(duì)父母羅列出種種不是，罪過為自己的不孝不養(yǎng)找借口。灶雞子爬碗蓋一代傳一代，當(dāng)自己為人父母的時(shí)候，又會(huì)唱哪出戲？

當(dāng)然也有個(gè)別父母，沒有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，對(duì)孩子漠視不撫養(yǎng)不教育，這些人渣也的確可恨！我們不能以點(diǎn)帶面打擊一大片，為自己的不贍養(yǎng)老人找借口。老來難，特別是農(nóng)村老人沒退休金，養(yǎng)老成了大問題。

現(xiàn)實(shí)生活中生存誰都不容易，遇到問題互相換位思考，互相體諒共渡難關(guān)。用不著非要弄個(gè)明白、是非格格不入，傷了感情也傷了心，凡事就不好辦！

百姓都不容易，大家都努力吧，分擔(dān)、同舟共濟(jì)走下去！

那么，可以很明白的告訴你，即使是強(qiáng)盜，土匪，混張還沒透頂，無恥還沒有至極，只要他內(nèi)心深處還有軟肋，人性還未徹底泯滅，在對(duì)待自己父母的孝行方式上還是會(huì)讓人動(dòng)容，甚至是被人責(zé)斥為愚忠濫孝。

越是在外面橫行霸道惡貫多行，越是強(qiáng)取豪奪欺壓民眾百姓，此類人就多有一個(gè)通病的習(xí)性，就是只對(duì)父母認(rèn)慫孝敬，那怕面對(duì)父母也是一步三叩，被斥被揍不回不頂，顯示出一副耳提面命的畢恭畢敬，以此來樹立威嚴(yán)捕獲人心，因?yàn)樗�知道唯有用此行才能洗刷犯下的種種惡行。

連可惡可恨之人也懂得在對(duì)待父母長輩上以禮相敬，卑微的恭迎，見其內(nèi)心深處還尚存有一絲孝心和人性，那么還有誰可以對(duì)待父母可以冷心，可以絕情，可以視作障礙，甚至是視為有害而內(nèi)心還感到舒坦的安寧，這類人才是比強(qiáng)盜匪徒的惡行是有過之r而無不行的惡毒透頂。

“不孝順父母”就可以在當(dāng)今亳無阻攔著暢行，誰要是責(zé)斥就是“強(qiáng)盜邏輯”觀念的惡行，要是天底下的人世間認(rèn)為這種荒謬至絕的說辭可行，那不是人類還不如沒有情感和思維的動(dòng)物存在？

所有的善都是圍著孝還留在人間掛在嘴上干什么？還是快快忘記，快快丟棄才能省心。