您好，我是@睿寶and駿寶 ，很高興能回答您這個問題，針對您這個問題，我說幾點自己的看法。

養(yǎng)兒防老，這是個中國自古以來遺留下來的一個傳統(tǒng)思想，養(yǎng)兒防老是人們通過養(yǎng)育兒女解決在老年階段的經(jīng)濟和生活有所依靠問題的一種傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念。產(chǎn)生這種觀念的直接原因是老人贍養(yǎng)問題得不到解決，而必須通過家庭自身來解決;根本原因是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平低，經(jīng)濟落后，尤其體現(xiàn)在農(nóng)村。中國農(nóng)村老年社會保障的范圍很小、水平低，老人在家庭中主要由兒女供養(yǎng)，因而養(yǎng)兒防老的觀念在農(nóng)村很普遍。

但是，隨著現(xiàn)在社會越來越進(jìn)步，年輕人思想的逐漸開放，這種傳統(tǒng)思想越來越遭到很多年輕父母的摒棄。現(xiàn)在社會是平等的，兒子不一定比女兒有出息，兒子也不一定會比女兒孝順，很多現(xiàn)實中的案例說明了兒子有時候真沒有女兒靠譜。而且兒子和女兒誰能防老，也不是性別所能決定的呀，父母把孩子教育成什么樣子，才能決定孩子以后是否孝順，這個才是最關(guān)鍵的。很高興能回答您這個問題，希望我的回答可以幫到您！

養(yǎng)兒防老，養(yǎng)兒真的能防老嘛？你覺得孩子多了好嘛？為什么？

俗話說：“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。養(yǎng)兒防老是幾千年流傳的傳統(tǒng)美德，同時也是法定義務(wù)。但是現(xiàn)實社會確逐漸淡化了這種美德，原因很多，也很現(xiàn)實。

就拿我家來說，我家是農(nóng)村，家里有三姐弟，上有大姐，下有小弟，很明顯父母就是應(yīng)征了傳統(tǒng)美德----養(yǎng)兒防老。父母已接近60歲了，對于有些老人來說，到了安享晚年的年紀(jì)�？墒聦嵤沁�得供小弟上大學(xué)，大學(xué)才開始。更可悲的是小弟不聽話，從小嬌生慣養(yǎng)，脾氣也不好，誰也不能說，好吃懶做，在我看來，對他以后的人生很擔(dān)憂。還能指望他養(yǎng)老嗎？！

很多現(xiàn)實生活中，很多人不但養(yǎng)兒沒有防老，相反的，到老了還是要繼續(xù)養(yǎng)兒子，甚至養(yǎng)孫子。在農(nóng)村，這是很普遍的事情，兒子帶大了，媳婦娶回來了，還要繼續(xù)帶孫子，孫女，老人們一輩子都在為子女考慮，可是到老了卻不一定能換來子女的關(guān)心，相反的，更多的是嫌棄，厭煩。

養(yǎng)兒未必能防老，很多人有兒有女，但兒女們長大后也有自己的難處，要么很自私并不懂得感恩，要么為了自己的生活忙個不停，根本就沒有那個心力為父母養(yǎng)老。所以養(yǎng)兒防老，其實是人間最大的謊言，大多數(shù)人辛辛苦苦養(yǎng)大了孩子，可是孩子們自己生活都不幸福，根本就無暇去給父母養(yǎng)老，所以導(dǎo)致很多老年人辛苦了一輩子，雖然有兒有女，但也難逃晚景凄涼。

這個例子也說明了不是說孩子越多越好，生孩子也得講究質(zhì)量，根據(jù)自己的家庭情況來決定。現(xiàn)在社會不同以往，不是說給孩子穿暖喝足就可以了，道德行為方面的教育更重要，這就需要更多的時間精力和金錢。

我覺得高質(zhì)量的生活才是最好的，并不是說孩子生的越多就越好。如果生下來給不了孩子很好的教育，給不了孩子很好的生活條件，我覺得倒不如生一個，還能盡自己的可能給孩子好一些的。

養(yǎng)兒防老是人們通過養(yǎng)育兒女解決在老年階段的經(jīng)濟和生活有所依靠問題的一種傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念。產(chǎn)生這種觀念的直接原因是老人贍養(yǎng)問題得不到社會的解決，而必須通過家庭自身來解決;根本原因是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平低，經(jīng)濟落后。中國農(nóng)村老年社會保障的范圍很小、水平低，老人在家庭中主要由兒女供養(yǎng)，因而養(yǎng)兒防老的觀念在農(nóng)村很普遍。

克服這種觀念的根本辦法是大力發(fā)展社會經(jīng)濟，努力提高人民生活水平，廣泛解決好農(nóng)民養(yǎng)老保險問題。

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展、人民生活水平的提高、現(xiàn)代社會觀念的深入人心以及大家庭的解體、單一家庭的出現(xiàn)，中國的養(yǎng)老方式最終勢必由以家庭為主轉(zhuǎn)向以社會為主，養(yǎng)兒防老的觀念也必將最終消失

每個家庭的情況不同，有的家庭孩子很多，可是就是沒有愿意贍養(yǎng)老人的，有的家庭就一個孩子，對父母很是孝順。我感覺孩子數(shù)量不在于多，而在于好的教育和教養(yǎng)